Td corrigé la parole de dieu pour nous? la bible pdf

la parole de dieu pour nous? la bible

Le texte des discours, des homéie et des catéchèses du Saint-Père, se ... Le Saint-Père a déclaré à ce sujet : « Je m'unis de tout c?ur à leurs paroles, dans .... dans l'Eglise et avec l'Eglise, avec un esprit de communion sans réserves, ...... de Saint Paul, nous devons trouver aujourd'hui aussi un motif pour un examen de ...




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connaître la vérité ?
D’où provient ce qu’elles connaissent de Dieu ? Comment peuvent-elles le connaître ? Comment est-il ?
FONDEMENT BIBLIQUE :
Dt 11.18-19 ; Ps 119.11, 16, 89, 103, 105 ; Es 40.8 ; Rm 15.4 ; 1 Co 10.11 ; 2 Tm 1.5 ; 3.14-16 ;
Hé 4.12
THÈMES PRINCIPAUX :
1. Nous pouvons apprendre comment plaire à Dieu à partir de sa Parole.
2. Dieu a donné et préservé sa Parole pour que nous en bénéficiions.
3. La Parole de Dieu est puissante et éternelle— elle ne passera pas.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Vos traditions sont-elles dignes de confiance pour parler de Dieu ?
Comment pouvons-nous apprendre la vérité en ce qui nous concerne et en ce qui concerne Dieu ? Comment savoir ce qu’il convient de faire ?


LIRE : 2 Tm 1.5 ; 3.14-16 ; Ps 119.11

RACONTER L’HISTOIRE :
LA PRÉCIEUSE PAROLE DE DIEU

Il y a bien longtemps, un maître plein de sagesse, nommé Paul, a écrit une lettre à un jeune homme appelé Timothée. Timothée commençait à peine l’œuvre de sa vie. Paul lui a écrit pour l’encourager, parce qu’il se souvenait de la foi sincère du jeune Timothée. Il disait qu’elle était pareille à celle de la mère de Timothée, Eunice, et à celle de sa grand-mère, Loïs. Eunice et Loïs avaient une foi très solide en Dieu. D’où venait leur foi ? Elle venait de la Parole de Dieu. Paul a dit à Timothée : “Demeure ferme dans ce que tu as appris et accueilli avec une entière conviction. Depuis ton enfance, tu connais les Saintes Écritures ; elles peuvent te donner la sagesse qui
conduit au salut par la foi en celui qui est envoyé par Dieu.” (Ne pas mentionner Jésus par son
nom parce qu’il n’y a pas encore eu de récit concernant qui il est.)
Paul avait rappelé à Timothée que toute l’Écriture est insufflée par Dieu. Ce qui veut dire que
Dieu a fait qu’elle soit écrite. Et cette même Écriture est utile pour enseigner, former et corrigerPour qu’une personne arrive à vivre une vie qui plaît à Dieu. Un autre écrivain a écrit : “J’ai Caché la Parole de Dieu dans mon cœur pour ne pas pécher contre (offenser) Dieu.” Il a encore
écrit : “Ta parole est lampe à mes pieds et une lumière sur mon sentier.” Elle montre la bonne façon de vivre pour toujours plaire à Dieu.
Paul a écrit d’autres lettres à ses amis et dit que tout ce qui a été écrit dans le passé, c’est-à-dire, dans la Parole de Dieu, a été écrit pour nous enseigner et nous donner de l’espérance. Il a aussi dit que les choses qui concernent le passé ont été écrites comme des avertissements pour notre temps.
Qui a écrit ces choses ? Dieu a révélé à beaucoup de personnes ce qu’elles devaient écrire. Parfois Dieu a dit les mots à écrire. Parfois son Esprit a simplement poussé les hommes à noter fidèlement ce qui s’était passé. Beaucoup de ces gens étaient appelés prophètes. Ils ont vécu il y a très longtemps. Depuis le temps où le premier a écrit, jusqu’au dernier il y a plus de 30 vies ! (Moïse à Jean) Pourtant, il y avait un accord dans ce qu’ils ont écrit parce que Dieu dirigeait leur écriture.
Le message de DIeu s’adressait aux personnes qui vivaient à ces époques, mais il s’adresse aussi à nous aujourd'hui. En effet, la Parole de DIeu est éternelle. Son message s’adresse à tous les peuples. Ni les mots ni le message ne passeront jamais. La Parole de Dieu est comme une épée très tranchante, elle est capable de pénétrer jusqu’à l’âme et de juger les pensées et les attitudes de nos cœurs. Elle est très puissante.
Les mots ont été écrits au début dans la langue des gens qui vivaient à l’époque où ils ont été écrits. Dieu a fait que sa Parole soit traduite dans toutes les langues de la terre. Dieu veut que tous les peuples connaissent la vérité en ce qui le concerne et en ce qu’il a fait pour eux. Aujourd’hui ces écrits portent le nom de “Bible”, ce qui veut dire “livre”. La Bible contient 66 parties, avec des noms comme “le commencement”, “l’exode”, “les juges” et même certains portent le nom des prophètes qui les ont écrits. Dieu a donné son Esprit pour nous aider à comprendre la Bible. En effet, il veut que nous vivions selon sa Parole.
Dites : J’ai lu la Parole de Dieu pour moi-même. Maintenant je veux partager avec vous quelques histoires et enseignements qu’elle comporte pour que vous aussi vous connaissiez et compreniez ce que Dieu a dit.
TEMPS DE PARTAGE :
1. Demandez à une personne (ou à plusieurs) de raconter l’histoire.
2. Revoir les questions de l’activité d’écoute. Laissez le groupe s’exprimer librement et émettre son opinion.
3. Est-ce que les auditrices font toujours ce qui est juste ? Comment savent-elles ce qui est juste et ce qui ne l’est pas ?
4. Est-ce que les auditrices avaient déjà entendu parler de la Bible auparavant ? En ont-elles vu un exemplaire ? Ont-elles déjà lu quelque chose dans la Bible, ou entendu quelqu’un le faire ?
5. Est-ce que les auditrices connaissent quelqu’un qui a une fois comme celle de Timothée, d’Eunice ou de Loïs ?
6. Est-ce que les auditrices veulent vivre une vie qui plaise à Dieu ?
7. Demandez-leur si elles savent comment la Parole de Dieu a été écrite dans leur langue ? Racontez-en l’histoire si vous la connaissez.
VERSET À MÉMORISER : J’ai caché ta parole dans mon cœur pour ne pas pécher contre toi.
Psaume 119.11
APERÇU DES PROCHAINES HISTOIRES : Qui est Dieu ? Que peut-on dire de ses caractéristiques ?
Qu’a-t-il à voir avec les êtres humains ? Comment peut-on connaître ces choses ?LEÇON 2 DIEU ET LA FEMME
LE DIEU QUI VOIT ET ENTEND

POUR L’ENSEIGNANT :
1. Lire les textes bibliques de base. Ils sont utiles à la compréhension du narrateur.
2. Lire le texte biblique de l’histoire plusieurs fois. Cela servira à introduire la narration.
3. Pensez à l’histoire,écrivez-la et apprenez à la raconter.
4. Préparer les aides d’enseignement dont vous pouvez avoir besoin. (Allah : As-Sami — “auditeur”, Al-Basir— “voyant”)

RÉVISION :
Demander aux auditrices de raconter à nouveau l’histoire de la Précieuse Parole de Dieu.
Revoir toutes les aides pour l’enseignement (comme le tableau des caractéristiques de DIeu,
si vous l’employez).
Revoir les thèmes principaux et les points du temps de partage de la première histoire.

FONDEMENT BIBLIQUE :
Gn 16.13 ; Ps 24.3-4 ; 51.1-2 Ps 90.2 ; 102.27 ; 139.1-4, 7-12 ; Ps 145.15 ; Pr 15.3 ; Ha 1.13 ; Jn 4.24

THÈMES PRINCIPAUX :
1. Dieu est un Esprit éternel qui a créé toutes choses par son immense pouvoir...
2. Dieu a fait l’homme et la femme et exprimé son amour en pourvoyant à leurs besoins.
3. Dieu voit ce que font les êtres humains, et il entend ce qu’ils disent.
4. Dieu est pur, sain et sans péché. Il ne permet pas le péché ou l’impureté dans sa présence.
Parce qu’il nous aime, Dieu veut ôter notre impureté et notre péché.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : À quoi Dieu ressemble-t-il ? Qu’apprend-on de lui dans la Bible ?
Écoutez cette histoire qui parle de Dieu.

LIRE : Ps 139.1-4, 7-16

RACONTER L’HISTOIRE :
LE DIEU QUI VOIT ET ENTEND
L’Oint qui est venu de DIeu a dit une fois à une femme que Dieu est Esprit et que tous ceux qui l’adorent doivent adorer en esprit et en vérité. L’un des prophètes a déclaré : “Éternel, tu sièges à perpétuité”. Il dit à nouveau :”…tu restes le même, et tes années ne finiront pas.”
Bien avant que la terre et le ciel aient été créés, ou que personne ne vive sur la terre, Dieu existait. Il a toujours vécu, parce qu’il n’a ni commencement ni fin. Comme Dieu a tout créé, il n’a besoin de rien de la part des êtres humains. Tout ce qu’il désire de notre part, c’est une adoration et un amour véritables.
Dieu aime tout ce qu’il a fait. Il a créé le premier homme et la première femme, il voulait marcher et parler avec eux. Il montre son amour en répondant aux besoins de toute sa création. Il fait briller le soleil et tomber la pluie pour que notre nourriture pousse. Il a mis les poissons dans les rivières et les animaux dans les prairies et les montagnes pour notre nourriture. Il donne des enfants aux familles.
Dieu est tout-puissant. Rien n’est trop difficile pour lui. Une fois un ange a dit : “Y a-t-il rien qui soit étonnant de la part de l’Éternel ?”Dieu est omniscient. Un prophète a déclaré qu’il ne pouvait se cacher aux yeux de Dieu. Il a dit que s’il descendait dans la tombe, Dieu y serait aussi. S’il montait au ciel, Dieu y serait. Un autre prophète a dit que les yeux de Dieu étaient partout surveillant les bons et les méchants. Dieu voit et entend tout. Rien ne peut échapper à son regard et à sa connaissance. Une femme, appelée Agar a appelé Dieu, “Le Dieu qui voit”, parce qu’il l’avait aidée quand personne d’autre n’avait vu son besoin. Il sait aussi ce qui est caché dans notre cœur, car le prophète a dit aussi : “C’est toi qui as formé mes reins, qui m’as tenu caché dans le sein de ma mère.”
Un autre prophète encore a déclaré que les yeux de Dieu étaient trop purs pour voir le mal. Dieu n’accepte rien d’impur ou de mauvais en sa présence. Tout e qui vient dans sa présence doit être purifié. Mais, Dieu seul peut purifier ce qui est impur. Dieu jugera tout ce qui est mal ou péché. Dieu désire que ceux qui pèchent confessent leur péché, s’en détournent et recherchent son pardon et sa purification.
Toutes ces caractéristiques de Dieu seront révélées plus en détail dans les prochaines histoires. Ces histoires viennent de la Parole de Dieu, la Bible. Vous apprendrez à mieux connaître Dieu en écoutant les histoires et en cherchant à découvrir ce que Dieu fait aujourd’hui dans la vie des hommes et des femmes.

TEMPS DE PARTAGE :
1. Demandez à une personne (ou à plusieurs) de raconter l’histoire. (L’histoire comprend de nombreux détails. Ceux que les auditrices auront retenus peuvent indiquer ce qui est important ou significatif à leurs yeux.)
2. Revoir les questions de l’activité d’écoute. Demandez ce qu’elles ont appris concernant Dieu dans cette histoire.
3. Est-ce que les auditrices ont saisi les points ou thèmes principaux ?
a. Dieu est un Esprit éternel qui a créé toutes choses par son immense pouvoir.
b. Dieu a fait l’homme et la femme et exprimé son amour en pourvoyant à leurs besoins.
c. Dieu voit ce que font les êtres humains, et il entend ce qu’ils disent.
Dieu est pur, sain et sans péché. Il ne permet pas le péché ou l’impureté dans sa
présence.
e. Parce qu’il nous aime, Dieu veut ôter notre impureté et notre péché.
4. Quelle application peut avoir cette histoire pour les auditrices ? Laissez-les en parler.
5. Voici quelques-unes des caractéristiques de DIeu qu’elles auront peut-être retenues :

Caractéristiques de Dieu

1. Dieu est un Esprit éternel qui ne change jamais.
2. Dieu a créé et aime sa création. Il pourvoit à tous nos besoins.
3. Dieu est tout-puissant— rien ne lui est impossible.
4. Dieu est omniscient— il voit et entend tout.
5. Dieu est saint et pur, sans aucun péché. Il juge tous les péchés, mais veut purifier et pardonner tous ceux qui se détournent de leur péché et obéissent à ses commandements.
6. Dieu est toujours fidèle pour tenir ses promesses.
Dites leurs plusieurs fois ces caractéristiques et faites les répéter au groupe. Ce n’est qu’une proposition pour ce qui est de l’expression et de la liste. Vous aurez peut-être à modifier cette liste ou à faire votre propre liste pour vos auditrices.
VERSET À MÉMORISER : L’Éternel est juste dans toutes ses voies et aimant dans toutes ses œuvres. Psaume 145.17 LEÇON 3 DIEU ET LA FEMME
DIEU A CRÉÉ LE MONDE SPIRITUEL

POUR L’ENSEIGNANT :
1. Lire les textes bibliques de base pour obtenir une vision générale de l’histoire plus étendue.
2. En vous inspirant de la vision du monde de vos auditrices, préparez l’histoire afin de répondre à leur besoin et à leur compréhension de Dieu.
3. Il n’est pas nécessaire, pour l’instant, de tout dire concernant les anges, Satan et les démons. En racontant ces informations choisies, vous devez donner l’image du Dieu créateur, qui règne donc sur toutes choses. Toute l’œuvre de Dieu est bonne. La méchanceté découle de la désobéissance volontaire de Satan.
4. Ne cherchez pas à répondre aux questions qui trouveront leur réponse dans les récits à venir.

RÉVISION ET APERÇU :
1. Demander à uns personne de raconter ce qu’elle a appris concernant Dieu dans la leçon précédente. Quelles sont ses caractéristiques ?
2. Demander qui contrôle le monde spirituel ? Où il vit ?
3. Demander si quelqu’un a déjà vu un esprit ? Qu’est -ce qu’un bon esprit, ou un mauvais esprit ?
4. Que font les bons esprits ? Que font les mauvais esprits ? Qu’est-ce qui fait qu’un esprit est mauvais ?
5. Comment Dieu se sert-il des bons esprits ? Comment punira-t-il les mauvais ?

FONDEMENT BIBLIQUE :
Ps 148.2, 5 ; Col 1.16 ; Ps 103.20 ; Hé 1.7 (Ps 104.4) ; Jb 38.7 ; Ez 28.12-17 ; Es 14.12-14 ; Jg 6 (2 P 2.4) ; Ap 20.10 (12.7-12) ; Mt 13.39 ; Lc 1.19 ; 24.4 ; Ac 12.7-10 ; 1 Co 5.5 (1 Tm 1.20) ; Hé 12.22 (Ap 5.11)

THÈMES PRINCIPAUX :
1. Dieu a créé le monde spirituel ; il a donc le droit de régner sur lui.
2. Dieu a créé tous les esprits bons et sans péché pour qu’ils obéissent à son dessein et l’accomplissent.
3. Dieu est puissant au point de se servir des esprits mauvais désobéissants pour accomplir ses desseins.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Qui a fait les esprits ? Qui règne sur les esprits ? Qui punira les mauvais esprits ? Comment Dieu se sert-il des esprits ?

LIRE : Ps 148.2, 5 ; Hé 1.7 ; Mt 13.39 (Lire d’autres passages si nécessaire.)

RACONTER L’HISTOIRE :
DIEU A CRÉÉ LE MONDE SPIRITUEL

Il y a bien longtemps, avant que Dieu ait créé les cieux et la terre, il créa tous les esprits. Dieu, qui est saint et bon, a créé les esprits semblables à lui—saints et sans péché. Ils sont trop nombreux pour être comptés. Dieu les a créés pour le servir, pour faire sa volonté et l’adorer.
L’un des esprits avait été créé beaucoup plus beau, puissant et sage que les autres. Dieu l’avait créé pour veiller sur le trône saint de Dieu dans le ciel. Cependant, cet esprit est devenu jaloux de Dieu et a voulu devenir comme Dieu, et même prendre la place de Dieu. Le cœur pur que Dieu lui avait donné s’est rempli de jalousie et de méchanceté. Mis en disgrâce, il a été chassé du ciel pour attendre un jour de châtiment éternel. D’autres esprits se sont associés à la rébellion et sont eux aussi tombés sous le jugement de Dieu ; ils attendent le jour du châtiment.
Cet esprit puissant était appelé “Lucifer” (Celui qui resplendit) en raison de sa grande beauté. Maintenant, nous le connaissons sous le nom de Satan, ce qui veut dire “l’accusateur”. Satan cherche à détruire l’œuvre de Dieu. Mais Satan ne peut rien faire si ce n’est ce que Dieu l’autorise à faire. Les autres mauvais esprits ressemblent à Satan, parce qu’ils cherchent eux aussi à faire du mal aux êtres humains. Cependant, Dieu est plus puissant qu’eux et c’est lui qui les gouverne.
Parfois, Dieu permet à Satan de mettre des personnes à l’épreuve ou de les punir quand ils commettent des péchés. Un lieu réservé au châtiment, appelé Enfer, est préparé pour Satan et ses démons. Un jour, quand sonnera l’heure du jugement, Satan sera complètement vaincu et puni.
Tous les esprits créés ne sont pas devenus mauvais. La plus grande partie d’entre eux a continué à obéir à Dieu et à le servir. On les appelle des anges. Dans le passé, Dieu a parlé aux humains par des anges. Dieu envoie ses anges pour aider les êtres humains. Il envoie aussi des anges pour les punir quand ils commettent des péchés. À la fin du monde, Dieu se servira des anges pour rassembler tous les peuples autour de lui, pour un temps de jugement.
Nous ne devons pas adorer les anges. Ils sont puissants et sages, mais ne sont que des esprits créés qui servent et adorent Dieu. Dieu seul est le maître du monde spirituel, parce qu’il a créé tous les esprits selon ses plans.
TEMPS DE PARTAGE :
1. Demandez à une personne de raconter à nouveau l’histoire : Dieu a créé le monde spirituel. Si vous n’obtenez qu’un récit médiocre, demandez si quelqu’un d’autre veut essayer de raconter. Continuez à demander jusqu’à ce que vous ayez un bon récit. Sinon, recommencez vous-même.
2. Demandez :
Qui a fait les esprits ? (Dieu)
Qui gouverne les esprits ? (Dieu)
Qui punira Satan et les esprits mauvais (démons) ? (Dieu)
3. Est-ce que certains esprits ont été créés bons et d’autres mauvais ? (Non, ils ont tous été créés bons) Comment sont-ils devenus mauvais ? (leur choix) Est-ce que Dieu les a faits mauvais ? (Non)
4. Comment les auditrices pensent-elles que Dieu utilise les bons esprits (anges) ?
5. Que nous apprend cette histoire au sujet de Dieu ? Revoir les caractéristiques de Dieu rencontrées dans cette histoire.
6. La narratrice peut avoir besoin d’étudier ou de tirer au clair d’autres croyances erronées concernant la nature des anges— ils ne sont pas les esprits des ancêtres.
7. La narratrice pourra donner un “avant-goût” en mentionnant que, dans les histoires prochaines, nous entendrons parler des anges à l’œuvre et nous verrons comment Dieu les utilise pour accomplir ses projets pour les êtres humains.
VERSET À MÉMORISER : Les anges ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyés pour servir ceux qui doivent hériter du salut ? Hébreux 1.14
APERÇU DES PROCHAINES HISTOIRES : La prochaine fois, nous raconterons comment le monde où nous vivons a été créé. LEÇON 4 DIEU ET LA FEMME
DIEU A CRÉÉ LE CIEL ET LA TERRE


POUR L’ENSEIGNANT :
1. Lire les textes bibliques de base concernant l’œuvre de création de Dieu.
2. Lire le récit biblique de la création plusieurs fois.
3. Écrire l’histoire et apprendre à la raconter. Tirer profit des répétitions dans la structure de l’histoire.
4. Préparer quelques aides visuelles comme des images d’animaux, une fleur ou quelque chose dans la nature.

RÉVISION :
1. Demander aux auditrices de raconter l’histoire de Dieu et de ses caractéristiques.
2. Revoir toutes les aides d’enseignement (comme le tableau des caractéristiques de Dieu s’il a été utilisé— le faire comme un tableau oral).
3. Revoir les thèmes introduits ou enseignés dans les précédentes histoires.

FONDEMENT BIBLIQUE :
Gn 1.1-25, 30 ; 2.19 ; Ps 19.2-7 ; 33.6-7 ; 102.25 ; 104.1-30 ; Né 9.6 ; Jb 38.4-39.30 ; Es 40.22-28 ; Hé 11.3.

THÈMES PRINCIPAUX :
Dieu est omniscient et tout-puissant pour créer le ciel et la terre.
Dieu a créé les plantes, les animaux, les oiseaux et les poissons. Il était content de tout le bon travail qu’il avait fait.
Dieu a béni et fourni la nourriture aux animaux qu’il avait créés. Il est la source de la grâce.

DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Écoutez attentivement pour noter les caractéristiques de Dieu dans cette histoire. Combien en comptez-vous ?

LIRE : Gn 1.1-5, 9-12, 16-17, 20-22, 24-25, 30 ; Ps 19.1 ; 104.24, 27 (Notez-les dans l’ordre)

RACONTER L’HISTOIRE :
DIEU A CRÉÉ LE CIEL ET LA TERRE

Le monde a commencé quand Dieu l’a créé. Dieu l’Esprit commença à se déplacer au-dessus de la terre qui était sombre et vide. Il a donné l’ordre qu’il y ait de la lumière et a ainsi séparé le jour de la nuit. Il a donné l’ordre que les eaux qui étaient sur la terre se séparent de celles qui étaient dans le ciel. Il a donné l’ordre que la terre sèche apparaisse et il a formé les mers. Dieu a vu que ce qu’il avait fait était bon.
À nouveau, Dieu a donné l’ordre que les plantes et les arbres apparaissent sur la terre sèche. Il y avait toutes sortes de plantes qui avaient des graines et des arbres avec leurs fruits qui avaient eux aussi leurs graines. Dieu était satisfait de son travail. En effet, Dieu savait qu’un jour les animaux et les êtres humains auraient besoin de nourriture.
Dieu a fait le soleil pour régner sur le jour et la lune pour éclairer pendant la nuit. Il les a placés dans le ciel pour marquer les saisons. Dieu a fait les étoiles dans le ciel. Elles sont trop nombreuses pour être comptées.
Dieu a dit : “Que les eaux soient remplies de poissons et de toutes sortes de créaturesvivantes qui nagent, petites et grandes. Et que l’air soit rempli d’oiseaux de toutes sortes.” Dieu a vu que ce qu’il avait fait était bon. Il a béni les poissons et les oiseaux et leur a dit : “Soyez féconds et portez du fruit, multipliez-vous et remplissez les eaux et le ciel.”
Et encore une fois Dieu a dit : “Que la terre produise des créatures vivantes selon leur espèce : des moutons et du bétail, des créatures qui rampent sur la terre et des animaux sauvages.” Parce que Dieu avait formé les bêtes des champs à partir de la terre. Dieu a vu que ce qu’il avait fait était bon. Il a prévu les plantes vertes comme nourriture pour tous les animaux de la terre et tous les oiseaux du ciel— tout ce qui respire.
Un prophète a adoré Dieu en chantant un chant qui dit :
Le ciel raconte la gloire de Dieu ;
Et l'étendue céleste annonce ce que ses mains ont fait. (Ps 19.2)
Et aussi :
La terre appartient à Dieu, avec tout ce qui la remplit,
Le monde et ceux qui l’habitent !
Car c’est lui qui l’a fondée sur les mers
Et affermie sur les fleuves. (Ps 24.1-2)
Un autre prophète a dit :
Levez les yeux en haut et regardez !
Qui a créé ces choses ?
C’est celui qui a fait sortir l’armée des étoiles au complet.
Il les appelle toutes par leur nom… (Es 40.26)
Ne l’as-tu pas reconnu ?
Ne l’as-tu pas entendu ?
C’est le Dieu d’éternité, l’Éternel,
Qui a créé les extrémités de la terre ;
Il ne se fatigue ni ne se lasse ;
Son intelligence est sans fond. (Es 40.28)
Oui, tout a été créé bon parce que Dieu est bon.


TEMPS DE PARTAGE :
1. Demandez à une personne (ou à plusieurs) de raconter l’histoire de la création
2. Revoir les questions de l’activité d’écoute ou d’autres activités utilisées.
3. Est-ce que les auditrices ont bien compris que Dieu avait fait toutes choses ?
4. Est-ce que les auditrices ont bien compris que tout ce que DIeu a fait est bon ? Demandez aux auditrices de citer quelques-unes des bonnes choses que Dieu a faites.
5. Qu’est-ce que Dieu a fait en premier, en second, etc. ?
6. Qu’est-ce que Dieu a fait après avoir fait les oiseaux, les poissons et les animaux ? (Il les a bénis) Comment a-t-il pu les faire ?
7. Parler de ce que la création de Dieu dit des caractéristiques de Dieu.
8. Qu’ont-elles aimé dans ce récit de la création ?
VERSET À MÉMORISER :
La terre appartient à Dieu, avec tout ce qui la remplit, le monde et ceux qui l’habitent ! Car c’est lui qui l’a fondée sur les mers et affermie sur les fleuves. (Ps 24.1-2)
APERÇU DES PROCHAINES HISTOIRES : La prochaine histoire parle du moment où Dieu a créé le premier homme et la première femme. LEÇON 5 DIEU ET LA FEMME
DIEU A CRÉÉ LE PREMIER HOMME ET LA PREMIÈRE FEMME

POUR L’ENSEIGNANT :
1. Il n’y a pas beaucoup de passages qui parlent de la femme. 2 Co 11.3 et 2 Tm 2.14 ne sont pas d’un grand secours ici.
2. Lire plusieurs fois, dans la Genèse, le récit de la création de l’homme et de la femme.
3. Écrire l’histoire et apprendre à la raconter.
4. Pour certaines personnes, des représentations d’Adam et d’Ève dévêtus peuvent causer des problèmes. Faire preuve de discrétion.

RÉVISION :
1. Demander aux auditrices de raconter l’histoire de Dieu et de ses caractéristiques.
2. Revoir les caractéristiques de Dieu à partir du tableau que vous utilisez.
3. Revoir les principaux thèmes introduits dans le récit de création précédent.

FONDEMENT BIBLIQUE :
Gn 1.26-29 ; 2.4-9, 15-25 ; 3.20 ; Dt 32.6 ; Ps 8.4-5 ; 104.27-30 ; Jb 38.4-39.30 ; Ml 2.10 ; Ac 17.26

THÈMES PRINCIPAUX :
1. Tant l’homme que la femme ont été créés de la main de Dieu.
2. Ils ont tous les deux été créés à l’image de Dieu et étaient sans péché.
3. Dieu aime l’homme et la femme parce qu’il a pourvu à leurs besoins.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Pourquoi pensez-vous que Dieu a créé l’homme et la femme ?

LIRE : Gn 1.26-27

RACONTER L’HISTOIRE :
DIEU A CRÉÉ L’HOMME ET LA FEMME

Après avoir fait le ciel et la terre et toutes les plantes, les oiseaux, les poissons et les animaux, Dieu a dit : “Faisons l’homme à notre image pour qu’il règne sur tous les animaux et toutes les créatures de la terre.”
Alors le Seigneur Dieu a d’abord formé l’homme de la poussière de la terre, puis il a soufflé dans ses narines le souffle de vie ; alors cet homme est devenu un être vivant. Le Seigneur avait planté un jardin en Éden et c’est là qu’il a placé l’homme pour qu’il en prenne soin. Le Seigneur avait aussi planté toutes sortes d’arbres dans le jardin, des arbres qui étaient beaux à voir et des arbres qui étaient bons pour manger. Au beau milieu du jardin, il y avait deux arbres très particuliers— l’arbre de la vie, celui qui en mangeait vivrait pour toujours, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.
Dieu a donné à l’homme du travail à faire pour prendre soin du jardin, mais il lui a aussi donné l’ordre : “Tu es libre de manger librement de tous les arbres du jardin. Cependant, tu ne dois pas manger du fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, parce que si tu en manges tu es certain de mourir.”
Ensuite le Seigneur a dit : “Il n’est pas bon que l’homme soit seul ? Je vais lui faire une aide
qui lui convienne.” Or Dieu avait amené tous les animaux qu’il avait faits devant l’homme pour
qu’il leur donne un nom. L’homme avait donné des noms à toutes les créatures vivantes— tousles animaux et tous les oiseaux. Mais l’homme n’avait pas trouvé quelqu’un comme lui, aucune aide qui convienne.
Alors l’homme a plongé l’homme dans un sommeil très profond, et pendant qu’il dormait, le Seigneur a pris un os de l’homme et a refermé la chair. À partir de cet os, le Seigneur a fait une femme et l’a amenée vers l’homme.
L’homme, Adam, a dit : “Voici l’os de mes os et la chair de ma chair, elle portera le nom de femme parce qu’elle a été prise de l’homme.” L’homme et sa femme étaient tous les deux nus et ils n’en ressentaient pas de honte. Plus tard, Adam a appelé sa femme Ève parce qu’elle allait devenir la mère de tous les vivants.
Dieu les a bénis et leur a dit :”Soyons féconds et multipliez-vous ; remplissez la terre et soumettez-la. Régnez sur toutes les créatures que j’ai créées. Je vous donne toutes les plantes qui portent des graines et tous les arbres qui ont des fruits avec des graines. Ils vous serviront de nourriture.”
Le travail de création de DIeu était maintenant terminé. Il a regardé ce qu’il avait fait et c’était TRÈS BON.


TEMPS DE PARTAGE :
1. Quelqu’un peut-il raconter à nouveau cette histoire ? Demandez à une autre personne de la raconter aussi, s’il y manque quelque chose.
2. Laissez-les s’exprimer sur l’activité d’écoute. La réponse est la communion, mais elles peuvent émettre d’autres opinions.
3. Demandez quels sont les thèmes principaux ? Les ont-elles saisis dans l’histoire ?
4. Parlez de la création de l’homme par Dieu. À quelle image a-t-il été fait ? De quoi a-t-il été fait ? (Pour les musulmans, l’enseignement veut que Dieu ait fait l'homme d’un caillot de sang.)
5. Quel est le travail que Dieu a donné à l’homme ? (Prendre soin du jardin, nommer les animaux)
6. Quelles sont les instructions et mises en garde particulières que Dieu a données concernant la nourriture dans le jardin ?
7. Qu’est-ce que Dieu a dit à propos du besoin de l’homme, une fois qu’il a eu nommé les animaux ? (Pas d’aide qui convienne)
8. Parler de la création de la femme par Dieu. Quelle chose étrange Dieu a-t-il faite ? Pourquoi un os du côté et non un de la tête ou du pied ? Que peut-on en déduire ?
9. La femme a-t-elle elle aussi été faite à l’image de Dieu ? (Gn 1.27) Parler de ce que cela signifie.
10. À leur avis pourquoi l’homme et la femme nus n’avaient pas honte ?
11. Que signifie le nom d’Ève ?
VERSET À MÉMORISER :
L’Esprit de Dieu m’a formé, et le souffle du Tout-Puissant me fait vivre.
Job 33.4
APERÇU DES PROCHAINES HISTOIRES : Maintenant nous allons voir ce qui a brisé l’harmonie entre Dieu et les êtres humains.
POUR RÉFLÉCHIR : Qu’arrive-t-il quand nous désobéissons, ou quand nous choisissons d’écouter les paroles d’une personne qui ne sont pas en accord avec les instructions de Dieu ? LEÇON 6 DIEU ET LA FEMME
LA MISE EN GARDE DE DIEU ET LE PREMIER PÉCHÉ


POUR L’ENSEIGNANT :
1. Cette leçon est importante pour les musulmans. Elle parle du péché dans un contexte où il existe déjà de nombreuses croyances erronées. Elle touche également à un domaine sensible puisqu’il renforce la croyance que la femme est la cause du péché de l’homme. Bien qu’il soit impossible de nier le fait qu’Ève ait été séduite la première et qu’elle ait désobéi à Dieu, cependant Adam était à côté d’elle et il a participé à la désobéissance. Ils sont tous les deux tombés sous la condamnation en raison de leur désobéissance. L’accent n’est pas tant mis sur le châtiment immédiat que sur la relation brisée et les conséquences à long terme pour l’homme et pour la femme.
2. Lire l’histoire de la tentation d’Adam et d’Ève. Essayez de vous représenter le dialogue entre le serpent et Ève.
3. Écrire l’histoire et apprendre à la raconter.
4. Si vous ne disposez pas de représentations ou si celles que vous avez ne conviennent pas, servez-vous d’un beau fruit pour illustrer la leçon.

RÉVISION :
1. Demander aux auditrices de raconter les histoires : Un Dieu qui voit et qui entend, et La Création de l’homme et de la femme.
2. Demander aux auditrices de rappeler la bonté de Dieu à l’égard de l’homme et de la femme. (Dieu les a bénis et a pourvu à leur nourriture.)
3. Parlez du thème de la création d’Adam et d’Ève à l’image de Dieu (sans péché).

FONDEMENT BIBLIQUE :
Gn 2.17 ; 3.1-13 ; 2 Co 11.3 ; 1Tm 2.14 ; Jc 1.13-15 ; 3.15-17 ; 1 Co 10.13

THÈMES PRINCIPAUX :
1. Dieu est plein de bonté puisqu’il nous met en garde contre le péché.
2. Dieu est plein de bonté puisqu’il pourvoit à nos besoins.
3. Dieu sait ce qui est le meilleur pour sa création, et il attend d’elle qu’elle obéisse.
4. Quand nous sommes tentés, nous devons choisir entre obéir à Satan ou obéir à Dieu.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : À qui obéissons-nous ? La personne a qui nous obéissons importe-t-elle ?

LIRE : Gn 3.6

RACONTER L’HISTOIRE :
LE PÉCHÉ D’ADAM ET D’ÈVE

Quand Dieu a fait l’homme, il l’a mis en garde en lui disant : “Tu ne dois pas manger du fruit de la connaissance du bien et du mal car, si tu en manges, tu mourras certainement.
Un jour, après que Dieu avait créé la femme et l’avait amenée vers Adam, l’homme et la femme étaient ensemble dans le jardin, alors le serpent se mit à parler à la femme. Or le serpent était plus rusé qu’aucun des animaux sauvages que le Seigneur avait créés. Le serpent a dit à la femme : “Est-ce que Dieu a réellement dit : Vous ne devez manger d’AUCUN des arbres du jardin ?” La femme a répondu au serpent : “Nous pouvons manger le fruit des arbres du jardin, mais
Dieu a effectivement dit : Vous ne devez pas manger du fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin. Vous ne devez pas y toucher, sinon vous mourrez.”
“Vous n’allez pas mourir, a dit le serpent à la femme. En fait, Dieu sait que si vous en mangez, vos yeux s’ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal.”
Mais voilà, quand la femme a vu que le fruit était bon à manger, beau à regarder et désirable pour obtenir la sagesse, elle en a pris et en a mangé. Elle en a donné à son mari, qui était avec elle, et il en a mangé, lui aussi.
Alors il se passa ce que le serpent avait dit, car leurs yeux se sont ouverts et ils ont vu qu’ils étaient nus et en ont eu honte. Alors ils ont cousu des feuilles pour se faire des vêtements et couvrir leur nudité.
Quand l’homme et la femme ont entendu le bruit du Seigneur Dieu qui marchait dans le jardin à la fraîcheur du soir, ils se sont cachés derrière les arbres du jardin.
Alors, le Seigneur a appelé l’homme : “Où es-tu ?” L’homme a répondu : “Je t’ai entendu dans le jardin, mais j’ai eu peur parce que j’étais nu, alors je me suis caché.”
Le Seigneur a dit : “Qui t’a dit que tu étais nu ? As-tu mangé de l’arbre dont je t’avais ordonné de ne pas manger ?” L’homme a dit : “La femme que tu as mise avec moi— c’est elle qui m’a donné du fruit de l’arbre et j’en ai mangé.”
Alors le Seigneur Dieu a dit à la femme : “Qu’est-ce que tu as fait ?” La femme a dit : “Le serpent m’a trompée, alors j’en ai mangé.”

(Remarque : Si les auditrices demandent qui est le serpent, vous pouvez expliquer que, puisque Satan est un esprit, il peut parler au travers d’une créature vivante qui a un corps. Le serpent a permis à Satan de se servir de lui pour parler à Ève. Dans l’histoire suivante, nous verrons qu’à cause de cela le serpent a été placé sus la malédiction, et qu’il reste aussi sous la menace d’une malédiction à venir. (Voir Es 65.25) Vous pouvez au contraire vous référer à Apocalypse 12.9 qui appelle Satan : “le serpent ancien”.


TEMPS DE PARTAGE :
1. Donnez aux auditrices l’occasion de redire l’histoire du péché d’Adam et d’Ève.
2. Parlez des questions de l’activité d’écoute concernant l’obéissance.
3. Est-ce que les auditrices ont saisi les thèmes principaux ? Parlez de la mise en garde par Dieu et de notre choix quant à qui nous écoutons et à qui nous obéissons.
4. Quelles sont, à leur avis, les conséquences du choix qu’Adam et Ève ont fait ?
5. Est-ce qu’une personne du groupe a déjà eu à faire un choix comme celui d’Adam et d’Ève ?
6. Quelles ont été les conséquences de leur choix ?
7. Sur qui rejetons-nous généralement la faute quand nous faisons ce qui est mal ? (Quelqu’un d’autre)
8. Est-ce que Dieu sait toujours ce qu’il y a de mieux pour nous ? (Oui, parce que c’est lui qui nous a créés.)

Laissez parler le groupe sur ces choses. Essayez de faire participer toutes les auditrices à la discussion.

VERSET À MÉMORISER : Obéissez, pour que je sois votre Dieu, et que vous soyez mon peuple ; marchez dans toutes les voies que je vous commande, afin que vous soyez heureux. Jérémie 7.23 LEÇON 7 DIEU ET LA FEMME
LE JUGEMENT DE DIEU : LA PUNITION DE L’HOMME ET DE LA FEMME

POUR L’ENSEIGNANT :
1. Faire la distinction entre jugement et punition. Le jugement est une condamnation pour un acte, un manquement à croire ou le rejet de ce qui est vrai. La punition peut être immédiate ou retardée, voir commuée ou endossée par quelqu’un d’autre comme substitut.
2. L’attitude de Dieu à l’égard du péché et due à sa nature sans péché. (Ps 119.137 ; 145.17)
3. La loi de Dieu est parfaite (sans défaut ni faiblesse). (Ps 19.7)
4. Dieu exige l’obéissance parce que lui seul connaît ce qui est le meilleur pour son peuple. (Pr 8.32, 34)
5. La nature de Satan est le péché, celui qui pèche est du diable. (1 Jn 3.8)
6. Cette histoire est très importante parce qu’elle introduit celui qui a été promis pour vaincre Satan. (Gn 3.15)

RÉVISION :
1. Demander aux auditrices de raconter à nouveau l’histoire de la désobéissance d’Adam et d’Ève au commandement de Dieu.
2. Qu’est-ce que Dieu avait annoncé se passerait si l’homme mangeait de l’arbre de la connaissance du bien et du mal ?
3. Qu’est-ce que Satan avait promis s’ils mangeaient de l’arbre ? Avait-il raison ou tort ?
4. Parler de l’importance d’écouter Dieu et de lui obéir scrupuleusement.

FONDEMENT BIBLIQUE :
Gn 3.14-24 Ps 62.12 ; 66.18 ; Pr 24.12 ; Es 59.2 ; 64.6 ; Jr 16.17 ; Hé 4.13 ; Jc 1.15

THÈMES PRINCIPAUX :
1. Désobéir à Dieu, c’est pécher.
2. Dieu juge tous les péchés.
3. Le péché a pour conséquence la mort du pécheur. (Punition pour le péché et séparation d’avec un Dieu saint)
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Quel sera à votre avis le jugement de Dieu ? Qui avait raison Dieu ou Satan ?

LIRE : Gn 3.16, 17, 19

RACONTER L’HISTOIRE :
LE JUGEMENT DE DIEU ET LA PUNITION POUR LE PÉCHÉ

Dieu avait mis en garde Adam sur ce qui se passerait s’il désobéissait à Dieu et mangeait de l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Adam était avec sa femme quand le serpent l’a tenté et qu’elle a mangé du fruit. En outre, il s’est associé à sa femme pour manger du fruit défendu.
Tout c’est passé comme le serpent l’avait dit, car leurs yeux ont été ouverts sur leur nudité. Ils ont aussi eu peur de Dieu leur créateur. Le Seigneur a commencé par exprimer le jugement contre le serpent : “Tu es maintenant maudit entre tout le bétail et les animaux de la campagne, tu ramperas sur ton ventre et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie. Je mettrai l’inimitié (la peur) entre tes descendants et ceux de la femme.” Alors Dieu a dit : “Mais un jour
un enfant mâle de la femme écrasera la tête du serpent qui à son tour lui blessera le talon.”Dieu a dit à la femme : “J’augmenterai la douleur de tes accouchements. Ton désir ira vers ton mari et lui dominera sur toi.”
Dieu a dit à Adam : “Parce que tu as écouté ta femme et mangé de l’arbre dont je t’avais défendu de manger, le sol sera maudit à cause de toi. C’est avec peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie. Il te produira des chardons et des broussailles, et tu mangeras les plantes de la campagne. C’est à la sueur de ton front que tu mangeras ta nourriture jusqu’à ce qu’enfin tu retournes à la poussière d’où tu as été pris.”
Alors Adam a donné à sa femme le nom d’Ève (vivante) parce qu’elle devait devenir la mère de tous les êtres vivants. Le Seigneur a fait à Adam et à Ève des habits de peau pour couvrir leur nudité et les a ainsi vêtus de ses propres mains. Ensuite le Seigneur leur a dit : “L’homme est maintenant devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal, il ne faut pas lui permettre de tendre la main pour prendre aussi de l’arbre de vie, en manger et vivre éternellement.” Alors le Seigneur Dieu a renvoyé l’homme et sa femme du jardin d’Éden pour aller travailler la terre dont il avait été tiré.
Après les avoir chassés du jardin, Dieu a placé des chérubins (des anges gardiens particuliers) avec une épée flamboyante qui tournoyait pour garder le chemin qui mène à l’arbre de vie.


TEMPS DE PARTAGE :
1. Demandez à une personne de raconter l’histoire. En demander une autre version s’il y manque des détails importants.
2. Discuter de l’activité d’écoute.
3. Qu’y a-t-il d’inhabituel dans le jugement du serpent par Dieu ? (Dieu a fait une promesse sur ce qui allait arriver un jour à venir.)
4. Quelle a été la punition d’Ève pour sa désobéissance à Dieu ? Comment les femmes d’aujourd’hui en sont-elles affectées ?
5. Quelle a été la punition d’Adam ? A-t-il été le seul touché, ou bien est-ce tout le monde après lui ? Comment ?
6. Qu’allait-il arriver un jour à Adam ? (Il mourrait et retournerait à la poussière.)
7. Comment Satan a-t-il déformé les conséquences de la désobéissance à Dieu ?
8. À votre avis, pourquoi Adam et Ève ont-ils eu honte de leur nudité et peur de Dieu ?
9. À votre avis, pourquoi Dieu a-t-il habillé Adam et Ève avec des peaux d’animaux ? Qu’est-il arrivé aux animaux dont la peau a été utilisée ? (Leur sang a été versé, ils sont morts.)
10. Après la désobéissance d’Adam et d’Ève, qu’est-il arrivé à leur communion avec Dieu ? (Leur péché les a séparés de la présence du Dieu juste. Ils ont quitté le jardin.)

VERSET À MÉMORISER : Ce n’est pas Adam qui a été séduit, c’est la femme qui, séduite, s’est rendue coupable de péché.
1 Timothée 2.14
Ou bien
C’est pourquoi, de même que par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort a passé sur tous les hommes, parce que tous ont péché…
Romains 5.12
POUR RÉFLÉCHIR : Maintenant que le péché est entré dans la vie de l’homme et de la femme, comment va-t-il se répandre ? Est-ce que le péché d’Adam et d’Ève va toucher leurs enfants ? Comment nous touche-t-il aujourd’hui ? LEÇON 8 DIEU ET LA FEMME
PROBLÈMES DANS LA PREMIÈRE FAMILLE

POUR L’ENSEIGNANT :
1. Cette histoire commence avec l’accomplissement conjugal d’Adam et d’Ève comme mari et femme.
2. C’était une notre joyeuse, puisque Ève loue Dieu de l’avoir aidée à donner naissance à son premier fils.
3. Même si cela n’est pas dit très clairement, il semble que la famille d’Adam ait commencé une sorte de pratique d’adoration ou d’offrande de sacrifice au Seigneur. Chacun des fils a apporté un fruit de son travail.
4. Même si l’Écriture démontre que les parties grasses de l’animal premier-né étaient préférables à quelques fruits au lieu du meilleur des premiers fruits, il est plus vraisemblable que la véritable différence résidait dans les cœurs de Caïn de d’Abel. (Voir Ex 23.19 et Lv 3.9-10.)
RÉVISION :
1. Demander à une personne de raconter les histoires Dieu a créé le premier homme et la première femme et La mise en garde de Dieu et le premier péché.
2. Parlez du dessein de Dieu quand il a mis en garde Adam de ne pas manger du fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal.
3. Rappelez que Dieu sait ce qu’il y a dans notre cœur, il sait donc ce que nous allons faire.
FONDEMENT BIBLIQUE :
Gn 4.1-16 ; Hé 11.4 ; 1 Jn 3.12 ; Ps 37.8 ; 1 P 5.8 ; Es 59.2 ; Ex 23.19 ; Lv 3.9-10
THÈMES PRINCIPAUX :
1. Le conseil de Dieu est meilleur que celui de Satan.
2. Le péché sépare l’homme de Dieu.
3. Dieu est plein de bonté pour nous mettre en garde contre le péché, mais il est prompt à juger tous les péchés et punir le pécheur.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Pourquoi, à votre avis, Dieu rejetterait-il une offrande qui lui est faite ? Écoutez cette histoire et voyez ce qui s’est passé.

LIRE : Gn 4.1-5

RACONTER L’HISTOIRE :
PROBLÈMES DANS LA PREMIÈRE FAMILLE

Dieu avait dit à Ève qu’elle donnerait un jour, avec douleur, naissance à des enfants. Dieu avait béni Adam et Ève en leur disant d’être féconds et de se multiplier. Quelque temps après qu’Adam et Ève ont été chassés du jardin d’Éden, Adam a dormi avec sa femme, elle est devenue enceinte et elle a donné le jour à un fils. Elle l’a appelé Caïn et s’est écriée : “J’ai mis au monde un homme avec l’aide de Dieu !” Plus tard, elle a donné naissance à un autre fils et l’a appelé Abel.
Caïn labourait la terre, il était fermier comme Adam. Quand il est devenu grand, Abel a pris soin des troupeaux d’animaux. Un jour, chacun des fils a apporté une offrande devant Dieu.
Caïn a apporté quelques fruits de la terre comme offrande. Abel, de son côté, a apporté les parties grasses du premier-né de son troupeau. Le Seigneur a regardé favorablement Abel et son offrande. Mais il n’a pas regardé favorablement Caïn et son offrande.
Alors Caïn a été très en colère et il a eu le visage abattu. Alors le Seigneur a dit à Caïn : “Pourquoi es-tu en colère ? Pourquoi ton visage est-il abattu ? Si tu fais ce qui est bien, tu serasAccepté, mais si tu ne fais pas ce qui est bien, le péché est tapi à ta porte. Il cherche à t’avoir, mais tu dois le vaincre.”
Ensuite, Caïn a dit à son frère Abel : “Allons tous les deux dans les champs.” Et pendant qu’ils étaient dans les champs, Caïn a attaqué son frère Abel et l’a tué.
Alors le Seigneur a dit à Caïn : “Où est ton frère Abel ?” Caïn a répondu : “Je ne sais pas où est mon frère. Est-ce que je suis le gardien de mon frère ?”
Le Seigneur a dit : “Qu’as-tu fait ? Écoute ! Le sang de ton frère crie du sol jusqu’à moi. Maintenant, tu seras maudit et tu seras chassé loin du sol qui a ouvert sa bouche pour recevoir le sang de ton frère de ta propre main. À partir de ce jour, quand tu laboureras la terre, elle ne te donnera plus sa moisson ? Tu seras un vagabond errant sans cesse sur la terre.”
Caïn a dit au Seigneur : “Ma punition est trop lourde pour que je puisse la porter. Aujourd’hui, tu me chasses loin de la terre, et je serais caché loin de ta présence. Je serais un vagabond errant sans cesse sur la terre, et si quelqu’un me trouve, il me tuera.”
“Il n’en sera pas ainsi” a répondu le Seigneur. Et il a mis une marque sur Caïn pour le protéger de tout mal.) Alors Caïn est sorti de la présence du Seigneur et il est allé habiter dans un pays appelé Nod, à l’est d’Éden.
(Remarque : La partie entre parenthèses peut être laissée de côté. En effet elle peut soulever des questions sur la nature de la marque que Dieu a placée sur Caïn. Si vous la conservez, elle constitue un nouvel exemple de la bonté de Dieu même dans la punition.)
TEMPS DE PARTAGE :
1. Invitez quelqu’un à raconter à nouveau l’histoire Problèmes dans la première famille.
2. Parlez de la raison qui a poussé les frères à apporter une offrande devant le Seigneur.
3. Pourquoi Dieu a-t-il rejeté l’offrande de Caïn ? (Son cœur n’était pas droit avec Dieu.)
4. Dieu savait-il ce que Caïn pensait dans son cœur ? (Oui)
5. Pourquoi, à leur avis, Dieu a-t-il mis Caïn en garde de ne pas faire ce qu’il pensait faire ? (Dieu aimait Caïn et ne voulait pas qu’il pèche. Dieu aimait Abel et voulait qu’il vive.)
6. Est-ce que Caïn a écouté Dieu ? Qui a-t-il écouté ? (Souvenez-vous de qui Adam et Ève ont écouté.)
7. À votre avis, pourquoi Dieu mentionne-t-il le sang qui crie du sol jusqu’à lui ? Que représente le sang ? Dieu avec un plan spécial réservé au sang que nous découvrirons plus tard.
8. Qu’est-ce que la désobéissance de Caïn a fait à sa relation avec Dieu ? (Il est parti loin de la présence du Seigneur.)
9. Que se passe-t-il dans votre famille quand un membre pèche (désobéit) ?
10. D’où Caïn a-t-il reçu sa nature de péché ? (Il l’a héritée de son père Adam.)
11. Le fils pieux est mort. Comment Dieu va-t-il accomplir sa promesse d’un fils qui écraserait un jour Satan ?
12. Parlez de la blessure qu’une mère ressent dans son cœur quand elle perd un fils par la mort et que l’autre s’en va.
VERSET À MÉMORISER :
Ne faisons pas comme Caïn, qui était du Malin et qui égorgea son frère. Et pourquoi l’égorgea-t-il ? Parce que ses œuvres étaient mauvaises, et que celles de son frère étaient justes.
1 Jean 3.12 ou bien
C’est par la foi qu’Abel offrit à Dieu un sacrifice de plus grande valeur que celui de Caïn ; par elle, il fut déclaré juste…Hébreux 11.4POUR RÉFLÉCHIR : Vous venez de voir comment le péché d’Adam et d’Ève s’est maintenant répandu sur leurs fils. Pensez-vous qu’il va continuer à se communiquer à d’autres ? À votre avis, qu’arrivera-t-il à ceux qui pèchent ? LEÇON 9 DIEU ET LA FEMME
LE PÉCHÉ SE RÉPAND, UN FILS PIEUX

POUR L’ENSEIGNANT :
1. Nous allons maintenant regarder comment le péché a continué à se répandre et comment Dieu a vaincu le mal de l’acte irréfléchi de Caïn. L’histoire de Lémek et de ses deux femmes n’est pas souvent racontée. Dans la création, Dieu a amené une femme à Adam, pas deux. Il y a l’ignoble vantardise de Lémek devant ses femmes.
2. Remarquez que la famille de Lémek est constituée de deux fils par Ada, et d’un fils et d’une fille par Tsilla. Naama, nom de la fille de Tsilla, signifie plaisante. Ada signifie ornement et Tsilla signifie ombre.
3. Lémek était la sixième génération depuis Caïn. Il avait hérité d’un esprit de vengeance de son ancêtre Caïn, dans le fait qu’il a payé une blessure par la mort et qu’ensuite, il a affirmé avoir pris “77”, c’est-à-dire la vengeance maximale. Il avait tiré vengeance tout comme son ancêtre Caïn.
4. L’illustration est celle de l’extension du péché qui a pour conséquence un comportement mauvais. Mais Dieu, dans sa bonté, continue à bénir Lémek par des fils et une fille. De plus les fils étaient intelligents et créatifs.
RÉVISION :
1. Demander à quelqu’un de raconter l’histoire : Problèmes dans la première famille.
2. Parlez du cœur de Caïn et d’Abel. Lequel a fait ce qui est juste aux yeux de Dieu ?
3. Parlez des traits que nous héritons de nos parents— notre physique, la nature de notre cœur et notre personnalité. Que pouvons-nous hériter d’autre de nos parents ? (Leur nature de péché.)

FONDEMENT BIBLIQUE :
Gn 4.17-5.5.

THÈMES PRINCIPAUX :
1. Dieu a promis un descendant, né d’une femme qui écraserait le serpent (Satan).
2. Dieu est plein de bonté et de compassion, mais il n’en hait pas moins le péché.
3. Dieu est puissant pour accomplir ses promesses.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : À votre avis, qu’est-ce que Dieu va faire pour accomplir sa promesse d’un descendant pieux, maintenant que le fils mauvais, Caïn, a tué son frère Abel ? (Gn 3.15)

LIRE : Gn 4.23-26

RACONTER L’HISTOIRE :
DES DESCENDANTS MÉCHANTS ET UN FILS PIEUX

Après la jalousie de Caïn pour Abel et son meurtre de ce dernier, Caïn s’est enfui loin de la présence du Seigneur et de ses parents pour vivre autre part. Après quelque temps, Caïn s’est marié et sa femme a porté un fils appelé Hénoc. À ce moment-là, Caïn bâtissait un village auquel il a donné le nom de son fils. Après quelques années, l’un des descendants de Caïn a été un homme appelé Lémek.
Lémek a épousé deux femmes appelées Ada et Tsilla. Ada a donné naissance à Yabal, qui a été le père de tous ceux qui vivent sous des tentes et élèvent du bétail. Le nom de son frère était Youbal, il a été le père de tous ceux qui jouent de la harpe et de la flûte. Tsilla a eu aussi un fils, Toubal-Caïn, qui forgeait tous les outils de bronze et de fer. Sa sœur était Naama.  Un jour Lémek a dit à ses deux femmes : “Ada et Tsilla écoutez-moi, femmes de Lémek, écoutez mes paroles. J’ai tué un jeune homme parce qu’il m’avait blessé. J’ai fait cela pour me Venger soixante-dix-sept fois !”Et c’est ainsi que Lémek s’est vengé de quelqu’un qui l’avait blessé et qu’il s’en vantait maintenant devant ses femmes. Ce descendant d’Adam et d’Ève, et de Caïn, était maintenant un meurtrier à son tour. Le péché a continué de se répandre dans la famille.
Rappelez-vous que Dieu avait béni Adam et Ève et leur avait dit d’avoir beaucoup de descendants. Ainsi Dieu était bon avec Adam et Ève. Quand Adam a couché de nouveau avec sa femme, elle a donné le jour à un autre fils. Elle lui a donné le nom de Seth et a dit : “Dieu m’a accordé un autre enfant à la place d’Abel, que Caïn a tué.” Seth était un fils selon la ressemblance et l’image d’Adam. Quand il a été grand, Seth aussi a eu un fils qu’il a appelé Ènoch ce qui veut dire proclamer.
Pendant la vie de Seth et d’Énoch, les hommes ont commencé à proclamer le nom du Seigneur pour l’adorer. Ainsi, Dieu avait donné un autre fils, qui n’était pas un meurtrier, pour qu’il remplace le bon fils, Abel. Après la naissance de Seth, Adam et Ève ont eu d’autres fils et d’autres filles.
L’un des descendants de Seth “marchait avec Dieu”, ce qui veut dire que sa vie plaisait beaucoup à Dieu. Un autre descendant a vécu très très longtemps, plus longtemps que toute autre personne. Cependant le péché a continué à se répandre parmi les descendants d’Adam et d’Ève. Ils ont commencé à faire des choses mauvaises et Dieu n’était pas satisfait de leur vie. Un jour le jugement viendrait sûrement.
TEMPS DE PARTAGE :
1. Quelqu’un peut-il redire l’histoire des descendants d’Adam et d’Ève ?
2. Revoir les questions de l’activité d’écoute : Comment Dieu va-t-il vaincre le mal que Caïn a fait et ainsi accomplir sa promesse d’un fils pieux qui écraserait Satan ?
3. Que peuvent-elles dire de Lémek et de sa famille ? (Assurément Dieu les avait bénis. Cependant Lémek était d’une nature mesquine ou vengeresse.)
4. Quelles sont les actions que nous dicte notre nature humaine quand quelqu’un nous fait du mal ?
5. Quelles sont les paroles d’Ève quand Dieu lui donne un autre fils pour remplacer Abel ?
6. Que signifie le nom Énoch ? (Proclamer.)
7. Qu’est-il arrivé pendant la vie de Seth et de son fils Énoch ? (Les hommes ont commencé à proclamer ou invoquer le nom du Seigneur, pour l’adorer.)
8. Adam et Ève n’ont-ils eu que trois fils ? (Non, ils ont eu d’autres fils et d’autres filles.)
9. Que nous apprend sur le péché, cette histoire des descendants de Caïn ? (Il se répand.)
10. Est-ce que Dieu voyait le péché et la méchanceté de ces gens ? (Oui)VERSET À MÉMORISER :
Car l’Éternel connaît la voie des justes, et la voie des pécheurs mène à la perdition.
Psaume 1.6POUR RÉFLÉCHIR :
Que va faire Dieu si beaucoup de personnes se mettent à pécher et à faire de mauvaises choses ? Comment Dieu va-t-il, à votre avis, punir leur méchanceté ?
Remarque : On soulève souvent la question : d’où venait la femme que Caïn a épousée quand il s’est enfui loin de ses parents ? Si Ève était la mère de tous les vivants, alors une sœur est devenue bien évidemment sa femme. Dans certaines cultures, épouser un parent proche est autorisé, pas dans d’autres. Souvenez-vous que Dieu bénissait les êtres humains pour qu’ils se multiplient et remplissent la terre. (Es 45.18) Prenez garde de ne pas vous éloigner de votre sujet !
LEÇON 10 DIEU ET LA FEMME
COMMENT DIEU A SAUVÉ UNE FAMILLE

POUR L’ENSEIGNANT :
Jusqu’ici nous avons eu trois récits de jugement— ceux de Lucifer, d’Adam et d’Ève, et ce Caïn. Dans le récit du déluge, il s’agit d’un jugement universel de tous ceux qui vivaient à l’époque. Tout comme dans l’histoire d’Adam et d’Ève, et dans celle de Caïn, Dieu use de bonté puisqu’il met en garde contre le fait de désobéir à ses paroles.
Les yeux de Dieu voient aussi bien les méchants qui continuent à pécher et à mal agir que les justes qui “marchent avec Dieu”.
S’il y a une période de grâce, il y a aussi une limite à la patience de Dieu quand la repentance ne vient pas.
Dans le récit du déluge, on met en général l’accent sur Noé, or l’histoire parle du salut d’une famille— une femme et trois fils avec leur femme. Nous n’avons les noms que des trois fils. Cependant Dieu ne pouvait accomplir son but de remplir la terre sans les femmes des trois fils. Et il ne fait pas de doute que “Mme Noé” a été un encouragement pour son mari pendant la longue durée de préparation avec le déluge, ainsi qu’un veillant aux besoins de la famille pendant le déluge.
RÉVISION :
Évoquez l’histoire du jugement dans le jardin et celle du jugement de Dieu sur Caïn quand il a tué Abel.
Revoir oralement les caractéristiques de Dieu— sa justice et sa haine du péché, sa connaissance de tout ce qui se passe dans le monde qu’il a créé, et sa puissante énorme pour accomplir ses plans.
Faites s’exprimer les auditrices sur la question de l’avertissement des personnes quand elles font ce qui est mal. Qu’arrive-t-il si elles continuent à faire le mal ? (Ne se repentent pas.)
Évoquez les descendants d’Adam et d’Ève et l’influence du péché dans leur vie.
Comment le péché peut-il changer notre vie et affecter notre famille ? Dieu voit-il ce que nous faisons ?
FONDEMENT BIBLIQUE :
Gn 5.28-9.17 ; Es 45.18 ; Mt 24.37-38 1 P 3.20 ; Ps 1.1, 6.

THÈMES PRINCIPAUX :
Dieu ne prend pas plaisir au fait que les gens le déshonorent après avoir été créés à son image.
Dieu connaît tout le mal et les méchancetés que les gens font et disent.
Dieu voit aussi ceux qui marchent avec lui, c’est-à-dire, qui vivent une vie qui lui plaît.
Assurément Dieu jugera tous les péchés et punira les pécheurs.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Que pensez-vous que Dieu ferait si presque tout le monde sur terre ne faisait que ce qui est mal et méchant chaque jour ?

LIRE : Gn 6.5-8 ; 9.1, 8-9

RACONTER L’HISTOIRE :
DIEU SAUVE UNE FAMILLE

Parmi les descendants de Seth, il y avait un homme, appelé Noé, ce qui signifie consolation, parce que ses parents avaient dit : “Celui-ci nous consolera de la peine que nous causent nos durs travaux manuels sur le sol que l’Éternel a maudit.” À cette époque-là, il y avait beaucoupd’hommes et de femmes vivant sur la terre. Dieu a vu qu’ils étaient méchants et que leur cœur était plein de pensées mauvaises. I a dit : “Mon Esprit ne luttera pas avec les hommes pour toujours. Je leur laisserai une longue période pour se repentir avant d’envoyer mon jugement sur eux.” À cause de leur grande méchanceté, Dieu allait détruire les êtres humains qu’il avait créés et tous les animaux et les oiseaux qui sont sur la face de la terre.
Cependant, Noé a obtenu faveur aux yeux du Seigneur, parce qu’il était un homme juste et sans reproche au milieu des habitants de son époque. Il a été dit de Noé qu’il “marchait avec Dieu”. Noé avait une femme et trois fils : Japhet, Sem et Cham. Alors Dieu a dit à Noé : “J’ai décidé de mettre fin à tous les êtres vivants, car la terre est pleine de violence et de méchanceté. Fais-toi une arche (un bateau) de bois avec des pièces à l’intérieur. Couvre-le de goudron à l’intérieur et à l’extérieur.” Dieu a aussi dit : “Je vais faire venir les eaux du déluge sur la terre pour détruire toute vie. Tout ce qui sur la terre a souffle de vie périra.
Mais je vais établir mon alliance avec toi. Tu entreras dans l’arche avec ta femme, tes fils et les femmes de tes fils. Tu feras entrer dans l’arche deux animaux de chaque espèce vivante— un mâle et une femelle, et tu prendras de tous les aliments que l’on mange pour eux et pour ta famille.” Noé a fait exactement tout ce que Dieu avait commandé. Alors le Seigneur a dit : “Entre dans l’arche, toit et toute ta famille ; car j’ai vu que devant moi tu es juste parmi tes contemporains. Dans sept jours, je vais faire venir la pluie sur la terre.” Alors Noé a pris sa femme et ses fils Japhet, Sem et Cham, et les femmes de ses fils, huit en tout, et il est entré dans l’arche, avec tous les animaux. Ensuite le Seigneur a fermé la porte.
Il est arrivé ce que le Seigneur avait dit. Il a commencé à pleuvoir et il a plu 40 jours et 40 nuits. Le ciel s’est ouvert et les eaux sont tombées à torrent. Les eaux qui sont en dessous de la terre ont jailli. Bientôt toute la terre était inondée et tout ce qui avait le souffle de vie a péri, à l’exception de ceux qui étaient saufs avec Noé dans l’arche. Les eaux sont restées une longue période, jusqu’à ce que Dieu se souvienne de Noé et envoie sur la terre un vent qui sèche l’eau.
Un jour, Noé a envoyé un corbeau hors de l’arche pour voir si la terre était sèche. Une autre fois, il a envoyé une colombe qui lui a ramené une feuille dans son bec. Alors Noé a su que la terre était enfin sèche. Dieu a dit à Noé : “Sors de l’arche, toi, ta femme, tes fils et tes belles-filles. Fais sortir tous les animaux.”
Noé a construit un autel au Seigneur et a offert un sacrifice de remerciement. Dieu était satisfait et il a promis de ne plus jamais détruire la terre par l’eau. Ensuite Dieu a béni Noé et ses fils, il leur a dit : “Ayez beaucoup d’enfants et remplissez la terre. Tout ce qui vit et se déplace vous servira maintenant de nourriture. Mais vous ne devez pas manger la viande qui a encore du sang à l’intérieur.” Et Dieu a placé l’arc-en-ciel dans le ciel comme un signe de l’alliance de Dieu avec les hommes. Chaque fois qu’un arc-en-ciel apparaît dans les nuages, les humains se souviendront de l’alliance que Dieu a faite avec Noé disant qu’il ne détruirait plus la terre par l’eau.
TEMPS DE PARTAGE :
Quelqu’un peut-il raconter à nouveau l’histoire qui raconte comment Dieu a sauvé la famille de Noé ?
Dieu sait-il ce que font les méchants ? Dieu voit-il tout, tous les péchés ?
Dieu sait-il qui est juste et qui marche de façon droite ? Qu’est-ce qui fait qu’une personne est juste ? (Ils essaient de vivre en accord avec les paroles de Dieu et ils écoutent ce que Dieu leur dit.)
À votre avis, pourquoi Noé obéissait-il à tout ce que Dieu lui ordonnait ? (Il croyait en Dieu.)
Qui a pu échapper au jugement de Dieu par le déluge ? (Seulement ceux qui croyaient en Dieu.)
Pensez-vous que Dieu voit réellement tout ce que nous pensons et faisons ?
Pourquoi, selon vous, Dieu a attendu longtemps avant d’envoyer son châtiment ? (Il a donné aux êtres humains du temps pour se repentir.)
Pourquoi, à votre avis, Dieu a-t-il mentionné à nouveau le sang, alors qu’il mettait en garde contre le fait d’ôter le sang ? ? ?VERSET À MÉMORISER :
Dieu est pour nous un refuge et un abri, un secours qui se trouve toujours dans la détresse. Psaume 46.1LEÇON 11 DIEU ET LA FEMME
DIEU A APPELÉ ABRAHAM ET SARA


POUR L’ENSEIGNANT :
Le récit de la création et de la chute aborde des malentendus spirituels chez les musulmans en ce qui concerne le statut et le péché de la femme. Ici, le récit d’Abraham et Sara bouleversera aussi leurs croyances. Cette histoire est réelle et reliée aux autres récits sur Abraham, mais elle demandera de la patience et du courage dans sa présentation. N’engagez pas la discussion avec les auditrices, contentez-vous de raconter l’histoire.
Deux lignes directrices courent parallèlement dans ce récit—les promesses de Dieu à Abraham et comment elles s’accompliraient, et la question de la stérilité de Sara et de sa honte de ne pouvoir donner de fils à Abraham. Lors de la venue des trois visiteurs, la promesse d’un fils est donnée à Sara.
Dans le récit complet des promesses de Dieu à Abraham on voit le début de la mise en œuvre de promesse faite en Éden—la bénédiction de toutes les nations par un Descendant promis.
On racontera plus tard l’histoire d’Agar et Ismaël—les deux se rejoignent en un seul récit. La chronologie est rompue, mais cela permet de garder l’accent sur Sara. Dieu a appelé aussi Sara, il avait un dessein divin pour elle également.

RÉVISION :
Rappeler l’histoire d’Adam et Eve et la promesse d’un descendant.
Vous aurez peut-être à faire le lien entre le récit du déluge et Abraham, descendant de Sem.
Parlez des promesses et de leur accomplissement ; de nos doutes et des assurances dont nous avons besoin.

FONDEMENT BIBLIQUE : Gn 11.24-12.20 ; 15.1-7 ; 17.21 ; 18.1-15 ; Né 9.7-8 ; Ac 7.2-5 ; Jos 24.2-3

THÈMES PRINCIPAUX :
Dieu sait qui est juste—celui qui croit ses paroles, fait ce qu’il commande, et se détourne du mal.
Dieu est souverain et peut choisir de bénir qui il veut.
Dieu se sert de personnes choisies pour accomplir ses plans (Il veut bénir tous les peuples).

DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Qu’est-ce que Dieu a promis de faire pour Abraham ? Qu’est-ce que Dieu a promis de faire pour Sara ?

LIRE : Gn 12.1-5 ; 17.19

RACONTER L’HISTOIRE :
LES PROMESSES DE DIEU POUR ABRAHAM ET SARA

Le peuple d’Abraham adorait des idoles et vivait dans un pays lointain. Un jour, Dieu a demandé to Abraham de quitter la maison de son père, son peuple et son pays, pour aller dans un pays que Dieu lui montrerait. Dieu a promis beaucoup de choses à Abraham. D’abord, il a promis de faire d’Abraham une grande nation—c’est-à-dire : d’avoir beaucoup de descendants. Ensuite, Dieu a promis de bénir Abraham et de rendre son nom grand. Dieu a dit : “Toutes les familles de la terre seront bénies en toi.” Dieu a aussi promis de donner aux descendants d’Abraham le pays de Canaan.  Alors Abraham a pris sa femme Sara et Loth, le fils de son frère, et il a suivi Dieu dans le pays de Canaan. Mais Abraham et Sara n’avaient pas d’enfant et ils étaient tous les deux déjà vieux, Abraham avait déjà 75 ans et Sara 65 ans. Avant que Dieu ait changé leur nom, celui d’Abraham voulait dire noble père. Maintenant il voulait dire père de nombreuses nations. Le nom de Sara signifiait querelleuse et maintenant il signifiait princesse.
Deux fois, Dieu a dû protéger Sara d’être violée par un autre homme. C’était parce que Dieu avait promis que Sara aurait un fils d’Abraham. Longtemps s’était passé et ils n’avaient toujours pas de fils. Dieu avait promis un fils, le propre fils d’Abraham, qui s’appellerait Isaac. Souvent Dieu a dû rappeler à Abraham de regarder les étoiles et d’essayer de les compter. Car Dieu avait dit que ses descendants seraient aussi nombreux qu’elles. Abraham avait foi en Dieu et, par elle, il était déclaré juste.
Pourtant les années passaient. Sara avait même espéré avoir un enfant par sa servante pour ne plus avoir honte. Mais ce n’était pas la promesse de Dieu. Ce devait être le propre fils de Sara, et il naîtrait à l’heure de Dieu. Presque 25 ans s’étaient écoulés depuis leur arrivée en Canaan. Pendant ces années, ils s’étaient déplacés, tout en vivant sous tente. Un jour, dans la chaleur du jour, Abraham a aperçu trois hommes qui se tenaient non loin. Quand il les a vus, il les a invités à venir se reposer pendant qu’on apporterait de l’eau pour laver leurs pieds. “Je vais vous apporter quelque chose à manger,” a-t-il dit. “Vite, a-t-il dit à Sara, cuit un peu de pain et demande à un serviteur de préparer de la viande, de la crème et du lait.”
Pendant que les hommes mangeaient, Abraham est resté près d’eux sous un arbre. “Où est ta femme Sara ? lui ont-ils demandé. “Là, dans la tente,” a-t-il répondu. L’un des hommes était l’ange du Seigneur, il a dit : “Assurément, je reviendrai vers toi l’année prochaine, et Sara ta femme aura un fils.”
Or Sara écoutait à l’entrée de la tente. Quand elle a entendu les paroles de l’ange, elle a ri. “Maintenant que je suis usée et que mon seigneur est vieux, aurais-je encore le plaisir d’un enfant?” Car Sara avait depuis longtemps passé l’âge d’avoir des enfants.
Le Seigneur a dit à Abraham : “Pourquoi Sara a-t-elle ri et dit : Aurais-je vraiment un enfant maintenant que je suis vieille? Y a-t-il rien qui soit trop difficile pour le Seigneur? L’année prochaine, je reviendrai au temps fixé, et Sara aura un fils.” Sara a eu peur et elle répétait : “Je n’ai pas ri.”
Un jour le Seigneur allait accomplir sa promesse à Sara et Abraham. Car le plan de Dieu incluait à la fois Abraham et Sara, la famille qu’il avait appelée à quitter son peuple et à venir vivre dans un pays que Dieu avait promis de donner à leurs descendants.


TEMPS DE PARTAGE :
Quelqu’un peut-il raconter l’histoire? Qu’est-ce qui vous a plu dans l’histoire ?
Quelle était la promesse de Dieu à Abraham ? Quelle était la promesse de Dieu à Sara ?
Pourquoi Dieu considérait-il Abraham comme juste ? (Parce qu’Abraham croyait en Dieu.)
Parlez de l’envoi par Dieu de trois messagers particuliers avec la bonne nouvelle d’un fils.
Pourquoi Sara a-t-elle douté des paroles de l’ange (Parce qu’elle était déjà trop vieille.)
Sara portait-elle la honte de ne pas donner de fils à Abraham ? (Oui)
Est-ce que les auditrices pensent que Dieu va tenir la promesse d’un fils, faite à Abraham et Sara ? Croient-elle que Dieu va continuer à tenir toutes ses promesses à Abraham et Sara?
Pourquoi, selon elles, Dieu a-t-il protégé Sara d’être violée par d’autres? (Si cela les intéresse, relatez brièvement l’histoire d’Abraham, Abimélek et Sara. On y reviendra dans l’histoire où Dieu protège Sara en Égypte. Gn 20)
Remarque : La question de l’honneur de la famille est très importante chez les musulmans. Ils ont besoin de voir que Dieu a honoré Sara et protégé son honneur (aussi bien que celui d’Abraham) dans les récits d’Égypte et d’Abimélek.
VERSET À MÉMORISER : “Abram a cru en l’Éternel qui le lui a compté comme justice.”
Gn 15.6LEÇON 12 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
DIEU PROTÈGE SARA EN ÉGYPTE


POUR L’ENSEIGNANT :
Une fois encore, cette leçon est un peu en dehors de la stricte chronologie. C’est un récit donné pour montrer que Dieu aime les femmes comme Sara et les protége pour accomplir ses plans pour elles.
L’histoire parle aussi de la tentative d’Abraham d’utiliser son intelligence pour se protéger ; sa foi en Dieu n’était pas encore bien développée. Dieu a racheté une situation qui tournait mal.
C’est un récit parallèle à celui d’Abraham, Sara et Abimélek (Gn 20.1-18) où une fois encore Abraham a eu peur pour sa vie et était prêt à sacrifier Sara. Chaque fois Dieu a protégé Sara. Ce qui est consternant, c’est qu’à ce moment-là Sara était vraisemblablement enceinte d’Isaac.
Cette histoire d’Abraham et Sara en Égypte donne un indice sur l’origine d’Agar l’Égyptienne.

RÉVISION :
Rappelez la première partie de l’histoire Dieu a appelé Abraham et Sara. Dieu les a appelés à vivre en Canaan et il voulait les y bénir. (Cf. Gn 26.2-3, Les instructions de Dieu à Isaac)
Parlez de la souveraineté de Dieu de choisir toute personne qu’il veut bénir.
Revoir la lignée familiale d’Abraham—Adam-Seth-Noé-Sem-Abraham. Ceux que Dieu a choisis.

FONDEMENT BIBLIQUE : Gn 11.27-30 ; 12.1-20 ; 17.19 ; 20.1-18

THÈMES PRINCIPAUX :
Dieu a promis de bénir Abraham et d’en faire une grande nation.
Dieu a puni ceux qui interféraient dans son plan pour Sara.
Dieu est puissant pour protéger ceux qu’il choisit et pour accomplir ses promesses.

DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Dieu peut-il protéger Sara d’être souillée par un autre homme? Qu’a fait Dieu à la maison de Pharaon, roi d’Égypte ?

LIRE : Gn 12.10-13

RACONTER L’HISTOIRE :
DIEU PROTÈGE SARA

Dieu a appelé Abraham et Sara à le suivre dans un pays qu’il leur montrerait. Même si Abraham et Sara étaient tous les deux âgés, Sara était encore belle. Le plan de Dieu était de bénir Abraham et Sara dans le pays de Canaan. Abraham n’avait toujours pas une foi très forte en Dieu et quelquefois il comptait sur son intelligence pour le protéger.
Il a eu une famine dans le pays où vivaient Abraham et Sara. Ils sont donc partis vivre en Égypte, là où il y avait de la nourriture. Alors qu’Abraham allait entrer en Égypte, il s’est demandé ce que les Égyptiens pourraient penser de sa femme Sara. Il lui a dit : “Je sais que tu es une belle femme.” Il avait peur que les Égyptiens qui verraient Sara en parlent d’elle à Pharaon qui pourrait vouloir l’ajouter à son harem en tant qu’épouse. Alors Abraham a pensé à un plan.
Comme Abraham et Sara étaient nés du même père, mais de mère différentes, il a proposé que Sara dise aux Égyptiens qu’elle était sa sœur. (Si cela choque les auditrices—un tabou— sautez la référence à leurs parents.) Comme mari de Sara, il pourrait être tué et Sara lui êtrePrise. Mais en tant que frère, les Égyptiens le considéreraient comme le gardien de Sara. Ils s’empareraient quand même de Sara, mais ils paieraient sa dot. Sarah a été d’accord pour ce plan.
Tout s’est passé comme Abraham l’avait pensé. En effet, quand il est entré en Égypte, les Égyptiens ont vu que Sara était vraiment une belle femme. Les ministres égyptiens ont fait son éloge devant Pharaon qui l’a envoyé chercher et venir dans son palais. Pharaon a bien traité Abraham à cause de Sara, il lui a donné des moutons et du bétail, des ânes et des chameaux, des serviteurs et des servantes.
Le Seigneur n’était pas content de ce qui se passait. Il ne voulait pas que Pharaon souille Sara. Dieu gardait Sara pour Abraham, pour accomplir une promesse faite à Abraham. Alors le Seigneur a infligé de graves maladies à Pharaon et à toute sa maisonnée à cause de Sara. Pharaon a appris que tout cela arrivait parce que Sara était en fait la femme d’Abraham. Pharaon a eu peur et il a fait venir Abraham. “Qu’est-ce que tu m’as fait ?” a-t-il demandé à Abraham. “Pourquoi ne m’as-tu pas dit que Sara était ta femme ? Pourquoi as-tu dit : ‘C’est ma sœur,’ de sorte que je l’ai prise pour devenir ma femme? Maintenant, prends ta femme et quitte l’Égypte !”
Alors Pharaon a donné des ordres à ses hommes concernant Abraham, et ils ont mis Abraham sur la route pour quitter l’Égypte avec sa femme et tout ce que Pharaon lui avait donné en dédommagement pour Sara. Ensuite Abraham est revenu d’Egypte dans le pays de Canaan. Dieu avait protégé Sara d’être souillée par un autre homme. Dieu protégeait Sara dans un but précis.

TEMPS DE PARTAGE :
Ce devrait être une histoire intéressante à raconter.
Parlez les activités d’écoute et du sentiment d’impuissance qu’une femme peut parfois ressentir.
Abraham a-t-il compté sur Dieu ou sur sa propre intelligence pour se protéger
Est-ce que les choses se sont passées en Égypte comme Abraham l’avait prévu ? Il connaissait leur culture et leur façon de faire.
Dieu a-t-il pu protéger Sara ? Pourquoi a-t-il protégé Sara ? Pourquoi Dieu était-il en colère contre Pharaon et a-t-il inflige des maladies graves à toute sa maisonnée?
Est-ce que les auditrices ont remarqué qu’Abraham a reçu des servantes et des serviteurs comme dot pour Sara ? L’une des servantes était-elle Agar, la servante égyptienne de Sara ?
Pour les auditrices, Dieu aurait-il pu laisser Abraham et Sara mourir de faim au pays de Canaan pendant la famine ? Qu’est-ce que les auditrices auraient fait dans cette situation ?
Est-ce qu’Abraham a fait complètement confiance à Dieu pour répondre à ses besoins ? (Pas encore.)


VERSET À MÉMORISER : “(Dieu) protège les sentiers de l’équité et garde la voie de ses fidèles.” Pr 2.8


POUR RÉFLÉCHIR : Dieu va-t-il honoré la promesse d’un fils faite à Abraham et Sara ? Comment sauront-ils le moment où il va le faire?
LEÇON 13 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
DIEU ACCOMPLIT SA PROMESSE À ABRAHAM ET SARA


POUR L’ENSEIGNANT :
Cette leçon peut sembler redondante, mais dans son essence, elle défie la vision du monde des musulmans concernant la vraie femme d’Abraham et le fils promis par Dieu Isaac. Accorder à l’accomplissement de la promesse au moins deux leçons donnera plus de crédibilité à la vérité et laissera plus de temps de réflexion aux auditrices. Ce n’est pas une garantie pour qu’elles soient d’accord.
Revoir encore une fois les promesses de Dieu à Abraham et Sara.
L’attente d’Abraham et Sara a duré 24 ans sans enfant quand l’ange a dit qu’il reviendrait l’année suivante et que Sara donnerait le jour à un fils. Nous devons être patients quand nous attendons le temps de Dieu pour accomplir ses promesses.
Nous devons faire confiance à Dieu pour faire ce qu’il a dit. Nous réclamons la promesse comme si elle était accomplie. Pour Abraham, Dieu le lui a compté comme justice.
Les histoires d’Agar et Ismaël ont été mêlées pour les minimiser tout en en parlant.
RÉVISION :
Demandez aux auditrices de redire l’histoire Dieu a appelé Abraham et Sara, et éventuellement l’histoire Dieu protège Sara en Égypte comme arrière plan de l’histoire d’aujourd’hui.
Quelle était la promesse de Dieu à Abraham concernant Isaac ? (Cf. Gn 17.19)
Pourquoi, à leur avis, Dieu a-t-il attendu aussi longtemps pour accomplir sa promesse à Abraham et Sara ? Sara avait déjà dépassé l’âge d’avoir des enfants.
Parlez de la honte de ne pas avoir d’enfant et en particulier pas de fils.

FONDEMENT BIBLIQUE : Gn 15.1-6 ; 17.3-6, 15-16, 19-21 ; 18.1-15 ; 21.1-7

THEMES PRINCIPAUX :
Dieu est puissant pour accomplir ses promesses.
Dieu est bon et il veut nous bénir quand nous croyons en lui et l’accomplissement de ce qu’il dit.
Dieu accomplit ses projets pour nos vies selon son plan pour nous.
Dieu a un plan pour bénir tous les peuples, ce sera au moyen d’un descendant d’Abraham.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES: Dieu sera-t-il capable d’accomplir sa promesse d’un fils pour Abraham et Sara?

LIRE : Gn 18.10-14 ; 21.1-2

RACONTER L’HISTOIRE :
DIEU ACCOMPLIT SA PROMESSE À ABRAHAM ET SARA

Un jour, trois anges étaient venus visiter Abraham. Abraham leur avait offert un bon repas. Après le repas, l’un des anges, l’ange de l’Éternel, a demandé à Abraham : “Où est ta femme, Sara ?” “Là, dans la tente,” a dit Abraham. Alors le Seigneur a dit : “Assurément, je reviendrai vers toi l’année prochaine, et Sara, ta femme, aura un fils.”
Sarah écoutait à l’entrée de la tente, située derrière l’ange. Abraham et Sara étaient déjà très âgés. Sara était trop âgée pour avoir des enfants. Alors Sara a ri en elle-même en pensant :
“Maintenant que je suis usée et que mon seigneur est vieux, aurais-je encore envie d’un enfant?” Alors l’ange de l’Éternel a dit à Abraham : “Pourquoi Sara a-t-elle ri et dit : ‘Aurais-je vraiment un enfant, maintenant que je suis vieille ?’ Y a-t-il rien de trop difficile pour le Seigneur? L’année prochaine, je reviendrai au temps fixé et Sara aura un fils.”
Sara a eu peur, alors elle a menti et dit : “Je n’ai pas ri.” “Si, tu as ri,” a dit l’ange.
Le Seigneur a été bon pour Sara comme il l’avait dit, le Seigneur a fait pour Sara ce qu’il avait promis. Bientôt Sara été enceinte et elle a donné un fils à Abraham dans sa vieillesse, au temps promis par Dieu. Abraham donna le nom d’Isaac, qui veut dire rire, au fils que Sara lui avait donné. Quand son fils Isaac a eu huit jours, Abraham l’a circoncis, comme Dieu l’avait ordonné à Abraham pour tous les hommes de sa maisonnée, en signe de l’alliance de Dieu avec lui. Abraham avait cent ans quand son fils est né. Sa femme Sara avait quatre-vingt-dix ans. Sara a dit : “Dieu a fait de moi la risée des gens, ceux qui l’apprendront riront de moi.” Elle a ajouté : “Qui aurait dit à Abraham que Sara allaiterait des enfants ? Pourtant je lui ai donné un fils dans sa vieillesse.”
Dieu a dit à Abraham : “C’est par Isaac que tu auras une descendance. J’établirai mon alliance avec Isaac comme une alliance éternelle pour ses descendants après lui.”
Dieu continue d’accomplir ses promesses à Abraham et Sara. Il faudra beaucoup de temps avant que la promesse soit totalement accomplie. Bénir un jour tous les peuples au travers d’un descendant d’Abraham faisait partie du plan de Dieu.
TEMPS DE PARTAGE :
Une partie de ce récit recouvre le précédent Dieu a appelé Abraham et Sara, il devrait donc être facile de se souvenir de la visite des trois anges apportant la bonne nouvelle à Sara.
L’activité d’écoute sur l’accomplissement de la promesse poursuivait l’accent sur la cohérence de Dieu. Il fait des promesses, et les tient même si longtemps s’est écoulé.
Parlez de la relation qui lie croyance et bénédiction.
Les auditrices croient-elle que Dieu a un plan pour leur vie? Savent-elles lequel il pourrait être ?
Dieu a dit qu’il voulait bénir tous les peuples au travers d’un descendant d’Abraham. Qu’est-ce que cela nous apprend sur Dieu ? (Il aime tous les peuples. Il a vu qu’Abraham était fidèle et lui faisait confiance, c’est pourquoi Dieu l’a choisi.)

Remarque : Les questions et les énoncés du Temps de Partage ne sont que des propositions. Le narrateur pourra vouloir développer son propre ensemble de questions ou de sujets pour la discussion des auditrices. Le but est de les faire réfléchir à l’histoire, à ce qu’elle leur dit, et au tableau plus large dans lequel s’inscrit cette histoire. Dans les premiers récits, des thèmes sont introduits. Les histoires explorent des questions de vie pour conduire les auditrices à développer un intérêt pour la Bible. Dans les histoires, les auditrices apprennent à faire confiance au message de la Bible qui montre la nécessité d’un Sauveur et comment Dieu y a pourvu en Jésus.

VERSET À MÉMORISER : “Car rien n’est impossible à Dieu.” Lc 1.37

APERÇU DES HISTOIRES PROCHAINES : Dieu a promis de donner à Abraham beaucoup de descendants, pour faire de lui une grande nation. Dieu avait maintenant donné un fils à Abraham. Nous allons voir comment Dieu a commencé à accomplir ses promesses à Abraham et à ses descendants. Nous allons aussi apprendre une leçon de foi que Dieu a enseignée à Abraham en le mettant à l’épreuve. LEÇON 14 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
DIEU PUNIT UN PEUPLE MÉCHANT, UNE FEMME DÉSOBÉïSSANTE

POUR L’ENSEIGNANT :
L’histoire de la destruction de Sodome et de Gomorrhe est une nouvelle histoire de jugement qui parle du déplaisir de Dieu devant un peuple méchant et impie. Mais elle nous parle en particulier d’une femme désobéissante qui a désobéi aux paroles des anges de Dieu.
L’histoire parle aussi de la grâce de Dieu qui épargne les justes quand il punit les méchants.
Elle pourra intéresser les auditrices parce qu’Abraham marchande avec les anges.
L’histoire a une triste fin, parce que les deux filles veulent avoir chacune un fils de leur père. Pour cela elle servira de contexte à l’histoire Ruth choisit le Dieu de Noémi.
C’est une histoire optionnelle qui ne fait pas partie du noyau d’histoire de la rédemption.

RÉVISION :
Rappeler ou faire raconter par quelqu’un l’histoire Dieu appelle Abraham et Sara.
Revoir les caractéristiques de Dieu—Dieu hait le péché, il le juge et punit le pécheur.
Parlez du rôle d’un intercesseur. Dans cette histoire Abraham intercède pour la famille de Loth.
Parlez de la gravité de la désobéissance, même d’une “petite désobéissance.”

FONDEMENT BIBLIQUE : Gn 13.1-13 ; 18.16-19.38 ; Lc 17.28-29 ; 2 P 2.7-8

THEMES PRINCIPAUX :
Dieu ne prend pas plaisir à la méchanceté.
Dieu juge tous les péchés et envoie son châtiment sur les pécheurs.
Dieu juge tout le monde, aussi bien les hommes que les femmes qui lui désobéissent.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Devons-nous toujours faire ce que Dieu nous demande ? Qu’arrive-t-il si nous ne le faisons pas?

LIRE : Gn 19.15-20, 26

RANCONTER L’HISTOIRE :
UN PEUPLE MÉCHANT, UNE FEMME DÉSOBÉISSANTE

Quand les trois ange sont venu visiter Abraham, ils avaient une autre mission à accomplir. Après avoir quitté Abraham, ils sont descendus de la montagne ves les villes de Sodome et de Gomorrhe. Loth, le neveu d’Abraham, sa femme et deux de ses filles vivaient à Sodome. C’était le choix de Loth quand les troupeaux d’Abraham et de Loth étaient devenus trop nombreux pour rester ensemble. Abraham était resté dans les collines de Canaan. Et Loth avait choisi les plaines bien arrosées de la vallée en contrebas au milieu des villes de Sodome et Gomorrhe Mais les habitants de Sodome et Gomorrhe étaient extrêmement méchants et péchaient beaucoup contre Dieu.
L’ange de l’Éternel avait révélé à Abraham que le péché de Sodome et de Gomorrhe était très grave et qu’il était descendu pour y remédier. Abraham a marchandé avec l’ange pour que son neveu et sa famille soient sauvés, il a dit : “Effaceras-tu le juste avec le méchant ? Épargneras-tu la ville s’il y a cinquante justes ?” L’ange de l’Éternel a dit que, pour cinquante personnes, il épargnerait la ville. Abraham a continué à marchander jusqu’à ce qu'il demande si pour seulement dix justes la ville serait épargnée. Enfin, Abraham a été satisfait que le Seigneur ferait ce qui est juste et ne punirait que les méchants et épargnerait les justes. Les deux autres anges sont arrivés à Sodome dans la soirée. Loth était assis à la porte de la ville et il les a vus et s’est incliné devant eux. “Veuillez vous détourner et entrer dans ma maison pour y passer la nuit et continuer votre route de bon matin”, leur a proposé Loth. “Non, ont-ils répondu, nous passerons la nuit sur la place du village.” Mais Loth a insisté beaucoup pour qu’ils viennent chez lui et c’est ce qu’ils ont fait.
Loth a préparé un repas pour les deux hommes et a cuit du pain sans levain. Après avoir mangé et avant de se retirer pour la nuit, les hommes de Sodome—tant jeunes que vieux—sont venus de tous les quartiers de Sodome et ont entouré la maison de Loth. Ils ont appelé Loth : “Où sont les hommes qui sont venus chez toi ce soir ? Fais-les sortir pour que nous ayons avec eux des relations sexuelles.”
Loth est sorti pour les rencontrer. “Non, mes amis, a-t-il dit, ne faites pas une choses aussi mauvaise. Voici, prenez mes deux filles vierges faites-leur ce que vous voudrez. Mais ne faites rien à ces hommes qui sont venu chercher la protection sous mon toit.” “Va-t’en ! ont répondu les hommes de Sodome ? Qui es-tu pour jouer au juge ? Nous te ferons pire qu’à eux !” Et ils ont continué à exercer leur pression sur Loth, au point d’arriver jusqu’à la porte et de la briser.
Mais les anges ont tendu la main et fait rentrer Loth, puis ils ont fermé la porte. Ensuite ils ont frappé les hommes qui sont devenus aveugles et ne pouvaient plus trouver la porte. Les anges ont dit à Loth : “As-tu des membres de ta famille ici ? Fais-les sortir de la ville parce que nous allons détruire cet endroit.” Alors Loth a averti ses deux gendres fiancés à ses filles. Mais ils ont cru qu’il plaisantait.
L’aube approchait, alors les anges ont pressé Loth en disant : “Dépêche-toi! Prends la femme et tes deux filles et fuis, sinon tu mourras quand la ville sera détruite.” Comme Loth hésitait, les anges ont pris Loth et sa femme par la main, ainsi que ses deux filles et les ont conduits dans un lieu sûr. L’un des anges a dit : “Échappez-vous pour sauver vos vies ! Ne regardez pas en arrière, ne vous arrêtez pas dans toute la plaine. Fuyez vers la montagne, de peur de mourir !”
Loth a plaidé pour aller plutôt dans une petite ville des environs et les anges le lui ont permis. Le soleil se levait quand Loth est arrivé à la ville. Le Seigneur a fait pleuvoir du ciel un feu sur Sodome et Gomorrhe qui a tué tous ceux qui vivaient dans les villes et a brûlé toute la végétation. Mais la femme de Loth s’est retournée pour regarder la ville qu’elle venait de fuit, alors elle est devenue une statue de sel privée de vie.
Plus tard, les filles de Loth se sont lamentées du fait qu’elles avaient perdu leur mari. Elles se sont mises d’accord pour soûler leur père, afin que chacune d’elles couche avec lui et donne le jour à un fils. L’un des enfants a été appelé Moab et est devenu l’ancêtre du peuple moabite. L’autre était Ben-Ammi et a été l’ancêtre des Ammonites. Ces deux peuples allaient adorer des faux dieux et faire des choses terribles comme adoration.
TEMPS DE PARTAGE
Quelqu’un peut-il raconter cette longue histoire?
Parlez de la nécessité d’obéir suggérée par les activités d’écoute.
Parlez de la haine de Dieu pour la méchanceté. Qu’en est-il de l’amour de Dieu pour les justes ?
Des choses terribles ont été dites et faites dans cette histoire. Loth a accordé plus de valeur aux invités qu’à ses propres filles. Que dire de ce que ses filles ont fait plus tard ?
Qu’en est-il du rôle d’intercesseur d’Abraham pour la famille de Loth ?
Que dire de la désobéissance de la femme de Loth ? Les auditrices auraient-elles fait de même?
VERSET À MÉMORISER : “Mais les rebelles sont tous détruits, l’avenir des méchants est retranché.” Ps 37.8 LEÇON 15 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
DIEU PREND SOIN D’AGAR ET D’ISMAËL


POUR L’ENSEIGNANT :
Les deux parties de l’histoire d’Agar et d’Ismaël—la naissance et le renvoi—ne font qu’une histoire, pour minimiser l’importance d’Ismaël, sans négliger ni nier ce récit pour les auditrices musulmanes.
Les versets de Ga 4.22-31 sont peut-être d’un usage trop incendiaire. Ils ne vous serviront que de toile de fond. Paul s’est servi de la comparaison pour opposer l’alliance mosaïque à la nouvelle alliance en Christ.
Cette histoire provoquera peut-être plus de discussion et d’intérêt que vous le désirez. Priez soigneusement sur la façon de la raconter et de répondre aux questions. Cette histoire est triste à cause de la lutte qui est née entre Agar et Sara, puis entre Sara et Abraham. Elle est triste parce qu’Abraham aimait Ismaël et voulait que Dieu le bénisse. Sans doute, Abraham souffrait de voir partir Ismaël.
RÉVISION :
Revenez sur l’histoire Dieu a appelé Abraham et Sara. Revoir les promesses de Dieu à Abraham.
Revenez sur l’histoire Dieu protège Sara en Égypte. Si vous ne l’avez pas utilisée, racontez-la maintenant.
Revoir les caractéristiques de Dieu—Dieu est la source de toute grâce.
Revoir la promesse particulière que Sara porterait un fils et que l’alliance de Dieu serait conclue avec lui.
Parlez de la honte de la stérilité, de la jalousie et des moqueries quand quelqu’un possède ce qu’un autre n’a pas.

FONDEMENT BIBLIQUE : Gn 12.14-16; 16.1-16; 17.18, 20; 21.9-21; Ga 4.22-31

THEMES PRINCIPAUX :
Dieu accomplit ses promesses en son temps et selon son plan.
Les humains doivent espérer et attendre patiemment que Dieu accomplisse ses promesses.
Dieu aime tous les peuples et veut les bénir.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : ÊEtes-vous toujours patientes en attendant que Dieu agisse ? Qu’arrive-t-il quand nous n’attendons pas le temps de Dieu?

LIRE: Gn 16.1-4, 15; 21.14, 20

RACONTER L’HISTOIRE :
DIEU PREND SOIN D’AGAR ET D’ISMAËL

Dieu avait promis un fils à Abraham et Sara dans leur vieillesse. C’est par ce fils que Dieu allait accomplir sa promesse de bénir tous les peuples. Plusieurs années se sont écoulées et il n’y avait toujours pas de fils. Sara avait maintenant passé l’âge d’avoir des enfants. À l’époque, la coutume voulait qu’un enfant né d’une servante et du mari appartienne à la femme comme son propre fils. Alors Sara a dit à Abraham : “Va dormir avec ma servante égyptienne Agar. Peut-être pourrai-je enfin construire une famille.”
Le plan de Sara a semblé bon à Abraham. Agar est devenue enceinte et, pendant sa grossesse, elle a commencé à mépriser sa maîtresse. Sara mis sa souffrance sur le dos d’Abraham et dit : “Que Dieu soit juge entre toi et moi !.” Abraham a dit :“La servante est entre tes mains, fais comme tu le trouveras bon.” Alors Sara a maltraité Agar et Agar s’est enfuie.L’ange de l’Éternel a trouvé Agar, assise près d’une source dans le désert. Il a dit : “ Agar, servante de Sara, d’où viens-tu et où vas-tu ?” “J’ai pris la fuite loin de ma maîtresse,” a-t-elle répondu. L’ange lui a dit: “Retourne chez ta maîtresse et soumets-toi à elle. Je te donnerai beaucoup de descendants au point que tu ne pourras les compter. Tu vas accoucher d’un fils et tu l’appelleras Ismaël (Dieu entend) parce que le Seigneur a entendu ta misère. Mais ton fils vivra dans l’hostilité avec ses frères.” Donc Agar a donné un fils à Abraham et l’a appelé Ismaël comme l’ange l’avait dit.
Ismaël avait treize ans quand Dieu a dit à Abraham de circoncire tous les hommes de sa maisonnée comme un signe de l’alliance entre Dieu et Abraham. Dieu a dit à Abraham qu’Ismaël n’était pas le fils promis. Car le fils promis devait être né de Sara. Dieu aimait Ismaël parce qu’il était le fils d’Abraham, alors Dieu a promis de donner à Ismaël de nombreux descendants.
Après la naissance et le sevrage d’Isaac, Abraham a donné un grand festin. Le jeune garçon, Ismaël, se moquait d’Isaac. Alors Sara a dit à Abraham : “Chasse cette esclave et son fils, car le fils de cette femme n’héritera pas avec mon fils, Isaac.” Abraham était très malheureux, parce qu’il aimait beaucoup Ismaël. Mais Dieu a dit à Abraham de faire ce que Sara lui demandait parce que c’était par Isaac que sa descendance serait comptée.
Tôt le lendemain, Abraham a préparé de la nourriture et une outre d’eau, et a renvoyé Agar et Ismaël. Elle a erré dans le désert jusqu’à ce qu’elle n’ait plus d’eau, ensuite elle amis son fils sous un buisson et elle s’est assise pour pleurer. Dieu a entendu pleurer le garçon, et l’ange a appelé Agar du haut du ciel : “Qu’as-tu Agar ? Sois sans peur, Dieu a entendu pleurer le garçon, là où il est. Lève le garçon et saisis-le par la main, car je ferai de lui une grande nation.” Alors l’ange a aidé Agar à voir un puits d’eau non loin de là. Elle a rempli l’outre d’eau et a donné à boire au garçon.
Dieu était avec le garçon pendant qu’il grandissait. Il a vécu dans le désert et est devenu un tireur à l’arc. Sa mère lui a trouvé une femme en Égypte. Quand Ismaël a été adulte, Dieu l’a béni et lui a donné douze fils qui sont devenus princes de douze tribus. Plus tard Ismaël est venu aider Isaac à enterrer leur père.
TEMPS DE PARTAGE
Vous devriez obtenir un récit animé de cette histoire ! Veillez à ce qu’elle ne soit pas modifiée par la narratrice.
L’activité d’écoute parle de la patience en attendant que Dieu agisse. Parlez-en.
Pourquoi Sara a-t-elle demandé à Abraham d’avoir un enfant avec sa servante Agar Est-ce aussi une coutume des auditrices.
Qu’est-il arrivé quand Agar a été enceinte ? À qui Sara a-t-elle fait porter la faute Qu’est-ce que Sara a fait à Agar? Qu’a fait Agar ?
Qu’a dit l’ange à Agar ? Comment Agar a-t-elle appelé l’ange de l’Éternel (Le Dieu qui voit.)
Après la naissance et le sevrage d’Isaac, qu’a fait Ismaël ? (Il s’est moqué d’Isaac.)
Pourquoi Sara voulait qu’Ismaël parte ? (Pour qu’il ne partage pas l’héritage avec Isaac.)
Qu’a dit et fait l’ange la deuxième fois qu’Agar est parti ? (Il a promis de bénir Ismaël et il lui a montré où trouver de l’eau pour le garçon. Dieu était bon pour Agar et Ismaël.
Ismaël était-il le fils de la promesse?(Non) Dieu aimait-il Ismaël ? Dieu a-t-il béni Ismaël
VERSET À MÉMORISER : “Je chanterai à l’Éternel, car il m’a fait du bien.” Ps 13.6

LEÇON 16 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
DIEU MET À L’ÉPREUVE LA FOI D’ABRAHAM


POUR L’ENSEIGNANT :
Cette histoire introduit le concept du sacrifice de substitution auquel Dieu lui-même pourvoit. En plus sera introduite l’idée d’un sacrifice parfait (ou sans péché).
Pour les musulmans cette histoire est sensée concerner Abraham et Ismaël. Remarquez que Dieu à dit à Abraham: “Prends ton fils, ton unique,…Isaac” et offre-le en holocauste. L’histoire s’est passé un peu après qu’Abraham ait renvoyé Agar et Ismaël. La chronologie est donc importante ici. N’oubliez pas d’inclure dans l’histoire la conversation entre Abraham et Isaac.
Alors que l’idée de demander en sacrifice un enfant donné par Dieu est choquante, nous devons bien nous rappeler que Dieu connaît notre cœur et ne nous éprouve pas au-delà de ce que nous pouvons supporter (1 Co 10.13). Dans cette épreuve, la foi d’Abraham est forte (comparée aux récit d’Égypte et d’Abimélek), puisqu’il fait totalement confiance à Dieu pour sauver la vie d’Isaac ou le ressusciter.
Sara n’apparaît pas dans cette histoire. Nous ne savons pas si elle se doutait de ce qu’Abraham faire. Sûrement, Isaac a trouvé intéressant de lui raconter plus tard ce qui était arrivé.
RÉVISION :
Demandez à quelqu’un de raconter les histoires: Les Promesses de Dieu pour Abraham et Sara (la promesse d’Isaac) et Dieu accomplit sa promesse à Abraham et Sara (la naissance d’Isaac).
Parlez d’obéir à ce que Dieu nous demande. Parlez de faire confiance à Dieu quand il nous dit de faire quelque chose.
Parlez de la mise à l’épreuve. Pourquoi mettre à l’épreuve ? (Pour nous rendre plus forts.)

FONDEMENT BIBLIQUE : Gn 22.1-19; Hé 11.17-18

THEMES PRINCIPAUX :
Dieu met à l’épreuve la foi des justes.
Dieu bénit ceux qui sont trouvés fidèles.
Abraham a rendu témoignage de sa foi en Dieu pour sauver Isaac. (Abraham a honoré Dieu en lui faisant confiance.)
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Seriez-vous prêtes à obéir à Dieu, même au prix de perdre une chose qui est très précieuse pour vous? Écoutez cette histoire concernant Abraham et Isaac pour voir ce qui est arrivé.

LIRE : Gn 22.2, 5, 7-8

RACONTER L’HISTOIRE :
DIEU MET À l’ÉPREUVE LA FOI D’ABRAHAM

Quelques années après l’accomplissement de la promesse de Dieu à Abraham et Sara, et la naissance d’Isaac, Dieu a, un jour, appelé Abraham. “Me voici,” a-t-il répondu. Alors Dieu a dit: “Prends ton fils, ton unique, Isaac, celui que tu aimes, et va à la montagne que je te montrerai. Là, tu m’offriras Isaac en sacrifice consumé par le feu.”
Tôt le lendemain matin, Abraham s’est levé et a sellé son âme. Il a pris avec lui deux serviteurs et son fils Isaac. Après avoir coupé assez de bois pour l’offrande, il s’est mis en route pour l’endroit que Dieu avait indiqué. Le troisième jour de marche, Abraham a aperçu la montagne dans le lointain. Il a dit à ses serviteurs: “Restez icic avec l’âne pendant que j’irai avec Isaac jusque là. Nous irons adorer, puis nous reviendrons auprès de vous.”
Abraham a pris le bois pour l’offrande et l’a mis sur les épaules de son fils Isaac et il a porté le feu et le couteau. Pendant qu’ils marchaient tous les deux, Isaac a demandé à son père Abraham : “Père ?” “Oui, mon fils?” Abraham a répondu. “Père, voici le feu et le bois, mais où est l’agneau pour le sacrifice ?” a demandé Isaac.
Abraham a répondu : “Dieu lui-même pourvoira l’agneau pour le sacrifice, mon fils.” Ils ont continué à marcher vers la montagne. Quand ils sont arrivés au lieu que Dieu avait indiqué, Abraham a construit un autel et y a placé le bois. Ensuite, il q pris son fils Isaac, l’a ligoté et l’a placé sur l’autel, par dessus le bois. Prenant son couteau, Abraham s’apprêtait à tuer son fils.
Mais soudain, l’ange de l’Éternel l’a appelé du ciel : “Abraham ! Abraham !” “Me voici,” a répondu Abraham. “Ne fais pas de mal au garçon, a dit l’ange. Ne lui fais rien. Maintenant je sais que tu crains vraiment Dieu, parce que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique, Isaac.”
Abraham a levé les yeux et vu un bélier retenu par les cornes dans un buisson. Abraham a pris le bélier et l’a offert en sacrifice à la place de son fils. Abraham a appelé l’endroit : “L’Éternel pourvoira.” L’ange de l’Éternel a parlé à nouveau, “Parce que tu a été fidèle et que tu ne m’as par refusé ton fils, ton unique, je te bénirai et je rendrai tes descendants aussi nombreux que les étoiles du ciel et que le sable qui est au bord de la mer. Et par ta descendance (Ga 3.16) toutes les nations de la terre seront bénies. Ensuite, Abraham est retourné vers ses serviteurs, et avec Isaac il est revenu vers ses tentes et il y a vécu très longtemps.


TEMPS DE PARTAGE :
Quelqu’un peut-il raconter à nouveau l’histoire ?
Parlez de l’activité d’écoute—La question de l’obéissance quand quelque chose de très précieux est en jeu.
Y a-t-il une discussion ou une dispute sur l’implication d’Isaac ou d’Ismaël dans ce récit ? Restez sur vos positions—vous ne faites que raconter l’histoire telle que Dieu l’a conservée dans la Bible.
Parlez du fait que Dieu a pourvu pour le sacrifice. Qu’est-ce que cela veut dire pour Dieu de pourvoir un remplacement ? Qui a choisi le remplacement ? (C’est Dieu.)
Que pouvons-nous dire de la foi d’Abraham ? (Maintenant elle est très forte.)
Qu’est-ce que Dieu a dit, au travers de l’ange, quand il a vu qu’Abraham était prêt à lui rendre son fils unique en sacrifice ? (Parce que tu as été fidèle et que tu ne m’as pas refusé ton fils, je te bénirai et je rendrai tes descendants très nombreux, et par ta descendance toutes les nations de la terre seront bénies.)

VERSET À MÉMORISER : “Or la foi, c’est l’assurance des choses qu’on espère, la démonstration de celles qu’on ne voit pas.” Hé 11.1

APERÇU DES PROCHAINS RÉCITS : Dieu a promis de bénir Abraham et de lui donner beaucoup de descendants. Mais il n’a qu’un fils de la promesse, Isaac. Comment Dieu va-t-il bénir ses descendants et les multiplier? Sûrement, Dieu a un plan pour les descendants d’Abraham. LEÇON 17 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
DIEU TROUVE UNE ÉPOUSE POUR ISAAC

POUR L’ENSEIGNANT :
Cette histoire va vraiment plaire aux femmes. Ce n’est pourtant pas une histoire frivole. C’est un merveilleux récit de la foi qu’Abraham a continué de placer en Dieu, de sa confiance en son serviteur fidèle, ainsi que de la prière et la confiance du serviteur que Dieu pourvoierait la femme qu’il falait poru son maître, Isaac.
Sara est morte et Abraham a acheté un champ pour l’enterrer. (Gn 23) Peut-être voudrez-vous résumer l’histoire de l’enterrement comme toile de fond de ce récit. À la fin de ce récit, il est dit qu’Isaac a ainsi été consolé de la mort de sa mère (Gn 24.67)
Abraham voulait trouver pour Isaac une femme dans son peuple, pas chez les Cananéens.
Eliézer était le principal serviteur d’Abraham (Gn 15.2-3). Abraham lui a fait confiance pour faire ce qui était bon. Abraham lui a quand même fait jurer une stricte obéissance d’une façon interessante.
RÉVISION :
Rappeler l’histoire Dieu a appelé Abraham et Sara.
Il vous faudra peut-être combler par un récit parlant du premier déménagement d’Abraham avec son père et son frère jusqu’à Harân. Les femmes seront intéressées par la généalogie.
Pouvez- vous expliquer qui était Rébecca ? Térah(Nahor (frère d’Abraham)(Bétouel (son fils)(Laban et Rébecca. (Les femmes auront du plaisir à retracer l’histoire—il sera utile de l’écrire.)
Accordez du temps aus petits détails de l’histoire qui font sa crédibilité et son intérêt.
FONDEMENT BIBLIQUE : Gn 11.27-31; 24.1-67
THEMES PRINCIPAUX :
Dieu a promis à Abraham beaucoup de descendants par Isaac, son fils.
Dieu est bon, car il répond aux prières de ceux qui lui font confiance (ont foi en lui).
Dieu choisi la femme d’Isaac. Il s’interesse à notre vie et nos besoins de tous les jours. 
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Dieu s’intéresse-t-il à notre vie de tous les jours ? Sait-il ce qu’il y a de mieux ?

LIRE : Gn 24.1-4, 12-14, 66-67

RACONTER L’HISTOIRE :
UNE ÉPOUSE POUR ISAAC

Abraham était maintenant très vieux. Le Seigneur l’avait béni de toutes les façons possibles. Un jour, il a dit à son principal serviteur : “Va dans mon pays, dans la maison de mon pèren chercher une femme pour Isaac. Tu ne dois pas y emmener mon fils, mais au contraire amener la jeune fille ici.” Alors le serviteur a pris dix chameaux chargés de toute sorte de biens appartenant à Abraham et il est parti pour aller là où habitaient les parents d’Abraham. Quand il est arrivé près de l’endroit, il a fait agenouiller ses chameaux près d’un puits, à l’extérieur de la ville, parce que le soir tombait, l’heure où les femmes sortent pour puiser.
Alors il a prié : “O Éternel, Dieu de mon maître Abraham, donne-moi du succès aujourd’hui. Me voici placé près de la source d’eau, et les filles des habitants de la ville sortent pour puiser de l’eau Que la jeune fille à laquelle je dirai: ‘Donne-moi à boire, je te prie,’ et qui dira : ‘Bois, et je donnerai aussi à boire à tes chameaux’—soit celle que tu auras choisie pour Isaac.” Il n’avait pas fini de prier que Rébecca est sortie, sa cruche sur l’épaule. Elle était fille de Bétouel, fils du frère d’Abraham.  La jeune fille était vierge et très belle. Elle est descendue à la source et a rempli sa cruche d’eau, puis elle est remontée. Le serviteur s’est dépêché d’aller à sa rencontre pour lui dire: “Donne-moi, je te prie, un peu d’eau de ta cruche.” “Bois mon seigneur, a-t-elle répondu, et je puiserai de l’eau pour tes chameaux jusqu’à ce qu’ils aient fini de boire.” Sans mot dire, le serviteur l’a regardé remplir sa cruche jusqu’à ce que les chameaux aient fini de boire. Ensuite, il a pris un anneau d’or pour le nez et deux lourds bracelets, et les lui a donnés. “Dis-moi, je te prie, de qui es tu la fille ? Y a-t-il de la place dans la maison de ton père poru que nous y passions la nuit ?”
“Je suis fille de Bétouel, a répondu Rébecca. Nous avons beaucoup de paille et du fourrage pour les chameaux, ainsi que de la place pour passer la nuit.” Le serviteur s’est incliné très bas à terre et a adoré Dieu. “Loué soit l’Éternel, le Dieu de mon maître Abraham, qui a m’a donné du succès.” La jeune fille a couru raconter toutes ces choses chez sa mère.
Rébecca avait un frère nommé Laban. Quand il a vu l’anneau de nez et les bracelets en or, il a couru pour rencontrer le serviteur d’Abraham et lui a dit : “Viens, béni de l’Éternel. Pourquoi restes-tu dehors? J’ai préparé une place pour toi et tes chameaux.” On a apporté de l’eau pour que le serviteur se lave les pieds et on a placé de la nourriture devant lui “Je ne mangerai pas avant de vous avoir dit la raison de ma venue,” a-t-il dit. “Parle!” a répondu Laban. Alors le serviteur a expliqué : “La femme de mon maître lui a donné un fils dans sa vieillesse, et mon maître lui a donné tout ce qui lui appartenait. Mon maître m’a fait jurer : ‘Tu ne dois pas prendre une femme du milieu des Cannéens dans le pays où j’habite, mais parmi mon peuple’.”
Il a continué : ‘Quand je suis arrivé à la source aujourd’hui, j’ai prié pour avoir du succès. J’ai demandé cue la personne qui me donnerait de l’eau et offrirait d’abreuver mes chameaux sois la femme voulue. Avant que j’ai fini de prier dans mon cœur, Rébecca est arrivée avec sa cruche sur l’épaule. Maintenant, si vous voulez montrer de la bienveillance et de la fidélité à mon maître, dites-le-moi, sinon, dites-le-moi, pour que je sache de quel côté me tourner.”
Laban et Bétouel ont répondu : “Cette affaire vient de l’Éternel; nous ne pouvons rien dire pour ou contre. Rébecca est là, prends-la et va, et qu’elle devienne la femme du fils de ton maître, comme l’Éternel l’a.” Alors le serviteur a sorti dles bijoux d’or et l’argent et des vêtements et les a donnés à Rébecca. Il a aussi donné des cadeaux précieux à son frère et à sa mère. Ensuite les hommes qui était avec lui ont mangé, bu et passé la nuit. Le matin, le serviteur a dit : “Laissez-moi repartir vers mon maître.” Ils ont donc appelé Rébecca et lui ont demandé : “Veux-tu aller avec cet homme ?” “Oui,” a répondu Rébecca. Sa famille l’a laissé partir avec sa bénédiction : “Que ta descendance devienne très nombreuse.” Rébecca et ses servantes se sont préparées, elles sont montées sur les chameaux et sont parties avec les hommes.
Quand le serviteur et Rébecca sont arrivés près de là où vivait Isaac, elle a levé les yeux et vu Isaac qui approchait. “Qui est cet homme dans les chmaps qui vient à notre rencontre ?” a-t-elle demandé. “C’est mon maître,” a expliqué le serviteur. Alors elle a pris son voile et s’est couverte. Le serviteur a raconté à Isaac tout ce qui s’était passé. Isaac a fait entrer Rébecca dans la tente de sa mère Sara, et il l’a épousée. Ainsi elle est devenue sa femme et il l’a aimée. Isaac a ainsi été consolé de la mort de sa mère.TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à plusieurs de redire l’histoire. Les femmes aimeront l’entendre à nouveau..
Parlez de la foi du serviteur et de la réponse de Dieu à sa prière.
Pourquoi Abraham voulait-il une fille de son peuple ? (Les Cananéens ne convenaient pas.)
Les femmes pensent-elles que Dieu choisissait la bonne épouse pour Isaac ? (Pourquoi?)
Que pouvons-nous dire de Rébecca dans ce récit ? (belle, vierge, bonne, obéissante, confiante) VERSET À MÉMORISER : “Je t’invoque, car tu me réponds, ô Dieu ! Incline vers moi ton oreille, écoute ma parole.” Ps 17:6 LEÇON 18 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
DIEU PROTÈGE RÉBECCA

POUR L’ENSEIGNANT :
Cette histoire est facultative, elle ne fait pas partie du noyau d’histoire sélectionnées en général pour l’évangélisation.
Elle aborde des points de vision du monde qui peuvent intéresser beaucoup les femmes—leur sécurité. Dans ce récit, Dieu intervient et protège Rébecca. Ce récit s’écarte légèrement de la suite chronologique, puisqu’il se passe après les naissances d’Ésaü et Jacob. Le but est d’éliminer ce récit, avant de suivre une nouvelle lignée, celle de Jacob.
Le récit montre aussi que Dieu bénit Isaac. Et les habitants du pays étaient conscients que Dieu le bénissait. Dieu était fidèle pour continuer la bénédiction commencée avec Abraham. Abimélek est vraisemblablement le fils de celui de l’histoire d’Abraham et Sara.
C’est aussi un rappel pour celles qui vivent en croyant que Dieu est transcendant et ne se soucie pas des problèmes quotidiens des hommes et des femmes, que Dieu veille bien sur les fidèles. Remarquez que Dieu rappelle à Isaac qu’il ne doit pas aller en Égypte pendant la famine, comme l’avait fait son père.
RÉVISION :
Demandez à quelqu’un de raconter à nouveau l’histoire Dieu trouve une épouse pour Isaac.
Revoir les caractéristiques de Dieu—en particulier qu’il est la source de la grâce.
Revoir les moments où Dieu a parlé à Abraham pour l’encourager et lui rappeler la bénédiction que Dieu avait promise.

FONDEMENT BIBLIQUE : Gn 26.1-16, 23-31

THEMES PRINCIPAUX :
Dieu a dit à Isaac de rester dans le pays de Canaan et qu’il le bénirait là.
Dieu avait choisi Rébecca pour Isaac et la protégerait pour qu’elle accomplisse le plan de Dieu.
Isaac n’a pas fait entièrement confiance à Dieu pour les protéger lui et sa femme Rébecca.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : À qui faites-vous confiance pour vous protéger ? À qui devriez-vous faire confiance ?

LIRE : Gn 26.7-11

RACONTER L’HISTOIRE :
DIEU PROTÈGE RÉBECCA

Il y a eu une famine dans le pays de Canaan comme au temps d’Abraham et de Sara. À ce moment-là , Abraham avait quitté Canaan pour trouver de la nourriture en Égypte. Mais le Seigneur était apparu à Isaac et lui avait dit : “Ne descends pas en Égypte, demeure dans le pays que je te dirai. Reste dans ce pays un peu de temps, je suis avec toi et je te bénirai. Parce que j’ai fait le serment à ton père Abraham et donner toutes ces terres à tes descendants. J’ai fait cela parce qu’Abraham m’obéissait et gardait mes commandements.” Alors Isaac est resté à Guérar où il vivait à l’époque.
Mais quand les gens de l’endroit lui posaient des questions sur sa femme Rébecca, qui était très belle, Isaac avait peur qu’ils le tuent à cause de Rébecca. Alors il leur a dit : “C’est ma sœur,” parce qu’il avait peur de dire : “C’est ma femme.”
Isaac vivait là depuis longtemps, quand Abimélek, roi des Philistins, a regardé par sa fenêtre et l’a aperçu en train d’embrasser sa femme Rébecca. Alors Abimélek a fait venir Isaac et lui a dit : “Alors, en fait, c’est ta femme et pas ta sœur ! Pourquoi as-tu dit : ‘C’est ma sœur’?” Isaac lui a répondu : “Parce que je pensais que je pouvais mourir à cause d’elle.”
Alors Abimélek a dit : “Qu’est-ce que tu nous as fait ? Un de mes hommes aurait pu coucher avec ta femme, et tu nous aurais rendus coupables.” Alors Abimélek a donné un ordre à tout le peuple: “Celui qui touchera à cet homme ou à sa femme sera puni de mort.”
Dieu avait continué à veiller sur Isaac et Rébecca. Cette année-là, Isaac a semé et récolté la même année au centuple, parce que le Seigneur l’avait béni. Il est devenu très riche et sa richesse a continué à grandir au point que les Philistins l’enviaient. Alors Abimélek a dit à Isaac : “Va-t’en de chez nous, tu es devenu trop puissant pour nous.”
Alors Isaac est parti de là pour camper dans la vallée voisine et y habiter. Il a rouvert les puits qui avaient été creusés du temps de son père Abraham et que les Philistins avaient comblés après la mort d’Abraham. Il a donné aux puits les noms que son père leur avaient donnés.
Même si Isaac n’avait fait confiance à Dieu pour les protéger lui et sa femme, Dieu l’a béni à cause de la promesse de Dieu à son père Abraham. Dieu est apparu une nuit à Isaac et lui a dit : “Je suis le Dieu de ton père Abraham. Ne crains pas parce que je suis avec toi. Je te bénirai et je multiplierai le nombre de tes descendants à cause de mon serviteur Abraham.”
Plus tard, Abimélek est venu voir Isaac pour conclure un traité. Isaac lui a demandé : “Pourquoi venez-vous vers moi ; puisque vous n’avez été hostiles et vous m’avez renvoyé ?” Abimélek a répondu:, “Nous voyons bien que le Seigneur est avec toi.” Alors Abimélek a conclu un traité avec Isaac disant qu’il ne leur ferait aucun mal.. Ensuite Isaac a fait un festin, ils ont mangé et bu ensemble. Puis Isaac les a laissé partir et il sl’ont laissé en paix.

TEMPS DE PARTAGE :
Quelqu’un pourrait-il raconter cette histoire ? Notez ce qui est inclus dans ce récit et tout ce qui Est laissé de côté. Ce peut-être une clé de ce qui paraît important aux auditrices
L’activité d’écoute parlait de la confiance et de la protection. Parlez-en. Qu’en dit l’histoire ?
Pourquoi Dieu a-t-il rappelé à Isaac qu’il devait rester dans le pays et ne pas descendre en Egypte ? (Dieu répondrait à ses besoin, même pendant la famine.)
Dans le récit concernant Abraham, Sara et Abimémek, Sara s’était mise d’accord avec Abraham sur son plan. Les auditrices pensent-elles que Rébecca était elle aussi d’accord avec le plan d’Isaac? Sinon, pourquoi? Est-ce qu’elles auraient été d’accord?
Qu’est-ce que cette histoire nous apprend sur Dieu ? (Il veille sur nous ; il nous avertit de ce que nous ferions mieux de faire ou de ne pas faire, il veut nous bénir quand nous sommes fidèles et selon les promesses qu’il nous a faites.)
Qu’est-ce qui pourrait empêcher Dieu de nous bénir ? Rappelez l’histoire de la famille de Loth à Sodome. Dieu avait-il promis de bénir la famille d’Abraham à Sodome ? (Non, Loth était parti de l’endroit où Dieu avait promis de bénir Abraham.)
Pourquoi les Philistins enviaient-ils Isaac ? (À cause des richesses que le Seigneur lui avait données.)


VERSET À MÉMORISER : “C’est pourquoi l’Éternel attend pour vous faire grâce, ainsi il se lèvera pour avoir compassion de vous ; car l’Éternel est un Dieu juste : heureux tous ceux qui espèrent en lui !” Es 30.18
LEÇON 19 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
DIEU DONNE UNE FAMILLE À ISAAC

POUR L’ENSEIGNANT :
1. Cette histoire traite plutôt rapidement de plusieurs questions. D’abord, Rébecca était stérile comme Sara. Dieu avait promis de donner à Abraham des descendants aussi nombreux que les étoiles du ciel. Mais Abraham n’avait qu’un seul fils selon la promesse de Dieu. Enfin des jumeaux voient le jour avec une étrange prophétie que le plus âgé servirait le plus jeune. Bien sûr, le père aimait son premier né qui lui ressemblait—à son image. Le plus jeune était très différent de son frère et le favori de sa mère. Mais le plus jeune frère convoitait ce qui revenait de droit à l’aîné. Le droit d’aînesse—une double portion de l’héritage—appartenait au fils aîné.
2. La grossesse a été étrange. À un moment les bébés ont commencé à se bousculer dans leur mère lui causant une grande peine. La prophétie a dit qu’il y avait deux peuple en elle, et qu’ils seraient séparés—c’est-à-dire qu’ils vivraient séparément, et que le plus jeune serait plus fort tandis que l’aîné le servirait. Ensuite à la naissance, les deux bébés étaient très différents et le second jumeau tenait dans sa main le talon de son frère, comme s’il cherchait à le faire rentrer ! Alors on l’a appelé Jacob—supplanteur, celui qui prend la place légitime d’un autre !
3. Nous apprenons qu’Ésaü a méprisé son droit d’aînesse et l’a échangé contre un repas.
4. Cette histoire prépare le terrain à la suivante, où Rébecca pousse Jacob à tromper son père pour recevoir la bénédiction destinée à Ésaü. Nous verrons que la ruse et la cupidité sont héréditaires dans la famille de Rébecca et Laban. Mais elles coûtent cher !
5. Sara avait quatre-vingt-dix ans quand est né Isaac et cent vingt sept quand elle est morte. Isaac avait quarante ans (Gn 25.20) quand il a épousé Rébecca et soixante ans (Gn 25.26) quand les. jumeaux sont nés. Donc Rébecca est restée stérile près de vingt ans avant qu’Isaac prie pour elle.
RÉVISION:
1. Revoir l’histoire Dieu trouve une épouse pour Isaac. Quelqu’un peut-il la raconter ?
Rappelez mes promesses que Dieu a fait d’abord à Abraham, puis à Isaac, concernant beaucoup de descendants.
Parlez de la stérilité de Sara et de sa honte. Qu’arrive-t-il souvent quand une femme est stérile ?
Dieu peut-il enlever notre honte ?
Qu’a fait Rébecca pour Isaac après la mort de Sara (mère d’Isaac) ? (Elle l’a consolé.)
Parlez des raisons pour lesquelles Dieu peut choisir une personne plutôt qu’une autre. Qu’est-ce que Dieu pourrait savoir sur cette personne ? Dieu sait-il tout de nous ?
FONDEMENT BIBLIQUE : Gn 25.21-28; Dt 21.17; Hé 12.16; Ml 1.2-3; Rm 9.10-13
THEMES PRINCIPAUX :
Dieu est fidèle pour honorer ses promesses, mais parfois il tarde pour que nous agissions par la foi.
Dans sa sagesse infinie, Dieu choisit qui il va bénir et utiliser pour accomplir ses plans.
Parfois nous n’arrivons pas à comprendre les choix que Dieu fait, parce que nous ne pouvons pas connaître le cœur.
4. Dieu n’a pas “méprisé” Ésaü dans un sens de la haïr, mais il a “aimé” ou favorisé Jacob plus que lui. C’est Ésaü qui a “méprisé” ce que Dieu lui avait donné de naissance.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES: Avez-vous un favori dans votre famille? Écoutez cette histoire pour voir quel était le fils préféré de chacun des parents.

LIRE : Gn 25.21, 24-26

RACONTER L’HISTOIRE :
DEUX FILS POUR RÉBECCA

Le serviteur d’Abraham avait ramené Rébecca comme femme pour Isaac. Quand Isaac a épousé Rébecca, il avait quarante ans ? Isaac aimait beaucoup sa femme. Mais pendant vingt ans, Rébecca n’a pas eu d’enfant, pas de fils à présenter à son mari. Un jour Isaac a prié pour sa femme parce qu’elle était stérile. Bientôt elle a conçu et est devenue enceinte.
Les bébés ont commencé à se bousculer en elle. “Pourquoi est-ce que ça m’arrive ?” a-t-elle demandé. Alors, Rébecca est allée consulter le Seigneur.
Le Seigneur lui a dit : “Deux nations sont dans ton ventre, et deux peuples se sépareront en sortant de toi ; l’un sera plus fort que l’autre, et l’aîné servira le plus jeune.”
Quand est arrivé le moment de la naissance, il y avait des jumeaux garçons dans son ventre. Le premier-né était roux et tout son corps était comme un vêtement de poil, alors ils l’ont appelé Ésaü, ce qui veut dire poilu. Après lui, son frère est né, il tenait dans sa main le talon d’Ésaü comme s’il cherchait à le tirer vers l’intérieur. Alors on l’a appelé Jacob ce qui signifie celui qui tient le talon ou un supplanteur—celui qui prend la place d’un autre.
Isaac avait soixante ans quand Rébecca a mis au monde ses fils.
Les garçons ont grandi. Ésaü est devenu un habile chasseur, un homme de plein air comme son père Isaac qui aimait les jeux sauvages. Isaac aimait Ésaü. Jacob était tranquille, il restait à la maison au milieu des tentes, et c’était le favori de sa mère Rébecca.
Une fois où Jacob cuisinait un ragoût, Ésaü est revenu de la campagne ? Il a dit à Jacob : “Vite, donne-moi de ce ragoût rouge ! Je meurs de faim !” Jacob lui a répondu : “vends-moi d’abord ton droit d’aînesse.” “Regarde, je suis sur le point de mourir, a dit Ésaü, à quoi me sert ce droit d’aînesse?”
Mais Jacob a dit : “Prête-moi d’abord serment. ” Alors Ésaü a prêté serment à Jacob de lui vendre son droit d’aînesse. Jacob a donc sonné un peu de pain et de ragoût de lentilles à Ésaü. Il a mangé et bu, puis il s’est levé pour partir.
C’est comme ça qu’Ésaü a méprisé son droit d’aînesse qui revenait de droit au fils premier-né, mais qui appartenait maintenant à son frère cadet, Jacob.
TEMPS DE PARTAGE :
Cette histoire n’est pas très longue. Demandez à quelqu’un de la raconter. L’ont-elles bien saisie ?
Parlez de la questions des favoris dans nos familles. Est-ce que l’une des auditrices est la favorite de ses parents ? Quel parent ? Ont-elles des frères ou sœurs qui sont favoris d’un autre parent ?
Quel est à leur avis le sens de la prophétie de Dieu concernant les deux fils ?
Parlez de la stérilité de Rébecca et du long temps qui s’est écoulé avant qu’Isaac prie pour elle. Pensent-elles que Dieu aurait pu tarder parce qu’il attendait qu’Isaac agisse avec foi pour sa femme ?
Parlez du droit d’aînesse pour les fils dans l’héritage des biens familiaux. Quel est le droit d’aînesse des filles ?
Pensent-elles qu’Ésaü appréciait son droit d’aînesse ? Peut-être se souciait-il davantage de ses besoins physiques ?

VERSET À MÉMORISER : “La justice des hommes droits les délivre, mais par leur avidité, les traîtres sont pris au piège.” Pr 11.6 LEÇON 20 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
RÉBECCA ET JACOB TROMPENT ISAAC

POUR L’ENSEIGNANT :
C’est probablement l’une des histoires les plus intéressantes de la Bible. Dans les cultures où la ruse et la tromperie sont des qualités, vous devrez bien équilibrer ce qui s’est passé ici avec ce qui arrivera plus tard à Jacob quand il sera à son tour trompé par son oncle Laban et par ses fils quand Joseph sera vendu et que Jacob le croira mort.
Remarquez comment Jacob change au cours des histoires successives. Dans celle-ci il dit : “Ton Dieu, m’a donné le succès.” Après son rêve, il dit que Jéhovah sera aussi son Dieu.
Rébecca vient d’une famille qui envie et trompe comme le fait Laban. Rappelez que dans le récit Dieu trouve une épouse pour Isaac, Laban a été impressionné par les bijoux et les cadeaux.
Dieu avait choisi Jacob parce qu’il savait déjà ce qu’il serait plus tard.
RÉVISION :
Rappelez l’histoire Dieu trouve une épouse pour Isaac. Parlez de l’intérêt de Laban pour les bijoux. Y avait-il une tendance à l’envie dans la famille ? Pourquoi, selon elles, Jacob voulait-il le droit d’aînesse d’Ésaü ? Que voudrait-il ensuite ?
Rappelez les promesses de Dieu à Abraham et Isaac concernant les nombreux descendants et celui par qui toutes les nations de la terre seraient bénies.
Quand nous mentons, ou quand nous trompons quelqu’un, Dieu nous entend-il et nous voit-il ? quels sont les effets de nos actes sur d’autres ? Sur nous-mêmes ? Sur nos familles ?
FONDEMENT BIBLIQUE : Gn 25.29-34; 27.1-28:5
THEMES PRINCIPAUX :
Dieu avait un plan pour les descendants d’Abraham. Maintenant Dieu a choisi l’un plutôt que l’autre pour accomplir son dessein.
Satan n’est pas mentionné dans cette histoire, ni dans les autres histoires sur la famille d’Abraham. Pourtant il y a une force mauvaise qui cherche à empêcher Dieu d’accomplir sa promesse d’écraser un jour Satan. Il y a eu stérilité jusqu’à l’intervention divine, le risque de souiller deux femmes et maintenant l’envie et la jalousie menacent de diviser la famille.
Dieu est puissant pour vaincre tous les obstacles et toutes les entraves afin d’accomplir ses plans. 
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Pourquoi pensez-vous que Rébecca voulait aider Jacob à tromper son père ?


LIRE : Gn 27.1-10

RACONTER L’HISTOIRE :
UNE TROMPERIE ASTUCIEUSE

Quand Isaac a été vieux et que sa vue était tellement basse qu’il ne pouvait plus voir, il a appelé son fils aîné Ésaü. Isaac lui a dit : “Je suis vieux, et je peux mourir bientôt. Prends donc ton arc et tes flêches et va me chasser un gibier sauvage. Prépare-moi le genre de nourriture savoureuse que j’aime, puis l’apporte-la-moi à manger. Ensuite je te donnerai ma bénédiction avant de mourir.”
Rébecca écoutait pendant qu’Isaac parlait à son fils Ésaü. Quand Ésaü a été parti pour chasser du gibier, Rébecca a dit à Jacob : “Voilà, j’ai entendu ton père dire à Ésaü : ‘Chasse-moi du gibier et prépare-moi une nourriture savoureuse avant que je meure. Ensuite je te donnerai ma bénédiction.’ Maintenant, mon fils, écoute-moi bien et fais ce que je te dis. Va chercher dans le troupeau deux bons chevreaux pour que je prépare une nourriture savoureuse pour ton père, tout comme il l’aime. Apporte-la ensuite à manger à ton père, pour qu’il te donne sa bénédiction, à toi au lieu d’Ésaü.”
Jacob a dit à Rébecca sa mère : “Oui, mais mon frère Ésaü est velu, tandis que moi j’ai la peau lisse. Et si mon père me touchait ? Je passerai à ses yeux pour un trompeur et je recevrais une malédiction au lieu d’une bénédiction.”
Sa mère lui dit : “Mon fils, que la malédiction retombe sur moi. Fais ce que je t’ai dit et apporte-les-moi.”
Alors Jacob a fait ce que lui disait sa mère, il a apporté deux chevreaux, et elle a préparé une nourriture savoureuse pour Isaac. Ensuite Rébecca a pris les meilleurs habits de son fils aîné Ésaü et en a habillé son fils cadet Jacob. Elle a aussi couvert ses mains et les parties lisses de son cou avec les peaux des chevreau. Ensuite elle a remis à son fils Jacob la nourriture et le pain qu’elle avait préparés.
Jacob est allé voir son père avec la nourriture et lui a dit : “Mon père, je suis Ésaü, ton aîné, j’ai fait ce que tu m’avais demandé. Assieds-toi, je te prie, mange un peu de mon gibier afin de me donner ta bénédiction.” Isaac a demandé à son fils : “Comment as-tu trouvé aussi vite du gibier, mon fils ?” “Le Seigneur, ton Dieu, m’a donné du succès,” a répondu Jacob.
Ensuite Isaac a dit à Jacob, “Approche-toi donc, et que je te touche, mon fils, pour savoir si oui ou non tu es bien mon fils Ésaü.” Alors Jacob s’est approché de son père qui l’a touché et a dit : “La voix est la voix de Jacob, mais les mains sont les mains d’Ésaü.” Parce qu’Isaac n’a pas reconnu que c’était en fait Jacob. Alors Isaac a béni Jacob, le fils cadet. Encore une fois, il a demandé : “Es-tu vraiment son fils Ésaü ?” “C’est moi,” a affirmé Jacob. Alors Isaac a dit : “Donne-moi un peu de ce bon gibier à manger.” Après avoir mangé, Isaac a dit : “Approche-toi, mon fils, et donne-moi un baiser.” Quand Jacob a donné un baiser à son père, Isaac a senti l’odeur des vêtements d’Ésaü et il a béni Jacob.
La bénédiction disait que Dieu le bénirait en lui donnant du blé ne abondance, que les nations s’inclinerait devant sa descendance, et qu’il gouvernerait ses frères, et que les fils de sa mère s’inclineraient un jour devant lui. Quand Jacob a eu reçu la bénédiction, il a quitté son père, et Ésaü est rentré avec son gibier et a préparé une nourriture savoureuse. Mais quand il l’a apportée à son père Isaac, il a appris que Jacob avait déjà reçu la bénédiction. Ésaü a pleuré amèrement quand il a appris qu’il n’y avait plus de bénédiction pour lui. Alors Ésaü a voulu tuer Jacob, après la mort de leur père.
Rébecca a fait venir Jacob et lui a dit : “Écoute, ton frère Ésaü veut te faire mourir. Enfuis-toi tout de suite chez mon frère Laban à Harân. Tu y resteras jusqu’à ce que la colère de son frère se calme.”
Rébecca a dit à son mari Isaac : “Je suis dégoûtée de ces femmes cananéennes qu’Ésaü a épousées. Si Jacob épouse une femme, parmi les filles de ce pays, alors ma vie ne vaudra plus la peine d’être vécue.” Isaac a été d’accord pour dire qu’il valait mieux envoyer Jacob vivre avec son oncle Laban. Isaac a donné cet ordre à Jacob : “Tu n’épouseras pas une femme cananéenne. Prends une femme parmi les filles de Laban, le frère de ta mère. Que le Dieu tout-puissant te bénisse et multiplie tes descendants jusqu’à ce que tu deviennes une foule de peuples.” Alors Jacob est parti pour aller chez son oncle Laban.TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une personne (ou plusieurs) de redire l’histoire..
Parlez de la tromperie que Rébecca a organisée.
À leur avis quel est le meilleur fils ? Pourquoi Dieu a-t-il permis à Jacob de tromper son père et de recevoir la bénédiction qu’Isaac destinait à Ésaü ? Jacob sera-t-il puni pour cela ?
Quelle est la signification du départ de Jacob ? Était-ce le plan de Dieu pour lui ?VERSET À MÉMORISER : “Il y a dans le cœur de l’homme beaucoup de pensées, mais c’est le dessein de l’Éternel qui s’accomplira.” Pr 19.21 LEÇON 21 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
DIEU DONNE UNE FAMILLE À JACOB

POUR L’ENSEIGNANT :
Cette histoire de la naissance des enfants de Jacob devrait captiver les femmes.
L’histoire n’enseigne pas qu’un homme devrait avoir quatre épouses. Jacob a aimé la mauvaise femme ! Rachel était le choix de son cœur, mais il a reçu Léa et les deux servantes en attendant d’obtenir celle qu’il aimait vraiment. Mais Dieu avait des plans pour Léa, c’est d’elle que sont nés Lévi, qui est devenu l’ancêtre de Moïse et d’Aaron, et Juda, l’ancêtre de David et de Jésus. De Rachel sont nés Benjamin, ancêtre du roi Saul et de Paul, et les descendants de Joseph—Ephraïm qui a formé le plus grand royaume d’Israël. Dieu commençait à construire un peuple pour ses plans.
C’était une bénédiction que d’avoir beaucoup de fils dans une famille. (Ps 127.3-5)
Dans le rêve de Jacob, il commence par être un nouvel homme. Dieu devient maintenant “son” Dieu.
RÉVISION :
Rappelez l’histoire de Rébecca et Jacob qui trompent Isaac. Dans ce récit, on parle des femmes d’Ésaü que Rébecca ne supporte pas. Quelle est la comparaison entre elles et Léa et Rachel ?
Parlez de la tromperie qui a eu lieu et de la façon dont Dieu s’en est servi pour envoyer Jacob chercher une femme dans sa parenté. Dieu peut vaincre les obstacles de notre vie.
L’un des aspects les plus utiles de ces récits est qu’ils permettent de rappeler aux auditrices que Dieu tient les rênes de notre vie quotidienne.
FONDEMENT BIBLIQUE : Gn 29.21-30.25 ; 35.16-18
THÈMES PRINCIPAUX :
Dieu est sagesse, il connaît le déroulement et le but de notre vie.
Dieu est puissant pour surmonter la tromperie des autres et accomplir son dessein et ses plans.
Dieu est fidèle pour accomplir ses promesses.DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Dieu va-t-il bénir Jacob, comme le disait la bénédiction d’Isaac ? Jacob va-t-il devoir payer pour avoir trompé son père et escroqué son frère ?
LIRE : Gn 29.29-35
RACONTER L’HISTOIRE :
DIEU DONNE UNE FAMILLE À JACOB

Dieu avait promis de nombreux descendants à Abraham et à Isaac. Abraham n’avait eu qu’un seul fils de Sara. Isaac en avait eu deux de Rébecca. Ésaü avait épousé des femmes cananéennes que sa mère méprisait. Alors Jacob est allé vivre chez son oncle Laban pour trouver une femme dans sa parenté. En chemin, il a fait un rêve dans lequel Dieu lui est apparu et lui a parlé. Il y avait une échelle qui s’étendait de la terre jusqu’au ciel, avec des anges qui montaient et descendaient. L’Eternel a dit à Jacob : “Ta descendance sera nombreuse comme la poussière de la terre ; tu t’étendras de l’est à l’ouest. Toutes les familles de la terre seront bénies en toi et en ta descendance. J’irai avec toi, je te protégerai et te bénirai, et je te ramènerai dans ce pays.”
Alors Jacob a fait un vœu : “Si Dieu est avec moi et me garde, s’il me donne de la nourriture à manger et des habits pour me vêtir, et si je retourne en paix dans la maison de mon père, alors il sera mon Dieu.” Quand le jour s’est levé, Jacob a adoré Dieu, puis il a repris sa route pour aller chez son oncle Laban.
Quand Jacob est arrivé chez son oncle, il a vu Rachel, sa jolie fille cadette qui gardait les moutons. Il l’a embrassée et s’est mis à sangloter. Elle lui a parlé de son père Laban et celui-ci aaccueilli Jacob et lui a donné du travail. Jacob a accepté de travailler sept ans pour pouvoir épouser Rachel.
À cause de son amour pour Rachel, les sept années n’ont paru que quelques jours à Jacob. Quand les sept années ont été finies, Jacob a dit à Laban : “Mon temps est accompli, donne-moi ma femme, je veux coucher avec elle.” Laban a rassemblé tous les habitants de l’endroit et donné un grand festin. Quand le soir est arrivé, Laban a donné sa fille aînée Léa à Jacob pour qu’elle soit sa femme pour la nuit de noces. Au matin, Jacob a découvert avec colère que c’était Léa ! Laban l’avait trompé ! Jacob devrait travailler sept années de plus pour Rachel.
Chaque femme avait une servante : Zilpa, celle de Léa, et Bilha, celle de Rachel. Jacob aimait Rachel, la cadette. Mais Dieu a ouvert le sein de Léa en premier et elle a accouché de quatre fils. Ensuite Léa n’a plus eu d’enfants.
Quand Rachel a vu qu’elle n’avait pas d’enfants, elle est devenue jalouse de sa sœur et a dit à Jacob : “Donne-moi des fils, sinon je vais mourir !” Jacob s’est mis en colère contre elle et lui a dit : “Suis-je à la place de Dieu, qui t’empêche d’avoir des enfants ?” Alors Rachel a dit : “Voici Bilha, ma servante. Couche avec elle pour qu’elle porte des enfants et que moi aussi j’ai une famille par elle.” Alors Jacob a couché avec Bilha, la servante de Rachel, elle est devenue enceinte et a donné naissance à un fils. Elle est encore devenue enceinte et a accouché d’un autre fils.
Léa s’est aperçue qu’elle avait cessé d’avoir des enfants, alors elle a donné sa servante, Zilpa, à Jacob. Zilpa a accouché d’un fils, puis d’un second fils.
Pendant la moisson des blés, Ruben, le fils aîné de Léa, a trouvé des mandragores et les a apportées à sa mère. Rachel a demandé à Léa : “Donne-moi des mandragores de ton fils.” Mais Léa lui a répondu : “Tu m’as pris mon mari, et maintenant tu voudrais me prendre aussi les mandragores de mon fils !” “Très bien, a dit Rachel, tu peux coucher avec Jacob cette nuit en échange de quelques mandragores.” Quand Jacob est rentré des champs ce soir-là, Léa est allée au-devant de lui. “Tu dois coucher avec moi cette nuit, parce que j’ai donné pour cela des mandragores de mon fils.” Alors Jacob a couché avec Léa cette nuit-là. Dieu a accordé à Léa deux nouveaux fils et une fille.
Ensuite Dieu s’est souvenu de Rachel ; il l’a entendue et a ouvert son sein. Rachel est devenue enceinte et elle a accouché d’un fils qu’elle a appelé Joseph, car elle a dit : “Dieu a enlevé mon déshonneur.” Ensuite, elle a dit : “Que le Seigneur m’accorde un autre fils.” Il s’est écoulé beaucoup d’années, Jacob était revenu en Canaan, et Rachel a accouché d’un deuxième fils. Mais elle est morte en lui donnant naissance et elle l’a appelé Ben-Oni ou fils de ma douleur. Mais Jacob l’a appelé Ben-Jamin ce qui veut dire fils de ma droite. C’est ainsi qu’est morte Rachel et elle a été enterrée près de Bethléhem.
Jacob avait maintenant douze fils, six de Léa, deux de sa servante, deux de la servante de Rachel et deux de Rachel. Dieu avait donné une famille nombreuse à Jacob : douze fils et une fille, Dina, fille de Léa. TEMPS DE PARTAGE :
Cette histoire est compliquée. Quelqu’un peut-il la raconter ?
Parlez des questions de l’activité d’écoute.
Par souci de simplicité, tous les fils ne sont pas nommés ici. Il peut être utile de faire un tableau ou d’énoncer la liste des fils nés de chaque femme. Cette situation ne sera pas inconnue pour beaucoup d’auditrices.
Comment Jacob le trompeur a-t-il été trompé Est-ce la coutume que l’aînée se marie la première
Jacob a choisi Rachel. Dieu a choisi aussi Léa. Qu’est-ce que cela nous apprenne ?
Parlez du rêve qu’a fait Jacob. Est-ce qu’il commence à changer ? Comment ? Est-ce que quelqu’un a déjà fait un rêve comme celui-là ? Est-ce que les rêves sont importants pour les auditrices ? Est-ce que Dieu peut parler dans un rêve ?VERSET À MÉMORISER : “Que tes promesses ont douces à mon palais, plus que le miel à ma bouche !” (Ps 119.103)  LEÇON 22 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
JACOB RENTRE CHEZ LUI, MORT D’UNE FEMME BIEN-AIMÉE

POUR L’ENSEIGNANT :
Ces récits des origines devraient aider les auditrices à comprendre que Dieu s’intéresse à leur vie quotidienne. Il a des plans pour nous, comme il en a pour la vie de Jacob. Dieu a choisi Jacob parce qu’il savait que dans son cœur il était celui qu’il bénirait et au travers duquel il construirait son peuple pour bénir d’autres.
Nos choix ne sont pas toujours ceux de Dieu. Nous devons toujours chercher ce qu’il veut pour notre vie.
Les points de révision du temps de partage ne sont pas les seules aspects dont le narrateur et les auditrices peuvent parler. Sentez-vous libre de développer les thèmes selon les besoins des auditrices.
Si les femmes aiment les histoires de famille ne les passez pas trop vite. Servez-vous en pour les enseigner.
RÉVISION :
Demandez à quelqu’un de raconter à nouveau l’histoire : Dieu donne une famille à Jacob. Parlez du rêve de Jacob et des promesses que Dieu lui a faites.
Pourquoi, à leur avis, Dieu a-t-il choisi Jacob plutôt qu’Ésaü ? Quelle différence pouvaient apporter les femmes de ces deux hommes ? Souvenez-vous qu’Ésaü avait épousé des Cananéennes. Plus tard, il a épousé une fille d’Ismaël (Gn 28.9). Certains descendants d’Ésaü sont ensuite devenus des peuples méchants.
Revoir les promesses faites à Abraham, à Isaac et enfin à Jacob concernant les nombreux descendants et celui par lequel tous les peuples seraient bénis.
FONDEMENT BIBLIQUE : Gn 28.15; 30.25-33.17; 35.1-7
THÈMES PRINCIPAUX :
Dieu est fidèle pour accomplir ses promesses.
Nous devons compter complètement sur Dieu, même dans les circonstances difficiles de la vie.
Dieu peut nous donner une nature et un nom nouveaux.DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Dieu peut-il donner à un trompeur une nouvelle nature et un nom nouveau? Voyons.
LIRE : Gn 31.3, 17; 32.3; 33.4; 35.1

RACONTER L’HISTOIRE :
JACOB RENTRE CHEZ LUI

Rachel avait accouché de Joseph, alors Jacob a dit à son oncle Laban : “Laisse-moi partir, pour que je rentre chez moi.” Mais Laban avait compris que Dieu le bénissait à cause de Jacob, alors il a dit : “Fixe-moi ton salaire et je te le paierai.” Dieu a continué de bénir Jacob. Plusieurs années plus tard, les fils de Laban ont dit : “Jacob est devenu très riche et il a pris tout ce que possédait notre père.” L’attitude de Laban envers Jacob a alors changé.
L’Éternel a parlé à Jacob et lui a dit : “Retourne dans le pays de tes pères, dans ta patrie, et je serai avec toi.” Jacob a dit à ses femmes Rachel et Léa ce que Dieu lui avait dit. Son oncle Laban l’avait escroqué au cours des années en changeant dix fois son salaire. Ses femmes ont répondu : “Oui, notre père nous traite maintenant comme des étrangères. Non seulement il nous a vendues, mais il a dépensé l’argent payé pour nous. Fais donc ce que Dieu t’a dit.”
Alors Jacob a fait monter ses enfants et ses femmes sur des chameaux et il a pris son bétail pour retourner chez son père Isaac, dans le pays de Canaan. Quand Laban a appris que Jacob était parti, il a pris des hommes avec lui et l’a poursuivi. Mais Dieu à dit à Laban : “Ne dis rien à Jacob ni en bien ni en mal.” Laban a dit à Jacob : “Qu’as-tu fait ? Tu as emmené mes filles comme des prisonnières de guerre. Pourquoi ne m’as-tu pas averti, j’aurais pu te laisser partir avec joie, avec des chants et de la musique. Tu ne m’as même pas laissé embrasser mes petits-enfants et mes filles.”
De bon matin, Laban a embrassé ses petits-enfants et ses filles et les a bénis. Ensuite, il est parti pour rentrer chez lui. Jacob a lui aussi repris sa route, après avoir envoyé des messagers pour prévenir son frère Ésaü de son retour. Les messagers sont revenus et ont dit qu’Ésaü venait à leur rencontre avec 400 hommes. Jacob a eu peur et il a mis au point un plan. Il a mis de côté un grand nombre d’animaux en cadeau—des chèvres, des chameaux, des vaches et des ânes. Puis il a divisé sa famille en deux groupes pour que, si Ésaü attaquait un groupe, l’autre puisse fuire. Jacob suivait les deux groupes de femmes, d’enfants et d’animaux.
Ensuite, une nuit, Jacob a fait traverser la rivière à sa famille, mais il est resté lui-même en arrière et, pendant la nuit, il a lutté avec un ange. “Je ne te laisserai pas aller sans que tu me bénisses” dit-il à l’ange. Enfin, l’ange a accepté de bénir Jacob et lui a donné un nom nouveau, Israël, qui signifie Il lutte avec Dieu.
Le lendemain, Jacob a vu venir son frère Ésaü et il a couru à sa rencontre et s’est incliné jusqu’à terre sept fois. Ésaü lui a ouvert les bras, et il a embrassé Jacob. Les deux hommes ont pleuré. Ésaü a demandé : “Qui sont les personnes qui sont avec toi ?” “Ce sont les enfants que Dieu, dans sa grâce, a donné à ton serviteur,” a répondu Jacob. “Que sont tous ces animaux que j’ai croisés ?” a demandé Ésaü. “C’est mon cadeau pour toi, a répondu Jacob. Accepte-les.”
C’est ainsi que Jacob et sa famille sont retournés dans sa patrie. Il est retourné à Béthel, là où il avait eu un rêve et où Dieu avait promis de le bénir. Dieu avait tenu la promesse faite à Jacob. Il avait béni Jacob, lui avait donné une famille nombreuse et l’avait fait rentrer dans son pays. Après quelque temps, Rachel allait accoucher d’un deuxième fils. Elle a eu un accouchement très difficile. La sage-femme lui a dit : “N’aie pas peur, c’est encore un fils.” Comme Rachel rendait son dernier souffle, elle a donné un nom à son fils, mais Jacob a changé ce nom pour celui de Benjamin. C’est comme ça que Rachel, l’épouse préférée de Jacob, est morte et elle a été enterrée sur le chemin de Bethléhem. Jacob est rentré chez son père Isaac, qui était maintenant très âgé. Peu de temps après, lui aussi a rendu son dernier souffle et il a été réuni à ses ancêtres. Jacob et Ésaü, ses fils, l’ont enterré.TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à l’une des femmes de raconter à nouveau l’histoire. Ont-elles besoin de l’entendre à nouveau pour tout retenir ?
Parlez du nouveau nom et de la nouvelle nature de Jacob, qui maintenant s’appelle Israël. Est-ce que ce nom pose un problème ?
Parlez de la fidélité de Dieu pour faire ce qu’il a promis ? Il a béni Jacob.
Parlez du changement d’attitude de Rachel et de Léa vis-à-vis de leur père ? Elles étaient traitées comme des étrangères par leur propre père. Qu’en est-il de l’avarice de Laban et du jugement de Dieu ?
Jacob a-t-il maintenant appris à faire une confiance totale à Dieu ? Au début il avait peur de rencontrer Ésaü. Mais Dieu avait changé Ésaü aussi, alors il a pardonné à Jacob. Parlez du retour à la maison et de la réunion avec des personnes que l’on aime.
Il sera utile, en terminant, de revenir sur Gn 15.13-14 pour mentionner le rêve qu’Abraham avait fait au début de son séjour en Canaan, quand Dieu lui avait révélé ce qui arriverait un jour à ses descendants. Le v.16 dit que le péché des Amoréens (Cananéens) n’a pas encore atteint sa pleine mesure. Rappelez la méchanceté des Cananéens de Sodome et de Gomorrhe. Dieu allait retirer temporairement son peuple élu de Canaan pour en faire une nation et les ramener plus tard pour juger le peuple cananéen. Pourquoi l’Égypte ? C’est ce que nous allons voir !VERSET À MÉMORISER : “Nous savons que toutes choses coopèrent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein.” Rm 8.28 LEÇON 23 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
DIEU PROTÈGE JOSEPH EN ÉGYPTE

POUR L’ENSEIGNANT :
L’histoire de Joseph est la première de plusieurs qui accomplissent la prophétie de Dieu à Abraham, selon laquelle un jour ses descendants iraient vivre dans un pays étranger et y seraient.esclaves. Toutefois, Dieu allait punir ceux qui les avaient tenus en escalvage et les ramènerait dans leur pays.
Joseph et Benjamin, les fils de Rachel, étaient les préférés de Jacob. Rachel était morte, mais il semble que Léa soit encore en vie puisque le second rêve de Joseph parle de ses parents encore en vie.
Dans cette histoire, il semble que de mauvaises circonstances arrivent à un innocent qui continue à croire en Dieu pour tout. Au milieu de ces circonstances, Dieu le bénit et il prospère jusqu’au temps où Dieu l’utilisera au bénéfice de sa famille et pour accomplir le dessein de Dieu.
Les qualités de Joseph sont une bonne gestion de ce qui lui est confié, la pureté morale et l’honneur qu’il rend à Dieu, même pendant son séjour en prison.
RÉVISION :
Rappelez l’histoire “Dieu donne une famille à Jacob”. Parlez de la naissance de Joseph longtemps attendue par Rachel.
Les fils de Jacob étaient de mères différentes. Parlez de la possibilité de jalousie et de compétition entre eux—surtout ceux qui sont vus comme les favoris de leur père.
Parlez de la confiance en Dieu de Jacob pendant le temps difficile où il a travaillé pour Laban. Joseph pouvait-il avoir entendu parler de la confiance que Jacob avait placée en
Dieu à cette époque ?
FONDEMENT BIBLIQUE : Gn 15.13-16; 37.1-36; 39.1-21; Ps 105.16-25
THÈMES PRINCIPAUX :
Dieu connaît l’avenir et ce qui nous arrivera.
Dieu nous utilise pour accomplir ses desseins et faire du bien à beaucoup de personnes.
Dieu peut bénir une personne, quelles que soient les circonstances de sa vie. DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Auriez-vous été jalouse avec un frère comme Joseph ?
LIRE : Gn 37.3, 5, 28; 39.1, 6-7

RACONTER L’HISTOIRE :
JOSEPH LE SERVITEUR ET JOSEPH LE PRISONNIER

Jacob vivait dans le pays où son père Isac avait vécu. Joseph, le fisl de Rachel était maintenant un jeune homme de dix-sept ans et il gardait les troupeuax avec ses frères. Ila rapporté à son père de mauvais rapports sur eux, ce qui a mis ses frères en colère. Jacob aimait Joseph plus que ses autres fils et il lui a fait faire un vêtement richement orné. Quand ses frères ont cu que leur père aimait Joseph plus qu’eux, ils l’ont haï et ne pouvaient pas lui parler gentiment.
Un jour, Joseph a fait un rêve et l’a ranconté à ses frères. Ils ne l’ont haï que davantage. Il leur a dit: “Écoutez le rêve que j’ai fait : Nous étions dans les champs en train de lier nos gerbes quand ma gerbe dressée, et que vos gerbes ont entouré la mienne et se sont inclinées devant elle.” Ses frères lui ont dit : “Prétends- tu régner sur nous ?” Et ils l’ont haï encore plus à cause de son rêve et de ce qu’il avait dit. Plus tard il a fait un autre rêve et l’a raconté à ses frères. “Écoutez, dit-il, j’ai fait encore un rêve et cette fois le soleil, la lune et onze étoiles s’inclinaient devant moi.” Quand Joseph l’a raconté à son père, Jacob l’a grondé et lui demandant : “Est-ce que ta mère, moi-même et tes frères viendront vraiment s’incliner jusqu’à terre devant toi ?” Sesfrères était jaloux de Joseph, mais son père continuait à penser à ces choses.
Un jour où ses frères étaient sortis pour faire paître les troupeaux, Jacob a dit à Joseph : “Je t’envoie vers tes frères, pour voirs’ils vont bien. Tu me rapporteras des nouvelles.” Joseph retrouva ses frères, mais quand ils l’ont vu arriver de loin, ils ont commencé à comploter de le faire mourir.
“Voilà le rêveur !” se sont-ils dit les uns aux autres ? Quand Joseph est arrivé, ses frères l’ont attrapé et dépouillé de son beau vêtement, puis ils l’ont jeté dans une citerne vide en attendant de décider ce qu’ils feraient de lui. Pendant qu’ils étaient assis pour manger, ils ont vu arriver une caravane de marchands qui descendait à chameau en Égypte. Alors, les frères se sont mis d’accord pour vendre Joseph pour vingt pièces d’argent. C’est ainsi qu’il a été emmené en Egypte. Les frères ont déchiré son vêtement et l’ont arrosé de sang de chèvre, puis ils ont dit à leur père qu’ils avaient trouvé le vêtement dans cet état. Jacob a cru que Joseph avait été tué par une bête sauvage et il a porté le deuil pendant de nombreux jours pour son fils bien-aimé.
Un Egyptien, nommé Potiphar, officier de Pharaon, avait acheté Joseph aux marchands. Le Seigneur était avec Joseph et le faisait prospérer dans la maison de son maître égyptien. Quand Potiphar a vu que le Seigneur était avec Joseph et bénissait tout ce qu’il faisait, il a confié à Joseph sa maisonnée, et tout ce qu’il possédait. Quand Joseph a été responsable Potiphar ne s’est plus occupé de rien d’autre que de la nourriture qu’il mangeait.
Or Joseph était beau et bien bâti, et au bout d’un certain temps, la femme de son maître a remarqué Joseph et a dit : “Couche avec moi.” Mais Joseph a refusé : “Voici qu’avec moi mon maître ne s’occupe de rien dans la maison et qu’il a remis entre mes mains tout ce qui lui appartient. Il n’y a personne de plus grand que moi dans cette maison. Mon maître ne m’a rien interdit à part toi, parce que tu es sa femme ? Comment pourrais-je faire une chose aussi mauvaise et pécher contre Dieu ?” Elle a eu beau parler à Joseph jour après jour, il a refusé de coucher avec elle et même d’être près d’elle.
Un jour, Joseph est entré dans la maison pour faire son travail. Il n’y avait aucun des gens de la maison. La femme a attrapé Joseph par son vêtement et a demandé : “Couche avec moi !” Joseph s’est enfui loin d’elle, mais il lui a laissé son vêtement entre les mains. Quand elle a vu qu’il s’était enfui, elle a appelé d’autres serviteurs et leur a dit : “Voyez ! Cet Hébreu est venu me tenter, quand il m’a entendu crier, il a couru et laissé son vêtement près de moi.” Elle a gardé le vêtement jusqu’au retour de Potiphar. Quand Potiphar a entendu son récit, il s’est enflammé de colère, s’est saisi de Joseph et l’a jeté en prison, là où sont les prisonniers du roi. Mais pendant que Joseph était en prison, le Seigneur était avec lui et lui a montré sa bienveillance. Il lui a accordé la faveur du gardien de la prison. Alors Joseph s’est vu confier tous les prisonniers qui étaient dans la prison, et tout ce qui s’y faisait passait par Joseph.TEMPS DE PARTAGE :
Cette histoire devrait être intéressante à redire. En ont-elles saisi tous les aspects ?
Parlez de la jalousie des frères de Joseph et de l’effet que les rêves de Joseph ont eu sur eux.
Est-ce que les auditrices ont saisi la droiture de Joseph et la méchanceté de la femme de Potiphar ?
Parlez de la bénédiction de Potiphar à cause de Joseph. Rappelez la bénédiction de Laban à cause de Jacob.
Dieu avait-il oublié Joseph pendant qu’il était en prison ? (Non. Dieu le bénissait en prison.)
Sur les douze frères, Dieu avait choisi Joseph pour accomplir les plans de Dieu pour la famille.
Si la question de la chasteté de Jospeh face à la tentation est soulevée, laissez les femmes parler de sa signification. Est-ce un comportement étrange pour elles ? Joseph honorait son maître.
VERSET À MÉMORISER : “Tu es un abri pour moi, tu me gardes de la détresse, tu m’entoures de cris de délivrance.” Ps 32.7 LEÇON 24 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
DIEU AIDE JOSEPH À INTERPRETER DES RÊVES

POUR L’ENSEIGNANT :
L’histoire de Joseph a été découpée en plusieurs histoires plus courtes. On pourrait la raconter comme une longue histoire, mais il y aurait trop de détails à retenir. De cette manière on peut souligner plusieurs thèmes dans des histoires plus courtes.
La dernière histoire parlait d’un thème moral et éthique, voilà que maintenant Joseph honore Dieu en lui attribuant l’aide pour interpréter des rêves.
Les rêves ont beaucoup d’importance dans de nombreuses cultures orales et un grand poids est attribué à ce qui se passe dans les rêves comme un coup d’œil dans l’avenir. Nous voyons Dieu utiliser des rêves pour parler à des personnes.
Maintenant la raison pour laquelle Dieu a envoyé Joseph en Égypte commence à apparaître.
RÉVISION :
Rappelez le rêve de Jacob où Rébecca et Jacob trompent Isaac et comment Joseph est venu vivre en Égypte dans l’histoire “Dieu protège Joseph en Égypte”.
Parlez des rêves et de leur signification pour nous. Dieu a-t-il parlé à quelqu’un dans un rêve ? Comment a-t-elle su que c’était Dieu qui parlait ? Qui donne l’interprétation de leurs rêves ?
Joseph a été trouvé fidèle dans des temps difficiles. Comment cela nous prépare-t-il à servir Dieu ? Dans les prochaines histoires, nous allons apprendre que quelqu’un d’autre a été trouvé fidèle dans un moment difficile. Sa souffrance a honoré Dieu et Dieu l’a honoré en retour. Parlez de la façon dont les souffrances nous préparent à honorer Dieu.
FONDEMENT BIBLIQUE : Gn 39.20-41.46; Ps 105.17-22; Nb 12.6
THÈMES PRINCIPAUX :
Dieu a un plan pour notre vie selon son dessein.
Dieu a aidé Joseph à interpréter des rêves parce qu’il sait tout. Joseph a accordé à Dieu le mérite.
Dieu s’est servi des temps difficiles de Joseph pour le préparer à une œuvre plus grande. 
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Comment pensez-vous que Dieu aidera Joseh à sortir de prison?

LIRE : Gn 40.1-8

RACONTER L’HISTOIRE :
DIEU AIDE JOSEPH À INTERPRÉTER DES RÊVES

Pendant que Joseph était en prison, le Seigneur était avec lui et le bénissait. Très vite il a reçu la charge de tous les prisonniers et de tout ce qui se faisait dans la prison. Le Seigneur donnait du succès à Joseph dans tout ce qu’il faisait. Quelque temps plus tars, le roi d’Egypte, Pharaon, a été offensé par les serviteurs qui lui servaient le vin et le pain. Pharaon était en colère contre ses deux serviteurs et il les a jetés dans la même prison où était Joseph. Ils ont été confiés à la charge de Joseph, et il était à leur service.
Quelques jours plus tard, chacun des hommes—celui qui servait le vin et celui qui servait le Pain—a fait un rêve la même nuit, et chaque rêve avec sa propre signification. Quand Joseph est
venu les voir le lendemain, il les a trouvés abattus. Alors il a demandé : ‘‘Pourquoi avez-vous l’air si triste aujourd’hui?” “Nous avons tous les deux fait un rêve, mais il n’y a personne pour les interpréter,” ont-ils répondu. Joseph a répliqué que c’est Dieu qui donne l’interprétation. “Alors, dites-moi vos rêves,” dit-il.
Le serviteur responsable de servir le vin a raconté son rêve à Joseph. “Dans mon rêve, j’ai vu un cep devant moi, et sur le cep il y avait trois branches. Dès qu’il a bourgeonné, il a fleuri et ses grappes ont mûri. J’avais dans la main la coupe de Pharaon, j’ai pris les raisins, les ai pressés dans la coupe de Pharaon et j’ai mis la coupe dans sa main.”
“Voici la signification,” lui a dit Joseph. “Les trois branches sont trois jours. Dans trois jours, Pharaon relèvera ta tête et te rendra ta charge, et tu placeras la coupe de Pharaon dans sa main, comme tu le faisais autrefois. Mais quand tout ira bien pour toi, souviens-toi de moi et agis avec bienveillance pour moi, parle de moi à Pharaon et fais-moi sortir de prison. En effet, je n’ai rien fait qui mérite d’être mis en prison.”
Quand le boulanger en chef a vu que Joseph avait donné une interprétation favorable, il a dit à Joseph : “Moi, aussi, j’ai fait un rêve : Il y avait sur ma tête trois paniers de pain. Dans le panier du dessus, il y avait toutes sortes de gâteaux pour Pharaon, mais les oiseaux mangeaient dans le panier sur ma tête.”
“Voici la signification,” a expliqué Joseph. “Les trois paniers sont trois jours. Dans trois jours, Pharaon t’ôtera la tête et te fera pendre. Et les oiseaux viendront manger ta chair.” Or le troisième jour était l’anniversaire de Pharaon, il a donné un festin pour tous ses serviteurs. Il a restauré le responsable du vin dans son ancienne charge, mais il a fait pendre le boulanger en chef comme Joseph l’avait dit. Pourtant, le responsable pour servir le vin ne s’est pas rappelé de Joseph, il l’avait oublié.
Deux longues années se sont écoulées, puis Pharaon a fait deux rêves : Dans le premier, il se tenait près du grand fleuve d’Égypte quand sept vaches blles et grasses sont sorties du fleuve. Pendant qu’elles broutaient sept autres vaches, laides et maigres, sont sorties du fleuve et ont mangé les sept vaches belles et grasses. Alors Pharaon s’est réveillé. Il s’est rendormi et a eu un deuxième rêve dans lequel sept épis pleins et beaux poussaient sur une même tige. Après eux, sept autres épis de blé ont poussé—racornis et brûlés par le vent d’est. Les sept épis maigres ont englouti les sept épis sains. Alors Pharaon s’est à nouveau réveillé. Au matin, il était troublé, alors il a envoyé chercher les magiciens et les sages d’Égypte. Pharaon leur a raconté ses rêves, mais personne n’a réussi à donner l’interprétation.
Alors le serviteur chargé du vin s’est souvenu de Joseph et a dit à Pharaon qu’il y avait, dans la prison, un homme qui pouvait interpréter les rêves. “Faites-le venir,” a dit Pharaon. Joseph s’est rasé et a changé de vêtement, puis il s’est présenté devant Pharaon. Jospeh a dit qu’il ne pouvait pas interpréter les rêves mais que Dieu le pouvait. “Raconte-moi tes rêves.” Après avoir entendu les deux rêves, il a dit :“Il va y avoir sept années de récoltes abondantes de blé, suivies de sept années de famine. Il y a eu deux rêves parce que Dieu l’a fermement décidé et que cela va bientôt se passer.”
Alors Pharaon a pris Joseph et lui a confié toute l’Égypte pour rassembler la nourriture pendant les bonnes années et la mettre en réserve pour les années de famine qui allaient venir. Pharaon a dit : “Pouvons-nous trouver un homme comme celui-ci, en qui habite l’Esprit de Dieu ?” Puis, Pharaon a pris son anneau et l’a passé au doigt de Joseph, il l’a vêtu d’habits de fin lin et il l’a fait monter dans son propre char. Joseph avait à peu près trente ans quand il est entré au service de Pharaon. Il a épousé une fille égyptienne appelée Asnath, fille d’un prêtre égyptien ? Il a eu deux fils, Manassé et Éphraïm. Éphraïm veut dire fécond parce que Joseph a dit que Dieu l’avait rendu fécond dans le pays de ses souffrances.

TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une personne (ou à plusieurs) de redire l’histoire.
Comment Dieu a-t-il béni Joseph en Égypte ? (Il lui a donné un travail et une famille.)
Quel est le travail que Dieu a confié à Joseph ? (Préparer l’Égypte pour une famine prochaine.)
Comment Joseph a-t-il honoré Dieu ? (Il lui a attribué le mérite d’interpréter les rêves..)
VERSET À MÉMORISER : “Mais en fait Dieu m’a écouté, il a été attentif à la voix de ma prière.” Ps 66.19 LEÇON 25 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
JOSEPH EST À NOUVEAU AVEC SA FAMILLE

POUR L’ENSEIGNANT :
La souffrance de Jacob continue de même qu’il croyait avoir perdu un fils, il pourrait perdre Benjamin.
Joseph reconnaît ses frères, mais ils ne le reconnaissent pas habilklé en Égyptien.
Joseph se souvient de ses premiers rêves, où ses frères s’inclinaient devant lui. Il décide de les mettre à l’épreuve pour voir si leur cœur a changé.
Nous voyons maintenant que Dieu préparait une bénédiction pour la famille de Jacob, pendant a les années de famine, mais il y en a encore une plus grande à venir avec l’accomplissement de la promesse de Dieu d’une grande nation pour Abraham.
RÉVISION :
Demandez à unepersonne de redire les histoires : Dieu protège Joseph en Égypte et Dieu aide Joseph à interpréter des rêves.
Parlez du pardon et de la raison pour laquelle nous devons pardonner. Une auditrice doit-elle pardonner à quelqu’un ?
Parlez de la détresse de Jacob quand il a cru avoir perdu un autre dils. Rappelez comment il avait trompé son propre père. Si nos péchés peuvent être pardonnés, ils ont souvent des conséquences pour nous.
FONDEMENT BIBLIQUE : Gn 41.46-46.7; Pr 28.13
THÈMES PRINCIPAUX :
Dieu connaît l’avenir et il le prépare pour ceux qui lui sont fidèles.
Dieu est capable de vaincre toutes les adversités (malchance) dans notre vie, selon son plan.
Dieu nous aide à pardonner ceux qui pèchent contre nous.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Jospeh va-t-il se venger de ses frères, ou leur pardonner ?

LIRE : Gn 41.53-42.5
RACONTER L’HISTOIRE :
JOSEPH SE SOUVIENT DE SA FAMILLE

Tout s’est passé comme Joseph l’avait annoncé ? Il y a eu sept années d’abondantes récoltes pendant lesquelles Joseph a rassemblé la récolte en excès et l’a mise en réserve dans les villes. Cela faisait une grande quantité, impossible à mesurer. Puis les sept années d’abondance se sont achevées, et les sept années de famine ont commencé. La famine sévissait dans tous les autres pays aussi, mais il y avait de la nourriture en Égypte. Quand toutel’Égypte a commencé à souffrir dela famine, les habitants ont demandé de la nourriture à Joseph. Les gens venaient des autres pays pour acheter de la nourriture.
Quand Jacob a su qu’il y avait de la nourriture en Égypte, il a dit à ses fils : “Pourquoi restez-vous assis là à vous regarder les uns les autres ? Allez en Égypte acheter de la nourriture pour que nous puissions survivre et ne pas mourir.” Dix des frères de Joseph sont alors descendus en Égypte pour y acheter de la nourriture, mais Jacob n’a pas envoyé Benjamin, le plus jeune, de peur qu’il ne lui arrive du mal. Quand les frères sont arrivés en Égypte, ils se sont inclinés face contre terre devant Joseph. Joseph les a reconnus ; mais eux ne l’ont pas reconnu, maintenant qu’il ressemblait à un Égyptien. Alors Joseph s’est rappelé ses rêves et leur a dit avec dureté : “D’où venez-vous ?” “Du pays de Canaan,” ont-ils répondu.” “Vous êtes des espions,” les a accusés Joseph. Les frères ont répondu : “Non, tes serviteurs sont seulement venus acheter de la nourriture. Nous Sommes les fils d’un seul homme. Nous étions douze frères. Le plus jeune est avec notre père, et un n’est plus. ” Joseph a répété : “Vous êtes des espions ! Voilà l’épreuve que je vais vous faire subir. Envoyez l’un de vous chercher votre plus jeune frère, les autres resteront en prison.” Alors il les a fait placer sous surveillance pendant trois jours. Le troisième jour, Joseph leur a dit : “Faites ceci et vous vivrez, parce que je crains Dieu. Si vous êtes d’honnêtes hommes, que l’un de vos frères reste ici en prison pendant que les autres rapporteront de la nourriture pour vos familles affamées. Mais vous devrez me ramener votre plus jeune frère pour prouver que vous dites la vérité.”
Les frères se sont dit les uns aux autres : “Nous sommes sûrement punis à cause de notre frère ! Souvenez-vous comment il nous suppliait de l’épargner, mais nous ne l’avons pas écouté.” Joseph leur avait parlé par un interprète, mais il comprenait ce que ses frères disaient. Il s’est s’éloigné et il a pleuré. Ensuite, il a fait mettre Siméon, le deuxième des frères, en prison. Il a donné des ordres pour qu’on remplisse leurs sacs de blé, mais il a fait remettre l’argent de chacun dans le sac et leur a donné des provisions pour la route. Quand les frères ont découvert que leur argent avait été remis dans leur sac, ils ont eu peur et ils ont dit : “Qu’est-ce que Dieu nous a fait?” En arrivant auprès de Jacob, ils lui ont tout expliqué, comment le gouverneur égyptien leur avait parlé avec dureté en les accusant d’être des espions, et comment leur frère avait été mis en prison. Jacob a dit : “Joseph n’est plus, Siméon n’est plus, et maintenant vous voulez prendre Benjamin. Tout cela retombe sur moi.” Jacob avait peur de laisser Benjamin aller en Égypte.
La famine a continué et enfin les frères ont dû retourner en Égypte pour acheter de la nourriture. Ils ont promis de protéger Benjamin et de ramener Siméon. Jacob a envoyé des spécialités du pays et le douv-ble du montant d’argent, puis il a dit : “Que le Dieu tout-puissant vous fasse grâce.” Quand Joseph a vu Benjamin, il a dit à ses serviteurs d’emener ses frères dans sa maison et de leur préparer un repas. Les frerès avaient peur d’être fait esclaves. Ils avaient essayé de rendre l’argent, mais on leur avait dit de la garder. Quand Joseph est arrivé, il les a installés selon leur âge et leur a demandé des nouvelles de leur père. “Vit-il encore ?” a-t-il demandé. Joseph était très ému de voir Benjamin, alors il est sorti et a pleuré. Plus tard, Joseph a dit à ses frères : “Je suis Joseph !” Les frères ont été terrifiés, mais Joseph leur a dit : “Venez près de moi. Je suis celui que vous avez vendu en esclavage. Maintenant, ne vous ne voulez pas de m’avoir vendu. Dieu a permis que tout cela arrive pour sauver vos vies. Ce n’est donc pas vous qui m’avez envoyé ici, mais Dieu. Maintenant prenez des chariots et allez chercher votre père pour l’amener ici. Ne vous inquiétez pas pour vos biens, je vous donnerai le meilleur del’Égypte.”
C’est comme cela que, du temps de Joseph, la promesse de Dieu a Abraham s’est accomplie. C’est là que Dieu allait bénir la famille de Jacob et en faire une grande nation.TEMPS DE PARTAGE :
C’est une histoire gaie. Quelqu’un peut-il la raconter ?
Parlez de vengence et de pardon. Joseph s’est-il vengé ou a-t-il pardonné ? Il a mis ses frères à l’épreuve pour voir si leur cœur avait changé. Était-ce le cas ? Qu’est-ce que les frères ont dit de leur mauvaise action contre Joseph ? Croyaient-ils que Dieu les faisait payer pour ce qu’ils avaient fait ?
Parlez des tromperies de Jacob au début de sa vie ? Comment ses fils l’avaient-ils trompé ?
Parlez de la joie de retrouver sa famille—même ceux qui vous ont fait du mal.
Quelle application les auditrices font-elles de cette histoire ?
Qu’ont-elles aimé dans cette histoire ?
Est-ce que les auditrices se souviennent de ce qui va arriver ? Les descendants d’Abraham vont devenir esclaves, mais un jour Dieu a promis de les délivrer et de les ramener en Canaan.VERSET À MÉMORISER : “Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi.” Mt 6.14LEÇON 26 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
DEUX SAGES-FEMMES FIDÈLES QUI CRAIGNAIENT DIEU

POUR L’ENSEIGNANT :
C’est une histoire courte, belle. Ce pourrait aisément être un pont pour arriver au récit suivant sur la naissance de Moïse. Cette histoire est souvent délaissée ou ombragée, coincée qu’elle est entre l’oppression en Égypte et la naissance de Moïse. Elle implique une prise de décision qui n’est pas facile à prendre, mais qui est juste. Dans leur cœur, les sages-femmes craignaient Dieu et voulaient faire ce qui est juste devant lui. Il leur a fallu du courage pour prendre position ? Elles ont honoré Dieu qui, en retour, les a honorées d’une famille personnelle.
Dans les premièrs récits, le terme “descendants d’Abraham” était délibérément choisi pour “adoucir” le terme pour un auditoire musulman. Pendant l’Exode, ils ont commencé à porter le nom d’Isaraélites ? Dans les quelques récits suivants on dira les “Hebrews”, qui vient d’un mot signifiant au-delà, de l’autre côté, employé pour Abraham en Gn 14.13, sans doute parce qu’il était étranger du “pays au-delà du fleuve.”
Nous ne savons rien de la famille des sages-femmes, hormi que leur propre famille (enfants) est attribuée à Dieu (familles qui devait comprendre des garçons).

RÉVISION :
Demandez à quelqu’un de redire l’histoire Dieu aide Joseph à interpréter des rêves.
Parlez du haut statut qui était celui de Joseph et de sa famille, en Égypte, pendant la vie de Joseph.
L’histoire souligne un changement de dynastie règnante en Égypte, tout d’abord pour que Joseph soit acceptable pour les dirigeants égyptiens, pour un retour ensuite aux premières attitudes vis-à-vis des étrangers. Maintenant l’attitude des dirigeants et du peuple est la peur parce que les Hébreux (comme on les appelle mainteannt) sont trop nombreux et qu’ils pourraient s’allier à un ennemi pour aider à renverser l’Égypte.
Il y a un autre problème : les Hébreux étaient bergers et les Égyptiens fermiers. Les Hébreux étaient considérés comme une sous-classe pour les Égyptiens. (Gn 43.32). C’était donc facile de les réduire en esclavage, puisqu’il ne se mêlaient par mariage et qu’ils vivaient dans une région du delta du fleuve, séparés des Égyptiens.

FONDEMENT BIBLIQUE : Ex 1.5-22; Ac 7.17-19; 4.19-20; Ps 128.1

THÈMES PRINCIPAUX :
Il vaut obéir à Dieu qu’aux hommes.
La crainte de Dieu conduit au courage et à l’obéissance.
Dieu bénit ceux qui le craignent et lui obéissent. 
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Voici l’histoire de deux femmes fidèles. Auriez-vous le courage de faire ce qu’elles ont fait ?

LIRE : Ex 1.15-17, 21

RACONTER L’HISTOIRE :
DEUX SAGES-FEMMES FIDÈLES

Dieu avait tenu sa promesse de bénir les descendants d’Abraham, Isaac et Jacob. Maintenant ils étaient appelés Hébreux, et ils s’étaient multipliés de la seule famille de Jacob, juqu’à être une nation de douze tribus.
Joseph et tous ses frères étaient morts. Les fils avaient fondé des familles et leurs enfants aussi. Beaucoup d’années ont passé. Le roi ne se souvenait plus de ce que Joseph a fait pour l’Égypte ni qui était ce peuple. Le roi d’Égypte, Pharaon, a eu peur du grand nombre des familles des Hébreux. Au début il a fait un décret: “Montrons-nous astucieux avec eux de peur qu’ils ne deviennent encore plus nombreux, et que s’il survenait une guerre, ils ne se joignent à nos ennemis et combattent contre nous.” Les Égyptiens ont alors placé des chefs d’esclaves sur eux pour les oppresser par un travail pénible de construction de villes pour Pharaon. Mais plusles Égyptiens les oppressaient, plus les Hébreux se multipliaient et s’étendaient. Tous les Égyptiens se sont mis à craindre les Hébreux et à rendre leur vie dure par une oppression sans pitié et des travaux pénibles. Mais Dieu bénissait les Hébreux à cause de sa promesse à Abraham, ils ont donc continué à se multiplier
Alors Pharaon a appelé les sages-femmes des Hébreux, Chiphra et Poua pour leur dire: “Quand vous accoucherez une femme, et que vous les observerez sur le tabouret de naisssance, si c’est un garçon, tuez-le, mais si c’est une fille, laissez-la vivre.”
Chiphra et Poua ont écouté attentivement les paroles de Pharaon, mais elles craignaient Dieu plus que Pharaon. Alors elles n’ont pas fait ce que le roi lui avait demandé. Elles ont laissé vivre les bébés garçons.
Or, quand le roi a appris ce qui se passait, que les bébés garçons avaient la vie sauve, il a appelé à nouveau les sages-femmes pour leur demander: “Pourquoi m’avez-vous désobéi Pourquoi avez-vous laissé vivre les bébés garçons ?”
Les sages-femmes ont donné à Pharaon une réponse astucieuse : “C’est que les femmes des Hébreux ne sont pas comme les femmes égyptiennes. Elles sont fortes et accouchent rapidement, même avant que la sage-femme arrive !”
Dieu a béni Chiphra et Poua parce qu’elles l’avaient craint et qu’elles avaient fait ce qui est juste. Dieu a donné aux sages-femmes des familles personnelles.
Dieu a continué de bénir les Hébreux qui se sont encore multipliés. Alors Pharaon a donné l’ordre à tout le peuple : “Vous jetterez dans le fleuve tous les bébés garçons, mais vous laisserez vivre les filles!” 
TEMPS DE PARTAGE :
Faites redire l’histoire à quelqu’un.
Parlez du courage qu’il faut pour faire ce qui est juste devant Dieu.
Rappelez que Dieu avait dit que les descendants d’Abraham seraient un jour esclaves dans un pays étranger. (Gn 15.13)
Quelle est, selon les femmes, la raison pour laquelle Pharaon ordonne la mort des seuls bébés garçons ? (Ils pourraient devenir des guerriers et se retourner contre les Égyptiens.)
Que pensent-elles de la réponse donnée par les sages-femmes à Pharaon ?
Quelle a été la récompense accordée par Dieu aux sages-femmes pour leur confiance en lui ? (Il les a bénies en leur accordant une famille propre.)
Dieu est-il satisfait quand nous faisons ce qui est juste à ses yeux ? Comment savoir ce qui est
juste aux yeux de Dieu ? (La Bible nous aide à savoir ce que Dieu veut que nous croyions et fassions.)
VERSET À MEMORISER : “Heureux quiconque craint l’Éternel et marche dans ses voies.” Ps 128:1
POUR RÉFLÉCHIR : Dieu a promis de délivrer les descendants d’Abraham de l’esclavage. Il faut donc un Libérateur, ou Sauveur, pour sauver le peuple de l’esclavage et de l’oppression.  LEÇON 27 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
DIEU PROTÈGE LE BÉBÉ MOÏSE


POUR L’ENSEIGNANT :
Amram et Yokébed étaient descendants de Lévi, troisième fils de Jacob et Léa (1 Ch 6.1-3). Amram avait épousé sa tante (Ex6.20; Nb 26.59). Cette information devrait être acceptable pour des musulmans. Miryam était assez grande pour veiller sur le bébé Moïse sur le fleuve. Aaron avait trois ans de plus que Moïse (Ex 7.7). Miryam était donc l’aînée, Aaron son frère cadet et Moïse le plus jeune des trois enfants. Aaron était né juste avant le décret de mise à mort de tous les bébés garçons.
Il y a un élément d’ironie dans le décret de Pharaon de jeter au fleuve tous les bébés garçons des Hébreux. Yokébed a mis son bébé sur le fleuve, mais elle s’est assurée qu’il flottait!
Il est clair que Yokébed ne s’attendait pas à ce que son fils meurt, elle avait fait ce qu’elle pouvait pour le protéger et avait envoyé Miryam pour le veiller. On peut dire qu’elle espérait un miracle pour sauver son fils.
Dieu avait choisi Moïse et il protègeait déjà son Libérateur à venir.
Dans le Coran, Amram (Imrân) a épousé Maryam, la même Marie qui était la mère de Jésus. Plus tard, vous pourrez parler de la généalogie de Marie et Joseph comme descendants de Juda, quatrième fils de Jacob and Léa. Nous suivrons l’arbre généalogique dans plusieurs récits ultérieurs.

RÉVISION :
Rappelez à nouveau le rêve où Dieu dit à Abraham que ses descendants iraient vivre dans un pays étranger, comme esclaves, mais Dieu les en ferait sortir (délivrerait). (Gn 15.13-14)
Demandez à quelqu’un de rappeler l’histoire “Deux sages-femmes fidèles qui craignaient Dieu.”
Parlez du fait que Dieu peut nous aider sans que nous en ayons conscience. Parfois nous disons que nous avons eu “de la chance” quand c’est Dieu qui œuvre à notre insu. Quelqu’un a-t-il fait une expérience où c’est ce qui s’est passé ? Laissez-les raconter.

FONDEMENT BIBLIQUE : Ex 2.:1-10; 6.20; Nb 26.59; Ac 7.17-22; Hé 11.23; Ps 105.23-26

THÈMES PRINCIPAUX :
Dieu est fidèle pour accomplir ses promesses.
Dieu avait un plan pour Moïse.
Dieu est puissant pour protèger ceux qu’il choisit.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Dieu peut-il protéger les chefs qu’il choisit ? Comment le fera-til à votre avis ? Auriez-vous cette même confiance en Dieu ?

LIRE : Ex 2.1-4

RACONTER L’HISTOIRE :
DIEU PROTÈGE LE BÉBÉ MOÏSE
Il y avait un homme de la tribu de Lévi, nommé Amram qui avait épousé la sœur de son père, Yokébed. Lévi était le troisième fils de Jacob et de Léa. Ainsi tant Amram que sa femme étaient des descendants de Lévi qui était lui-même descendant d’Abraham. Yokébed avait déjà une fille aînée, Miryam et un fils de trois ans Aaron.  Cela se passait à l’époque où Pharaon avait décrété que tous les bébés garçons des Hébreux devaient être jetés dans le fleuve. Yokébed est devenue une nouvelle fois enceinte et a accouvhé d’un deuxième fils. Quand elle a vu que c’était un beau bébé, elle l’a caché pendant trois mois. Mais quand elle n’a plus réussi à le cacher, elle a pris un panier de joncs de papyrus qu’elle a enduit de goudron pour qu’il flotte. Ensuite, Yokébed a placé son enfant dans le panier et l’a mis au milieu des joncs sur Nil. Sa sœur est restée à distance pour voir ce qui arriverait.
Bientôt la fille de Pharaon est descendue au fleuve pour se baigner. Ses servantes marchaient le long du fleuve. La fille de Pharaon a vu le panier dans les roseaux et a envoyé une de ses servantes le chercher. Elle l’a ouvert et a vu le bébé. Il pleurait et elle a eu pitié de lui. “C’est un bébé des Hébreux,” a-t-elle dit.
Alors Miryam, la sœur du bébé est sortie de sa cachette et a demandé à la fille de Pharaon : “Faut-il que j’aille chercher une femme des Hébreux pour nourrir le bébé pour toi ?” Elle a répondu : “Oui, vas-y.” Alors la jeune fille est partie chercher la mère du bébé. La fille de Pharaon a dit à Yokébed : “Emporte cet enfant, et allaite-le moi ; je te paierai.”
Yokébed a donc pris son bééb et l’a allaité. Quand l’enfant a été grand, elle l’a ramené à la fille de Pharaon et il est devenu son fils. La fille de Pharaon l’a appelé Moïse (“retiré”) en disant : “Je l’ai retiré des eaux.”
C’est comme ça que Moïse, fils d’Amram et de Yokébed du peuple des Hébreux, est devenu le fils de Pharaon, roi d’Égypte, et a grandi dans le palais du roi.


TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à quelqu’un de raconter à nouveau cette histoire étonnante.
Revoir les activités d’écoute. Parlez de la puissance de Dieu pour tout faire. Parlez de ce que veut dire espèrer cimme Yokébed espèrait pour son fils.
Il y a un Psaume intéressant (139.13-16) qui dit que Dieu nous connaît dès avant notre naissance. Les auditrices sont-elles d’accord pour dire que Dieu avait choisi Moïse avant sa naissance ?
Est-ce de la “chance” quand il nous arrive de bonnes choses ? Le bébé Moïse a-t-il eu seulement de la chance que la fille de Pharaon le trouve et qu’elle trouve bon de la confier à sa mère pour qu’elle l’allaite ? Qui fait “arriver” les bonnes choses pour nous ?
Parlez du plan que Dieu avait pour un autre Libérateur qui sauverait un jour son peuple. Dieu avait parlé de son plan dans le jardin quand il avait dit que le fils d’une femme écraserait Satan. Et, à nouveau, quand Dieu a parlé à Abraham, Isaac et Jacob, il a dit qu’un jour un descendant bénirait tous les peuples. (Ne prononcez pas le nom de Jésus, semez seulement l’idée.)
Qu’est-ce que les auditrices ont aimé dans l’histoire ?


VERSET À MEMORISER : “Le secours me vient de l’Éternel qui a fait les cieux et la terre.”
Ps 121.2

APERÇU DES PROCHAINS RÉCITS : Nous allons voir maintenant comment Dieu a commencé à mettre en œuvre son plan pour délivrer les descendants d’Abraham de leur escalvage en Égypte. Il avait sauvé le bébé MoÎse, maintenant il va “l’appeler” pour délivrer son peuple. C’est le pland e Dieu, mais il se servira de Moïse pour l’accomplir.
LEÇON 28 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
DIEU CHOISIT MOÏSE POUR LIBÉRER SON PEUPLE


POUR L’ENSEIGNANT :
Dans cette histoire, il y en a en fait deux. L’une découle de l’autre. La première est celle où Moïse tue l’Égyptien, elle mène à l’histoire principale. Il est important de montrer que Dieu peut racheter notre vie des péchés que nous commettons. Le récit principal est le choix de Moïse par Dieu pour libérer les descendants d’Abraham. Dieu se sert de l’acte irréfléchi de Moïse pour le faire sortir d’Égypte et le préparer dans le désert à rencontre Dieu.
Il vous faudra décider de la façon de parler du nom révélé de Dieu. Plutôt que d’essayer d’interpréter le “JE SUIS”, il est peut-être plus facile de dire : “L’Éternel Dieu (Celui qui vit toujours).”
N’omettez pas les détails qui intéressent les femmes comme l’argent et l’or.

RÉVISION :
Demandez aux auditrices de raconter les histoires : Deux sages-femmes fidèles qui craignaient Dieu et Dieu protège le bébé Moïse.
Rappelez à nouveau l’histoire d’Abraham, quand Dieu lui révèle ce qui arrivera un jour à ses descendants et comment Dieu les délivrera.
Parlez des actes irréfléchis que nous pourrions comettre en pensant faire ce qui est juste. Pensons-nous “aider Dieu”en agissant ainsi ? Quelles sont les conséquences de nos actes irréfléchis ?
Les femems seront sans doute intéressées par la rencontre de Moïse et de Séphora (Ex 2.16-22).
FONDEMENT BIBLIQUE : Gn 15.12-16; Ex 2.11-4.31; Ac 7.23-34; Hé 11.24-27
THÈMES PRINCIPAUX :
Dieu avait protégé le bébé Moïse parce qu’il avait un travail à lui confier.
Dieu a été capable de surmonter et d’utiliser l’acte irréfléchi de Moïse, en tuant l’Égyptien, pour accomplir son plan.
Dieu était patient, il a permis à Moïse de devenir sage en vivant dans le désert jusqu’au temps fixé pour libérer les descendants d’Abraham de l’escalvage en Égypte. 
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Vous est-il éjà arrivé de comettre un acte irréfléchi sous l’emprise de la colère ? Dieu n’est pas content quand cela arrive. Comment Dieu va-til utiliser
l’acte irréfléchi de Moïse pour accomplir ses plans ?

LIRE : Ex 3.:1-6

RACONTER L’HISTOIRE :
DIEU CHOISIT MOÏSE

Un jour, Moïse, devenu grand, est allé là où son peuple travaillait et a regardé leurs travaux pénibles de fabrication de briques pour les Égyptiens ? Il a vu un Égyptien qui frappait un Hébreu, l’un de ses frères. Moïse a regardé de tous côtés pour voir si quelqu’un pourrait le voir et il a tué l’Égyptien, puis il a caché son corps dans le sable. Quand Pharaon a appris ce qu’avait fait Moïse, il a voulu tuer Moïse. Mais Moïse avait fui l’Égypte et était parti vivre au pays de Madian où il a épousé une femme madianite, appelée Séphora. Il a eu deux fils Guershôm (exilé—Je suis un exilé dans un pays étranger) et Éliézer(aide de Dieu). Dans le pays d’Égypte le peuple de Moïse continuait de gémir sous l’esclavage. Dieu a entenu leur cri et il s’est soucié d’eux. Il s’est souvenu de son alliance avec Abraham.
Après de nombreuses années, Moïse gardait le troupeau de son beau-père, Jéthro. Il a conduit le troupeauau-delà du désert, jusqu’à la montagnede Dieu, Horeb. Là, l’ange du Seigneur est apparu à Moïse dans les flammes de feu d’un buisson. Quand Moïse a vu cet étrange spectacle, il s’est approché, mais une voix a dit : “Moïse, n’approche pas. Retire les souliers de tes pieds car le lieu sur lequel tu te tiens est saint.” Alors Moïse a demandé : “Qui es-tu ? ” Et la voix a répondu : “Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. ” Alors Moïse s’est caché le visage parce qu’il avait peur de regarder Dieu.
Le Seigneur a dit à Moïse : “J’ai vu la misère de mon peuple en Égypte, j’ai entendu leur cri à cause de l’escalvage. Alors je suis descendu pour les délivrer de la main des Égyptiens et les emmener dans le pays promis à Abraham. Maintenant, va, je t’envoie vers Pharaon pour faire sortir mon peuple d’Égypte. Je serai avec toi et vous reviendrez à cette montagne pour adorer Dieu.”
Mais Moïse a dit : “Qui suis-je pour aller vers le roi d’Égypte et faire sortir le peuple d’Égypte?” Dieu a dit à Moïse : “Je serai avec toi. Voici le signe que je te donne : quand tu auras fait sortir le peuple d’ Égypte, vous adorerez Dieu sur cette montagne.”
Moïse a de nouveau demandé : “Suppose que j’aille vers mon peuple et que je lui dise :‘Le Dieu de vos pères m’envoie vers vous’ et qu’ils me demandent : ‘Quel est son nom’ que vais-je leur répondre?” Alors Dieu a révélé son nom à Moïse. “Dis leur Jéhovah (ou Allah) m’a envoyé.”
“Dis au roi d’Égypte que le Seigneur, le Dieu des descendants d’Abraham nous a demandé d’aller lui offrir des sacrifices et l’adorer à trois jours de marche dans le désert. Je sais que le roi d’Égypte endurcira son cœur et ne laissera pas partir mon peuple. Alors j’étendrai la main et je frapperai les Égyptiens par toute sorte de prodiges. Ensuite, il vous liassera partir.”
Puis Dieu a dit : “Je ferai en sorte que les Égyptiens soient favorablement disposés à l’égard de mon peuple de sorte que vous ne partirez pas les mains vides. Chaque femme demandera à sa voisine et à celle qui partage sa maison des objets d’argent et d’or, et des habits pour ses fils et ses filles. ”
Moïse n’était pas encore très rassuré, il a encore demandé : “Qu’arrivera-t-il si le peuple ne m’écoute pas?” Alors le Seigneur a dit : “Qu’as-tu à la main ?” “Mon bâton,” a répondu Moïse. “Jette-le par terre,” a ordonné le Seigneur. Quand Moïse a jeté son bâton par terre, il est devenu un serpent. “Maintenant, étends la main et saisis-le par la queue,” a dit le Seigneur. Quand Moïse a fait ce que le Seigneur ordonnait, ce serpent est redevenu son bâton.
Une dernière fois, Moïse a présenté l’excuse qu’il parlait lentement et avec difficulté. Après lui avoir demandé qui lui avait donné une bouche, le Seigneur a accepté de faire d’Aaron, le frère aîné de Moïse, son porte-parole. “Va, maintenant,” a dit le Seigneur, “ton frère arrive d’Égypte à ta rencontre.”TEMPS DE PARTAGE :
Dans le récit que feront les femmes assurez-vous que l’accent est mis sur la rencontre de Dieuavec Moïse.
Parlez de l’acte irréfléchi de Moïse. Comment Dieu s’en est-il servi pour accompli son plan?
Les patriarches avaient appelé Dieu de divers noms. Maintenant Dieu a révélé son nom saint. Parlez du sens de ce nom. Moïse a rencontré le Dieu Vivant, le Dieu de ses pères.
Quel tarvail Dieu a-t-il pour Moïse? Quel message Dieu donne-t-il à Moïse pour Paraon?
Quelle promesse Dieu fait-il à Moïse?
Qu’est-ce que Dieu dit à propos de Pharaon? Dieu sait-il ce qu’il y a dans le cœur ?
Dieu peut-il vaincre Pharaon, même quand il endurcit son cœur face au message de Dieu ?
Dieu savait que son plan allait marcher. Les Égyptiens donneraient des objets d’or et d’argent.VERSET À MEMORISER : “Sois sans crainte, car je suis avec toi ; n’ouvre pas des yeux inquiets, car je sui ton Dieu, je te fortifie, je viens à ton secours, je te soutiens de ma droite victorieuse.” Es 41.10 LEÇON 29 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
DIEU PUNIT UN ROI AU CŒUR DUR

POUR L’ENSEIGNANT :
À partir de la rencontre au buisson ardent, apparaît le nom Isarélites. Ces leçons commenceront à utiliser ce nom après le passage de la mer Rouge pour parler de la nouvelle nation d’Israël.
On peut être tenté de résumer l’histoire des plaies en un récit simplifié de quelques-unes. Il y a dans ce récit une progression, Pharaon passe d’agressif au début à condescendant quand il propose des concessions. Entretemps, les grands d’Égypte se soucient de la ruine de leur pays. Ils supplient Pharaon de faire ce que Moïse demande.
Le noyau de cette histoire est l’affrontement de puissance entre Dieu et Pharaon.
Ajoutez tous les détails qui peuvent intéresser les auditrices—bétail, récoltes, etc.
RÉVISION :
Demander qu’on raconte à nouveau : Dieu choisit Moïse.
Revoir les caractéristiques de Dieu—sa puissance, en particulier. Dieu peut-il obliger une personne à obéir? Dieu est bon. Il donne la possibilité d’obéir, puis il envoie le châtiment.

FONDEMENT BIBLIQUE : Ex 5.1-12.:32; 2 Tm 3.8; Ps 105.26-36

THÈMES PRINCIPAUX :
Dieu connaît le cœur du pécheur.
Dieu est tout-puissant et personne ne peut lui résister.
Dieu a été bon, puisqu’il a commencé par montrer sa puissance, puis il a été obligé de punir les Égyptiens par des maux physiques et par la mort quand Pharaon a refusé d’obéir.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Pourquoi pensez-vous que le roi d’Égypte, Pharaon, n’a
pas écouté Moïse et obéi à la parole de Dieu?

LIRE : Ex 5.:1-2; 9.13-16

RACONTER L’HISTOIRE :
DIEU PUNIT UN ROI AU CŒUR DUR

Dieu avait dit à Abraham qu’un jour son peuple vivrait dans un pays étranger et deviendrait escalve . Mais Dieu punirait le peuple qui l’avait réduit en esclavage. Tout s’était passé comme Dieu l’avait dit. Maintenant les descendants d’Abraham étaient esclaves des Égyptiens parce que le roi avait peur de leur grand nombre. Dieu a choisi Moïse pour aller dire à Pharaon : “Laisse aprtir mon peuple, pour qu’il aille me faier une fête dans le désert.” Et Pharaon a répondu : “Qui est le Seigneur pour que je lui obéisse et laisses partir les Hébreux? Je ne connais pas le Seigneur et je ne laisserai pas partir le peuple.”
Pharaon s’est mis en colère parce que Moïse a dit :“Laisse aller mon peuple.” Alors Pharaon a accusé les Hébreux d’être paresseus et les a fait travailler encore plus dur. Maintenant les Hébreux étaient fachés contre Moïse qui leur avait causé encore plus de tracas. Mais Dieu a dit à Moïse : “Tu verras maintenant ce que je vais faire au Pharaon : à cause de ma main puissante, il laissera partir mon peuple.”
Ensuite Dieu a encore dit à Moîse : “Va dire à Pharaon, roi d’Égypte, de laisser mon peuple sortir de ce pays.” Puis le Seigneur a dit à Moïse : “Vois, je te fais comme Dieu pour Pharaon. Tu devras dire tout ce que je te commande. J’endurcirai le cœur de Pharaon et, bien que j’accomplisse beaucoup de signes miraculeus et de prodiges, il ne t’écoutera pas.” “Quand Pharaon te dira : ‘Accomplis un miracle,’ tu diras à Aaron ton frère : ‘Prends ton bâton et jette-le devant Pharaon, il deviendra un serpent.’” Les magiciens de Pharaon ont réussi à faire la même chose, mais le serpent d’Aaon a mangé leurs serpents. Pourtant le cœur de Pharaon était dur et il n’a pas voulu les écouter, comme Dieu l’avait dit. Enocre une fois Dieu a dit à Moïse : “Pharaon refuse d’obéir. Va demain au fleuve quand Pharaon sort pour se baigner ? Dis-lui : ‘À ceci tu reconnaîtras que je suis le Seigneur.’ Frappe l’eau avec ton bâton et elle se changera en sang.” Quand Moïse a fait ce que Dieu avait dit, le fleuve sentait tellement mauvais que les Égyptiens ne pouvaient plus boire l’eau. Tous les poissons sont morts. Encore une fois, Pharaon n’a pas voulu écouter, alors Dieu a envoyé une plaie de grenouilles sur le pays. Les grenouilles étaient partout—dans les lits, dans les fours et dans les pétrins où on fait le pain. Pharaon a demandé à Moïse de faire cesser la plaie, mais quand les grenouilles ont été parties, il a encore endurci son cœur.
Or chaque plaie était plus grave que la précédente. Il y a eu une plaie de mouches, puis des ulcères sur les Égyptiens. Ensuite il y a eu une plaie sur le bétail égyptien qui est mort, mais aucune bête des Hébreux n’a été touchée. Pourtant Pharaon a encore endurci son cœur. Alors Dieu a dit qu’il allait maintenant envoyer toute l’armée de ses plaies sur Pharaon et ses serviteurs.“J’aurais déjà pu te faire disparaître de la terre. Mais je t’ai placé à ce poste pour pouvoir monter ma puissance et pour que mon nom soit proclamé sur toute la terre.” Une terrible plaie de grêle et d’éclairs de feu les a frappés et a détruit les récoltes. Enfin, Pharaon a dit : “J’ai péché. Le Seigneur est juste et mon peuple a tort.” Quand la grêle et le tonnerre ont cessé, Pharaon a péché encore une fois, parce qu’il a endurci son cœur.
La plaie suivante était des sauterelles qui ont fini de dévorer les récoltes des Égyptiens. Maintenant les serviteurs de Pharaon disaient : “Laisse les Hébreux partir pour adorer le Seigneur leur Dieu. Ne vois-tu pas que l’Égypte est ruinée ?” Pharaon était prêt à laisser partir les hommes seulement, mais les femmes et les enfants devaient rester. Dieu n’était pas content des paroles de Pharaon. Alors, il y a eu la nuit sur tout le pays d’Égypte. Alors Pharaon a dit : « Allez, prennez vos femmes et vos enfants, mais laissez vos vaches.” Mais Moïse a dit : “Non, nos vaches doivent venir avec nous. Il ne restera pas même un sabot !” Pharaon était maintenant en colère et a dit : “Sors, que je ne te vois plus ! Je ne veux plus jamais te revoir.” Moïse a dit : “Je ne me présenterai plus devant toi.” Moïse a dit à son peuple ce qui allait arriver aux Égyptiens.
La dernière plaie a été la plus terrible de toutes. Dans cette plaie, Dieu a pris la vie des premier-nés dans chaque foyer égyptien. Même le fils de Pharaon est mort. Alors Pharaon a dit : “Allez adorer Dieu comme vous l’avez dit. Prenez avec vous vos animaux, et bénissez-moi aussi.” Mais bientôt il a endurci à nouveau soncœur et a envoyé ses soldats pour ramener les Hébreux. Il n’avait pas encore appris la leçon. Dieu allait terminer son œuvre pour délivrer son peuple et accomplir la promesse faite à Abraham. TEMPS DE PARTAGE :
C’est une longue histoire avec beaucoup de détails. Quelqu’un peut-il la raconter ?
Parlez de la raison pour laquelle Pharaon n’a pas écouté Moïse ni obéi à Dieu.
Qui oblige Pharaon à écouter, Moïse ou Dieu ? Quel est le rôle de Moïse ? (Porte-parole de Dieu)
Qu’est-il arrivé quand Pharaon a essayé de négocier avec Dieu, de faire un compromis avec ce qu’il demandait ?
Qu’est-ce que les serviteurs de Pharaon ont commencé à dire quand les plaies ont continué ?
Comment Dieu a-t-il montré sa bonté aux Égyptiens ? (Au début personne n’a été touché.)
Est-ce que les femmes aimeraient parler d’une plaie plus en détail? Donnez-leur des précisions.VERSET À MEMORISER : “C’est moi qui suis Dieu. Je le suis dès avant que le jour fût , et nul ne délivre de ma main ; j’agirai : qui s’y opposera?” Ésaïe 43.13 LEÇON 30 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
DIEU OFFRE UN MOYEN D’ÉCHAPPER AU JUGEMENT

POUR L’ENSEIGNANT :
À partir de cette histoire, nous introduisons le terme Isaraélite. Nous l’utiliserons maintenant pour parler des descendants d’Abraham.
Ce récit continue l’histoire de la délivrance, Dieu est le véritable libérateur, mais il se sert de Moïse pour conduire le peuple.
Chaque situation et chaque délivrance devaient construire la foi que le peuple mettait en Dieu pour les délivrer.
C’est aussi le récit du jugement final de Pharaon pour son refus obstiné à honorer Dieu.
RÉVISION :
Demandez à quelqu’un de redire les histoires : Dieu choisit Moïse et Dieu punit un roi au cœur dur.
Parlez du nom par lequel les descendants d’Abraham étaient appelés. Du temps d’Abraham et après ils étaient connus comme Hébreux, d’un mot qui veut dire étranger. Avez-vous un mot pour parler des étrangers, de ceux qui viennent d’autre part ? Le peuple a commencé à être connu comme Israélites, car ils descendaient d’Isaraël (Souvenez-vous de l’histoire où Dieu a changé le nom de Jacob pour celui d’Israël ?).
Comment votre peuple se souvient-il des choses merveilleuses qui lui sont arrivéees ? Nous allons voir le commencement d’une commémoration qui dépeint quelque chose de merveilleux qui s’est passé. C’est une image de ce qui arrivera dans longtemps. (Parlez des fêtes commémoratives.)
FONDEMENT BIBLIQUE : Ex 11.1-14.31; Ps 105.36-39
THÈMES PRINCIPAUX :
Dieu a été bon pour les Égyptiens, mais ils n’ont pas cru ni obéi.
Dieu exercera nun jugement final sur Pharaon et les Égyptiens, et personne n’échappera.
3. Dieu offre un moyen pour que les Israélites échappent au jugement sur les Égyptiens.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Feriez-vous confiance à Dieu pour une moyen d’échapper à son jugement ? Dieu est un Dieu de miséricorde pour ceux qui croient ses paroles et lui font confiance pour les sauver.

LIRE : Ex 14.13-14

RACONTER L’HISTOIRE :
DIEU OFFRE UNE MOYEN D’ECHAPPER AU JUGEMENT

À plusieurs reprises Pharaon avait endurci son cœur et n’avait pas voulu écouter les paroles de Dieu. Maintenant, il avait encore une fois changé d’avis et ordonné que ses chars soient préparés. Il avait pris son armée avec lui et il avançait fièrement pour ramener le peuple en Égypte. Les Isarélites, comme on les appelait maintenant, campaient dans le désert près de la mer. Dieu a envoyé son ange entre Pharaon et le peuple. Pour les Isaraélites, l’ange était lumière et pour les Égyptiens il était ténèbres.
Avant que les premiers-nés des Égyptiens meurent, Dieu avait dit à Moïse ce qui allait arriver ? Cette nuit-là, Dieu enverrait son ange de la mort dans tout le pays d’Égypte. Là où il ne verrait pas le sang sur les piliers des portes, il ôterait la vie du premier-né qui s’y trouverait. C’était le jugement de Dieu sur les Égyptiens. Pour échapper au jugement de Dieu, chaque famille des Isaraélites devrait tuer un mouton ou un bouc et asperger de son sang les côtés et le dessus de leur porte. Le sang serait le signal du salut. Ils devraient rester dans leur maisonpendant cette nuit-là. Et ils devraient manger un repas rapidement en ayant mis leurs vêtements, prêts pour partir.
Le repas était composé de la viande rôtie du mouton ou du bouc. “Ne brisez aucun de ses os,” a dit Dieu. Ils devaient cuire des pains sans levain et préparer une sauce amère pour y tremper le pain. Ce serait un souvenir des larmes versées pendant leur esclavage en Égypte. Ils ddevraient célébrer cette fête comme un souvenir de ce que Dieu avait épargné leur vie quand il était “passé au-dessus” de chez eux pour juger les Égyptiens.
Enfin, Pharaon les avait laissé partir, mais encore une fois, il a endurci son cœur et le voilà en arrive pour ramener le peuple. Les Israélites ont peur et ils ont dit à Moïse : “N’y avait-il pas assez de tombes en Égypte pour que tu nous emmènes ici pour mourir dans le désert? Laisse-nous tranquilles. Il vaut mieux pour nous servir les Égyptiens que mourir dans le désert !”
Moïse a répondu au peuple : “Ne craignez pas. Restez en place et regardez la délivrance que le Seigneur va vous donner aujourd’hui. Les Égyptiens que vous voyez aujourd’hui, vous ne les reverrez plus jamais ? Le Seigneur combattra pour vous”. Puis Dieu a dit à Moïse : “Lève ton bâton et étends ta main sur la mer, fends-la en deux pour que les Israélites puissent traverser la mer à pied sec. J’endurcirai le cœur des Égyptiens qui vous suivront. Et je serai glorifié par Pharaon et toute son armée. Les Égyptiens sauront que je suis l’Éternel.”
Quand le matin s’est levé, les eaux de la mer se sont séparées et il y a eu de la terre sèche pour que les Israélites traversent la mer. Quand tous ont été sains et saufs de l’autre côté, l’ange qui se tenait entre Pharaon et les Israélites s’est déplacé. Alors Pharaon a poussé son armée à se lancer à la poursuite au travers de la mer. Alors Dieu a dit à Moïse : “Étends ta main au-dessus de la mer et les eaux reviendront à leur place.” L’armée de Pharaon a été jetée dans la confusion. Les roues de leurs chars se sont arrachées. Ils voulaient fuir les Israélites, mais il était trop tard. Maintenant le jugement de Dieu s’abattait sur eux avec les eaux de la mer qui se refermaient sur eux. Personne n’a pu échapper. Ce jourlà Pharaon est mort avec l’armée égyptienne.
Quand les Israélites ont vu la grande puissance de Dieu mise en œuvre contre les Égyptiens, ils ont craint le Seigneur et mis leur confiance en lui et en Moïse son serviteur.
Dieu avait délivré les Israélites du pays d’Égypte. Il avait offert un moyen d’échapper à son jugement si le peuple croyait et obéissait. Maintenant Dieu continuerait d’accomplir sa promesse à Abraham de ramener ses descendants dans le pays de leurs pères. Dieu est fidèle pour garder ses promesses et il est puissant pour accomplir ce qu’il a promis.TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à quelqu’un de redire l’histoire. (Si le compte rendu n’est pas satisfaisant, demandez-en un autre.)
Parlez de la question de fuir le jugement de Dieu. Nous ne le pouvons sans l’aide de Dieu.Lui faisons-nous confiance pour nous délivrer ? Que faut-il faire ? (Croire ce qu’il nous dit et obéir.)
Dieu a-t-il fait grâce à Pharaon et aux Égyptiens ? (Oui, il leur a donné beaucoup d’occasions de le craindre et de faire ce qu’il dit.)
Quel était le signe que Dieu “passerait au-dessus” d’une maison sans tuer le premier-né ? (Le sang.)
Qu’est-ce que Dieu a ordonné d’autre pour cette nuit de la pâque ? (Manger leur repas en hâte et habillé de leurs vêtements près pour partir.) Qu’est-ce que cela prouvait pour Dieu? (Le peuple croyait qu’il allait bientôt les délivrer.)
Pour les femmes, Dieu était-il content quans le peuple avait peur et se plaignait près de la mer ? VERSET À MEMORISER : “L’Éternel est ma foirce et l’objet de mes cantiques, il est devenu mon salut. Il est mon Dieu : je veux lui rendre hommage. Il est le Dieu de mes pères : je l’exalterai.” Ex 15.2
LEÇON 31 DIEU ET LA FEMME
DIEU POURVOIT POUR SON PEUPLE

POUR L’ENSEIGNANT :
Cette leçon continue l’enseignement de l’obéissance à ce que Dieu nous dit de faire. Elle illustre comment Dieu pourvoit à nos besoins de chaque jour.
Elle rappelle également aux auditrices que nous ne sommes pas toujours reconnaissantes pour ce que Dieu fait pour nous.
Ce récit est beaucoup plus simple que ceux qui précèdent. C’est donc une bonne occasion pour revoir rapidement la suite des récits depuis Dieu protège Joseph en Égypte jusqu’à celui-ci pour montrer la providence de Dieu en tout temps.
Les femmes apprécieront peut-être une carte qui montre Canaan, l’Égypte et le mont Horeb (Sinaï) pour y indiquer le voyage du peuple, où ils ont eu besoin d’eau et de nourriture, où ils ont rencontré Dieu sur la montagne et reçu sa Loi, puis continué vers Canaan. Demandez à l’une d’elles de vous aider à la faire.
RÉVISION :
Le contexte de l’histoire est celui de Dieu punit un Roi au Cœur Dur. Demandez à quelqu’un de le redire.
Parlez de comment Dieu a fourni un moyen pour échapper au jugement et fuir l’Égypte. Dieu va-t-il continuer à fournir de l’eau et de la nourriture pour son peuple ? Où vont-ils trouver la nourriture et l’eau le long du chemin ?
Parlez des femmes et de leur travail pendant que le peuple se déplaçait et plantait ses tentes. Lire Ex 12.33-36 pour voir ce qu’elles ont emporté. L’une ou l’autre des auditrices a-t-elle déjà vécu sous tente et cuisiné pendant le voyage ?
FONDEMENT BIBLIQUE : Ex 15.22-17.7 ; Nb 11.4-9 ; Ps 78.15-31 ; 105.40-41 ; 106.14-15
THÈMES PRINCIPAUX :
Dieu aime son peuple et veut le bénir.
Dieu est la source de toutes grâces — autrement dit : tout vient de Dieu.
Dieu est tout-puissant pour accomplir ce qu’il a besoin de faire.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Est-ce que vous seriez prêtes à dépendre de Dieu pour qu’il réponde à tous vos besoins ? Qu’est-ce que Dieu attend de nous en retour ?


LIRE : Ex 17.1-2, 5-6

RACONTER L’HISTOIRE :
DIEU POURVOIT AUX BESOINS DE SON PEUPLE

Dieu a fait sortir les Israélites d’Égypte par sa grande puissance. Il a entendu leurs pleurs quand ils étaient esclaves des Égyptiens. Il a tracé une route au travers de la mer pour fuir l’armée de Pharaon. Maintenant l’ange de Dieu va conduire le peuple à la montagne où Dieu va parler à son peuple. Pendant trois jours, les Israélites ont voyagé dans le désert sans trouver d’eau. Enfin, ils sont arrivés à un endroit où il y avait de l’eau, mais elle était trop amère pour la boire. Le peuple s’est lamenté : ‘‘Qu’allons-nous boire ? ’’  Quand Moïse a demandé à Dieu ce qu’il fallait faire, Dieu lui a montré un morceau de bois. Quand Moïse a jeté le morceau de bois dans l’eau, elle est devenue douce. Les Israélites ont appelé l’endroit  ‘‘Mara’’, ce qui veut dire amer.
Plus tard, quand les Israélites ont eu à nouveau soif et qu’ils ont demandé à Moïse : ‘‘Pourquoi nous as-tu fait sortir d’Égypte ? ’’ Le Seigneur a dit à Moïse : ‘‘ Prends quelques aðnðcðiðeðnðsð ðeðtð ðtðoðnð ðbðâðtðoðnð,ð ðpðuðiðsð ðmðaðrðcðhðeð ðdðeðvðaðnðtð ðlðeð ðpðeðuðpðlðeð.ð ðJðeð ðeðmð ðtðiðeðnðdðrðaðið ðdðeðvðaðnðtð ðtðoðið ðaðuð ðrðoðcðhðeðrð ðdð’ðHðoðrðeðbð(la montagne sacrée). Frappe le rocher avec ton bâton et de l eau en sortira pour que le peuple ait à boire.  C est donc ce qu a fait Moïse à la vue des anciens. Le peuple a eu de l’eau à boire, mais il demandait : ‘‘Est-ce que le Seigneur est parmi nous, oui ou non ? ’’
Quand les Israélites ont eu besoin de nourriture, ils se sont plaints à Moïse : ‘‘ Si seulement nous étions morts en Égypte. Là nous avions des pots de viande et nous mangions tout ce que nous voulions. Nous nous rappelons les poissons que nous mangions en Égypte pour rien du tout, et puis les concombres, les melons, les poireaux, les onions et l’ail. Mais tu nous as amenés ici dans le désert pour nous affamer et nous faire mourir. ’’
Alors le Seigneur a dit à Moïse : ‘‘ Je vais faire tomber une pluie de pain du ciel pour vous. Le peuple devra sortir chaque jour et ramasser juste assez pour la journée. Comme ça, je le mettrai à l’épreuve et je verrai s’ils suivent ce que je dis. Le sixième jour, ils devront en ramasser le double, parce qu’il n’y en aura pas le lendemain. En effet, le septième jour est saint, et ils doivent se reposer.’’  Moïse a dit au peuple tout ce que Dieu avait dit. Le lendemain matin, il y avait de fins flocons blancs de nourriture partout. Les Israélites ont demandé : ‘‘ Qu’est-ce que c’est ? ’’ Alors on l’a appelé manne, ce qui veut dire : ‘‘ Qu’est-ce que c’est ? ’’  Moïse a répondu : ‘‘ C’est le pain que le Seigneur vous donne à manger. Ramassez seulement ce dont vous avez besoin pour une journée. N’en gardez pas jusqu’au lendemain. ’’ Mais certains n’ont pas écouté Moïse et ils ont trouvé des vers dans ce qu’ils avaient gardé jusqu’au ledemain. Ceux qui sont sortis en chercher le septième jour n’en ont pas trouvé, comme le Seigneur l’avait dit.
De la même manière, le Seigneur a fourni de la viande au peuple. En effet, le Seigneur a envoyé des cailles chaque soir. Les Israélites les ont attrapées et rassemblées. Ils avaient du pain à manger le matin et de la viande le soir. Le Seigneur a dit : ‘‘ J’ai fait cela pour que vous sachiez que je suis le Seigneur votre Dieu. ’’
Plus tard, quand les Israélites ont péché et se sont rebellés contre Dieu, ils ont été punis et ils ont dû errer dans le désert pendant quarante ans jusqu’à ce que tous ceux qui avaient murmuré et s’étaient rebellés soient morts. Même quand le peuple s’était moqué de Dieu en disant : ‘‘ Dieu peut-il fournir de la nourriture dans le désert ? ’’ Dieu a continué à leur fournir de la nourriture et de l’eau chaque jour fidèlement, jusqu’à ce qu’ils entrent enfin dans le pays de leurs pères que Dieu leur avait promis.
TEMPS DE PARTAGE :
Ce récit vous met-il l’eau à la bouche ? L’une de vous peut-elle redire l’histoire ?
Dépendons-nous vraiment de Dieu pour satisfaire nos besoins ? Disons-nous merci pour ce qu’il donne ?
Est-ce que le peuple a appris à faire confiance à Dieu pour ses besoins en eau et en nourriture ? Quand nos enfants pleurent de faim, commençons-nous à nous inquiéter nous aussi ?
Parlez du pain (manne) que Dieu a donné. Quelles étaient les règles pour le ramasser ? Pourquoi leur avait-il dit de n’en ramasser que juste assez pour chaque personne pour chaque jour, sauf le sixième où ils devaient en ramasser assez pour deux jours ? Tout le monde a-t-il obéi ? (Non)
Qu’est-ce que Dieu avait dit à Noé concernant la viande à manger ? Que davait-on faire en premier ? (Gn 9.2-4)VERSET À MÉMORISER : ‘‘ Qu’ils remercient le Seigneur pour sa bonté et pour ses merveilles pour les êtres humains, car il satisfait celui qui a soif et rassasie de bonnes choses celui qui a faim. ’’ Ps 107.8-9 POUR RÉFLÉCHIR : Pensons-nous à remercier Dieu pour ce qu’il fait pour nous ? Est-ce que nous nous plaignons ou même parlons contre Dieu quand nous devrions lui faire confiance et lui dire nos besoins ? LEÇON 32 DIEU ET LA FEMME
DIEU DONNE SA LOI SAINTE

POUR L’ENSEIGNANT :
Pour éviter que ce récit ne devienne ‘‘ trop sec ’’ et inintéressant pour les femmes, on y a inclus certaines règles concernant la pureté et la purification. L’une d’elles sera rappelée dans le récit de Marie et Joseph au Temple, après la naissance de Jésus.
Demandez aux femmes d’apprendre les Dix Commandements. Revoyez-les à plusieurs reprises.
Il est évident que les femmes sont plus intéressées par les relations que par les exigences légales. L’accent est donc placé dans les récits davantage sur le maintien d’une relation avec Dieu que sur les exigences de la Loi. Certaines règles touchent à leur vie de tous les jours comme celles de la pureté rituelle, qui ont aussi des implications culturelles. Soyez-y sensibles.
Pour retenir l’attention confectionnez un ensemble de cartons pour les Dix Commandements.
RÉVISION :
Demandez à quelqu’un de redire les histoires : Dieu offre un moyen d’échapper au jugement et Dieu pourvoit aux besoins de son peuple.
Parlez de ce que Dieu attend de ceux qui le craignent. Comment savoir ce qui est bon et ce qui est mauvais aux yeux de Dieu ?
Que ressentons-nous qunad nous faisons ce qui est bien ? Et quand nous faisons ce qui est mal ?
FONDEMENT BIBLIQUE : Ex 20.1-17 ; 21.1-23.13 : 22.16-17, 22-23 ; Lv 12.1-8 ; 19.1 ; 25.18-19
THÈMES PRINCIPAUX :
Dieu est juste et sans péché.
Dieu désire que sa création (hommes et femmes) soit aussi juste et sans péché.
La loi vient nous aider à comprendre ce qui est mal et qui offense aussi bien Dieu que les autres.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Dieu répond aux besoins de tous. Que pouvons-nous lui
donner en retour ?

LIRE : Ex 20.2-3, 7-8, 12-17

RACONTER L’HISTOIRE :
LA SAINTE LOI DE DIEU

Le Seigneur a dit à Moïse : ‘‘ Tu dois dire toutes mes paroles aux Israélites. ’’ Alors Moïse est revenu rassembler les chefs du peuple et leur présenter toutes les paroles que le Seigneur lui avait dit de dire. Le peuple a répondu d’une seule voix : ‘‘Nous ferons tout ce que le Seigneur a dit. ’’ Moïse a rapporter leur réponse au Seigneur.
Le Seigneur a dit :
Vous ne devez adorer que le Seigneur votre Dieu et lui seul.
Vous ne devez pas faire d’image du Seigneur ou d’idole comme les choses du ciel ou de la terre.
Vous devez avoir du respect pour le saint nom du Seigneur.
Souvenez-vous du jour du sabat pour le garder saint, ne travaillez pas le sabbat.
Honorez votre père et votre mère.  Vous ne devez pas tuer.
Vous ne devez pas commettre d’adultère.
Vous ne devez pas voler.
Vous ne devez pas donner de faux témoignage contre votre voisin.
Vous ne devez pas convoiter ce qui appartient à votre voisin.
Voici les principales lois que Dieu a données à son peuple. Il y avait encore beaucoup d’autres règles sur la façon d’adorer, la nourriture qu’il ne devait pas manger (la nourriture impure), les choses qui le rendraient impur et la façon de vivre en harmonie et en paix en tant que peuple de Dieu. Dieu voulait que son peuple vive une vie juste et qui l’honore. Et Dieu savait que si le peuple suivait ses instructions, il y aurait une vie meilleure pour chacun, pour chaque famille et pour tout le peuple d’Israël.
Pour les hommes comme pour les femmes, il y avait des règles spéciales sur ce qui les rendrait impurs. Dieu a dit au peuple ce qu’il fallait faire en cas d’impureté. Pour la femme, donner naissance à un fils ou à une fille la rend rituellement impure, tout comme pendant la période de ses règles. La période d’impureté est de sept jours pour un fils et de quatorze jours pour une fille. Quand un fils naît, la femme doit attendre trente-trois jours pour être purifiée de ses saignements (40 jours en tout). Pour une fille, il faut soixante-six jours (80 jours en tout). Quand les jours de sa purification sont terminés, elle doit apporter au prêtre un animal pour une offrande complètement brûlée et pour une offrande pour le péché. Si elle est pauvre, elle peut apporter deux colombes ou deux pigeons.
Certaines lois protègent l’honneur des femmes et des jeunes filles de l’abus des maris ou d’autres. Certaines lois protègent les veuves et les orphelins. Toutes ces choses sont très importantes pour le Seigneur. Le Seigneur veut que son peuple soit pur et saint, et qu’il ne fasse pas les péchés des autres peuples. Dieu veut en particulier que son peuple l’adore comme il faut, qu’il soit bien préparé pour adorer ainsi que pour sa vie de tous les jours. La Loi de Dieu est bonne pour son peuple à l’époque où elle est donnée. Dieu dit : ‘‘ Suivez mes décrets et obéissez fidèlement à mes lois, et vous vivrez en paix dans le pays. Alors le pays donnera ses fruits et vous mangerez et n’aurez plus faim. ’’
TEMPS DE PARTAGE :
Qui peut dire l’histoire La Sainte Loi de Dieu ?
Que pouvons-nous donner à Dieu en retour de tout ce qu’il a fait pour nous ? (L’obéissance)
À votre avis, pourquoi Dieu nous a-t-il donné sa sainte loi ? (Pour nous aider à ne pas pécher contre lui et contre les autres — pour avoir une bonne relation avec Dieu et avec les autres.).
Combien de commandements honorent plus particulièrement Dieu ? (Les quatre premiers.)
Combien de commandements honorent plus particulièrement les autres ? (Les six autres.)
À votre avis, pourquoi Dieu se soucie-t-il de la pureté et de l’impureté au milieu de son peuple ? (Il veut que son peuple vive une vie qui honore Dieu. Il doit être différent des autres peuples. Les lois sur la pureté leur rappellent qu’ils ont une relation particulière avec Dieu.)
Que dit la loi de Dieu à propos de nos parents ? (Qu’il faut les honorer.)
Comment la loi de Dieu honore-t-elle les hommes ? (Elle honore la valeur de leur vie, leur couple, leurs biens et leur réputation.)
Comment la loi de Dieu honore-t-elle les femmes ? (Elle honore leur pureté et leur réputation aussi bien que leur vie, leur couple, leurs biens et leur réputation.)

VERSET À MÉMORISER : ‘‘ Que les nations se réjouissent et chantent de joie, parce que tu gouvernes les peuples avec justice et tu guides les nations de la terre. ’’ Ps 67.4LEÇON 33 DIEU & LA FEMME
UN LIEU POUR ADORER


POUR L’ENSEIGNANT :
Voici un essai de simplication des nombreuses règles et détails du culte dans le tabernacle et des sacrifices avec sang versé pour le péché. Si vous avez besoin de plus de détails, ajoutez-les.
La leçon évoque aussi des pratiques cultuelles des auditrices qui pourraient ne pas plaire à Dieu.
Le concept du prête qui intercède est mentionné dans ce récit. Il prépare aussi la venue du Christ.
Une image du tabernacle et de l’autel du sacrifice peut être très utile dans cette leçon.

RÉVISION :
Demandez à quelqu’un de redire l’histoire Dieu donne sa sainte loi. Parlez des exigences de Dieu pour une vie qui lui est agréable. Elle comprend aussi notre culte. Comment expier le péché ?

FONDEMENT BIBLIQUE : Ex 25.1-27.19 ; 28.1 ; 29.44-46 ; Lv 24.5-8

THÈMES PRINCIPAUX :
Dieu veut que son peuple l’adore selon ses instructions.
Dieu a dit à Moïse comment faire un lieu acceptable pour adorer.
Le peuple a fait avec joie des offrandes pour le lieu de culte.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Pourquoi Dieu veut-il un seul lieu d’adoration pour son
peuple ?

LIRE : Ex 25.1-9

RACONTER L’HISTOIRE :
UN LIEU POUR ADORER

Les Israélites ont vécu en Égypte pendant longtemps. À cette époque-là, les Égyptiens adorent beaucoup de faux dieux et pas le vrai Dieu. Beaucoup d’Israélites ne connaissent pas non plus Dieu. Ils ont oublié les histoires du temps d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, du temps où leurs pères connaissaient le Dieu vivant et vrai. Dieu a révélé son nom saint à Moïse quand il lui a parlé au buisson brûlant. Maintenant Dieu veut un endroit où il rencontre son peuple et où son peuple peut l’adorer.
Alors Dieu révèle à Moïse le plan du lieu d’adoration. Comme le peuple se déplace, le lieu de culte doit pouvoir être transporté de temps en temps. Alors c’est une tente appelée la Tente de la Rencontre ou tabernacle. Il doit y avoir un enclos sacré autour de la tente avec une seule entrée. À l’intérieur, il y a un autel où faire les sacrifices et les brûler.
En outre, la tente a deux pièces : une grande, appelée le lieu saint, et une plus petite, appelée le lieu très saint. Seul le prêtre a le droit d’entrer dans la tente pendant le culte. Il entre dans la plus grande pièce tous les jours pour faire brûler de l’encens devant Dieu. Dans cette pièce il y a un chandelier avec sept lampes qui rappellent au peuple l’Esprit de Dieu. Il y aussi une petite table sur laquelle on met chaque sabbat douze miches de pain frais, une miche pour chacune des douze tribus pour rappeler que Dieu a fourni la nourriture.  Dans le ieu très saint, il y a une boîte en bois avec deux anges sur le couvercle tout couvert d’or. Dedans, il y a les lois que Dieu a données à son peuple. Dieu a dit que sa présence resterait entre les deux anges. Une fois par an, le grand prêtre doit entrer dans la pièce et asperger du sang sur la boîte pour couvrir (expier) les péchés que le peuple a commis pendant l’année. Un lourd rideau sépare les deux pièces pour rappeler aux prêtres que Dieu est saint et que le peuple ne peut pas entrer dans sa présence si ce n’est comme Dieu l’a dit. La boîte dorée est appelée
‘‘ Arche de l’Alliance ’’.
Chaque fois qu’une personne désobéit à Dieu (enfreint l’une des lois ou règles de Dieu), elle doit apporter un animal parfait sans maladie ou défaut pour le sacrifier sur l’autel. La personne doit mettre ses mains sur la tête de l’animal et confesser son péché. Le prêtre doit tuer l’animal et asperger son sang sur les côtés de l’autel. La graisse de l’animal est brûlée sur l’autel comme sacrifice par le feu. La viande de l’animal sert de nourriture aux prêtres qui se tiennent entre le peuple et Dieu. Il doit y avoir du sang versé pour couvrir le péché. C’est une image que Dieu veut que son peuple voie et connaisse.
Le frère aîné de Moïse, Aaron, et ses fils doivent être les premiers prêtres choisis par Dieu. Les prêtres futurs viendront des descendants d’Aaron, de la tribu de Lévi. D’autres membres de la famille doivent les aider pour le culte et pour le tabernacle quand il faut le déplacer. Les prêtres doivent faire très attention de rester purs.
Dieu a fait cela pour que son peuple l’adore d’une façon qui lui plaise et pas comme ceux qui adorent leurs propres dieux et font des choses déshonorantes comme partie de leur culte. Les choses terribles comme le sacrifice d’enfants ou la prostitution sacrée ne plaisent pas à Dieu. Dieu dit qu’il ne partage pas sa gloire avec quelqu’un d’autre et qu’il ne doit pas y avoir d’autre dieu que lui. Ainsi, Dieu veut empêcher son peuple de commettre des péchés dans son culte et il veut que son peuple le connaisse et l’adore lui seul.
TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une auditrice de redire l’histoire : Un lieu pour adorer.
Pourquoi un seul lieu pour le vrai culte ? (À l’époque les gens adoraient souvent diverses choses de la nature, certains animaux ou même la lune et les étoiles. Dieu a créé toutes ces choses, elles ne doivent pas être des dieux, mais seulement une partie de la création de Dieu.)
Est-ce qu’une femme du groupe adore des choses comme ça ? Veut-elle en parler ? Croient-elles qu’il y a une puissance ou un avantage à le faire ?
Que nous apprend la Tente de la Rencontre ? (Dieu est saint et sa présence est sainte. Une seule personne, acceptable aux yeux de Dieu, peut entrer dans sa présence.)
Est-ce que quelqu’un se souvient les paroles de Dieu concernant le sang dans l’histoire de Caïn et d’Abel et dans celle de Noé après le déluge ? (Dieu avait remarqué le sang versé d’Abel, « prenez soin d’ôter le sang ».)
Vous souvenez-vous de quand Dieu a vêtu Adam et Ève de peaux de bêtes après qu’ils aient désobéi et aient eu honte ? Les animaux sont morts (leur sang a été vesé) pour couvrir le péché d’Adam et d’Ève.
Quel est le travail du prêtre pendant le culte ? (Il doit intercéder pour le peuple pécheur devant Dieu.) Plus tard nous entendrons parler d’un autre intercesseur qui est digne de se tenir entre l’homme pécheur et un Dieu saint — un prêtre fidèle.
Dieu pourvoit aux besoins des prêtres par le moyen de la viande offerte en sacrifice.
Le sang est-il une couverture satisfaisante et durable pour le péché ? (Non, il faut la renouveler chaque fois qu’une personne enfreint l’une des règles de Dieu.)
VERSET À MÉMORISER : ‘‘ Venez, prosternons-nous pour adorer, agenouillons-nous devant le Seigneur notre créateur. ’’ Ps 95.6LEÇON 34 DIEU & LA FEMME
QUAND LE PEUPLE S’EST REBELLÉ

POUR L’ENSEIGNANT :
Même avec l’histoire de la puissante délivrance par Dieu de l’Égypte, qui était alors la nation la plus puissante, le peuple n’a pas fait confiance à Dieu pour les conduire dans le pays de la promesse.
Sans spiritualiser tous les événements de la Bible, ceci ouvre la possibilité que Dieu est aussi capable de délivrer les croyants de l’esclavage de leurs péchés pour les faire entrer dans le pays du salut et de la bénédiction.
Pour les musulmans, ce récit peut (avec celui du Déluge) être interprété comme ‘‘ Dieu change d’avis ’’ et ouvrir la possibilité d’abroger (mettre à l’écart) ses paroles et promesses antérieures. C’est une plaidorie contre l’abrogation par Dieu de ce qu’il a dit avant, mentionnée dans le Coran. Jc 1.17 parle d’un Dieu qui ne change pas, son jugement est tempéré par sa méiséricorde, mais même avec le pardon, la conséquence du péché demeure. Dans ce cas, c’est l’impossibilité d’atteindre à la bénédiction du pays promis.
Ce récit révèle aussi le danger qu’il y a à refuser l’offre gracieuse que Dieu nous fait du pardon pour le péché. Hé 2.2 ; 12.25.

RÉVISION :
Demandez à une personne de redire les histoires : Dieu punit un roi au cœur dur et Dieu donne un moyen d’échapper au jugement.
Revoir les caractéristiques de Dieu : il est tout-puissant, il hait le péché et juge tous les péchés, et il tient promesse. Parlez de ce que cela devrait dire aux Israélites.
Parlez de ce que signifient la peur et l’espérance face à des nouvelles alarmantes.

FONDEMENT BIBLIQUE : Nb 13.1-14.43; Dt 29.5 ; Ps 78.40 ; 106.21-27

THÈMES PRINCIPAUX :
Dieu sait ce qu’il vaut mieux pour son peuple.
Avec l’aide de Dieu, aucun ennemi ne peut tenir contre le peuple de Dieu.
Dieu n’est pas content quand le peuple lui désobéit par manque de confiance en lui.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Etes-vous prêtes à faire confiance à Dieu même quand la situation vous semble désespérée ? Pourquoi le peuple s’est-il rebellé dans ce récit ?

LIRE : Nb 13.17-20

RACONTER L’HISTOIRE :
QUAND LE PEUPLE S’EST REBELLÉ

Le Seigneur a dit à Moïse d’envoyer des hommes explorer le pays de Canaan, le pays que Dieu voulait donner aux descendants d’Abraham. Moïse a choisi un homme de chacune des douze tribus ou familles d’Israël et les a envoyés en Canaan avec l’ordre de voir le peuple, les villes et si le pays était vraiment fécond comme Dieu l’avait dit. Quarante jours plus tard, les hommes sont revenus en rapportant du fruit qu’ils avaient trouvé. Tout était comme Dieu l’avait dit.
Mais quand ils ont fait leur rapport, dix des hommes ont parlé de géants qui vivaient dans le pays. Deux des hommes ont dit que tout cela était vrai mais qu’ils pourraient monter et s’emparer du pays. Les dix ont répondu que le peuple du pays était beaucoup plus fort que les Iðsðrðað(lðiðtðeðsð,ð ðiðlðsð ðoðnðtð ðaðiðnðsðið ðrð(pðaðnðdðuð ðuðnð ðmðaðuðvðaðiðsð ðrðaðpðpðoðrðtð ðdðaðnðsð ðlðeð ðpðeðuðpðlðeð.ð ð ð«ð ðNðoðuðsð ðaðvðiðoðnðsð ðlð’ðaðiðrð ðdðeð ðsauterelle devant eux.   Ils vont prendre nos femmes et nos enfants comme butin !   Cette nuit-là tout le peuple a crié et pleuré :   Si seulement nous étions morts en Égypte ! ou dans le désert ! ’’ Ils ont murmuré contre Moïse et Aaron : ‘‘ Nous ferions mieux de choisir un nouveau chef et de retourner en Égypte ! ’’
Les deux hommes fidèles, Josué et Caleb, ont plaidé avec le peuple : ‘‘ Le Seigneur nous conduira, ne vous rebellez pas contre Dieu. N’ayez pas peur des habitants du pays. ’’
Mais le peuple a proposé de jeter des pierres sur Josué et Caleb pour les tuer. Alors le Seigneur est apparu à la Tente de la Rencontre (le tabernacle) et a parlé à Moïse : ‘‘ Combien de temps le peuple me traitera-t-il avec mépris et sera-t-il rebelle ? Combien de temps refusera-t-il de croire en moi, en dépit de tous les signes miraculeux que j’ai fait au milieu d’eux ? Je vais les détruire et faire de toi, Moïse, une nation plus grande et plus forte qu’eux. ’’
Moïse a plaidé pour les Israélites et a demandé à Dieu de leur pardonner. Mais il a quand même dit que le Seigneur ne laisse pas le coupable impuni. « Je leur ai pardonné comme tu l’as demandé, a dit le Seigneur, cependant aucun de ceux qui ont vu mes signes miraculeux et qui viennent de se rebeller n’entrera dans le pays que j’avais promis à leurs pères. Tous ceux qui ont plus de vingt ans et qui ont murmuré contre moi doivent mourir dans le désert comme ils l’ont demandé. Je ferai entrer leurs enfants à leur place dans le pays.
Alors ceux qui étaient responsables d’avoir répandu un mauvais rapport sur le pays ont été frappés d’une plaie et sont morts. Le lendemain, les Israélites ont dit: ‘‘ Nous avons péché, nous voulons maintenant monter au lieu que Dieu a promis. ’’ ‘‘ N’y allez pas, Moïse les a mis en garde, vous n’y arriveriez pas parce que le Seigneur n’est pas avec vous. Vous serez vaincus par vos ennemis. ’’ Le peuple n’a pas écouté Moïse et il a cherché à entrer dans le pays, mais il a été attaqué par ceux qui vivaient dans le pays qui leur ont infligé une terrible défaite. Alors, ils ont continué à errer dans le désert pendant quarante ans et le Seigneur les conduisait par l’intermédiaire de son ange. Enfin, ceux qui s’étaient rebellés et avaient murmuré contre le Seigneur sont morts.
Alors le Seigneur a accompli sa promesse et Josué a conduit le peuple dans le pays promis à ses pères. Toutes ces années, Dieu a continué à nourrir son peuple chaque jour et à leur donner de l’eau à boire. Leurs vêtements et leurs chaussures ne se sont pas usés !
TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une (ou plusieurs) personne de redire cette histoire.
Parlez des questions proposées pour l’écoute — en particuler de la confiance et de la rebellion (manque de confiance).
Qu’auraient fait les auditrices ? Auraient-elles eu peur comme le peuple ?
Parlez des dix qui ont fait un mauvais rapport. Une partie du rapport était vraie, l’autre non.
Que dire de Josué et de Caleb ? Est-ce qu’ils n’ont pas vu les difficultés qui les attendaient ? (Non, mais avec l’aide de Dieu elles pouvaient être surmontées.)
Qu’a dû dire Dieu quand le peuple a eu peur et s’est rebellé ? (Je vais les détruire et construire un nouveau peuple avec la famille de Moïse.)
Que voulait faire le peuple ? (Choisir un nouveau chef et retourner en Égypte et en esclavage.)
Qu’a fait Moïse devant Dieu ? (Il a intercédé pour le peuple, demandé à Dieu de leur pardonner, tout en sachant que leur péché ne resterait aps impuni.)
Si Dieu pardonne notre péché, qui va porter notre châtiment ? Plus tard, nous entendrons l’histoire de la personne que Dieu a choisie pour porter notre châtiment quand nous acceptons son pardon pour nos péchés.VERSET À MÉMORISER : « Nous avons péché, comme nos pères, nous avons fait le mal. » Ps 106.6 LEÇON 35 DIEU ET LA FEMME
LE PÉCHÉ ET LA PURIFICATION DE MIRIAM

POUR L’ENSEIGNANT :
Certains récits visent particulièrement les femmes et leur relation avec Dieu. Ici, c’est le récit d’une femme qui a été utilisée par Dieu pour protéger le serviteur qu’il avait choisi, Moïse, puis qui a dansé et chanté devant Dieu pour l’honorer quand Dieu leur a donné la victoire sur les Égyptiens. Pourtant elle doit rendre des comptes devant Dieu pour son attitude d’amertume et de jalousie vis-à-vis de Moïse.
Le péché de Miriam a eu pour conséquence ‘‘ l’impureté ’’ devant le Seigenur et dans son camp. Sa lèpre n’était qu’une manifestation extérieure de son impureté intérieure. Son péché a fait qu’elle a été séparée de sa famille et du peuple, et d’une manière symbolique du Seigneur.
À la décharge de Miriam et d’Aaron, ils ont rapidement reconnu leur péché. Pourquoi Miriam seule a-t-elle été punie ? Nous ne le savons pas. Peut-être était-elle l’instigatrice de la jalousie comme sœur aînée, et Aaron a été amené à la suivre ? Nous ne pouvons faire que des suppositions. C’était assez grave pour que Dieu descende confronter Miriam et Aaron, et punir le péché de Miriam. Mais Dieu a eu la grâce de limiter la punition et de permettre à Miriam de retrouver la communion dans le camp.
Une fois encore, le rôle d’intercesseur de Moïse apparaît. En dépit de ce qu’il pouvait ressentir, Moïse était toujours prêt à supplier Dieu d’avoir pitié de Miriam.
RÉVISION :
Évoquez les récits : Des problèmes dans la première famille et Quand le peuple s’est rebellé.
Parlez dela jalousie et de la convoitise de ce qu’un autre possède. Est-ce que cela conduit à une mauvaise attitude ?
Demandez-vous si Dieu est content quand notre cœur est plein de jalousie. Parlez de la jalousie de Caïn avant qu’il tue Abel.

FONDEMENT BIBLIQUE : Ex 15.20-21 ; Nb 12.1-15 ; Ps 51.1-2

THÈMES PRINCIPAUX :
Le péché contre Dieu est une impureté.
Nous devons pardonner ceux qui disent du mal de nous et intercéder pour eux.
Dieu punit les pécheurs, mais il est plein de bonté pour pardonner et relever.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Qu’arrive-t-il quand une personne pèche contre Dieu ? Comment retrouver la communion ?

LIRE : Nb 12.1-2, 4, 9-12

RACONTER L’HISTOIRE :
LE PÉCHÉ ET LA PURIFICATION DE MIRIAM

Miriam, la sœur aînée de Moïse avait aidé à le sauver quand il était bébé. Quand Dieu a délivré les Hébreux du pays d’Égypte, Miriam a entraîné les femmes dans une fête avec des tambourins et des danses. Miriam a loué Dieu dans un chant pour ses actes de puissance.
Aujourd’hui, Miriam et son frère Aaron sont jaloux de Moïse. Deplus, ils ne sont pas contents de la femme de Moïse, une Cushite. Le frère cadet de Miriam, Moïse était un homme très humble. « Est-ce que le Seigneur ne parle qu’au travers de Moïse ? ont-ils demandé. N’a-t-il pas aussi parlé au travers de nous ? Et le Seigneur a entendu ce qu’ils disaient. Aussitôt, le Seigneur a dit à Moïse, Aaron et Miriam : ‘‘ Sortez et venez à la Tente de la Rencontre, tous les trois. ’’ Alors, Moïse, Aaron et Miriam sont allés rencontrer le Seigneur. Le Seigneur est descendu dans une colonne de nuée à l’entrée de la Tente de la Rencontre. Là il a ordonné à Aaron et à Miriam de faire un pas en avant. ‘‘ Écoutez mes paroles ’’, a-t-il dit.
‘‘ Quand un prophète du Seigneur est au milieu de vous, je me révèle à lui dans des visions, je lui parle dans des rèves. Mais il n’en est pas ainsi avec mon serviteur Moïse. Avec lui, je parle face à face, clairement et pas en énigmes. Pourquoi n’avez-vous pas eu peur de parler contre mon serviteur Moïse ? ’’
La colère du Seigneur s’est enflammée contre Aaron et Miriam, ensuite il est parti. Quand le nuage s’est levé de sur la Tente, Miriam était là, blanche de lèpre. Quand Aaron a vu sa sœur lèpreuse, il a demandé à Moïse : ‘‘ S’il te plaît ne retient pas contre nous le péché que nous avons commis de façon insensée. Ne laisse pas Miriam comme un enfant mort-né, sortit du ventre de sa mère avec la chair à moitié mangée ! ’’ Alors Moïse a crié à Dieu : ‘‘ Oh Dieu, s’il te plaît, guéris-la ! ’’
Le Seigneur a répondu à Moïse : ‘‘ Si son père lui avait craché au visage ne serait-elle pas en disgrâce pendant sept jours ? Garde-la à l’extérieur du camp pendant sept jours, après cela elle pourra y rentrer. ’’
Alors Miriam est restée hors du camp comme lèpreuse impure pendant sept jours comme le Seigneur l’avait dit. Ensuite elle a été purifiée de sa lèpre et complètement guérie. Miriam a retrouvé alors la communion dans le camp Israélite.
TEMPS DE PARTAGE :
Qui peut redire cette histoire de Miriam ?
Qu’arrive-t-il quand une personne pèche contre Dieu ?
Quel était le péché de Miriam ? (Elle était jalouse de la relation particulière de Moïse avec Dieu.)
À quoi l’a poussée sa jalousie ? (Elle a cherché un moyen de discréditer Moïse en se plaignant de la femme de Moïse qui n’était pas Israélite.)
Pourquoi était-ce un péché grave dans le camp ? (C’était douter du choix d’un chef par Dieu et amener la division au sein du peuple, en donnant un mauvais exemple. Notre péché affecte les autres.)
Quelle différence Dieu fait-il entre la façon dont il parle avec les prophètes et celle dont il parle avec Moïse ? (Il parle face à face avec Moïse — par l’intermédiaire de l’ange de l’Éternel.)
Quand la nuée s’est levée quel était l’état de Miriam ? (Elle était terriblement mangée par la lèpre.)
Qu’a demandé Aaron à Moïse ? (S’il te plaît ne retient pas ce péché contre nous, nous avons agi avec folie.)
Qu’est-ce que Moïse a dit à Dieu ? (Il a demandé : ‘‘ Oh Dieu, s’il te plaît guéris-la ! ’’)
Est-ce que les auditrices ont une coutume comme de cracher au visage pour exprimer la répudiation pour cause de deshonneur ?
Que signifiait être mis en dehors du camp ? (Miriam était devenue ‘‘ impure ’’ à cause de son péché contre Moïse. Son péché avait conduit à une séparation ou ‘‘ mort ’’ temporaire.)
Qu’apprenons-nous ainsi sur le péché, le châtiment de Dieu et le pardon ? (Nos péchés ne passeront pas inaperçus aux yeux de Dieu. Le péché implique le jugement et le châtiment. Si nous confessons nos péchés et cherchons le pardon de Dieu, il peut quand même y avoir des conséquences graves.)
Plus tard, nous entendrons l’histoire de celui qui a été ‘‘ mis hors du camp ’’ pour nos péchés.
VERSET À MÉMORISER : ‘‘ Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et nous purifier de toute injustice. ’’ 1 Jn 1.9
LEÇON 36 DIEU ET LA FEMME
RAHAB SAUVE SA FAMILLE

POUR L’ENSEIGNANT :
C’est l’histoire intéressante d’une femme qui n’était pas Israélite. Bien qu’elle soit qualifiée de prostituée, le mot hébreu signifie également aubergiste. Il est clair qu’elle devait tenir une sorte d’hôtel, puisque les Israélites cherchaient où dormir pendant leur séjour à Jéricho. (Nous espérons que ce n’était pas pour d’autres raisons !) Elle n’était apparemment pas mariée. Ses parents, ses frères et ses sœurs vivaient à Jéricho.
Il est clair que cette femme était au fait des dernières nouvelles. Elle avait entendu parler du Dieu d’Israël et n’avait pas tardé à comprendre le péril qui menaçait sa famille à cause d’Israël. Elle a pris la décision d’aider les deux espions pour implorer en retour leur protection sur sa famille, ce faisant, elle a prouvé sa crainte du Dieu d’Israël et son espoir qu’il aurait pitié d’elle et de sa famille.
Cette histoire parle de foi et d’obéissance. Rahab a dû faire exactement ce qui lui avait été dit sinon sa famille et elle n’auraient pas été épargnées. Vous souvenez-vous de l’obéissance de Noé ?
Mt 1.5 laisse entendre que Salma était l’un des espions qui, après l’avoir sauvée avec sa famille, a épousé la femme qui l’avait aidé. Ainsi une femme étrangère qui craignait le Dieu d’Israël est devenue l’ancêtre de David et de Jésus. Ne brûlez pas les étapes !!!
RÉVISION :
Demandez à quelqu’un de rappeler l’histoire : Comment Dieu a sauvé une famille. Parlez de l’obéissance à ce que Dieu dit et comment elle a sauvé Noé et sa famille.
Les auditrices pensent-elles que Dieu voit tout le monde et sait ce qu’il y a dans les cœurs? Et si quelqu’un avait fait une chose mauvaise par ignorance, mais cherchait dans son cœur ce qui in est bien ? Est-ce qu’une auditrice se demande ce qui vaut mieux faire ?
Parlez de la façon dont notre foi pourrait nous sauver si nous ou notre famille étions en danger.
FONDEMENT BIBLIQUE : Jos 2.1-24 ; 6.17-25 ; Mt 1.5 ; Hé 11.31 ; Jc 2.25
PRINCIPAUX THÈMES :
Dieu accomplissait sa promesse d’aller devant les Israélites pour les aider à conquérir le pays.
La nouvelle des signes miraculeux de Dieu s’est largement répandue dans les peuples voisins.
Dieu fait grâce à celui qui croit en lui et cherche à faire ce qui est bien.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Qu’est-ce qui différenciait Rahab des autres habitants de sa
ville?

LIRE : Jos 2.12-14

RACONTER L’HISTOIRE :
RAHAB SAUVE SA FAMILLE

Josué était devenu le nouveau chef des Israélites, après la mort de Moïse. Il avait envoyé deux espions pour qu’ils traversent le fleuve, entrent en Canaan et espionnent la ville de Jéricho. Les hommes y sont allés et sont entrés dans la maison d’une prostituée appelées Rahab, où ils ont séjourné. Le roi de Jéricho a appris que des espions étaient entrés dans le pays. Il a alors envoyé un message à Rahab : “Fais sortir ces hommes qui sont venus chez toi, qui sont entrés dans ta maison, parce qu’ils sont venus pour explorer le pays comme des espions.  ð ð ð ð ð Mais la femme a pris les deux hommes et les a cachés.  Oui, ces hommes sont venus chez moi, dit-elle, mais je ne savais pas d où ils étaient. Au crépuscule, quand on allait fermer les portes de la ville, ils sont partis. Je ne sais pas quelle route ils ont prise. Si vous vous dépêchez, vous les rattraperez sans doute.” En fait, la femme les avait fait monter sur le toit et les avait cachés sous des tiges de lin qu’elle faisait sécher.
Avant que les hommes ne se couchent pour la nuit, Rahab est montée sur le toit et leur a dit : “Je sais que le Seigneur vous a donné ce pays. La terreur que vous inspirez s’est abattue sur nous, de sorte que tous les habitants de ce pays défaillent de peur devant vous. Nous avons appris comment le Seigneur a asséché la mer quand vous êtes sortis d’Égypte, et comment il vous a aidé à vaincre les peuples qui vivent à l’est du fleuve. Quand nous l’avons appris, le cœur nous a manqué et nous avons perdu courage. Car le Seigneur votre Dieu est Dieu dans le ciel, là-haut, et sur la terre, ici-bas. Maintenant veuillez faire preuve de bonté à l’égard de ma famille comme j’en ai fait preuve à votre égard. Donnez-moi un signe certain que vous épargnerez la vie de mon père, de ma mère, de mes frères et de mes sœurs, et de tout ce qui leur appartient.”
“Notre vie pour vos vies !” les hommes lui ont affirmé. “Si tu ne dis pas ce que nous sommes en train de faire, nous te traiterons avec bonté et fidélité quand le Seigneur nous donnera ce pays.” Alors la femme a mis les hommes à l’abri et les a fait descendre à l’aide d’une corde par la fenêtre, parce que sa maison était dans le mur même du rempart. Les hommes lui ont dit : “Nous ne serons liés à ce serment de sauvegarde que si, lors de la l’attaque de la ville, tu attacheras un cordon écarlate à la fenêtre par laquelle tu nous as fait descendre. Tu devras regrouper toute ta famille dans ta maison.” “D’accord, qu’il en soit fait comme vous le dites !” a répondu Rahab.
Plus tard, quand Josué a conduit les Israélites à attaquer la ville de Jéricho, il a dit aux deux hommes qui avaient espionné le pays: “Allez à la maison de la prostituée et faites-l’en sortir, elle et tout ce qui lui appartient, selon le serment que vous lui avez fait.” Alors les jeunes hommes ont fait sortir Rahab, son père et sa mère, ses frères et ses sœurs et tout ce qui lui appartenait. Puis ils ont détruit la ville et tous ses habitants.
Plus tard, un Israélite appelé Salma a épousé Rahab et en a eu un fils appelé Booz.TEMPS DE PARTAGE :
Qui peut redire l’histoire de Rahab ?
Pourquoi Rahab était-elle différente des autres habitants de sa ville ? Parlez de sa crainte du Dieu d’Israël.
Comment Rahab a-t-elle exprimé sa foi en Dieu ? (Elle a protégé les deux Israélites au risque d’être tuée, elle et sa famille.)
Qu’est-ce que Rahab a confessé à propos de Dieu ? (Que Dieu avait donné le pays aux Israélites, et ce que Dieu avait fait aux peuples méchants de l’autre côté du fleuve.)
Que demande-t-elle aux deux hommes pour elle et sa famille ? (De lui montrer de la bonté en épargnant leur vie lors de la destruction de la ville.)
Qu’est-ce que les hommes ont dit à Rahab de faire ? (Suivre précisément leurs instructions, accrocher un ruban écarlate à sa fenêtre, et faire entrer sa famille chez elle pendant l’attaque.)
Rahab était-elle prête à faire ce que les hommes demandaient ? (Oui)
Josué, le commandant des Israélites a-t-il tenu la promesse d’épargner la famille de Rahab ? (Oui. Il a ordonné aux deux hommes de faire sortir Rahab et sa famille.)
Qu’est-il arrivé de bon à Rahab plus tard ? (Un homme, appelé Salma l’a épousée. Ils ont eu un fils et l’ont appelé Booz. Nous entendrons bientôt une histoire intéressante concernant Booz.)VERSET À MÉMORISER : “L’Éternel libère l’âme de ses serviteurs, et tous ceux qui se réfugient en lui échapperont à la condamnation.” Ps 34.23LEÇON 37 DIEU ET LA FEMME
RUTH CHOISIT LE DIEU DE NOÉMI

POUR L’ENSEIGNANT :
Encore une histoire intéressante d’une femme étrangère qui choisit le Dieu d’Israël. Ruth aussi est devenue ancêtre de David et de Jésus. Elle a épousé Booz, fils de Salma et de Rahab. C’est donc une suite à l’histoire de Rahab. Ruth était moabite. Elle descendait de Moab, qui était né de la relation incestueuse que la fille aînée de Loth avait provoqué avec son père, après avoir perdu son fiancé dans la destruction de Sodome.
Les Moabites se sont écartés de la foi en Dieu et ils avaient leur dieu national, Kemoch. Leurs pratiques cultuelles comportaient des sacrifices humains d’enfants.
En outre les femmes Moabites étaient dépeintes comme immorales. (Nb 25.1-2)
Pour les femmes musulmanes, qui ont l’habitude de se raconter des histoires de malheur, tant Noémi que Ruth pourraient en faire partie. Noémi s’appelait elle-même “Mara” (amère) à cause de son infortune. Le mari de Ruth, Kilyôn (ou Chilion) est mort jeune. Le nom Kilyôn veut dire faible. Le nom Mahlôn veut dire maladif.
Cette histoire a lieu pendant la période des Juges, immédiatement après la conquête de Canaan. Noémi et son mari étaient descendants de Juda et s’étaient établis à Bethlehem.
RÉVISION :
Demandez à quelqu’un de raconter l’histoire : Rahab sauve sa famille.
Rappelez que Dieu avait promis à Abraham, Isaac et Jacob qu’un jour tous les peuples seraient bénis au travers de leurs descendants. Mentionnez que, sur son lit de mort, Jacob avait prophétisé qu’un jour des rois sortiraient des descendants de Juda. (Gn 49.8-10)
Parlez du plan de Dieu pour notre vie. Que se passe-t-il si nous résistons ou si nous ne saisissons pas les occasions qu’il nous donne ? Dieu permet que des choses se produisent et changent le cours de notre vie.
FONDEMENT BIBLIQUE : Rt 1-4 ; Mt 1.5-6 ; Lv 23.22 ; Nb 27.8-11
PRINCIPAUX THÈMES :
Ruth aimait sa belle-mère et voyait un espoir en elle et dans son Dieu.
Dieu avait choisi Ruth et était satisfait de sa fidélité.
Ruth a suivi fidèlement les instructions de Noémi et Dieu l’a bénie en lui donnant une famille.DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Seriez-vous d’accord avec le choix de Ruth ? Pourquoi
pensez-vous qu’elle ait fait ce choix ?
LIRE : Rt 1.15-17
RACONTER L’HISTOIRE :
RUTH CHOISIT LE DIEU DE NOÉMI
Dans les années qui ont suivi le retour des Israélites au pays de leurs pères, quand les juges dirigeaient le pays, il y avait un homme de Bethléhem qui descendait de Juda. Une famine est venue sur le pays, alors cet homme, Élimélek a pris sa femme Noémi et ses deux fils Mahlôn et Kilyôn et il est parti dans le pays voisin de Moab, de l’autre côté du fleuve. Peu de temps après, Élimélek est mort et les deux fils de Noémi ont épousé chacun une femme moabite, l’une s’appelait Orpa et l’autre Ruth. Mais après dix ans les deux fils sont morts et Noémi s’est retrouvée seule avec ses deux belles-filles.
Quand Noémi a entendu dire qu’il y avait de nouveau de la nourriture dans le pays de Juda, elle s’est préparée à rentrer chez elle. Elle s’est mise en chemin pour rentrer en Juda avec les deux femmes moabites. Alors Noémi leur a dit : “Retournez chacune à la maison de votre mère. Que le Seigneur vous montre sa bienveillance comme vous l’avez fait à votre mari et à moi. Que le Seigneur vous accorde à chacune un mari.” Ensuite, elle les a embrassées, elles ont sangloté et répondu : “Nous irons avec toi vers ton peuple.” “Non, mes filles, a insisté Noémi, je suis trop vieille pour avoir encore des fils. Resteriez-vous sans vous marier en attendant?”Alors Orpa a embrassé Noémi et elle est partie, mais Ruth a tenu bon et n’a pas voulu partir. Noémi a encore insisté : “Retourne avec Orpa vers don peuple et vers tes dieux.”
Mais Ruth a répondu : “Ne me pousse pas à te quitter et à retourner vers mon peuple. Où tu iras j’irai, où tu demeureras, je demeurerai. Ton peuple sera mon peuple, et ton Dieu sera mon Dieu. Où tu mourras, je mourrai et j’y serai ensevelie. Que rien ne vienne jamais me séparer de toi.” Quand Noémi a pris conscience que Ruth était bien décidée à aller avec elle, elle a cessé de la pousser à retourner.
Noémi et Ruth sont rentrées à Bethléhem juste au début de la moisson de l’orge. Noémi avait un parent, du côté de son mari, un homme de haut rang appelé Booz. Ruth a demandé à Noémi la permission d’aller dans les champs pour glaner des épis pour leur nourriture. Or il se trouvait que le champ appartenait à Booz qui n’était pas marié. Booz a demandé à ses moissonneurs : “À qui est cette jeune femme ?” “C’est une Moabite qui est revenue avec Noémi, ont-ils répondu. Elle nous a demandé la permission de glaner et elle a travaillé dur depuis le matin jusqu’à maintenant.” Alors Booz a dit à Ruth : “Ne va pas glaner dans un autre champ. Reste avec mes servantes. J’ai dit à mes hommes de ne pas te toucher. Quand tu auras soif, tu iras boire à mes cruches.”
Ruth s’est inclinée la face contre-terre. Elle s’est écriée : “Comment ai-je obtenu une telle faveur à tes yeux, pour que tu m’aies remarquée—moi une étrangère ?” Booz lui a dit : “On m’a raconté tout ce que tu as fait, comment tu as quitté ta mère et ton père pour venir vivre au milieu d’un peuple que tu ne connaissais pas. Que le Seigneur, le Dieu d’Israël, sous les ailes de qui tu es venue te réfugier, te rende abondamment ce que tu as fait.” Booz a donné à Ruth du grain rôti à manger. Elle en a mis de côté pour Noémi. Quand elle a rapporté ce qu’elle avait glané à Noémi, elle lui a dit dans quel champ elle était allée. Noémi lui a dit : “Le Seigneur n’a pas cessé de montrer sa bienveillance ! Cet homme est un proche parent, il est de ceux qui ont envers nous le droit de rachat.” Or Booz avait insisté pour que Ruth n’aille pas glaner dans d’autres champs que les siens afin que personne ne lui fasse du mal.
Un jour, Noémi a dit à Ruth : “Je devrais te chercher un foyer où l’on prendrait bien soin de toi. Ce soir, Booz va battre et vanner son grain. Lave-toi, parfume-toi et mets tes plus beaux habits. Quand Booz aura fini de manger et de boire, et qu’il se sera couché pour dormir, tu iras découvrir ses pieds. Il te dira alors ce que tu dois faire.” Ruth a fait ce que Noémi lui avait dit. Une fois le travail terminé, quand les ouvriers ont eu fini de manger et sont tous partis dormir, Ruth s’est couchée aux pieds de Booz. Au milieu de la nuit, Booz l’a découverte. Booz était très content que Ruth l’ait choisi. Ruth est restée là jusqu’au matin, mais elle est partie avant que personne ne la voie.
Le lendemain, la première chose que Booz a faite a été d’aller à la porte de la ville et de demander à un parent plus proche s’il voulait racheter les champs d’Élimélek et de ses fils. Le parent a dit oui, mais Booz lui a rappelé que Ruth, la veuve, allait avec les champs. Alors le parent s’est rétracté et Booz a acquis le droit de rachat. Il a épousé Ruth et en a eu un fils. Noémi était heureuse et elle a loué Dieu en disant : “Noémi a eu un fils !” Ils lui donnèrent le nom d’Obed. Obed a été le père d’Isaï (Jessé) qui a été lé père de David.TEMPS DE PARTAGE :
Tout le monde aime raconter une histoire d’amour. Quelqu’un veut-il raconter celle de Ruth ?
Parlez du choix de Ruth. Etait-ce un bon choix ? Que serait-il arrivé si elle n’avait pas choisi d’aller avec Noémi ?
Dans l’engagement de Ruth envers Noémi, que pouvons-nous dire de son cœur? (Elle avait décidé que le Dieu de Noémi serait son Dieu.)
Parlez de comment Dieu a préparé une nouvelle vie pour Ruth. (Il l’a conduite dans le champ de Booz pour y glaner.)
Qu’a fait Ruth pour obtenir ce que Dieu avait préparé pour elle ? (Elle a fidèlement obéi à Noémi.) VERSET À MÉMORISER : “Je dis à l’Éternel : Tu es mon Seigneur, mon Bien, il n’y a rien au-dessus de toi !” Ps 16.2LEÇON 38 DIEU ET LA FEMME
DÉBORA, UN JUGE COURAGEUX

POUR L’ENSEIGNANT :
Cette histoire continue pendant la période des juges. Avant de mourir, Josué avait rassemblé le peuple autour de lui et lui avait rappelé qu’il devait être fidèle à Dieu et ne pas suivre les faux dieux des peuples au milieu desquels il vivait. Mais bien vite leurs descendants ont oublié Dieu et tout ce qu’il avait fait pour Israël. Ils ont commencé à suivre les pratiques cultuelles de leurs voisins. Dieu a fait tomber le jugement sur eux et a puni leurs péchés en permettant que des ennemis viennent les opprimer.
Le nom Débora veut dire abeille. Elle est appelée prophétesse. Son mari était Lappidoth. Elle a été l’un des juges qui a conduit Israël à cette époque, les gens venaient la voir pour qu’elle règle leurs différends. Son tribunal se trouvait sous un palmier.
Débora a envoyé chercher Baraq et lui a donné l’ordre de la part du Seigneur d’aller battre Sisera, le commandant de l’armée de Yabîn. Dieu avait dit qu’il attirerait Sisera et le livrerait entre les mains de Baraq.
Débora avait confiance que Dieu ferait ce qu’il avait dit. Elle a dit à Baraq : “Va, le Seigneur marche devant toi.”
RÉVISION :
Demandez à quelqu’un de redire l’histoire : Dieu choisit Moïse pour libérer son peuple.
Parlez du péché et de ses conséquences pour un peuple. Dieu voit-il et connaît-il tous les péchés ?
Quand le peuple confesse son péché et se repent, qu’est-ce que Dieu fait ? Parlez du libérateur que Dieu donnera pour libérer son peuple de ses difficultés.
FONDEMENT BIBLIQUE : Jg 2.7, 10-19; 4.1-31
PRINCIPAUX THÈMES :
Dieu honore Débora qui faisait office de prophétesse et de juge.
Dieu promet de délivrer son peuple de ses ennemis.
Dieu est puissant pour accomplir ce qu’il a promis de faire.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Feriez-vous comme Débora confiance à Dieu pour
Accomplir sa promesse de délivrer votre pays de la main des ennemis ? Écoutez cette histoire et
vous verrez ce qui s’est passé.

LIRE : Jg 4.8-9

RACONTER L’HISTOIRE :
DEUX FEMMES COURAGEUSES

Le peuple avait servi Dieu fidèlement pendant les jours de Josué. Ensuite une nouvelle génération avait grandi qui ne connaissait pas le Seigneur et ne se souvenait pas de ce qu’il avait fait pour Israël. Les gens se sont détournés de l’adoration du Seigneur, et il se sont mis à suivre et à adorer divers dieux des peuples avoisinants. Ceci a beaucoup déplu au Seigneur qui les a livrés au pillage de leurs ennemis. Dans leur grande détresse, les gens ont confessé leur péché et crié à Dieu de les délivrer de leurs ennemis. Alors le Seigneur a suscité des juges pour les délivrer de leurs ennemis.
Une fois, quand les Israélites ont fait le mal aux yeux de Dieu, il les a livrés entre les mains d’un méchant roi cananéen, Yabîn, dont le général s’appelait Sisera. Yabîn était très puissant et il a opprimé Israël pendant vingt ans, tandis que le peuple criait au Seigneur pour qu’il les aide. Débora était une prophétesse qui dirigeait le peuple d’Israël à l’époque. Elle siégeait au tribunal sous un palmier dans la région des collines. Dieu avait parlé à Débora et lui avait dit d’envoyer chercher un homme appelé Baraq pour qu’il aille avec une armée combattre l’armée de Sisera. Dieu livrerait l’ennemi entre les mains de Baraq.
Mais Baraq avait peur et il a dit : “Si tu viens avec moi, j’irai, mais si tu ne viens pas avec moi, je n’irai pas.” “Très bien, a répondu Débora, j’irai avec toi. Mais à cause de ta demande, l’honneur de la victoire ne te reviendra pas, parce que le Seigneur livrera Sisera entre les mains d’une femme.”
Ensuite Débora a dit : “Allons ! C’est aujourd’hui que le Seigneur a livré Sisera entre tes mains. Le Seigneur ne marche-t-il pas devant toi ?” Sous la poussée de Baraq, le Seigneur a vaincu les soldats de Sisera que Baraq a poursuivi jusqu’au pied de la montagne. Toutes les troupes de Sisera sont tombées par l’épée, pas un homme n’a survécu. Cependant, Sisera s’est enfui à pied jusqu’à la tente de Yaël, femme de Héber, le Qénien, parce qu’il y avait des relations amicales entre Yabîn et le clan de Héber, le Qénien. Cependant les Qéniens étaient parents avec Hobab, le beau-frère de Moïse (le frère de Séphora).
Yaël est sortie à la rencontre de Sisera et lui a dit : “Entre dans ma tente, sois sans crainte.” Alors Sisera est entré dans sa tente et elle l’a caché sous une couverture. Il a dit : “J’ai soif, donne-moi un peu d’eau, s’il te plaît.” Yaël a ouvert une outre de lait, lui a donné à boire et l’a recouvert à nouveau. “Tiens-toi à l’entrée de la tente, lui a-t-il dit. Si quelqu’un vient te demander s’il y a quelqu’un, tu répondras : Non.”
Ensuite Yaël, femme de Héber, a pris un pieu de tente et un marteau, et elle s’est approchée tout doucement de Sisera qui dormait profondément parce qu’il était très fatigué. Elle a planté le pieu de tente dans la terre au travers de sa tête et il est mort. Quand Baraq est arrivé, parce qu’il poursuivait Sisera, Yaël est allée à sa rencontre. “Viens, lui a-t-elle dit, je vais te montrer l’homme que tu cherches.”
Ce jour-là, Débora et Baraq ont chanté un chant à la louange de Dieu et de ce que Débora, Baraq et Yaël avaient fait avec l’aide de Dieu. Ensuite le pays a été en paix pendant quarante ans.
TEMPS DE PARTAGE :

Qui peut redire l’histoire des deux femmes courageuses ?
Débora faisait-elle confiance à Dieu pour délivrer le peuple de ses ennemis ? (Oui) Parlez de son rôle en tant que juge pour le peuple. Quelle était la tâche d’une prophétesse ? (Dieu parlait par l’intermédiaire des prophètes.)
Pourquoi Baraq a-t-il demandé à Débora de l’accompagner ? (Il avait peur.) Quelle était promesse de Dieu à Barak ? (Il avait promis de battre l’ennemi – Dieu demandait à Baraq de conduire l’armée pour réaliser la promesse.)
Selon Débora, à qui reviendrait l’honneur de la défaite de Sisera ? (À une femme.)
Débora a-t-elle accompagné Baraq (Oui) Dieu a-t-il accompli sa promesse de battre Sisera ? (Oui)
Qu’a fait Sisera quand il a vu que son armée était vaincue ? (Il a fui chez quelqu’un qui pourrait le cacher.)
Sisera a-t-il fait une action honorable ? (Non, il est entré dans la tente d’une femme qui était seule.)
Quelle est, aux yeux des auditrices, la raison pour laquelle Yaël a invité Sisera dans sa tente ? (Souvenez-vous que Dieu avait dit à Débora qu’il attirerait Sisera et le livrerait entre les mains de Débora. Dieu s’est servi de Yaël pour punir cet homme pécheur.)
Lire pour les femmes une partie du chant de Débora. (Jg 5.24-31) Laissez-les en parler.VERSET À MÉMORISER : “L’Éternel agrée ceux qui le craignent, ceux qui s’attendent à sa bienveillance.” Ps 147.11LEÇON 39 DIEU ET LA FEMME
LA PRIÈRE D’ANNE, LA NAISSANCE DE SAMUEL

POUR L’ENSEIGNANT :
L’histoire d’Anne est une belle histoire de réponse à la prière. Bien que stérile elle avait un mari qui l’aimait beaucoup, peut-être parce qu’elle était douce et ne ressemblait pas à sa rivale Peninna qui cherchait toutes les occasions de provoquer Anne et de la faire pleurer.
Cette famille avait l’habitude d’aller à Silo, où avait été dressé le tabernacle, pour adorer Dieu. Dans le sacrifice de communion, l’adorateur en reçoit une part qu’il mange “en communion avec le Seigneur” Voir Lv 7.11-21 pour les règles du sacrifice de communion.
Elqana était bon pour ses deux femmes, mais il montrait une affection particulière pour Anne.
Anne était profondément blessée dans son cœur par sa stérilité. Elle croyait que Dieu pouvait changer sa situation, alors elle a prié et a offert son fils en retour à Dieu.

RÉVISION :
Rappelez l’histoire : Dieu trouve une épouse pour Isaac. Rappelez comment Dieu a répondu à la fervente prière du serviteur. Le serviteur Éliézer avait-il foi en Dieu ? (Oui)
Parlez de la stérilité et de la disgrâce qu’elle engendre pour la femme au milieu de ses amies et de sa famille.
Parlez des choses cruelles qu’on peut dire des personnes qui sont en disgrâce. Et si nous étions à leur place ? Aurions-nous une autre attitude ?
Comment les femmes essaient-elles de changer les mauvaises circonstances dans lesquelles elles peuvent se trouver ?

FONDEMENT BIBLIQUE : 1S 1.1-2.11; 2.18-21; 3.2-21

PRINCIPAUX THÈMES :
Dieu entend la prière et connaît les besoins ce ceux qui le cherchent.
Dieu est puissant pour combler le besoin de celui qui cherche son aide.
Dieu répond à la prière et nous permet d’entrer dans son plan pour bénir les autres.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Écoutez cette histoire. Comment Dieu va-t-il répondre, à
votre avis, à la prière d’Anne pour avoir un fils ?

LIRE : 1S 1.1-2, 4-5, 10-11, 20

RACONTER L’HISTOIRE :
DIEU SE SOUVIENT D’ANNE

Il y avait un homme, appelé Élqana, qui vivait dans la région montagneuse du nord. Il était descendant d’Ephraïm, le fils cadet de Joseph. Élqana avait deux femmes, l’une s’appelait Anne et elle n’avait pas d’enfant. L’autre, Peninna, avait des enfants. Chaque année, cet homme allait de sa ville au temple de Silo pour adorer. Chaque fois qu’il offrait un sacrifice, il donnait une part de la viande à sa femme Peninna et à ses fils et ses filles. Mais il donnait une double portion à Anne, parce qu’il l’aimait et que le Seigneur l’avait rendue stérile.
En raison de la stérilité d’Anne, sa rivale ne cessait de la provoquer et de l’irriter. Il en était ainsi tous les ans. Chaque fois, Anne pleurait et son mari lui demandait : “Anne, pourquoi pleures-tu ? Pourquoi ne manges-tu pas ? Pourquoi ton cœur est-il attristé ? Est-ce que je ne vaux pas pour toi plus que dix fils ?” Une fois, quand ils avaient fini de manger et de boire à Silo, Anne s’est levée. Éli, le vieux prêtre était assis sur une chaise près du montant de la porte du temple du Seigneur. L’amertume dans l’âme, Anne a beaucoup pleuré et prié le Seigneur. Elle a fait un vœu en disant : “Seigneur tout-puissant, si ton regard s’arrêtait sur la misère de ta servante et si tu te souvenais de moi, si tu n’oubliais pas ta servante mais que tu lui donnais un fils, alors je le donnerai au Seigneur pour tous les jours de sa vie.” Pendant qu’elle continuait à prier le Seigneur, Éli regardait sa bouche. Anne priait dans son cœur, ses lèvres remuaient, mais aucun son ne sortait de sa bouche. Éli l’a rappelée à l’ordre : “Jusqu’à quand resteras-tu ivre ? Fais passer ton vin.” Anne lui a répondu : “Ce n’est pas cela. Je suis une femme profondément affligée. Je n’ai bu ni vin ni bière. Je déversais son âme devant le Seigneur. Ne me prends pas pour une méchante femme, je n’ai fait que prier dans l’excès de mon angoisse et de mon chagrin.”
Éli lui a alors répondu : “Va en paix, et que le Dieu d’Israël t’accorde ce que tu lui as demandé.” Ensuite Anne est partie et elle a mangé quelque chose, son visage n’était plus abattu. Quand Anne est rentrée chez elle, son mari a couché avec elle, elle est tombée enceinte et elle a donné le jour à un fils. Elle l’a appelé Samuel en disant : “Je l’ai demandé au Seigneur.” Cette année-là, Anne n’est pas allée à Silo avec Elqana pour adorer. Elle a dit à son mari : “Quand le garçon sera sevré, je l’emmènerai pour le présenter devant le Seigneur et pour qu’il reste là pour toujours.” “Fais ce qui te semble bon” a répondu Elqana.
Quand le garçon a été sevré, Anne l’a emmené, ainsi qu’un animal pour le sacrifice, et elle est allée à la maison du Seigneur. Elle a dit au prêtre Éli : “J’ai prié pour cet enfant, et le Seigneur m’a accordé ce que je lui avais demandé. Alors, maintenant, je le donne au Seigneur.”
Le garçon Samuel faisait le service devant le Seigneur sous les ordres du prêtre Éli. Or le Seigneur avait dit : “Je m’établirai un prêtre fidèle, qui agira selon mon cœur et selon mon âme.” Le jeune Samuel continuait à grandir en taille et en faveur devant Dieu et devant les hommes. En effet, les fils d’Éli étaient des vauriens qui n’avaient aucun égard pour le Seigneur.
TEMPS DE PARTAGE :
Qui peut raconter l’histoire d’Anne ?
Parlez de la réponse à la prière d’Anne. Était-ce la réponse attendue?
Qu’est-ce qui pousse des gens à être cruels et à provoquer l’humiliation comme l’a fait Pennina ? (Un cœur pécheur)
Comment Elqana honorait-il Anne ? (Il l’encourageait et lui donnait une double portion de viande, lors du sacrifice annuel.)
Comment Anne vivait-elle sa stérilité ? (Elle était troublée et triste.)
Qu’a fait Anne pour changer sa situation ? (Elle a prié Dieu.)
Qu’est-ce qu’Éli a pensé de la prière d’Anne ? (Il a vu ses lèvres bouger mais n’a entendu aucun son, alors il a pensé qu’elle avait bu et qu’elle se parlait à elle-même.)
Quand Anne a expliqué à Éli ce qu’elle faisait, que lui a-t-il dit ? (Va en paix et que le Dieu d’Israël t’accorde ce que tu lui as demandé.)
À quoi voyons-nous que Anne avait foi en Dieu ? (Après sa prière, elle était joyeuse et elle a mangé.)
Est-ce que Dieu a fait ce qu’Anne avait demandé ? (Oui) Est-ce qu’Anne a fait ce qu’elle avait promis ? (Oui)
VERSET À MÉMORISER : “Écoute la voix de mes supplications, quand je crie vers toi, quand j’élève mes mains vers ton sanctuaire.” Ps 28. 2
LEÇON 40 DIEU ET LA FEMME
DIEU DONNE UN ROI À SON PEUPLE

POUR L’ENSEIGNANT :
Pendant la période des juges, il n’y avait pas de chef national. Le peuple d’Israël faisait ce qui lui semblait bon. Pendant les jeunes années de Samuel, le sacrificateur principal au tabernacle où les gens allaient adorer était Éli. Il avait deux fils, Hophni et Phinéas. Les fils d’Éli n’avaient pas d’égard pour le Seigneur. Pendant un sacrifice, il arrivait qu’ils demandent le meilleur morceau de viande en disant : “Donne-le, sinon je le prends de force!” Ce péché des jeunes gens était très grand devant le Seigneur, parce qu’ils traitaient l’offrande de Seigneur avec mépris. (1S 2.12-17)
Le Seigneur avait dit : “Je m’établirai un prêtre fidèle, qui agira selon mon cœur et selon mon âme” (1 S 2.35). ” Samuel a servi le Seigneur fidèlement, mais quand il est devenu vieux, on disait de ses deux fils, Joël et Abiya, qu’ils ne marchaient pas dans les voies de leur père. Ils avaient un penchant pour le gain malhonnête et acceptaient des présents pour pervertir la justice. (1S 8.3)
Alors, le peuple a demandé un roi comme les autres peuples avoisinants. Dieu avait dit à Moïse que cela arriverait un jour. (Dt 17.14)
RÉVISION :
Demandez aux femmes de raconter l’histoire : Dieu choisit Moïse pour libérer son peuple. Dieu choisissait les chefs de son peuple. Aux jours de Moïse, Dieu avait choisi Josué pour conduire le peuple.
Parlez de ceux qui prétendent être des chefs religieux et ne montre pas un bon exemple.
Dieu voit-il le mauvais comportement des chefs ? Que fait Dieu quand on se comporte mal ?

FONDEMENT BIBLIQUE : Gn 49.10; Dt 17.14-20; Nb 24.17, 19; Jg 21.25; 1S 8.1-10.25; 13.1-14; 15.1-35

PRINCIPAUX THÈMES :
Dieu avait un plan pour que le peuple ait un roi choisi par Dieu.
Le peuple rejetait Dieu en tant que roi.
Le peuple désirait ressembler davantage à ses voisins qu’à ce que Dieu voulait de lui.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Auriez-vous la patience d’attendre le temps de Dieu, ou préféreriez-vous que les choses soient faites comme vous le voulez quand vous le voulez ?

LIRE : 1S 8.1-9

RACONTER L’HISTOIRE :
DIEU DONNE UN ROI À SON PEUPLE

Le prophète Samuel était devenu vieux. Ses fils étaient malhonnêtes et déshonoraient Dieu. Le peuple a dit à Samuel : “Tes fils ne sont pas comme toi. Ils sont malhonnêtes et ne marchent pas selon tes voies. Donne-nous donc un roi comme en ont toutes les nations.” Dieu n’était pas content que le peuple le rejette comme roi, amis il a accepté de leur donner un roi pour les gouverner.
Dieu savait qu’un jour le peuple demanderait un roi. Il avait dit à Moïse que cela se passerait. Il avait aussi dressé la liste de toutes les exigences concernant un roi. Il devait être issu de son peuple et Dieu avait dit qu’il ne devait pas avoir de nombreuses femmes sinon son cœur se détournerait de Dieu. Un mauvais prophète du nom de Balaam avait mentionné un roivenant des descendants de Jacob. Jacob avait dit qu’un jour les descendants de Juda seraient des rois. Et puis, du temps des juges, Israël n’avait pas de roi et chacun faisait ce qui lui semblait bon.
Alors Dieu a envoyé le prophète Samuel chercher un jeune homme du clan de Benjamin, le fils de Qich, pour l’oindre roi. La coutume voulait que l’on verse un peu d’huile sur la tête de la personne qui était ointe pour être roi. Alors Samuel a dit à Saül : “L’Esprit du Seigneur viendra sur toi avec puissance.” Tout c’est passé comme l’avait dit Samuel. Saül était un homme très humble et d’une très belle apparence. Saül aussi a commencé à prophétiser quand l’Esprit de Dieu est venu sur lui.
À cette époque, une nation ennemie avait envahi le pays et occupé plusieurs villes. Dieu a béni Saül et l’a aidé à sauver son peuple et à repousser l’ennemi. Mais un jour, quand Saül et son armée étaient en face de l’ennemi, ils ont dû attendre Samuel pour qu’il offre un sacrifice en demandant la bénédiction du Seigneur avant le combat. Comme Samuel n’arrivait pas, les soldats ont eu peur, ils ont commencé à déserter et à se cacher. Le roi Saül a donc décidé d’offrir le sacrifice lui-même. Or le sacrifice ne pouvait être offert que pas une personne comme Samuel.
Samuel est arrivé, juste comme Saül finissait d’offrir le sacrifice. “Qu’as-tu fait a demandé Samuel à Saül. “Quand j’ai vu que les soldats avaient peur et s’enfuyaient, et que tu n’arrivais pas à l’heure convenue, j’ai décidé d’offrir le sacrifice moi-même” a répondu Saül. “Tu as agi en insensé, l’a repris sévèrement Samuel. Tu n’as pas obéi au Seigneur. Maintenant le royaume va t’être retiré et donné à un autre, car le Seigneur s’est cherché un homme selon son cœur pour le nommer conducteur de son peuple, parce que tu n’as pas observé ce que le Seigneur t’avait ordonné.”
Plus tard, Saül a désobéi à nouveau et n’a pas observé le commandement de Dieu de détruire complètement un peuple méchant et pécheur. Dieu a regretté d’avoir fait Saül roi. Quand le Seigneur a oint le nouveau roi pour remplacer Saül, l’Esprit du Seigneur s’est écarté de Saül et un mauvais esprit l’a tourmenté. Son péché avait amené le rejet de la part de Dieu et une séparation de la communion avec l’Esprit de Dieu. TEMPS DE PARTAGE :
Qui peut redire l’histoire : Dieu donne un roi à son peuple ?
Parlez de s’attendre à Dieu. Avons-nous la patience de nous attendre à Dieu?
Pourquoi le peuple voulait-il un roi ? (Les fils de Samuel ne marchaient pas dans ses voies, et les autres nations avaient des rois.)
Dans quelle famille Dieu a-t-il choisi un roi (La famille de Qich, descendant de Benjamin.)
Saül était-il un bon roi? (Oui, au début, puis il a commencé à désobéir au Seigneur.)
Comment Saül a-t-il désobéi à Dieu (Il a fait ce que seul un prêtre ou une personne nommée par Dieu pouvait faire.)
Qu’est-ce que Samuel a dit à Saül après sa désobéissance ? (Tu n’as pas obéi au Seigneur. Le royaume t’est maintenant ôté et il est donné à un autre.)
Saül a-t-il alors continué à obéir au Seigneur? (Non, il a à nouveau désobéi en ne faisant pas ce que Dieu lui avait demandé.)
Quelle a été l’attitude de Dieu vis-à-vis de Saül quand il a continué à désobéir ? (Dieu a regretté d’avoir fait de Saül, le roi.)
Quand l’Esprit de Dieu a quitté Saül, qu’est-ce qui l’a remplacé ? (Un mauvais esprit qui le tourmentait à cause de sa désobéissance.)
Dieu avait dit que les descendants de Juda seraient des rois. Pourtant nous voyons que c’est un descendant de Benjamin qui est devenu roi. Dieu s’est-il trompé ? Nous allons le voir.VERSET À MÉMORISER : “ Mais ce sont vos fautes qui mettaient une séparation entre vous et votre Dieu ; ce sont vos péchés qui vous cachaient sa face et qui l’empêchaient de vous écouter. ” Es 59.2
LEÇON 41 DIEU ET LA FEMME
DIEU CHOISIT UN NOUVEAU ROI SELON SON CŒUR

POUR L’ENSEIGNANT :
Ce récit recouvre en partie le précédent. Car le règne de Saül a continué après l’onction de David pour lui succéder – un homme selon le cœur de Dieu. La nomination d’abord de Saül de la tribu de Benjamin, puis de David de Juda est troublante. Dieu avait prévu que son peuple aurait un jour un roi – un roi que Dieu préparait pour son peuple. Mais le peuple avait pris Dieu de vitesse et demandé un roi QUAND il le voulait. Saül était un bon choix, mais s’il était humble dans sa jeunesse, il était vite devenu arrogant voulant faire les choses à sa façon.
Samuel était un bon prophète et prêtre, après avoir été consacré au Seigneur par sa mère. Mais ses fils n’ont pas eu les qualités de leur père. Peut-être Samuel était-il trop occupé à juger le peuple et n’a-t-il pas accordé à ses enfants le temps nécessaire. Nous ne le savons. Le comportement des fils a malheureusement favorisé le désir du peuple d’avoir un roi.
Souvenez-vous que Salma qui avait épousé Rahab était un descendant de Juda, fils de Jacob. Le fils de Salma était Booz. Son fils était Obed, et le fils d’Obed était Isaï (Jessé) qui était le père de David. Isaï avait sept fils (1Ch 2.13-14).
Abraham avait été choisi, puis Isaac, puis Jacob, puis Juda et maintenant David. Dieu continue d’agir en faveur de l’accomplissement de ce qu’il avait dit qu’il ferait – bénir tous les peuples par le biais de celui qu’il choisissait.
RÉVISION :
Demandez à quelqu’un de raconter l’histoire : Dieu donne un roi à son peuple. Parlez du genre de roi qu’est devenu Saül.
Rappelez la prophétie de Jacob selon laquelle, un jour, le bâton de commandement reviendrait à l’un de ses descendants.
Quelle qualité Dieu attendait-il d’un roi? (Il devait obéir à Dieu. Il devait être un homme selon le cœur de Dieu.)
FONDEMENT BIBLIQUE : Gn 49.10; 1 S 16.1-13; 2 S 2.4; 5.1-5; 7.9, 16
PRINCIPAUX THÈMES :
Les paroles de prophétie que Dieu a données par Jacob commence à se réaliser.
Dieu regardait au cœur de la nouvelle personne qu’il choisissait comme roi.
Dieu a donné son Esprit pour bénir et fortifier le roi.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : À votre avis que signifie “un roi selon le cœur de Dieu” ?

LIRE : 1S 16.1, 4-5, 7, 13

RACONTER L’HISTOIRE :
UN ROI SELON LE CŒUR DE DIEU

Le peuple avait demandé à Samuel de lui donner un roi. Dieu avait conduit Saül, fils de Qich, à Samuel pour qu’il soit oint roi. Au début c’était un bon roi. Mais il a commencé à faire les choses à sa guise et non selon les ordres de Dieu transmis par le prophète Samuel. Avant une bataille, il avait de manière insensée offert un sacrifice pour lequel seul quelqu’un comme Samuel avait reçu l’autorité de Dieu pour le faire. Cela avait déplu à Dieu.
Plus tard, Saül n’avait pas suivi les instructions de Dieu de punir complètement un peuple méchant. Dieu avait dit alors : “Je regrette d’avoir établi Saül pour roi, parce qu’il s’est détourné de moi et n’a pas obéi à mes ordres.” Pour ces deux choses, Dieu a rejeté Saül commeroi et maintenant, il cherchait un homme selon son cœur. Samuel avait dit à Saül : “L’obéissance vaut mieux que les sacrifices.” Dieu cherchait un roi obéissant.
Dieu a dit à Samuel : “Cesse de porter le deuil sur Saül et va à Bethléhem dans la maison d’Isaï.” Isaï était un descendant de Juda, fils de Jacob. Avant sa mort, Jacob avait prophétisé qu’un jour, le bâton de commandement reviendrait aux descendants de Juda. Alors Dieu a dit à Samuel de se préparer à oindre celui qu’il choisirait. Samuel a fait ce que le Seigneur lui avait dit. Quand il est arrivé à Bethléhem, les anciens ont tremblé devant lui. “Viens-tu en paix?” ont-ils demandé. Samuel a répondu : “Oui, en paix. Sanctifiez-vous (voir Ex 19.14-15) et venez avec moi au sacrifice.” Ensuite Samuel a consacré Isaï et ses fils et les a invités au sacrifice.
Quand les fils d’Isaï sont arrivés et se sont présentés devant Samuel, Samuel a regardé Éliab, l’aîné. “Certainement l’oint du Seigneur est ici devant lui”, a-t-il pensé. Mais le Seigneur a dit à Samuel : “Ne prends pas garde à l’apparence ou à sa taille, car je l’ai rejeté. Le Seigneur ne voit pas les choses comme l’homme les voit. L’homme regarde à l’apparence extérieure, mais le Seigneur regarde au cœur.”
Alors Isaï a appelé son deuxième fils pour qu’il se présente à Samuel. Mais Samuel a dit : “Le Seigneur n’a pas non plus choisi celui-ci.” Isaï a ainsi fait passer chacun de ses fils devant Samuel, mais à chaque fois la réponse était la même : “Le Seigneur n’a choisi aucun d’eux.” Alors Samuel a demandé à Isaï : “N’as-tu pas d’autre fils ?” “Il y a encore le plus jeune, a répondu Isaï, mais il garde les moutons.” “Envois-le chercher, nous ne nous installerons pas avant qu’il arrive” a dit Samuel.
Alors Isaï a envoyé chercher son plus jeune fils. C’était un jeune homme en très bonne santé, il était de belle apparence et avait des traits fins. Alors le Seigneur a dit : “Lève-toi, donne-lui l’onction, c’est lui.” Samuel a donc pris la corne d’huile et l’a oint en présence de ses frères. À partir de ce jour-là, l’Esprit du Seigneur est venu avec puissance sur David.
David était encore très jeune. Saül a continué à régner pendant de nombreuses années, jusqu’à ce qu’il commette un grand péché et meure au combat. Alors les hommes de Juda sont venus chercher David et ils l’ont oint comme roi sur la maison de Juda. Ce n’est que sept ans plus tard que David a été pleinement accepté comme roi sur tout Israël. David avait trente ans quand il est devenu roi, et il a régné pendant quarante ans sur le peuple réunifié d’Israël.
Dieu avait promis à David de rendre grand son nom comme ceux des plus grands hommes de la terre. “Ta maison et ton royaume subsisteront toujours devant moi, ton trône sera établi pour toujours”, avait dit Dieu. La prophétie de Jacob se réalisait. Dieu avait un dessein particulier pour les descendants de David. Parce que Dieu avait également dit : “Je serai son père, et il sera mon fils.”
TEMPS DE PARTAGE :
Qui peut raconter l’histoire Un roi selon le cœur de Dieu ?
Qu’est-ce que Dieu voulait dire par “un roi selon le cœur de Dieu” ? Est-ce que quelqu’un connaît une personne comme cela ?
Où Dieu a-t-il envoyé Samuel pour trouver le nouveau roi (À Bethléhem, chez Isaï de la famille de Juda.)
Comment Dieu regarde-t-il une personne ? (Le Seigneur regarde au cœur et non à l’apparence.)
Est-ce que David est devenu roi immédiatement ? (Non, il était encore très jeune. Après la mort de Saül, il est devenu roi, bien qu’il ait fallu un peu de temps pour que tous l’acceptent comme l’oint du Seigneur.)
VERSET À MÉMORISER : “Il ne s’agit pas de ce que l’homme considère ; l’homme regarde à ce qui frappe les yeux, mais l’Éternel regarde au cœur.” 1S 16.7b
LEÇON 42 DIEU ET LA FEMME
DIEU JUGE LE PÉCHÉ DE DAVID

POUR L’ENSEIGNANT :
Les deux récits précédents parlaient du péché dans la famille des serviteurs de Dieu. Ici le problème est critique, parce que David, l’oint de Dieu, commet un grave péché. David est appelé prophète (Ac 2.29-30). Il semble que les prophètes soient des pécheurs comme tout le monde.
Nous ne pouvons qu’émettre des hypothèses sur la raison pour laquelle cette terrible histoire est incluse dans un récit généralement positif. Bien que Satan ne soit mentionné dans aucuns des récits, il est évident qu’il s’active à saper ceux que Dieu a choisis pour faire son œuvre. Le côté positif de cette histoire est que David, tout à son honneur, reconnaît sa culpabilité et cherche le pardon du Seigneur pour son péché. Certains des plus beaux psaumes, sont nés de l’agonie de David et de son aspiration à être réintégré dans la communion avec Dieu. Dieu triomphe de l’œuvre de Satan et rachète la situation. Salomon, le plus grand roi et l’ancêtre de Joseph, et Nathan (non pas Nathan le prophète) son frère et l’ancêtre de Marie sont nés de l’union de David avec Bath-Chéba. (1Ch 3.5-9)
RÉVISION :
Demandez à quelqu’un de raconter les histoires : Problèmes dans la première famille et Quand le peuple s’est rebellé.
Parlez de ce qu’est le péché. Pourquoi pèche-t-on? Dieu aime-t-il que nous péchions? Qui est responsable du péché ? (Si elles disent Satan, rappelez-leur qu’il ne fait que nous tenter, c’est nous qui choisissons ou non de l’écouter.)
Parlez de ce qui arrive quand nous péchons. Quelles sont pour nous les conséquences du péché ? Quelles sont-elles pour notre famille, ou pour notre peuple ?
FONDEMENT BIBLIQUE : 2S 11.1-12.14; 23.13-23, 34, 39; 1Ch 3.5 (2S 23.39); Ps 38.1-8, 18; 51.1-4, 10-12, 16-17; Jc 1.13-15; 1Jn 1.8-10

PRINCIPAUX THÈMES :
Nous sommes tentés à pécher par les convoitises et les désirs de notre chair.
Un péché conduit souvent à un autre péché, parce que nous cherchons à couvrir le premier.
Quand nous confessons notre péché, Dieu pardonne, mais nous devons vivre avec les conséquences de notre péché.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Quand Dieu pardonne notre péché, y a-t-il des
conséquences ultérieures à notre péché?

LIRE : 2S 11.2-4; Ps 51.3-4

RACONTER L’HISTOIRE :
DIEU JUGE LE PÉCHÉ DE DAVID

Un jour, pendant les premières années où David conduisait les hommes d’Israël contre leurs ennemis, David a eu envie de boire de l’eau venant d’un puits près de la porte de sa maison, à Bethléhem. Trois de ses hommes forts ont franchi les lignes ennemies et puisé de l’eau au puits pour l’apporter à David. Mais David a refusé de la boire, au contraire, il l’a répandue devant le Seigneur comme une offrande. “Cette eau représente le sang des hommes qui sont allés la chercher au péril de leur vie,”  a dit David. Ses hommes forts ont fait encore beaucoup d’actes héroïques David était très proche de ces hommes forts, ils ont vécu et lutté ensemble. Parmi ces hommes il y avait Éliam (aussi appelé Ammiel), le père de Bath-Chéba, et Urie le Hittite, mari de Bath-Chéba.
Voilà qu’à un moment où l’armée de David combattait l’ennemi, David était resté à Jérusalem dans son palais. Un soir, David s’est levé de son lit et s’est promené sur le toit de son palais. Il a aperçu une très belle femme qui se baignait pour se purifier de son impureté. David s’est informé pour savoir qui elle était, et il a appris qu’elle était la fille d’Éliam et la femme d’Urie le Hittite. Alors David l’a envoyé chercher. Elle ne pouvait dire non au roi. Alors elle est venue le voir et il a couché avec elle, ensuite elle est rentrée chez elle. Plus tard on est venu dire à David qu’elle attendait un enfant.
Alors David a fait dire au commandant de son armée de renvoyer Urie chez lui. Quand il est revenu, David lui a demandé des nouvelles du combat et du commandant. Puis David lui a dit : “Rentre chez toi et passe du temps avec ta femme.” Mais Urie n’y est pas allé, il s’est couché à l’entrée du palais avec les serviteurs de David. Quand David a appris qu’Urie n’était pas rentré chez lui, il lui a demandé : “Pourquoi n’es-tu pas allé chez toi ?” Urie lui a répondu : “Comment pourrais-je manger et boire dans ma maison, et dormir avec ma femme quand les autres soldats couchent sous des tentes et combattent l’ennemi?” À nouveau David a essayé de le faire aller auprès de sa femme, mais il a refusé. Alors David a décidé de le renvoyer au combat, et il a envoyé par Urie un message pour le commandant.
Le commandant devait placer Urie sur la ligne de front puis faire reculer les hommes pour qu’il soit sûr qu’Urie soit tué. Quand Bath-Chéba a eu fini de porter le deuil de son cher mari, David l’a envoyé chercher et amener au palais. Plus tard elle a mis au monde un fils. Mais ce que David avait fait déplaisait au Seigneur. Le Seigneur a envoyé Nathan le prophète auprès de David. Nathan lui a raconté l’histoire d’un homme riche qui avait beaucoup de bétail et de brebis et d’un homme pauvre qui n’avait qu’une seule brebis qui était devenue l’animal familier de sa maison. Le riche a pris la brebis du pauvre pour servir de nourriture pour un ami. Quand David a entendu cette histoire, il s’est mis en colère. “Cet homme doit rendre au quadruple!” a-t-il exigé. Mais Nathan lui a dit : “Tu es cet homme-là !” C’est ainsi que Nathan a rappelé à David ce qu’il avait fait en prenant la femme d’un autre et en causant la mort injuste de son mari. Dieu avait jugé le péché de David et il allait le punir.
Alors David s’est écrié : “J’ai péché contre le Seigneur.” Nathan lui a répondu : “Le Seigneur a ôté ton péché. Tu ne mourras pas.” Mais le bébé est mort peu de temps après sa naissance et trois autres fils de David sont plus tard morts de mort violente. “L’épée ne s’écartera pas de ta maison,’ avait averti Nathan. David avait confessé son péché et demandé à Dieu de créer en lui un cœur pur et de restaurer la joie de son salut. Dieu a volontiers agi ainsi pour David. Dieu a donné à David et Bath-Chéba d’autres fils. Dieu avait une tâche particulière pour l’un des fils qui lui succéderait sur le trône.TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à quelqu’un de redire l’histoire : Dieu juge le péché de David.
Parlez des conséquences du péché même quand on a été pardonné. Est-ce que les femmes connaissent de tels cas ?
Les femmes avaient-elles déjà entendu cette histoire ? Comparer avec Joseph dans la maison de Potiphar en Égypte ? Quel homme a été le plus honorable ?
La pratique de repayer au quadruple provient d’une exigence de Ex 22.1 concernant les brebis.
Qu’a fait David quand il a été confronté avec son péché ? (Il l’a confessé et s’est repenti.)
Dieu a-t-il pardonné le péché de David (Oui. Mais il a eu de terribles conséquences pour sa famille.)
Parlez de la demande de David à Dieu de créer en lui un cœur pur, et de ne pas le rejeter.
Quel avertissement pouvons-nous tirer de cette histoire aujourd’hui?VERSET À MÉMORISER : “O Dieu ! Crée en moi un cœur pur, renouvelle en moi un esprit bien disposé.” Ps 51.10 LEÇON 43 DIEU ET LA FEMME
DIEU RÉPOND À LA PRIÈRE DE SALOMON

POUR L’ENSEIGNANT :
En général, l’histoire de Salomon tourne autour de son rêve et de la construction du temple magnifique. Nous avons sauté l’histoire de la reine de Saba pour garder l’objectif sur un récit qui devrait faire vibrer les mères et qui illustre la grande sagesse que Dieu a donnée à Salomon. Il permet aussi de passer à la folie de Salomon en épousant des femmes étrangères qui ont amené avec elles leur religion et leurs faux dieux. L’avertissement de Dieu s’est révélé vrai – le cœur de Salomon s’est détourné de Dieu dans sa vieillesse. (Dt 17.17 ; Esd 9.1-2)
Salomon a sagement demandé à Dieu de l’aider à bien gouverner. Il avait besoin de la sagesse de Dieu pour le faire. Dieu avait agréé la demande de Salomon et dit qu’il ne lui accorderait pas seulement ce qu’il demandait, mais aussi de grandes richesses et l’honneur. Dieu est bon. Tout Israël étaient subjugué par la sagesse des décrets de Salomon.
Nous possédons trois écrits attribués à Salomon. Les Proverbes qui sont en fait une collection de phrases qui contiennent la sagesse de Salomon. Le Cantique des cantiques qui est une belle allégorie de la communion spirituelle entre l’épouse et son époux céleste. Et l’Ecclésiaste qui dépeint l’homme déçu de la vie et luttant pour en trouver un sens. À la fin, il arrive à la conclusion : “Crains Dieu et observe ses commandements. C’est là tout l’homme.” Dans les Proverbes, la sagesse est personnifiée sous les traits d’une femme (3.18), et la jeunesse est avertie des dangers de la femme adultère (7.6-27).
Salomon a épousé beaucoup de femmes pour cimenter de solides relations avec les nations voisines. Il a construit des maisons recherchées pour les plus célèbres d’entre elles, comme la fille du Pharaon, et des lieux de culte pour leurs dieux (1R 11.7-8).
RÉVISION :
Demandez à quelqu’un de rappeler l’histoire : Dieu juge le péché de David.
Parlez du danger de ne pas prendre garde aux avertissements de Dieu. La bénédiction de Dieu s’accompagne de la grande responsabilité d’en user avec sagesse et de marcher selon le conseil de Dieu.
Parlez de ce qui arrive quand un homme épouse beaucoup de femmes. Est-ce bon ou mauvais ?
FONDEMENT BIBLIQUE : Dt 17.17; 2S 12.24-25; 1R 1.28-35; 3.1-28; 4.29-34
PRINCIPAUX THÈMES :
Dieu a un but pour notre vie et il est heureux quand nous cherchons sa volonté.
Salomon a prié pour la sagesse, Dieu a exaucé sa prière – Dieu a honoré Salomon.
Même un homme sage, comme Salomon, est tombé dans un péché qui a déplu à Dieu et l’a déshonoré.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Si vous pouviez demander à Dieu un don, quel serait-il ? Pourquoi pensez-vous que Dieu a aimé la requête de Salomon ?

LIRE : 1R 3.5-10

RACONTER L’HISTOIRE :
UN ROI SAGE

Dieu avait donné à David et Bath-Chéba un autre fils qu’ils avaient appelé Salomon. Quand David est mort, Salomon est devenu roi d’Israël. Salomon a épousé beaucoup de femmes étrangères. L’une d’elles était la fille de Pharaon, roi d’Égypte. Chacune a apporté ses faux Dieux avec elle.
Salomon a fourni un lieu de culte pour ces dieux. Dans ses premières années, Salomon a montré son amour pour le Seigneur en marchant selon les lois de son père David. Une nuit, Dieu est apparu à Salomon dans un rêve et lui a dit : “Demande ce que tu veux que je te donne.” Salomon a répondu : “O Seigneur, mon Dieu, tu as fait de moi ton serviteur le roi à la place de David mon père. Mais je ne suis qu’un petit jeune homme et je ne sais pas comment remplir ma tâche. Alors donne à ton serviteur un cœur attentif pour gouverner le peuple et pour distinguer le bien du mal.” La demande de sagesse de la part de Salomon a plu à Dieu, alors le Seigneur a dit : “Je vais faire ce que tu as demandé. Je te donnerai un cœur sage et intelligent. En outre, je te donnerai ce que tu n’as pas demandé – tant les richesses que la gloire. Si tu marches sans mes voies et obéis à mes commandements comme l’a fait David ton père, je te donnerai une longue vie.” Salomon s’est réveillé et il a pris conscience que c’était un rêve.
Un jour, deux prostituées sont venues chez le roi et se sont présentées devant lui. L’une a dit : “Cette femme et moi vivons dans la même maison. J’ai eu un bébé alors qu’elle était près de moi. Trois jours après la naissance de ce bébé, cette femme a aussi eu un bébé. Nous étions seules, il n’y avait personne d’autre dans la maison avec nous. Pendant la nuit, le fils de cette femme est mort parce qu’elle s’est couchée sur lui. Elle s’est levée au milieu de la nuit et elle a pris mon fils à mes côtés pendant que je dormais. Elle l’a couché près d’elle et elle a mis son fils mort près de moi. Le lendemain quand je me suis levée pour nourrir mon fils, je l’ai trouvé mort ! Mais quand je l’ai regardé attentivement, j’ai vu que ce n’était pas le fils que j’avais enfanté.” L’autre femme a dit : “Non, c’est mon fils qui est vivant, c’est ton fils qui est mort.” Et elles se sont ainsi disputées devant le roi.
Alors le roi a dit : “Apportez-moi une épée.” On a donc apporté une épée au roi. Ensuite il a donné un ordre: “Coupez en deux l’enfant qui est vivant et donnez-en une moitié à sa mère et une moitié à l’autre mère.” La femme dont le fils était vivant a été prise de compassion pour son fils et a dit au roi : “Je vous en prie, donnez-lui le bébé vivant!” Alors le roi a prononcé son jugement : “Donnez le bébé vivant à la première femme. Ne le tuez pas, c’est elle sa mère.”
Quand les habitants d’Israël a appris le verdict que le roi avait prononcé, ils ont eu une crainte respectueuse pour le roi, parce qu’ils ont vu qu’il avait la sagesse de Dieu pour administrer la justice. Dieu avait dit aux Israélites : “Vous ne devez pas épouser de femmes étrangères, parce qu’elles détourneraient votre cœur vers leurs dieux.” Salomon avait de nombreuses femmes étrangères. Quand il a vieilli, ses femmes ont détourné son cœur vers d’autres dieux, et son cœur n’était pas tout entier consacré au Seigneur son Dieu. Le Seigneur s’est fâché contre Salomon parce que son cœur s’était détourné du Seigneur. Alors Dieu a dit que le royaume serait divisé à la mort de Salomon à cause de son péché. Les rois qui ont suivi Salomon ont conduit le peuple dans des péchés de plus en plus grands. 
TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une personne (ou à plusieurs) de redire l’histoire : Un roi sage.
Parlez des deux activités d’écoute. Qu’auraient demandé les femmes ? Leur demande aurait-elle plu à Dieu ?
Comment la sagesse de Salomon s’est-elle manifestée dans son jugement entre les deux femmes ?
Qu’auraient fait les auditrices ? Salomon savait qu’un cœur de mère sauverait le bébé.
Quel acte de Salomon a déplu au Seigneur ? Avait-il désobéi à ce que le Seigneur avait dit de ne pas faire ? (Il avait épousé des femmes étrangères qui avaient amené leurs dieux avec elles. Salomon leur avait fait une place.)
Qu’est-ce que les femmes ont aimé dans l’histoire ? Qu’ont-elles appris?VERSET À MÉMORISER : “La crainte de l’Éternel est le commencement de la connaissance ; les insensés méprisent la sagesse et l’instruction.” Pr 1.7 LEÇON 44 DIEU ET LA FEMME
DEUX MÉCHANTES REINES

POUR L’ENSEIGNANT :
Après Salomon, le royaume a été divisé. Le fils de Salomon a pris une décision folle sur la façon de gouverner les personnes. Le peuple s’est donc rebellé et le royaume a été divisé. Le roi de la plus grande partie, appelée Israël, a fait deux veaux d’or comme idoles pour son peuple afin qu’ils n’aillent pas au temple de Jérusalem (qui était dans l’autre royaume.) Il a ainsi conduit le peuple dans l’idolâtrie et un grand péché contre le Seigneur. Les rois de ce royaume étaient méchants et Dieu les a jugés pour leur péché.
Achab roi d’Israël, dont le père Omri avait été méchant, a lui-même épousé une princesse étrangère appelée Jézabel. Elle a apporté avec elle les dieux de son peuple et le roi Achab a dressé des autels pour eux et d’autres lieux de culte. Dieu a été irrité et a prononcé un jugement sur Jézabel et sur son mari.
Au sud, en Juda, l’autre royaume, le roi Yoram avait épousé Athalie la fille d’Achab et de Jézabel. Athalie a apporté avec elle le dieu Baal du peuple phénicien. Son mari n’a régné qu’un peu de temps, puis il est mort. Ensuite son fils est mort pendant une purge menée en Israël. Sans pitié, elle s’est emparée du trône et a tué tous les princes royaux restants sauf un qui lui avait été caché. C’était un descendant de David.
RÉVISION :
Demandez à quelqu’un de raconter les histoires : Dieu juge le péché de David et Un roi sage. Dieu a jugé tant David que Salomon pour leur péché. Tous deux avaient essayé de marcher dans les voies de Dieu.
Rappelez comme Dieu avait jugé le péché du roi Saül. Dieu voit tous les péchés et il les juge. Dieu punira le pécheur. C’est la nature droite de Dieu.
Dieu a honoré des femmes comme Rahab, Débora et Ruth qui l’ont honoré. Dieu jugera et punira aussi des femmes pécheresses, même si ce sont des reines.
FONDEMENT BIBLIQUE : Jézabel : 1 R 16.29-31; 18.13, 18-19; 19.1-2; 21.1-25; 2 R 9.30-37-- Athalie : 2 R 8.18, 25-28; 11.1-20. Voir aussi 2 Ch 22.1-23.21; 24.7
PRINCIPAUX THÈMES :
Dieu avait mis en garde d’épouser des femmes étrangères qui apporteraient leurs faux dieux avec elles.
Dieu veut toute la méchanceté et il prononce le jugement contre elle.
Dieu ne fait pas acception de personnes quand il punit les méchants.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Dieu juge-t-il les mauvaises femmes avec autant de rigueur
que les hommes ? Et vous que feriez-vous ?

LIRE : 2R 9.30-33; 2R 11.13-16

RACONTER L’HISTOIRE :
DIEU PUNIT DEUX MÉCHANTES REINES

Après la mort de Salomon, son fils est devenu roi du royaume de Juda, au sud, et un rival est devenu roi du plus grand royaume d’Israël, au nord. L’un des rois d’Israël, Achab a épousé Jézabel, la fille d’un roi étranger. Elle adorait le faux dieu Baal. Achab a dressé un autel pour Baal dans le temple de Baal qu’il avait construit pour Jézabel en Samarie. Quatre cent cinquante prophètes de Baal mangeaient à la table de Jézabel ainsi que quatre cents prophètes de la déesse Astarté. Quand le prophète du Seigneur, Élie a fait la preuve que le Seigneur était le vrai Dieu en Israël et qu’il a fait tuer les faux prophètes, Jézabel a fait le vœu de tuer le prophète du Seigneur comme d’autres qu’elle avait déjà tué.
Or Achab convoitait une vigne qui appartenait à un homme. Cet homme ne voulait pas la vendre, parce qu’elle était un héritage de ses pères. Achab était très fâché de la situation. Quand Jézabel a appris le problème, elle a dit à son mari : “Réjouis-toi ! Je t’obtiendrai cette vigne.” Alors elle a écrit des lettres au nom d’Achab et les a envoyées aux chefs de la ville où habitait cet homme. Ils devaient proclamer un jour de jeûne et placer le propriétaire de la vigne en haut lieu. Deux vauriens devaient témoigner faussement qu’il avait maudit Dieu et le roi. Alors ils devraient l’amener hors de la ville et le lapider à mort.
Les chefs ont fait ce que Jézabel avait ordonné dans ses lettres. Ils ont fait lapider à mort l’innocent et ont envoyé dire à Jézabel que l’homme était mort. Dès que Jézabel l’a appris, elle a dit à son mari : “Lève-toi, va prendre possession de la vigne.” Dieu a alors envoyé le prophète Élie pour qu’il parle contre Jézabel en disant : “À l’endroit même où les chiens ont léché le sang de cet homme, les chiens lécheront aussi ton sang.” Onze ans plus tard, son mari Achab est mort, Dieu a envoyé un homme pour renverser la famille d’Achab. Il a ordonné aux serviteurs de Jézabel de la jeter par la fenêtre de son palais. Les chars à chevaux lui sont passés sur le corps et les chiens sont venus lécher son sang.
La fille de Jézabel, Athalie avait épousé le roi de Juda. Elle était aussi mauvaise que sa mère. Son propre fils est devenu plus tard roi de Juda, mais lui aussi était méchant. Il a été mis à mort par le même homme qui avait ordonné de tuer Jézabel. Alors, quand Athalie a pris conscience que son fils était mort, elle a cherché à détruire toute la famille royale, y compris son petit-fils Joas. Mais il avait été caché par un autre membre de la famille et il est resté caché avec sa nourrice dans le temple du Seigneur, pendant six ans, tandis que la méchante Athalie régnait sur le pays en tant que reine.
La septième année, le prêtre du Seigneur a envoyé chercher tous ceux qui étaient loyaux envers le Seigneur et il leur a présenté Joas, le fils du roi. “Voici ce que vous devez faire, a dit le prêtre aux soldats. Placez-vous autour du jeune roi, chacun son arme à la main ?” Ensuite, le prêtre a fait sortir le fils du roi, a placé une couronne sur sa tête et l’a proclamé roi. Quand Joas a reçu l’onction, tout le peuple a tapé des mains et crié : “Vive le roi !”
Athalie a entendu le bruit que faisait le peuple, elle est allée au temple et elle a vu ce qui arrivait. Le jeune roi se tenait debout là. Le peuple se réjouissait et sonnait de la trompette. Athalie a déchiré ses vêtements et crié : “Trahison ! Trahison !” Le prêtre a donné l’ordre d’emmener Athalie hors du temple et de la mettre à mort. Alors quelqu’un s’est emparé d’elle, alors qu’elle arrivait là où les chevaux entrent dans l’enceinte royale, et elle a été tuée. Le peuple s’est rendu au temple de Baal et l’a démoli, ils ont détruit les autels et les idoles.TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une personne (ou à plusieurs) de redire l’histoire Dieu punit deux méchantes reines.
Parlez du jugement de Dieu tant sur les hommes que sur les femmes. Dieu ne fait pas de différence entre les personnes.
Achab, mari de Jézabel, avait commis le même péché que Salomon. Jézabel avait apporté ses faux dieux et prêtres avec elle, et entraîné le peuple à pécher en adorant le faux dieu Baal.
Quand Achab a convoité la vigne, Jézabel a-t-elle trouvé un moyen astucieux de la lui obtenir Parlez de son plan. Quels commandements de Dieu ont-ils enfreignent? (Tu ne tueras point, tu ne rendras pas de faux témoignage, tu ne convoiteras point.)
Les paroles du jugement de Dieu prononcées par le prophète se sont-elles accomplies ?(Oui)
Quel genre de personne était la reine Athalie ? (Méchante, vengeresse et idolâtre)
Qu’a-t-elle fait aux princes royaux ? (Elle les a fait tuer)
Comment Dieu a-t-il puni la reine ? (Elle a été mise à mort quand le jeune roi a reçu l’onction)VERSET À MÉMORISER : “Tous ceux qui espèrent en toi ne seront pas dans la honte ; ils seront dans la honte ceux qui, sans raison, sont des traîtres.” Ps 25.3 LEÇON 45 DIEU ET LA FEMME
DIEU RÉPOND AUX BESOINS D’UNE PAUVRE VEUVE

POUR L’ENSEIGNANT :
Nous continuons avec des histoires de femmes. Ici nous voyons comment Dieu répond aux besoins d’une veuve à une époque où il faisait tomber le jugement sur le pays pour le péché du roi et de la reine. L’histoire s’est passée aux jours d’Achab et de Jézabel, quand Dieu a envoyé le prophète Élie pour qu’il prononce qu’il n’y aurait plus de pluie jusqu’à ce que Dieu le dise.
Pendant le sécheresse, Dieu a fourni de la nourriture pour Élie et il a bu l’eau d’un torrent. Quand le torrent s’est asséché, Dieu l’a envoyé dans la maison d’une veuve. Grâce à sa confiance en Dieu, elle et le prophète auraient de quoi manger. Ce n’était pas une Israélite mais une femme étrangère.
Dieu a usé de miséricorde en répondant à la supplication d’Élie de rendre la vie au fils de la veuve qui était mort subitement. Ce fils était son protecteur masculin et sa future source de soutien.
RÉVISION :
Demandez à quelqu’un de redire l’histoire : Deux méchantes reines.
Parlez des besoins des veuves. Le besoin de nourriture et d’une personne pour les protéger et prendre soin d’elles.
Quelle confiance les auditrices ont dans les messagers de Dieu ? Donneraient-elles ce qui leur reste de nourriture pour nourrir l’un d’eux ? Que font-elles en période de grands besoins? L’une d’elles est-elle veuve ?
FONDEMENT BIBLIQUE : 1R 17.1-24

PRINCIPAUX THÈMES :
Dieu est souverain dans tout ce qu’il fait. Il prend soin tant du prophète que du pauvre.
Dieu a pitié de ceux qui sont pauvres mais restent fidèles.
Dieu bénit ceux qui sont obéissants à ce qu’il leur demande.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Partageriez-vous votre dernier morceau de nourriture avec un étranger qui vous demande à manger ?

LIRE : 1R 17.9-12

RACONTER L’HISTOIRE :
DIEU RÉPOND AUX BESOINS D’UNE PAUVRE VEUVE

Pendant le temps où Achab était roi d’Israël, Jézabel a amené les habitants à se détourner du Dieu d’Israël et à adorer le faux dieu Baal. Élie le prophète de Dieu avait dit qu’il n’y aurait pas de pluie sur le pays pendant les prochaines années, si ce n’est à sa parole. C’était un jugement de Dieu sur le peuple pour avoir abandonné leur Dieu. Pendant un temps, Élie s’est caché dans une grotte près d’un petit torrent où, chaque jour, le Seigneur envoyait des corbeaux pour le nourrir. Après un certain temps, le torrent s’est asséché parce qu’il n’y avait pas de pluie. Alors le Seigneur a dit à Élie: “Va tout de suite à tel endroit (utilisez Sarepta, si vous préférez) et restes-y. J’y ai ordonné à une veuve de te fournir ta nourriture.” Cette femme n’était pas israélite.
Quand Élie est arrivé aux portes de la ville, il y avait une veuve qui ramassait du bois. Il l’a appelée et lui a demandé : “Pourrais-tu m’apporter un peu d’eau dans une cruche pour que je boive ?” Alors qu’elle se mettait en route, il a demandé : “Et apporte-moi aussi un peu de pain.” “Aussi sûrement que le Seigneur ton Dieu est vivant, a-t-elle répondu, je n’ai pas de pain –seulement une poignée de farine dans un pot et un peu d’huile dans une cruche. Je ramasse quelques morceaux de bois pour faire un repas pour mon fils et moi. Nous le mangerons, après quoi nous mourrons.”
Élie lui a dit : “Ne crains rien. Va chez toi comme tu l’as dit, mais fais-moi d’abord un petit gâteau de pain avec ce que tu as et apporte-le-moi. Ensuite, tu prépareras quelque chose pour ton fils et pour toi. Car voici ce que dit le Seigneur, le Dieu d’Israël :La farine qui est dans le pot ne diminuera pas et l’huile qui est dans la cruche ne finira pas jusqu’au jour où le Seigneur enverra la pluie sur le pays.’” Elle y est allée et a fait ce qu’Élie lui avait dit. Ainsi, il y a eu de la nourriture chaque jour pour Élie, pour la femme et sa famille. La farine du pot n’a pas diminué et l’huile de la cruche ne s’est pas épuisée, selon la parole du Seigneur prononcée par Élie.
Quelque temps plus tard, le fils de la femme est tombé malade. Il est allé de mal en pis jusqu’à ce qu’il cesse de respirer. La femme a dit à Élie : “Qu’est-ce que tu as contre moi, homme de Dieu ? Es-tu venu pour me rappeler mon péché et tuer mon fils ?” “Donne-moi ton fils,”  a répondu Élie. Il a pris l’enfant et il est monté à l’étage, dans la chambre où il couchait, puis il a couché l’enfant sur son lit. Après Élie a crié au Seigneur : “O Seigneur, mon Dieu, que la vie de ce garçon revienne en lui !”
Le Seigneur a entendu la cri d’Élie et la vie du garçon est revenue en lui. Élie a pris l’enfant dans les bras et l’a rendu à sa mère en disant : “Vois, ton fils est vivant !” Alors la femme a dit à Élie : “Maintenant, je reconnais que tu es un homme de Dieu et que la parole du Seigneur qui sort de ta bouche est vraie.”
TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une personne (ou plusieurs) de redire l’histoire Dieu répond aux besoins d’une pauvre veuve.
Revoir les activités d’écoute parlant du partage de son dernier morceau de pain avec un étranger.
Dieu avait-il prévu que la veuve nourrisse Élie pendant la famine ? (Oui ? Il savait qu’elle serait fidèle pour le faire, même si elle n’était pas israélite. Remarquez qu’elle dit “ton Dieu”.
Qu’est-il arrivé quand la veuve a suivi les instructions d’Élie ? (Ni la farine ni l’huile n’ont manqué pendant la sécheresse.)
Quand l’enfant est mort, pour quoi la veuve a-t-elle pensé qu’Élie était venu ? (Juger son péché.)
Pourquoi Dieu a-t-il permis que l’enfant meure (Pour qu’il soit glorifié et comme témoignage de ce qu’Élie était un vrai prophète de Dieu et disait la vérité.)
Comment la veuve a-t-elle reçu la bénédiction de Dieu ? (Par sa foi en Dieu et son obéissance.)VERSET À MÉMORISER : “Remets ton sort à l’Éternel, et il te soutiendra, il ne laissera jamais chanceler le juste.” Ps 55.23Note : Beaucoup de ces histoires ne sont pas celles qui sont traditionnellement utilisées dans l’évangélisation. Ces histoires ont été choisies pour leur intérêt général auprès des femmes, et parce qu’elles répondent à divers besoins rencontrés fréquemment dans la vie des femmes, ou qu’elle parlent à des questions de vision du monde (surtout des barrières) habituelles aux femmes. Ces histoires sont aussi utilisées pour construire la confiance dans le Dieu d’Israël tout en établissant des vérités bibliques le long d’un chemin qui prépare la voie à la présentation de l’Évangile dans la vie de Jésus. Le narrateur est libre d’augmenter le contenu d’évangélisation selon ce qui convient et est nécessaire pour les auditrices. Cependant, soupesez avec soin les risques encourus par une progression trop rapide et une imposition d’une vérité auprès des auditrices qui ne sont pas encore prêtes à l’entendre.
LEÇON 46 DIEU ET LA FEMME
CHOISISSEZ LE DIEU QUE VOUS SERVIREZ

POUR L’ENSEIGNANT :
Certains récits sont légèrement en dehors de l’ordre chronologique ce qui ne devrait pas faire de difficulté car ils ont trait à la même période générale.
Ce récit prendra davantage de sens dans une vision du monde populaire islamique ou hindou- islamique. Le thème du choix prépare la façon dont les auditrices recevront Jésus quand il aura été présenté et défini dans les récits de l’Évangile.
Le récit parle d’Elie, d’Achab et de Jézabel et suit Dieu répond aux besoins d’une pauvre veuve.
Le point important de ce récit est que Baal était le dieu tempête qui envoyait la pluie aux fermiers. La sécheresse démontrait l’impuissance de Baal à envoyer réellement la pluie. Plus tard Dieu lui-même enverra la pluie.
RÉVISION :
Demandez à quelqu’un de raconter les histoires Deux Méchantes reines et Dieu répond aux besoins d’une pauvre veuve.
Ré-évoquer l’apostasie du peuple au temps de Débora et des juges. (Jg 2.10-13)
Ré-évoquez la mise en garde Josué au peuple de devoir choisir qui ils serviraient. (Js 24.15)
FONDEMENT BIBLIQUE : 1R 16.30-33; 17.1; 18.1-46; Es 42.8; 43.10; Jg 2.10-13; Js 24.15
PRINCIPAUX THÈMES :
Quand les dirigeants poussent le peuple à pécher, Dieu envoie le jugement sur le pays.
Dieu a le pouvoir de provoquer la sécheresse et d’envoyer la pluie quand le peuple revient à lui.
Le Dieu d’Israël est le vrai Dieu et tous les autres dieux sont de faux dieux qui ne peuvent répondre à la prière.
DEMANDER AUX AUDITRICES : Est-ce que vous choisiriez le vrai Dieu et vous détourneriez de tout péché qui lui déplaît ? Écoutez cette histoire qui raconte comment un prophète de Dieu a défié le faux dieu du peuple.

LIRE : I R 18.36-39

RACONTER L’HISTOIRE :
CHOISIR LE VRAI DIEU

À cause du péché du roi Achab et de Jézabel, Dieu a envoyé une sécheresse sur le pays d’Israël. Après un long temps, pendant la troisième année, le Seigneur a dit à Élie : “Va te présenter à Achab et moi j’enverrai la pluie sur le pays.” Alors Élie est allé se présenter à Achab qui était sorti à la recherche d’herbe pour ses chevaux. Quand Achab a vu Élie, il lui a dit : “Est-ce bien toi, toi qui trouble Israël ?”
“Je ne trouble pas Israël, a répondu Élie. C’est toi et ta famille qui le troublez en abandonnant les commandements du Seigneur et en adorant le faux dieu Baal. Maintenant, rassemble le peuple de tout le pays d’Israël pour qu’il vienne à ma rencontre sur le mont Carmel. Et rassemble kes quatre cent cinquante prophètes de Baal et les quatre cents prophètes de la déesse Astarté qui mangent à la table de Jézabel.” Alors Achab a envoyé dire à tout Israël de se rassembler avec les prophètes sur le mont Carmel.
Élie est venu devant le peuple et a dit : “Combien de temps allez-vous balancer entre deux opinions ? Si le Seigneur est Dieu, suivez-le, mais si Baal est Dieu, suivez-le.”Le peuple n’a rien répondu. Alors Élie a continué : “Apportez-nous deux bœufs. Que les prophètes de Baal en choisissent un, qu’ils en coupent en morceaux et les posent sur le bois mais n’allument pas
le feu.
Ensuite, invoquez le nom de votre dieu et j’invoquerai le nom du Seigneur. Le dieu qui répondra pas le feu, celui-là est le vrai Dieu.” Alors le peuple a dit : “Ce que tu as dit est bon.”
Élie a dit aux prophètes de Baal : “Choisissez l’un des bœufs et préparez-le les premiers, puisque vous êtes les plus nombreux ; invoquez le nom de votre dieu, mais n’allumez pas le feu.” Alors ils ont commencé. Ils ont invoqué le nom de Baal du matin jusqu’à midi. “Ô Baal, réponds-nous!” ciraient-ils. Mais il n’y a eu aucune réponse, personne n’a répondu. Ils ont dansé autour de l’autel qu’ils avaient fait. À midi Élie a commencé à les tourner en dérision. “Criez plus fort ! Certainement Baal est dieu ! Peut-être est-il absorbé dans ses pensées, occupé ou en voyage. Peut-être n’est-il qu’en train de dormir et faut-il le réveiller.” Alors ils ont crié encore plus fort et, selon leur coutume, ils se sont fait des entailles avec des épées et des lances jusqu’à ce que le sang coule. Ils ont continué jusqu’au soir, mais le feu n’est pas venu.
Alors Élie a dit au peuple : “Venez ici près de moi.” Ils se sont approchés de lui, et il a réparé l’autel du Seigneur qui était en ruine. Élie a pris douze grosses pierres, une par famille des descendants de Jacob. Autour de l’autel, il a creusé un fossé. Après avoir arrangé le bois, coupé le bœuf en morceaux et placé les morceaux sur l’autel, il a dit : “Remplissez quatre cruches d’eau et versez-les sur l’autel.” Puis il a dit : “Recommencez”, puis : “Recommencez encore une troisième fois.” Le sacrifice était mouillé et le fossé rempli d’eau.
Au moment du sacrifice du soir, le prophète Élie s’est avancé et a prié : “Ô Seigneur, Dieu d’Israël, que l’on reconnaisse aujourd’hui que tu es Dieu en Israël et que je suis ton serviteur. J’ai fait toutes ces choses comme tu l’avais ordonné. Réponds-moi, ô Dieu, pour que ce peuple reconnaisse que tu es Dieu et que tu ramènes leur cœur.” Alors le feu du Seigneur est tombé comme un éclair et a brûlé le sacrifice, le bois, les pierres et même l’eau ! Le peuple a vu cela, est tombé la face contre terre et s’est écrié : “C’est le Seigneur qui est Dieu ! C’est le Seigneur qui est Dieu !” Élie a donné l’ordre de se saisir des prophètes de Baal et de la déesse Astarté et de les mettre à mort.
Ensuite, Élie a dit au roi d’aller, de manger et de boire, parce qu’on entendait le son d’une forte pluie. Va regarder du côté de la mer”, dit-il à son serviteur. “Il n’y a rien de ce côté”, répondit celui-ci. Sept fois Élie a répété ces paroles. La septième fois, le serviteur a dit : “Voici un petit nuage de la taille de la paume d’une main qui s’élève de la mer.” Très vite le ciel est devenu noir de nuages et une forte pluie est tombée. La sécheresse était finie ! Le Seigneur avait ramené le cœur du peuple vers lui.TEMPS DE PARTAGE :
Quelqu’un peut-il raconter l’histoire “Choisissez le vrai Dieu” ?
Y a-t-il dans votre culte quelque chose qui déplaît à Dieu ? Choisiriez-vous le vrai Dieu ?
Dieu ne partage sa gloire avec aucun autre. Les adorateurs doivent choisir eux-mêmes ce qui est vrai et juste. Parlez des pratiques ou du culte dans divers lieux ou de la recherche de l’aide d’un esprit.
Le faux dieu Baal a-t-il répondu à la prière des prêtres ? (Non, parce que Baal n’est pas Dieu.)
Qu’ont fait les prêtres pour tenter de faire que Baal entende leur prière ? (Ils ont crié, dansé et se sont fait des entailles jusqu’à ce que le sang coule.)
Quand Élie s’est-il avancé pour leur dire d’arrêter ? (Au moment du sacrifice du soir.)
Quelles sont les choses inhabituelles qu’Élie a demandé de faire ? (Détremper l’autel avec de l’eau à trois reprises.)
Qu’est-ce qu’Élie a demandé à Dieu de montrer au peuple ? (Qu’il connaisse que le Seigneur est le vrai Dieu en Israël et qu’Élie est son prophète.)
Dieu a-t-il honoré la prière d’Élie ? (Oui)
Quand Dieu a-t-il envoyé la pluie ? (Quand le peuple a confessé qu’il était, lui le Seigneur, le vrai Dieu.)VERSET À MÉMORISER : “...choisissez aujourd’hui qui vous voulez servir… Moi et ma maison, nous servirons l’Éternel.” Jos 24.15 LEÇON 47 DIEU ET LA FEMME
LA FOI D’UNE JEUNE SERVANTE


POUR L’ENSEIGNANT :
La jeune servante israélite ne joue qu’un rôle mineur dans l’histoire de Naaman, mais c’est un rôle clé puisque son témoignage est le point de départ du voyage de Naaman pour chercher la guérison de sa lèpre. Le récit montre le souci de la jeune fille pour son maître (même si elle a été faite prisonnière et a été éloignée de chez elle pour devenir servante) et montre sa foi dans le Dieu d’Israël et dans son prophète.
Jésus s’est référé à ce récit lors de son premier sermon à Nazareth. Les gens étaient en colère parce que Jésus leur rappelait que seul un étranger (un païen) avait été guéri à une époque où il y avait de nombreux lépreux dans le peuple d’Israël.
En toile de fond, il y a le désaccord entre Israël et la Syrie. Dieu s’était servi d’Aram pour punir Israël de ses péchés. Aram venait de remporter des attaques contre Israël au cours desquelles la jeune servante avait été capturée. Naaman avait été à la tête de ces attaques.
Le roi d’Israël pensait que celui d’Aram cherchait à provoquer un combat en envoyant Naaman.

RÉVISION :
Demandez à quelqu’un de redire les histoires Choisissez le vrai Dieu et Dieu répond aux besoins d’une pauvre veuve.
Parlez de l’œuvre que Dieu demande aux prophètes. Ils doivent être les porte-parole de Dieu pour mettre le peuple en garde contre le péché. Dieu leur donnait l’autorité de guérir et de ressusciter les morts comme témoignage de la puissance de Dieu.
Dans les récits passés, nous avons vu l’amour de Dieu pour les descendants d’Abraham. Ici, nous voyons que Dieu aime tous les peuples—même les ennemis des descendants d’Abraham.

FONDEMENT BIBLIQUE : 2R 5.1-18; Lc 4.27

PRINCIPAUX THÈMES :
Il est possible de rester fidèle à notre Dieu tout en servant les autres.
Dieu utilise la foi d’une jeune servante pour témoigner à un homme qu’il va guérir.
Dieu est puissant pour guérir et bénir.
DEMANDER AUX AUDITRICES : Auriez-vous eu la foi de faire ce que la jeune servante de l’histoire a fait ?

LIRE : 2R 5.1-4, 13-15

RACONTER L’HISTOIRE :
LA FOI D’UNE JEUNE SERVANTE

À l’époque, les habitants d’Aram (la Syrie) étaient ennemis des descendants d’Abraham. Des pillards descendaient d’Aram en Israël et emmenaient des prisonniers pour en faire des esclaves. L’un d’eux était une jeune fille. Elle avait été emmenée dans la maison de Naaman, un chef de l’armée d’Aram. La jeune fille travaillait comme servante auprès de la femme de Naaman.
Or Naaman était un grand homme aux yeux du roi d’Aram et il était très respecté, parce que le Seigneur, le Dieu d’Israël avait donné par lui la victoire à Aram. C’était un vaillant soldat, mais il était lépreux. Un jour, la servante a dit à sa maîtresse : “Si seulement mon maître allait voir le prophète du Seigneur nommé Élisée qui vit en Samarie ! Il le guérirait de sa lèpre.”
Alors Naaman est allé voir le roi d’Aram et lui a dit ce que la servante d’Israël avait dit. Le roi d’Aram lui a répondu : “Tu dois y aller sans tarder. J’enverrai une lettre au roi d’Israël.” Alors Naaman est parti pour la Samarie en emportant une grosse somme d’argent et des dons pour le prophète. La lettre qu’il a apportée au roi d’Israël disait : “Avec cette lettre, je t’envoie mon serviteur Naaman pour que tu le guérisses de sa lèpre.”
Le roi d’Israël n’était pas content de recevoir cette lettre du roi d’Aram, parce qu’il pensait que le roi voulait lui causer quelque tort. Mais, quand Élisée, l’homme de Dieu, a entendu parler de la lettre, il a dit : “Envoie-moi cet homme, et il saura qu’il y a un prophète en Israël.” Alors Naaman est allé voir Élisée avec ses chevaux et ses chars, et il s’est arrêté devant la maison du prophète. Élisée n’est pas venu à sa rencontre. Au contraire, il a envoyé son serviteur pour qu’il dise à Naaman de se laver sept fois dans le fleuve du Jourdain. Sa chair redeviendrait saine et il serait purifié de sa lèpre.
Or Naaman est reparti en colère parce qu’il s’attendait à ce que l’homme de Dieu sorte et invoque le Seigneur son Dieu, à ce qu’il pose sa main sur les marques de lèpre et le guérisse. “Les rivières de mon pays sont meilleures que le fleuve du Jourdain ! Pourquoi ne pourrais-je pas m’y laver et être guéri ?” se plaignait-il. Les serviteurs de Naaman l’ont supplié de faire ce que le prophète avait dit. Alors il est allé et s’est lavé sept fois dans le fleuve du Jourdain. Quand il a eu fini, sa peau était redevenue saine comme celle d’un jeune garçon !
Naaman et tous ses serviteurs sont retournés à la maison d’Élisée. Naaman s’est tenu devant l’homme de Dieu et a dit : “Maintenant je reconnais qu’il n’y a pas d’autre Dieu dans le monde si ce n’est en Israël !” Il a offert des cadeaux à Élisée. Mais Élisée a dit : “Je n’accepterai rien de toi.” Et bien que Naaman l’ait supplié d’accepter les cadeaux, il a refusé. “Va en paix”, lui a dit Élisée. Alors Naaman est rentré dans son pays. La jeune servante de la femme de Naaman avait raison, il y avait un homme de Dieu en Israël qui pouvait guérir son maître de la lèpre.

TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une (ou plusieurs) femme de raconter l’histoire La foi d’une jeune servante.
Parlez de l’activité d’écoute – Quelqu’un aurait-il eu la foi pour faire ce que la servante à fait ?
Pourquoi a leur avis Dieu a-t-il fait que cette histoire ait lieu ? (Elle montre que Dieu aime tout le monde. Elle a montré à Naaman et aux habitants d’Aram que le Dieu d’Israël était puissant.)
Qu’est-ce que le roi d’Israël a cru ? (que le voyage de Naaman était une excuse pour causer des problèmes à Israël.)
Qu’est-ce qui a retenu Naaman d’obéir aux paroles du prophète ? (Son orgueil obstiné.)
Que s’est-il passé quand Naaman a finalement obéi et s’est lavé dans le Jourdain ? (Il a été guéri.)
Pourquoi, à leur avis, Élisée ne voulait accepter aucun présent de la part de Naaman ? Les auraient-elles acceptés ?
Quel a été le témoignage de Naaman après sa guérison ? (Je sais qu’il n’y a pas d’autre Dieu dans le monde si ce n’est en Israël !)
Que faut-il pour que la guérison de Dieu agisse ? (La foi dans la puissance de Dieu et l’obéissance à ce qu’il dit de faire.)
Que pensent les femmes de la foi de la jeune servante dans le Dieu d’Israël ?VERSET À MÉMORISER : “C’est lui qui pardonne toutes tes fautes, qui guérit toutes tes maladies, qui rachète ta vie du gouffre, qui te couronne de bienveillance et de compassion.” Ps 103.3-4 LEÇON 48 DIEU ET LA FEMME
LA SITUATION FÂCHEUSE DU PÉCHEUR

POUR L’ENSEIGNANT :
Cette histoire est un résumé de l’Ancien Testament pour souligner la situation fâcheuse du pécheur devant un Dieu juste. Au commencement, l’homme et la femme ont été faits à l’image de Dieu. Cette image a été endommagée par le péché ce qui a entraîné une rupture dans la communion. Dieu a offert aux humains un moyen de couvrir temporairement leur péché dans le culte. Ce moyen, c’était le sang d’un agneau sans tache.
En résumé, Dieu voit et connaît tous nos péchés. Tout péché est jugé par Dieu et le pécheur est condamné coupable. Le péché doit être puni. L’animal sert de substitut temporaire, mais il ne peut jamais être efficace parce qu’il n’est pas de la même chair que le coupable. Non, ce qui est indispensable, c’est un sacrifice substitutif parfait (sans péché) de la même chair – une personne. Alors le sacrifice sera efficace. À cause de sa bonté, Dieu offre un moyen d’échapper au jugement, mais celui-ci exige la foi en lui et l’obéissance.
L’histoire d’aujourd’hui peut comporter trop de détails pour que le groupe s’en souvienne et la raconte à nouveau. Vous aurez peut-être envie de la résumer encore pour leur profit. Si vous utilisez des images pour les histoires, elles favorisent énormément le rappel des histoires mentionnées. Montrez l’image et demandez à l’une des femmes de rappeler cette histoire et ce qu’elle enseigne.
RÉVISION :
Demandez à plusieurs femmes de raconter les histoires suivantes : Le jugement de Dieu, la punition de l’homme et de la femme, Problèmes dans la première famille, Comment Dieu a sauvé une famille, Rahab sauve sa famille.
Parlez de ce que signifie être impuissant – incapable de se venir en aide ou d’échapper au danger.
Parlez de la haine de Dieu pour le péché et de la punition pour le péché. Parlez de la grâce de Dieu pour offrir un moyen d’échapper au jugement. (Certains croient que c’est là le rôle de leur Prophète.)
FONDEMENT BIBLIQUE : Gn 1.26-28; 2.16-17; 3.21; 4.6-12; 6.6-8; Nb 12.10-15; 20.:8-18; 21.4-9; Lv 4.27-34; Jg 2.11-19; 4.4-6; Es 1.4, 15; 59.2, 16; Ez 18.4; Ml 2.1-2; 1Th 5.3
PRINCIPAUX THÈMES :
Dieu voit et connaît tous les péchés – rien en peut être caché à son regard.
La justice de Dieu exige que tout péché soit jugé et le pécheur puni.
L’homme ne peut échapper au jugement de Dieu si Dieu ne lui offre pas le moyen d’y échapper.DEMANDER AUX AUDITRICES : Vos péchés vous ont-ils caché la face de Dieu? Comment pouvez-vous rembourser votre dette envers Dieu pour l’avoir offensé ?
LIRE : Jr 17.0

RACONTER L’HISTOIRE :
QUE POUVONS-NOUS FAIRE ?

Dans son amour Dieu a fait l’homme et la femme à son image. Quand il les a créés, ils étaient sans péché. Il a pourvu à tous leurs besoins dans le jardon d’Eden. Tout ce qu’il a demandé en retour, c’est leur obéissance. Dieu a béni l’homme et la femme et leur a dit de gouverner la terre et tous les animaux. Ils ne devaient pas manger de l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Mais ils ont été tentés par le serpent, Eve a été trompée et a désobéi à Dieu, ensuite Adam a lui aussi désobéi à Dieu. Dieu a jugé leur péché. Dieu a fourni une couverture plus permanente pour leur honte et leur péché qui a exigé que le sang d’un animal innocent soit versé. Dieu doit être celui qui couvre notre péché, nous ne pouvonsle faire nous-mêmes. Le péché s’est ensuite étendu à leurs enfants quand Caïn a tué son frère Abel par jalousie. Dieu avait eu la bonté de mettre Caïn en garde auparavant pour qu’il nefasse pas de qu’il pensait faire. Mais Caïn aussi a désobéi à Dieu et a péché également contre son frère en versant son sang. Dieu a jugé le péché de Caïn. Le péché a continué de se répandre à d’autres familles et enfin à tous les êtres vivants de l’époque. À l’époque de Noé, Dieu a vu la méchanceté de toute la terre et jugés les péchés de ses habitants. Il a donné un temps pour se repentir du péché. Mais seul Noé a été trouvé juste, parce qu’il marchait avec Dieu. Alors Dieu a révélé à Noé comment lui et sa famille pourraient échapper au jugement de Dieu. Noé a obéi et sa famille a été sauvée.
Le grand prophète Moïse lui-même a péché par désobéissance à Dieu. Lui aussi a été jugé coupable et a dû mourir sans entrer dans le pays de la promesse. Myriam a péché parce qu’elle était jalouse du chef choisi par Dieu. Quand elle s’est repentie, elle a été pardonnée, mais elle a néanmoins dû souffrir d’être pendant un temps exclue du camp comme lépreuse. Quand les Israélites se sont rebellés contre Dieu et n’ont pas voulu entrer dans le pays, Dieu a jugé leur péché et l’un après l’autre, ils sont morts dans le désert. À plusieurs reprises, ils ont péché contre Dieu en murmurant et en se plaignant. Une fois Dieu a jugé leur péché par des serpents venimeux qui les ont mordus et ils sont morts. Mais Dieu a eu la bonté de fournir un moyen d’échapper à son jugement, d’être sauvé et de vivre, en obéissant à ce qu’il demandait. Dieu aime les êtres humains, mais pas leur péché.
Aux jours de Moïse, Dieu avait donné le commandement d’apporter un animal sans défaut pour que le prêtre asperge son sang sur l’autel et couvre ainsi le péché de la personne. Dieu permettait au sang de fournir une couverture temporaire pour le péché. Chaque année, le grand prêtre devait faire un sacrifice particulier et asperger le sang de l’animal sur l’autel dans le lieu très saint pour les péchés de tout le peuple. Mais ces sacrifices devaient être répétés toujours à nouveau pour couvrir chaque péché. Ils n’étaient pas permanents.
Aux jours des juges d’Israël, Dieu jugeait le péché du peuple chaque fois qu’ils se détournaient pour adorer de faux dieux ? Le peuple ne pouvait se venir en aide à lui-même, il fallait que Dieu intervienne. Quand ils se décidaient à crier à lui, alors Dieu envoyait un juge comme Débora pour délivre son peuple. Plus tard, à l’époque des rois, le peuple est tombé dans un péché terrible, si terrible en fait que Dieu a décidé qu’ils seraient tous emmenés en captivité et que leur pays et leurs villes seraient détruits.
La face de Dieu leur était cachée à cause de leur péché. Ainsi Dieu n’écoutait plus leurs prières et ne les bénissait pas. Dieu a envoyé des prophètes pour avertir le peuple de se détourner de leurs péchés et de rechercher son pardon. Mais ils ne pouvaient se sauver par eux-mêmes de la colère de Dieu. Que pouvait faire le peuple ? Rien ! Seul Dieu pouvait offrir un moyen de purifier du péché. Et comme le peuple était pécheur et ne pouvait donc pas entrer dans la présence d’un Dieu saint et sans péché, il fallait qu’un prêtre se place entre le peuple et Dieu. Mais à cette époque-là, même les prêtres étaient corrompus et pécheurs. Dieu a dû présenter un prêtre sans péché aussi bien qu’un sacrifice suffisant.
Sans l’aide de Dieu, personne ne peut se sauver de la colère de Dieu et du châtiment pour le péché.
TEMPS DE PARTAGE :
Une personne peut-elle résumer—dire en quelques mots—quelle est la situation de tout le monde devant un Dieu saint ?
Parlez des différentes façons que les gens ont tentées pour rembourser la dette du péché – faire des œuvres pour expier leur péché.
Etait-ce un problème pour le seul peuple d’Israël – les descendants d’Abraham ? (Non, c’est celui de tous les peuples en tout lieu.)
Pourquoi est-il important de croire ce que Dieu nous demande de faire ? (Parce qu’il sait ce qu’il faut faire.)
Pourquoi est-il important de faire ce que Dieu dit ? (Parce que c’est le seul moyen pour échapper à son jugement pour le péché.)
VERSET À MÉMORISER : “O Dieu ! Fais-moi grâce selon ta bienveillance, selon ta grande compassion, efface mes crimes ; lave-moi complètement de ma faute, et purifie-moi de mon péché.” Ps 51.3-4 (Alternative voir Ps 79.9)
LEÇON 49 DIEU ET LA FEMME
LES PROPHÈTES DE DIEU PARLENT DE CELUI QUI A REÇU L’ONCTION

POUR L’ENSEIGNANT :
Le premier travail du prophète consistait à mettre en garde contre le péché et prévenir du jugement de Dieu. Ils cherchaient aussi à tourner les cœurs vers Dieu.
Les prophètes ont été menacés de mort, leurs messages rejetés, certains ont été tués. Enfin la destruction et la captivité prédites sont arrivées. Le jugement de Dieu vient aussi certainement que le lever du soleil chaque matin. Alors Dieu a commencé à envoyer un message d’espoir. Il allait envoyer un substitut qui souffrirait et mourrait pour le péché à notre place. Ce serait une personne ayant reçu de Dieu une onction particulière, envoyée par lui et sur qui l’Esprit de Dieu demeurerait.
Cette personne accomplirait les prophéties concernant le Descendant Promis qui écraserait la tête de Satan et bénirait tous les peuples. Ce serait un descendant d’Abraham, un prophète, un prêtre et un roi.
Regardez la liste des prophéties au dos du livret et choisissez les prophéties à utiliser avec vos auditrices.
RÉVISION :
Demandez à quelqu’un de rappeler la promesse de Dieu à Abraham d’un descendant qui bénirait tous les peuples.
Rappelez le sacrifice pour le péché avec versement du sang dans Un lieu pour adorer.
Rappelez les paroles que Dieu a adressées au serpent dans le jardin : “Un enfant de la femme t’écrasera la tête, mais tu lui blesseras le talon.” Parlez de ce que cela peut vouloir dire.
FONDEMENT BIBLIQUE : Es 61.1; 52.13; 53.1-12; Jean-Baptiste—Es 40.3; Ml 3.1, 4.5-6
PRINCIPAUX THÈMES :
Dans sa bonté, Dieu fournirait un sacrifice substitutif pour le péché de l’être humain.
Dieu a donné un message clair aux prophètes pour qu’ils disent comment serait cette personne.
Dieu donnerait l’Onction à l’Elu et l’Esprit de Dieu reposerait sur lui.
DEMANDER AUX AUDITRICES : A votre avis, quel genre de personne Dieu choisirait-il pour
ôter notre péché ? Serait un puissant guerrier ? Un roi ? Un prophète ? Ou un prêtre ?

LIRE : Es 61.2-3

RACONTER L’HISTOIRE :
L’OINT

Dans sa bonté, Dieu a envoyé les prophètes pour qu’ils préviennent les humains qu’ils se détournent de leurs péchés et adorent le Dieu vivant et vrai. Beaucoup de prophètes ont été fouettés et même mis à mort à cause de leur message Les gens croupissaient dans leur péché et ne pouvaient se sauver eux-mêmes. Dieu devrait faire preuve d’une bonté encore plus grande envers eux. Dieu savait cela. Il l’avait à cœur même avant la création du monde. Un jour les hommes et les femmes auraient besoin de quelqu’un pour les sauver de la condamnation à mort, le juste jugement de Dieu pour leurs péchés.
Il y avait un prophète, appelé Ésaïe, à qui Dieu a parlé de la venue de l’Oint ou Messie. Ésaïe a vu une merveilleuse vision de Dieu dans sa gloire. Des anges adoraient Dieu et disaient : “Saint, saint, saint est le Seigneur tout-puissant.” Un des anges a touché les lèvres d’Ésaïe avec un charbon ardent et a dit : “Ta culpabilité est enlevée et ton péché est expié.” Ensuite la voix du Seigneur a dit : “Va dire à mon peuple mes paroles.”
Le Seigneur a dit qu’un jour une vierge donnerait naissance à un fils et qu’il serait appelé Emmanuel ou Dieu avec nous. On l’appellerait aussi Merveilleux Conseiller, Dieu Puissant et Prince de la Paix. Il gouvernerait sur le trône de David et sur son royaume. Dieu a dit : “Voici, mon serviteur agira avec sagesse, il montera, il s’élèvera, il sera haut placé.”
Mais tout comme ce Oint serait un jour élevé devant les hommes, il serait aussi méprisé et rejeté par eux. Il prendrait sur lui nos infirmités et porterait nos peines ? Il serait frappé et affligé par Dieu et son corps serait percé pour nos péchés. Son châtiment nous procurerait la paix, et par ses blessures nous serions guéris. Comme une brebis devant les tondeurs n’ouvre pas la bouche, il souffrirait en silence. Sa vie serait une offrande pour le péché en notre faveur. Il était dit qu’il porterait le péché de beaucoup et cependant intercéderait pour les pécheurs.
D’autres prophètes ont dit qu’il naîtrait à Bethléhem, mais exercerait son ministère en Galilée. Un ami qui partagerait son pain le trahirait. Il serait vendu pour trente pièces d’argent. Pourtant, il serait un grand prophète, un prêtre et un roi ? Ses vêtements lui seraient arrachés et d’autres se les partageraient au sort. On le tournerait en dérision et l’insulterait, on cracherait sur lui et pourtant il demanderait le pardon pour ses ennemis. Il mourrait au milieu des pécheurs sans qu’aucun de ses os ne soit brisé, il serait enseveli avec les riches et pourtant son corps ne pourrirait pas dans la tombe. En effet, il serait ramené à la vie et un jour il retournerait au ciel d’où le Père l’avait envoyé.
Mais avant que cela n’arrive, le Seigneur enverrait quelqu’un comme une voix qui crie dans le désert : “Préparer le chemin pour le Seigneur.” Cette voix serait comme celle du puissant prophète Élie.
TEMPS DE PARTAGE :
Ce récit contient beaucoup de détails. Il vaudrait mieux travailler ensemble—chacun la complétant.
Parlez du genre de personne que cet Oint devait être.
Rappelez l’histoire du roi Saül et de David : Dieu a envoyé le prophète Samuel pour les oindre avec de l’huile. Celui qui vient est appelé l’Oint (Messie). Qui va l’oindre ? Quel pourrait être le signe de l’onction ? (L’Esprit de Dieu reposait sur lui. Dans l’AT, l’huile était une image de l’Esprit de Dieu sur une personne.)
Revoir les nombreuses caractéristiques de l’Oint ? Parlez de sa naissance virginale. Qu’est-ce que cela veut dire ?
Les auditrices reconnaissent-elles la personne quand elles entendent parler d’elle ? Souvenez-vous des prophéties !
VERSET À MÉMORISER : “Nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre voie ; et l’Eternel a fait retomber sur lui la faute de nous tous.” Es 53.6
Note : Il y a beaucoup de prophéties qui pourraient être tirées du Deutéronome, des Psaumes, d’Ésaïe, de Daniel, Michée, Osée, Zacharie et d’autres Le but ici n’est pas de surcharger les auditrices par trop de détails. En fait, le narrateur devra être sensible et citer les prophéties qui tout en qualifiant Christ, comme l’Oint, parlent également aux questions de vision du monde qui pourraient entraver la compréhension de qui était le Christ et de la raison de sa souffrance et de sa mort. Il peut être utile pour certaines de revenir en arrière et de revoir plusieurs récits prophétiques de l’Ancien Testament. C’est pour cela qu’une liste des prophéties et de leurs références et donnée à la fin du livre. LEÇON 50 DIEU ET LA FEMME
LA BONTÉ DE DIEU ENVERS ELISABETH ET ZACHARIE

POUR L’ENSEIGNANT :
Nous revenons en terrain plus familier et parcourrons rapidement des histoires connues.
Quand les récits sont rapportés dans plusieurs Évangiles, l’histoire est une fusion des détails de plus d’un récit pour donner un tableau plus complet.
Les leçons renverront aux prophéties et à leur accomplissement dans le récit.
Continuez à choisir les récits qui répondent aux questions de vison du monde ou sont les mieux adaptés à votre groupe.

RÉVISION :
Demandez à quelqu’un ou au groupe de rappeler les prophéties concernant l’Oint. Évoquez celui qui devait venir avant cette personne pour préparer le chemin du Seigneur.
Rappelez l’histoire Choisissez le Dieu que vous servirez. Parlez d’Élie et de son caractère.
Parlez de l’œuvre que Dieu a confiée aux prophètes—Mettre en garde contre le péché, inviter à tourner son cœur et annoncer la venue du Messie.

FONDEMENT BIBLIQUE : Es 40.3; Ml 3.1; 4.5-6; Lc 1.1-25, 39-45, 57-80

PRINCIPAUX THÈMES :
Dieu est bon pour ceux qui marche dans la droiture et l’obéissance.
Dieu a un dessein particulier pour le fils qu’il a promis.
Dieu est puissant pour accomplir ses promesses.

DEMANDER AUX AUDITRICES : Est-il quelque chose de trop difficile pour Dieu ? Vous souvenez-vous d’un autre récit où Dieu a donné un fils à une femme âgée?

LIRE : Lc 1.5-7, 23-25

RACONTER L’HISTOIRE :
UN FILS POUR ELISABETH

Bien des années s’étaient passées depuis que le prophète Ésaïe avait parlé de celui qui viendrait préparer le chemin du Seigneur. Un autre prophète, appelé Malachie, avait aussi parlé de celui qui ressemblerait au puissant prophète Élie et ramènerait le peuple vert le Seigneur. À l’époque où Hérode était roi de Judée, il y avait un prêtre appelé Zacharie. Lui et sa femme Élisabeth étaient descendants de Lévi, l’un des fils de Jacob, la tribu que Dieu avait choisie pour servir en qualité de prêtres. Tous deux étaient droits devant Dieu, et observaient tous les commandements du Seigneur. Ils étaient vieux maintenant et, comme Élisabeth était stérile, ils n’avaient pas d’enfant.
Un jour où Zacharie servait dans le temple au moment de l’adoration, il faisait brûler de l’encens quand un ange du Seigneur lui est apparu. Zacharie a eu peur, mais l’ange lui a dit : “Ne crains pas, Zacharie, ta prière a été entendue ? Ta femme, Élisabeth portera un fils et tu l’appelleras Jean. Il sera grand devant le Seigneur. Il ramènera le cœur d’Israël vers Dieu. Il marchera devant le Seigneur dans l’esprit et la puissance d’Élie pour préparer le peuple pour le Seigneur.”
Zacharie a demandé : “Comment cela est-il possible ? Je suis vieux et ma femme aussi est vieille.” L’ange lui a répondu : “Mon nom est Gabriel. Je me tiens dans la présence de Dieu et j’ai été envoyé vers toi pour t’annoncer cette bonne nouvelle. Maintenant, parce que tu as douté, tu ne pourras plus parler jusqu’à la naissance de l’enfant.”
Quand sa période de service a été finie, Zacharie est rentré chez lui. Bientôt sa femme Élisabeth a été enceinte et pendant cinq mois elle est restée enfermée. Élisabeth disait : “Voilà ce que le Seigneur a fait pour moi. Aujourd’hui, il a montré sa bonté et a enlevé ma disgrâce au milieu de mon peuple.”
Puis quand est venu le moment d’accoucher, Élisabeth a donné naissance à un fils. Ses voisins et parents ont entendu dire que le Seigneur lui avait accordé une grande miséricorde et ils ont partagé sa joie. Le huitième jour, ils sont venus pour circoncire l’enfant et lui donner le nom de son père Zacharie. Mais sa mère a pris la parole pour dire : “Non, il doit être appelé Jean.” Les parents ont contesté : “Il n’y a personne dans la famille qui porte ce nom ?” Alors ils ont fait des signes au papa pour découvrir comment il voulait appeler l’enfant.,Zacharie a demandé une tablette pour écrite et, au grand étonnement de tous, il a écrit : “Il s’appelle Jean.” Aussitôt il a été à nouveau capable de parler et il a commencé à louer Dieu. Les voisins étaient très étonnés et ils en ont parlé dans toute la région des collines en se demandant : “Que sera donc ce petit enfant ?”
Zacharie a chanté : “Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut, parce que tu marcheras devant le Seigneur pour préparer sa route, pour donner au peuple la connaissance du salut par le pardon des péchés.” Jean a grandi et s’est développé spirituellement. Il a vécu dans le désert jusqu’à ce qu’il apparaisse publiquement à Israël. Il partait des vêtements grossiers de poil de chameau et une ceinture de cuire autour de la taille. Il a commencé à prêcher et à appeler les personnes à se repentir, à chercher le pardon des péchés et à être baptisées. Beaucoup de personnes sont venues écouter Jean prêcher de bonnes nouvelles et annoncer la venue de quelqu’un après lui qui serait plus puissant et dont Jean n’était pas digne de délier la courroie des sandales. Celui-là baptiserait de l’Esprit Saint.

TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une (ou plusieurs) de re-raconter l’histoire : Un fils pour Elisabeth.
Quelqu’un se rappelle-t-il une autre histoire où Dieu a promis un fils à une femme âgée ?
Que faisait Zacharie quand l’ange lui est apparu ? (Il brûlait de l’encens dans le Temple.)
Quelle a été la réaction de Zacharie quand il a vu l’ange ? (Il a eu peur.)
Qui était l’ange et d’où venait-il ? (C’était Gabriel et il venait de devant la présence de Dieu avec une bonne nouvelle pour Zacharie et Elisabeth.)
Quand Zacharie a douté des paroles de l’ange, que lui a dit l’ange concernant ce qui allait lui arriver ? (Il ne pourrait plus parler jusqu’à la naissance du bébé.)
Qu’est-il arrivé quand Zacharie est rentré chez lui ? (Elisabeth est bientôt tombée enceinte.)
Qu’a dit Elisabeth quand elle a découvert qu’elle allait avoir un enfant ? (Voilà ce que le a fait pour moi. Il a enlevé ma honte.)
Zacharie et Elisabeth ont-ils appelé le bébé comme l’ange l’avait dit ? (Oui)
Qu’avait à dire Zacharie quand sa langue a été libérée ? (Mon enfant sera appelé Prophète du Très-haut, il marchera devant le Seigneur pour lui préparer la route.)
Où Jean est-il parti vivre ? (Dans le désert.) Que portait-il ? (Des vêtements grossiers.)
Quel était le message de Jean ? (Il appelait les personnes à se repentir, à rechercher le pardon de leurs péchés et à être baptisées. Mais il disait qu’une personne plus puissante et honorable que lui viendrait après lui.)
VERSET À MÉMORISER : “Il fait habiter dans une maison celle qui était stérile, une mère joyeuse au milieu de ses fils.” Ps 113:9
LEÇON 51 DIEU ET LA FEMME
L’ANGE DE DIEU APPARAÎT À MARIE


POUR L’ENSEIGNANT :
Cette histoire s’est déroulée six mois après qu’Elisabeth ait conçu. À nouveau Gabriel apparaît avec une bonne nouvelle. Gabriel est l’ange qui a apporté une réponse à la prière de Daniel (Dn 9.21).
Zacharie et Elisabeth étaient descendants de Lévi. Marie descend de David par un autre fils de Bath-Chéba, Nathan. Son mari est descendant de David par Salomon, fils de Bath-Chéba. Dieu avait promis à David qu’il aurait toujours un descendant sur le trône. La lignée de Salomon est tombée dans le péché. Au travers de Nathan, Dieu a choisi “une nouvelle branche” pour régner. Le Coran enseigne que le mari de Marie était Imrân (Amram).
Ici commence le témoignage de qui était Jésus—Fils du Très-haut, dirigeant sur le trône de David, et même Jésus signifie Jéhova est salut. La vision du monde des musulmans sera ébranlée par les paroles de l’ange : “le Fils de Dieu.”
Certains ont posé la question : Quelle est la première personne qui ait douté de la naissance virginale. Marie a dit à Gabriel : “Comment cela peut-il se faire, puisque je suis vierge?” Mais elle s’est soumise humblement et a dit : “Qu’il en soit ainsi.”

RÉVISION :
Demandez à l’une ou l’autre de redire l’histoire : “Un fils pour Elisabeth.
Revoir la prophétie concernant le fait que le Messie devait naître d’une vierge.
Rappelez la prophétie de Jacob pour son fils Juda : Le sceptre ne s’éloignerait pas de Juda jusqu’à ce qu’il revienne à qui de droit (Gn 49.10). Qui pourrait bien être cette personne ?

FONDEMENT BIBLIQUE : Gn 3.15; Es 7.14; 9.6-7; 42.1; Lc 1.26-56; 3.23-37
(v. 31—voir 1Ch 3.5); Mt 1.18-25

PRINCIPAUX THÈMES :
Dieu va maintenant accomplir la promesse faite au Jardin d’Eden, à Abraham, à Isaac et à Jacob.
Alors que Satan avait tenté la première femme pour l’entraîner à pécher, Dieu va honorer la femme en faisant qu’elle mette au monde le Fils de Dieu.
Dieu est puissant pour faire l’impossible.
DEMANDER AUX AUDITRICES : De qui descendait-elle ? Que pouvons-nous dire de son attitude ?

LIRE : Luc 1.26-30, 38

RACONTER L’HISTOIRE :
UNE FEMME REÇOIT LA FAVEUR DE DIEU

Ce récit s’est passé six mois après que l’ange Gabriel est apparu à Zacharie dans le temple et lui ait parlé de la prochaine naissance de celui qui s’appellerait Jean. Cette fois-ci Dieu envoie l’ange Gabriel à Nazareth, une ville de Galilée, auprès d’une vierge appelée Marie. Elle était fiancée à un homme appelé Joseph qui était un descendant de David. Marie aussi était descendante de David, par la lignée de Nathan, frère du roi Salomon.
L’ange est venu chez Marie et lui a dit : “Je te salue, toi qui a reçu une grande grâce de Dieu ! Le Seigneur est avec toi.” Marie a été troublée par les paroles de l’ange et s’est demandée à quoi correspondait cette salutation. Alors l’ange lui a dit : “Ne crains pas, Marie, tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Tu vas avoir un fils. Tu l’appelleras Jésus. Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut. Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de son père David et il régnera sur la maison de Jacob pour toujours. Son royaume n’aura pas de fin.”
“Comment est-ce possible, puisque je suis vierge ?” a demandé Marie à l’ange. “L’Esprit Saint de Dieu le suscitera, la puissance du Dieu très-haut te couvrira de son ombre ? C’est pour cela que le saint qui naîtra sera appelé Fils de Dieu. Voici, même ta parente Elisabeth va avoir un enfant dans sa vieillesse. Elle qui était stérile est maintenant dans son sixième mois. Car rien n’est impossible à Dieu,” a expliqué l’ange. “Je suis la servante du Seigneur, a répondu Marie, qu’il me soit fait comme tu l’as dit.” Alors l’ange est parti. Quand Marie est allée rendre visite à Elisabeth et l’a saluée, l’enfant a sauté dans le ventre d’Elisabeth et Elisabeth a été remplie de l’Esprit Saint. Elle a dit à Marie, d’une voix forte : “Tu es bénie parmi les femmes, et l’enfant que tu portes est béni. Dès que le son de ta salutation est parvenu à mes oreilles, le bébé que je porte a sauté de joie. Que le Seigneur accomplisse ce qu’il a dit.” (Si les femmes demandent quel était le lien de parenté, rappelez les ancêtres de chacune. Cependant, nous ne savons pas exactement quel est ce lien—l’ange a dit “ta parente.”)
Marie a chanté une louange à Dieu : “Mon âme loue Dieu et mon esprit se réjouit en Dieu mon Sauveur, parce qu’il a pensé à l’humilité de sa servante. Désormais toutes les générations me diront bienheureuse, parce que le Puissant a fait pour moi de grandes choses—saint est son nom.”
Plus tard l’ange est apparu à Joseph, le fiancé de Marie. En effet Joseph pensait secrètement à divorcer de Marie quand il a découvert qu’elle était enceinte car il ne voulait pas l’humilier publiquement. Dans un rêve, l’ange a dit à Joseph de prendre Marie pour femme. L’enfant qu’elle porte est conçu de l’Esprit Saint. Elle mettra au monde un fils, et tu l’appelleras Jésus, parce qu’il sauvera son peuple du péché. Quand Joseph s’est réveillé, il a fait ce que l’ange du Seigneur lui avait dit et il a pris chez lui Marie comme femme. Cependant, il n’a pas couché avec elle avant qu’elle ait accouché.
TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une (ou plusieurs) de redire l’histoire Une femme reçoit la faveur de Dieu.
Quels sont les traits de Marie qui pouvaient avoir plu à Dieu ? Pourquoi l’a-t-il choisie ?
Que voulait dire l’ange par “Fils du Très-Haut” ? (Le Très-Haut était Dieu.)
Quelle est la question de Marie à l’ange ? (Comment est-ce possible, puisque je suis vierge ?)
Comment Dieu a-t-il organisé la conception du bébé ? (Par son Esprit Saint. Pour beaucoup de musulmans, l’Esprit Saint est Gabriel. Assurez-vous que les femmes font bien la distinction
Quel était le projet de Joseph quand il a découvert que Marie attendait un enfant qui n’était pas de lui ? (Divorcer secrètement pour ne pas faire honte à Marie. Mais l’ange lui est apparu et lui a expliqué ce qui se passait. (Quelqu’un est-il surpris que Joseph et non Imrân soit le mari ?)
Soulignez bien que Joseph n’a pas couché avec Maris avant la naissance de l’enfant.
Les femmes aimeront peut-être entendre le chant de louange de Marie en entier.
VERSET À MÉMORISER : “C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, voici que la jeune fille est enceinte, elle enfantera un fils et lui donnera le nom d’Emmanuel.” Es 7.14Note : Ce récit contient beaucoup de détails. Comme il parle à la vision du monde des femmes, il est important de lui conserver le plus d’intérêt possible. Les points importants sont les ancêtres de Marie et Joseph, l’humilité de Marie, et le fait que l’enfant sera le Fils du Très-Haut. LEÇON 52 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
LA NAISSANCE DE JÉSUS

POUR L’ENSEIGNANT :
La prophétie de Mi 5.1 disait que le Messie devait naître à Bethléhem. Marie et Joseph vivaient à Nazareth en Galilée. Le gouverneur romain a ordonné un recensement et chaque famille a dû retourner dans la ville d’origine du chef de famille pour se faire inscrire. Joseph descendait de David et il a dû aller à Bethléhem—ville distante de Nazareth d’environ 120 km et voyage d’autant plus difficile que les familles juives n’aimaient pas passer par la Samarie, chemin le plus court.
À cause des foules, il a été impossible de trouver une chambre dans une auberge. Il y avait dans les environs vallonnés de Bethléhem de nombreux abris pour animaux dans des grottes. Les troupeaux destinés aux sacrifices dans le temple de Jérusalem broutaient dans les collines. Les bergers étaient considérés comme inférieurs parce qu’ils s’occupaient d’animaux peut-être malades ou mourants.
Les Mages venaient de la région où Daniel avait habité. Ces hommes qui étudiaient les étoiles et les écrits anciens devaient connaître les prophéties de l’Ancien Testament. Les écrits et les étoiles disaient qu’un roi venait de naître. Ils sont venus le chercher pour l’adorer. Ils n’étaient pas Israélites.
RÉVISION :
Demandez de raconter l’histoire “Une femme qui a reçu la faveur de Dieu.”
Parlez de la naissance attendue du bébé de Marie. Les femmes ne savent pas encore où il va naître ni ce qui va arriver. Ce sera le premier-né de Marie. L’ange avait dit que ce serait un fils.
FONDEMENT BIBLIQUE : Lc 2.1-20; Mt 2.1-12; Mi 5.1
PRINCIPAUX THÈMES :
La naissance de Jésus est conforme aux paroles des prophètes de Dieu.
La naissance a été annoncée à d’humbles bergers et pas aux chefs religieux ou aux gouvernants.
Les anges, les bergers et les Mages sont les témoins de la naissance de Jésus.DEMANDER AUX AUDITRICES : Dans ce récit qui raconte la naissance de Jésus, à qui na naissance a-t-elle été annoncé en premier ? Pourquoi pensez-vous que Dieu les a choisis plutôt
que d’autres ?
LIRE : Luc 2.4-7

RACONTER L’HISTOIRE :
LA NAISSANCE DE JÉSUS

Le prophète avait dit que l’Oint naîtrait à Bethléhem, une petite ville de Judée, maison de David. Cependant Marie et Joseph habitaient à Nazareth, une ville de Galilée dans le nord d’Israël. À l’époque le pays d’Israël était gouverné par des étrangers, les Romains. Le gouverneur romain a donné l’ordre de faire un recensement de tout le monde que les Romains gouvernaient. Chacun devait aller dans sa ville d’origine pour se faire inscrire. Joseph descendait de David, alors il a pris Marie sa femme et est allé à Bethléhem. C’était peu avant la date prévue pour la naissance du bébé.
Pendant que Joseph et Marie étaient à Bethléhem, Marie a accouché de son fils premier-né. Elle l’a emmailloté et l’a couché dans une mangeoire. À cause du recensement, l’auberge était comble.
Dans les champs près de Bethléhem, des bergers gardaient leurs troupeaux pendant la nuit. Un ange du Seigneur leur est apparu, et la gloire du Seigneur resplendissait depuis le ciel sur laterre. Les bergers ont été terrifiés. Alors l’ange leur a dit : “Ne craignez rien. Je vous apporte la bonne nouvelle d’une grande joie pour tous. Aujourd’hui, dans la ville de David, un Sauveur est né pour vous. C’est le Christ (Messie) du Seigneur. Voici un signe pour vous. Vous trouverez le bébé emmailloté et couché dans une mangeoire (la crèche).”
Soudain un grand nombre d’anges sont apparus et ont commencé à louer Dieu : “Gloire à Dieu dans les lieux élevés et paix sur la terre aux hommes sur qui repose sa grâce.” Quand les anges sont partis, pour retourner au ciel, les bergers se sont dit les uns aux autres/ “Allons à Bethléhem voir ce qui est arrivé, ce dont le Seigneur nous a parlé.” Alors ils sont partis et ont trouvé Marie et Joseph et le bébé qui dormait dans la mangeoire. Après l’avoir vu, ils ont répandu la nouvelle de ce que les anges leur avaient dit de cet enfant. Ceux qui les entendaient étaient étonnés. Ensuite les bergers sont retournés auprès de leurs troupeaux, louant Dieu pour ce qu’ils avaient vu et entendu. Marie gardait précieusement toutes ces choses dans son cœur.
Plus tard, des Mages sont venus d’un lointain pays, ils cherchaient celui qui était né roi des Juifs. Ils avaient vu une étoile et l’avaient suivie jusqu’à Jérusalem. À Jérusalem, ils avaient appris que celui-ci devait naître à Bethléhem. Alors ils ont suivi l’étoile jusqu’à Bethléhem et sont arrivés à la maison où Marie et Joseph habitaient. Ils ont trouvé l’enfant avec sa mère Marie. Ils se sont inclinés, l’ont adoré et ont offert des cadeaux précieux d’or, d’encens et un parfum précieux appelé myrrhe.
Le roi de Jérusalem avait demandé aux Mages de chercher le roi nouveau-né et de lui raconter ensuite ? Il avait dit qu’il voulait aussi aller l’adorer, mais en fait, il voulait tuer l’enfant. Un ange a averti les Mages, dans un rêve, de ne pas retourner à Jérusalem, mais de passer par une autre route pour rentrer chez eux. Quand le roi de Jérusalem a appris ce qui s’était passé, il a donné l’ordre de tuer tous les bébés garçons de Bethléhem, âgés de moins de deux ans ? L’ange en a averti Joseph dans un rêve, alors il a pris Marie et le bébé Jésus et est parti vivre en Egypte jusqu’à la mort du roi.
Quand le roi est mort, l’ange a de nouveau dit à Joseph de rentrer en Israël. Joseph avait peur du nouveau roi de Jérusalem, alors il est retourné à Nazareth en Galilée. C’est là que Jésus a grandi.
TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une (ou plusieurs) de redire l’histoire La naissance de Jésus.
Parlez des bergers auxquels Dieu a envoyé l’ange pour annoncer la naissance de Jésus. C’étaient les parias de leur époque. La bonne nouvelle n’a pas été annoncée aux gouvernants ni aux chefs religieux.
Quel a été le message de l’ange aux bergers ? (Aujourd’hui est né un Sauveur, il est le Messie [c’est sans doute un meilleur mot pour des musulmans qui utilisent “al-Masih”] du Seigneur.
Qui les Mages cherchaient-ils ? (Celui qui est né roi des Juifs. Nombre de prophéties l’appelaient roi. Après l’exil et le retour des Israélites, on parlait d’eux comme les Juifs.)
Quels étaient les projets du roi de Jérusalem pour le nouveau roi ? (Le tuer.)
Comment Dieu a-t-il prévenu Joseph des projets du roi ? (Un ange lui a parlé dans un rêve et a dit de quitter Bethléhem et d’aller en Egypte. Après cela Joseph est rentré à Nazareth en Galilée.)VERSET À MÉMORISER : “Soyez sans crainte, car je vous annonce la bonne nouvelle d’une grande joie qui sera pour tout le peuple : aujourd’hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur.” Luc 2.10-11Note : Ce récit est composé des récits de Luc et de Matthieu pour couvrir les témoignages des anges, des bergers et des Mages. S’il y a trop de détails pour votre auditoire, découpez le récit en deux parties, ou laissez de côté le récit des Mages. Si on garde le récit de Mages, il peut être intéressant de se pencher sur le sens possible des trois cadeaux : or pour un roi, encens pour un prêtre, et myrrhe pour quelqu’un qui va mourir. LEÇON 53 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
L’OFFRANDE DE MARIE AU TEMPLE


POUR L’ENSEIGNANT :
Ce récit est souvent laissé de côté dans le récit de Noël. Il devrait intéresser des musulmans par ce qui découle d’une observation scrupuleuse de la Loi. Ils observent en général la circoncision des garçons et certaines règles pour la femme qui vient d’accoucher.
La circoncision remonte à l’ordre de Dieu à Abraham (Gn 17.10). La rédemption du premier-né date de la Pâque en Égypte (Nb 18.15-16). Le sacrifice pour la purification remonte à l’époque du désert quand Dieu a donné la Loi (Lv 12.1-4, 6-8). En observant ces préceptes, Joseph et Marie montrent qu’ils étaient justes selon la Loi.
Les récits de Siméon et Anne apportent un témoignage supplémentaire à la personne et à l’œuvre de Jésus.

RÉVISION :
Rappelez l’histoire où en Égypte Dieu a dit à Moïse que le premier-né lui était consacré. C’était juste avant que l’ange de la mort ne passe dans le pays et tue les premier-nés des Égyptiens. (Ex 13.1-15)
Parlez des rites qui entourent la naissance : surtout après celle-ci et le temps d’isolement.
Comment dire si une personne est juste ? Parlez de l’observation scrupuleuse des divers préceptes suivant notre religion. Qu’apprenons-nous ainsi sur la personne ?

FONDEMENT BIBLIQUE : Gn 17.10-14; Ex 11.4-5; 13.1-15; Nb 18.15-16; Lv 12.1-4, 6-8; Es 49.6 ; Lc 2.21-40

PRINCIPAUX THÈMES :
Joseph et Marie étaient justes parce qu’ils observaient les commandements de Dieu.
Siméon et Anne ont tous deux rendu témoignage à l’œuvre future de Jésus.
Les paroles de Siméon nous rappellent que le Christ doit être la lumière des païens ainsi que le Sauveur d’Israël.
DEMANDER AUX AUDITRICES : Comment Joseph et Marie ont-ils montré qu’ils étaient
justes et observaient les commandements de Dieu?


LIRE : Luc 2.21-24

RACONTER L’HISTOIRE :
L’OFFRANDE DE MARIE

Avant de descendre en Égypte, en fait seulement huit jours après la naissance de leur fils, Joseph et Marie l’ont circoncis et l’ont appelé Jésus, comme l’ange le leur avait ordonné. Tous les descendants mâles d’Abraham devaient être circoncis comme signe de l’alliance de Dieu avec Abraham. Ensuite, trente-trois jours plus tard, Joseph et Marie ont emmené l’enfant Jésus au Temple de Jérusalem qui n’était pas trop éloigné.
Aux jours de Moïse, Dieu avait dit que tous les premier-nés garçons lui étaient consacrés et devaient être rachetés par le payement d’une somme qui s’élevait à cinq shekels. Toutes les familles fidèles observaient ce commandement. Plus tard, Dieu avait donné des règles sur la purification de la femme qui venait d’accoucher, fixant les sacrifices qu’elle devait offrir pour son péché et pour sa purification ? Si la femme était pauvre, elle apportait un couple de colombes ou deux pigeons, au lieu de deux animaux. Ainsi Joseph et Marie ont apporté Jésus au Temple pour le consacrer, payer le rachat et offrir pour Marie les sacrifices pour le péché et pour la purification.
Il y avait dans le Temple, un vieil homme, juste et pieux, appelé Siméon. Il attendait patiemment que Dieu console Israël. Or le Saint Esprit de Dieu reposait sur Siméon. Il lui avait été révélé qu’il ne mourrait pas avec d’avoir vu le Messie du Seigneur. Alors, poussé par l’Esprit Saint, il allait tous les jours au Temple. Quand Joseph et Marie ont apporté Jésus ce jour-là, Siméon a pris le bébé dans ses bras et il a loué Dieu ainsi : “Seigneur, tu as accompli la promesse que tu m’avais faite, maintenant laisse-moi mourir en paix. En effet, mes yeux ont vu ton salut pour le peuple d’Israël et une lumière de révélation pour les païens.” Les parents s’étonnaient des paroles de Siméon qui les a bénis et a dit à Marie : “Cet enfant va agiter tout Israël, certains parleront contre lui et les pensées de beaucoup seront révélées. Un jour une épée te transpercera l’âme.”
Il y avait aussi une très vieille femme, une prophétesse appelée Anne, dont le mari était mort après seulement sept ans de mariage. Elle ne quittait jamais le Temple, elle adorait jour et nuit, elle jeûnait et priait. Elle s’est approchée de Joseph et Marie et a remercié Dieu. Elle a parlé de l’enfant à ceux qui attendaient le salut de Dieu.
Quand Joseph et Marie ont eu fini de faire tout ce que la Loi de Dieu exigeait, ils sont rentrés chez eux. C’est après cela qu’ils sont allés en Égypte pour fuir le méchant roi Hérode, puis ils sont retournés à Nazareth pour y vivre. Leur fils, Jésus, grandissait et devenait fort. Il était plein de sagesse et la grâce de Dieu reposait sur lui. 

TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une (ou plusieurs) personnes de redire l’histoire L’offrande de Marie.
Quelles sont les trois choses que Joseph et Marie ont faites et qui montrent qu’ils obéissaient à la Loi de Dieu ? (Circoncire leur fils le huitième jour, l’apporter au Temple pour payer le rachat du Premier-né et offrir pour Marie les deux sacrifices de purification et pour le péché.)
Qu’avait dit Dieu à Siméon ? (Il ne mourrait pas avant d’avoir vu le Messie du Seigneur.)
D’après Siméon, qu’est-ce que ses yeux ont vu ? (J’ai vu le salut de Dieu pour le peuple d’Israël et une lumière pour éclairer les Païens. Qui sont les Païens ? Nous !)
Quelle chose étrange Siméon a-t-il dite à Marie ? (Une épée lui transpercerait l’âme.) Qu’est-ce que cela peut signifier ? (Nous le verrons plus tard.)
Qu’est-ce qu’Anne avait à dire après avoir vu le bébé Jésus ? Elle remerciait Dieu et parlait de Jésus à ceux qui attendaient le salut de Dieu.)

VERSET À MÉMORISER : “J’espère en ton salut, ô Seigneur, et je pratique tes commandements.” Ps 119.166
Note : Dans ces récits nous continuons à poursuivre deux buts : celui de parler de choses qui entrent dans la vision du monde des auditrices et celui de suivre l’accomplissement des prophéties de Dieu dans la naissance de Jésus. Si ce récit est trop long, ne parlez pas de l’histoire d’Anne. Les exigences de sacrifice pour la purification après la naissance capteront beaucoup l’intérêt. Ne laissez pas les orientations de la vision du monde vous détourner de l’histoire principale. Il nous a semblé préférable de faire de ce récit un rapport séparé, même en dehors de l’ordre chronologique, de manière à conserver les récits des bergers et des Mages comme partie intégrante d’un même récit, qui apporte son témoignage. Ce récit aussi apporte son témoignage à la justice de Joseph et de Marie et à l’œuvre future de Jésus. LEÇON 54 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
JESUS SE REND AU TEMPLE


POUR L’ENSEIGNANT :
Ce récit très simple est centré sur deux choses : la prise de conscience croissante de Jésus et le récit fondateur de sa relation au Père d’une part et le fait que Marie garde toutes ces choses dans son cœur quand Jésus rentre chez lui avait ses parents et se soumet à eux d’autre part.
Si le récit est trop court, vous pouvez parler des autres enfants de Marie et Joseph : quatre frères et au moins deux sœurs de Jésus sont mentionnés en Mc 6.3.
À douze ans, un garçon juif devient “Bar Mitzvah” ou “fils du commandement”. C’est un moment particulier pour lui et c’est à cet âge que Jésus a été autorisé à faire le voyage jusqu’à Jérusalem pour célébrer la Pâque. Cela fait partie des rites de passage pour un garçon juif.

RÉVISION :
Demandez à quelqu’un de redire :La naissance de Jésus.
Parlez de la Fête de la Pâque. Voir Lv 23.4-8 et Nb 9.11-12 pour une description de la nourriture. C’était une bénédiction particulière que de célébrer la Pâque à Jérusalem et d’adorer dans le Temple. Les pèlerins venaient de tout Israël pour célébrer cette fête à Jérusalem. Ils faisaient la route par petits groupes. Ceux qui venaient des contrées du nord, comme Nazareth, la route habituelle évitait la Samarie en traversant le Jourdain vers l’est, puis à nouveau à Jéricho. Les gens se réjouissaient de retrouver leurs amis et de passer du temps ensemble.
Rappelez certaines des prophéties qui parlent de la relation Père-Fils. 2 S 7.14 ; Ps 2.7.

FONDEMENT BIBLIQUE : Luc 2.41-52; Ex 12.14-20

PRINCIPAUX THÈMES :
Pour les Israélites c’était une grande bénédiction que de célébrer la fête de Pâque à Jérusalem, puis d’adorer au Temple.
Jésus avait une soif spirituelle de connaître la Loi depuis la Parole de Dieu et il gagnait en sagesse par les questions qu’il posait concernant la Loi et les réponses qu’il recevait.
Jésus savait déjà que le Temple était la demeure de son Père.

DEMANDER AUX AUDITRICES : Pensez-vous que Jésus savait qui il était et qui était son
véritable Père ?

LIRE : Luc 2.46-50

RACONTER L’HISTOIRE :
JESUS SE REND AU TEMPLE

Chaque année, Joseph et Marie allaient de Nazareth à Jérusalem pour la Pâque et la fête des pains sans levain. La Pâque était un repas particulier au début de la fête des pains sans levain qui durait sept jour. Quand Jésus a eu douze ans, ses parents l’ont emmené à Jérusalem pour la fête comme c’était la coutume.
La Fête finie, alors que ses parents rentraient à la maison, le jeune Jésus est resté à Jérusalem, sans que ses parents s’en rendent compte. Ils pensaient que Jésus était avec les autres jeunes gens, alors Marie et Joseph ont fait une journée de voyage. À la nuit, ils ont commencé à le chercher parmi leur parenté et leurs amis. Comme ils ne l’ont pas trouvé, ils sont vite repartis à Jérusalem pour le chercher.
Au bout de trois jours, ils l’ont retrouvé dans l’enceinte du Temple, assis avec les enseignants religieux. Il les écoutait et leur posait des questions. Tous ceux qui l’entendaient étaient étonnés de sa compréhension et de ses réponses. Quand Joseph et Marie l’ont vu, ils ont aussi été étonnés.
Sa mère lui a dit : “Fils, pourquoi nous as-tu traités de cette manière ? Ton père et moi t’avons cherché avec inquiétude.”
“Pourquoi m’avez-vous cherché, a demandé Jésus. Vous ne savez pas que je dois rester dans la maison de mon Père ?” Ses parents ne comprenaient pas ce qu’il leur disait.
Alors Jésus est rentré à Nazareth avec Joseph et Marie, et il leur obéissait. Sa mère gardait toutes ces choses dans son cœur pour s’en souvenir. Pour Jésus, il grandissait en sagesse et en taille, ainsi qu’en faveur devant Dieu et devant les hommes.

TEMPS DE PARTAGE :
Cette courte histoire devrait être facile à raconter. Qui veut le faire ?
Les références à Dieu comme Père de Jésus continueront vraisemblablement à irriter. Essayez d’amener les femmes à en parler. Il semble que Jésus commençait à prendre conscience de qui était son véritable Père. Les récits et les leçons vont continuer à traiter de ce sujet. Faites preuve de tact pour déterminer jusqu’où pousser le sujet.
La Loi exigeait que tout homme vivant dans un rayon de trente kilomètres autour de Jérusalem devait assister à la Fête. Cependant, pour la plupart des Israélites, c’était une bénédiction spéciale que de faire le voyage pour Jérusalem. Ils demeuraient chez des parents ou des amis pour manger le repas de la Pâque et célébrer la Fête.
Parlez de ce que signifie le fait que Jésus, âgé de douze ans y est allé “selon la coutume”.
Parlez ce que Jésus a pu apprendre quand il écoutait les chefs religieux et parlait avec eux. (Les garçons juifs assistaient à l’école dans leur synagogue locale (lieu de culte) où ils apprenaient par cœur les Livres de la Loi, les livres poétiques et les Prophètes, et où ils étudiaient les interprétations de la Loi.
Insistez sur le fait que Marie et Joseph n’étaient pas de mauvais parents. Il était habituel que les femmes et les enfants repartent en avance parce qu’ils allaient plus lentement. Les hommes restaient encore un peu et partaient plus tard pour arriver au lieu de campement pour la nuit où les familles se retrouvaient. Ils se sont dit que Jésus était avec les autres jeunes gens pour faire la route.
De l’avis des femmes, pourquoi Marie et Joseph sont-ils allés chercher Jésus au Temple ? (Ils savaient sans doute l’intérêt de Jésus pour ce qui concerne le culte et la Loi de Dieu.)
Qu’a répondu Jésus, quand Marie lui a dit qu’elle et son père l’avaient cherché ? (“Vous ne savez pas que je dois être dans la demeure de mon Père ?” Jésus ne reniait pas Joseph, mais il était seulement surpris que Marie et Joseph n’y aient pas pensé.)
Qu’a fait Jésus une fois de retour à Nazareth avec Marie et Joseph ? (Il leur obéissait.)
Quand Marie a entendu les paroles de Jésus, qu’en a-t-elle fait, en tant que mère ? (Elle les a gardées précieusement dans son cœur.) L’une des femmes a-t-elle des choses qu’elle garde précieusement dans son cœur ? Est-ce qu’il lui arrive de les oublier ? Y a-t-il des moments de tranquillité où elle s’en souvient ?
VERSET À MÉMORISER : “...Il m’a dit : Tu es mon Fils ! Aujourd’hui je t’ai donné le jour.” Ps 2.7b LEÇON 55 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
VOICI L’AGNEAU DE DIEU

POUR L’ENSEIGNANT :
Ce récit est un témoignage à la personne de Jésus. Jean avait été envoyé comme un porte-voix pour annoncer le roi qui venait et lui préparer le chemin. Son ministère a été court, il n’a duré qu’environ un an. Comme Jean avait été conçu six mois avant Jésus, il était son aîné de six mois. À l’âge de trente ans, il était devenu un “homme” et avait pu commencer son travail public. Six mois plus tard Jésus avait suivi Jean dans un ministère public. Il avait quitté sa maison de Nazareth.
Jean prêchait le baptême pour la repentance et le pardon des péchés. Jésus était sans péché, alors quel besoin avait-il d’être baptisé ? Il voulait s’identifier à la prédication de Jean. Le baptême faisait partie du symbolisme juif pour la purification des péchés après la repentance — changement du cœur.
La prédication de Jean était puissante et beaucoup venaient l’entendre et être baptisés après avoir confessé leurs péchés. Il baptisait dans le fleuve du Jourdain, dans un lieu désert.

RÉVISION :
Rappelez l’histoire d’Abraham quand Dieu lui a demandé de sacrifier son propre fils. Abraham avait dit que Dieu pourvoirait à l’agneau pour le sacrifice.
Parlez du baptême comme lavement symbolique des péchés après la repentance. Une partie de l’acte de consécration consistait à laver ses vêtements et à se baigner avant d’adorer. Les femmes musulmanes se lavent-elles aussi avant d’adorer ? La notion de lavement rituel devrait faciliter la compréhension.
Rappelez les prophéties de Es 53.6-7 qui parle du Messie somme d’une brebis pour le sacrifice.

FONDEMENT BIBLIQUE : Gn 22.8; Es 53.7; Mt 3.1-17; Mc 1.9-11; Lc 3.1-22; Jn 1.19-36;
Es 40.3; 42.1; 61.1

PRINCIPAUX THÈMES :
Jean invitait à se préparer pour le Seigneur par la repentance des péchés et le baptême.
L’Esprit de Dieu devait reposer sur son Oint.
Jean a rendu clairement témoignage que Jésus était l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde.
DEMANDER AUX AUDITRICES : Pourquoi appeler Jésus un “agneau” ?

LIRE : Jn 1.29-31, 35-36

RACONTER L’HISTOIRE :
VOICI L’AGNEAU DE DIEU

Jean, le fils de Zacharie et d’Elisabeth était connu comme Jean le Baptiseur. Il prêchait un message de baptême de repentance pour le pardon des péchés, pour préparer la venue du Seigneur. Jean disait : “Produisez du fruit digne de la repentance.” Beaucoup venaient l’écouter et lui demander s’il était le Messie. “Je ne le suis pas, répondait Jean, je suis la voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur !” “Alors, pourquoi baptises-tu si tu n’es ni le Christ, ni Élie, ni l’un des prophètes ?” lui demandaient les chefs religieux. “Moi, je baptise d’eau, répondait Jean, mais il y a parmi vous quelqu’un que vous ne connaissez pas. Il vient après moi, et il est plus puissant que moi.
Moi, je ne suis pas digne de délier la lanière de ses sandales. Lui, il vous baptisera de feu.” Ensuite Jean exhortait les gens et prêchait la bonne nouvelle du royaume qui allait venir.
Quand Jésus est venu de Galilée au Jourdain pour être baptisé par Jean. “Non, a dit Jean, c’est moi qui ai besoin d’être baptisé par toi.” Mais Jésus a dit qu’il était nécessaire que Jean le baptise. Ainsi Jésus s’identifiait au message de Jean sur la repentance des péchés et la recherche du pardon de Dieu.
Dès que Jésus a été baptisé, il est sorti de l’eau. À ce moment-là, le ciel s’est ouvert, et il a vu l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et l’éclairer. Alors une voix est venue du ciel et a dit : “Celui-ci est mon Fils, celui que j’aime et en qui je prends plaisir.”
Jean lui-même a rendu ce témoignage : “J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et demeurer sur lui. Je ne l’aurais pas reconnu, si celui qui m’a envoyé baptiser d’eau ne m’avait dit : L’homme sur qui tu verras l’Esprit descendre et demeurer est celui qui baptise d’Esprit Saint. Je l’ai vu et je rends témoignage que c’est le Fils de Dieu.”
Le lendemain, Jean était encore au bord du fleuve à baptiser avec deux de ses disciples. Quand il a vu Jésus qui passait par là, il s’est écrié : “Voici, l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde !”
Après le baptême de Jésus, l’Esprit Saint l’a envoyé dans le désert pour que Satan le tente.


TEMPS DE PARTAGE :
Qui peut redire cette histoire : Voici l’Agneau de Dieu ?
Pourquoi Jésus est-il appelé “un agneau” ? Parlez des agneaux qui servaient aux sacrifices.
Quel était le message de Jean ? (Repentez-vous de vos péchés et soyez baptisés.)
Jean était-il l’Oint, le Messie ? (Non. Il avait été envoyé pour préparer le chemin pour lui.)
Pourquoi Jésus a-t-il demandé à Jean de le baptiser ? (Pour s’identifier à la prédication de Jean sur la repentance.)
Jésus avait-il “besoin” de se repentir et d’être baptisé ? (Non. Jésus était sans péché et avait toujours obéi à Dieu.)
Qu’est-il arrivé au mont où Jésus sortait de l’eau ? (Il a vu le ciel s’ouvrir et l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et demeurer sur lui. Il a entendu la voix de Dieu dire : “C’est mon Fils, celui que j’aime et en qui je prends plaisir.)
Jean a-t-il vu l’Esprit de Dieu demeurer sur Jésus ? (Oui, c’est ce qu’il a dit.)
Qu’est-ce que Dieu avait dit à Jean ? (Celui sur qui tu verras l’Esprit de Dieu descendre et demeurer et celui qui baptisera d’Esprit Saint.)
Aux dires de Jean, qui est Jésus ? (C’est le Fils de Dieu.)
Qu’a dit Jean quand il a vu Jésus le lendemain ? (Voici, l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde !)
VERSET À MÉMORISER : “...Dieu lui-même va se pourvoir l’agneau...” Gn 22.8a
Note : Si vous en avez la possibilité, il serait bon d’expliquer ce qu’est le baptême. Il peut être bon de revoir les lois concernant le péché et la souillure dans l’Ancien Testament, pour lesquelles un bain était exigé quand une personne avait été déclarée impure. (Voir Lv 17.15-16) Le lavement faisait également partie du culte. (Voir Ex 19.14; 40.12-13)
Le thème du baptême sera repris plus tard dans les leçons sur l’implantation d’Église dans les Actes. Les récits de l’eunuque éthiopien, du gardien de prison de Philippes et de sa famille, de Lydie, et de Corneille et sa famille sont utiles pour faire le lien entre le baptême et la foi jointe à la repentance.LEÇON 56 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
JÉSUS EST TENTÉ PAR SATAN

POUR L’ENSEIGNANT :
Ce récit est important parce que nous y voyons la force intérieure que Jésus possédait pour tenir face à la tentation par Satan. Jess se reposait sur la Parole de Dieu. Il la connaissait et s’en est souvenu quand la tentation est venue. Elle lui a fourni les mots à dire à Satan et la force pour tenir bon malgré sa faiblesse, sa fatigue et sa faim.
Plus tard Jésus dira : “Je ne fais que ce que je vois faire par mon Père céleste” et “Je ne dis que ce que j’entends dire par mon Père.” (Jn-5.19 ; 8.28)
Ce récit devrait inciter on ne peut plus fortement à mémoriser la Parole de Dieu. (Ps 119.11)
Plus tard, nous aurons la possibilité de regarder Col 1 :16 ou Jn 1.3 qui nous rappelle que rien n’a été créé si ce n’est par Jésus. En tant que créateur, il possédait toutes choses parce qu’il les avait faites. Dieu avait confié la terre à l’homme pour qu’il la soumette et la gouverne. Mais l’homme l’avait abandonnée à Satan quand il a écouté celui-ci dans le jardin et lui a obéi plutôt qu’à Dieu. Avant de retourner au ciel, Jésus a dit à ses disciples : “Toute autorité m’a été donnée, sur la terre et dans le ciel.” Mt 29.18.
Remarquez que Satan cite les Ecritures, Ps 91.11-12.

RÉVISION :
Demandez à quelqu’un de raconter à nouveau l’histoire Voici l’Agneau de Dieu.
Rappelez les paroles du prophète en Es 7.14 Emmanuel—Dieu avec l’être humain ; 9.6 Dieu Puissant ; Lc 1.32 Fils du Très Haut.
Parlez du fait qu’un bon fils obéit à son père en tout temps. Qu’arrive-t-il quand survient la Tentation ? Qu’est-ce qui retienne le fils de péché contre son père ? Parlez-en.

FONDEMENT BIBLIQUE : Mt 4.1-11 ; Mc 1.12-13 ; Lc 4.1-13 ; Dt 6.13, 16 ; 8.3 ; Ps 91.11-12 ; Hé 2.14-18 ; 4.15 ; Jn 8.28, 44

PRINCIPAUX THÈMES :
Dieu a permis à Satan de tenter Jésus. (Dieu voulait que le Sauveur sache ce qu’est la tentation.)
Jésus s’est servi de la Parole de Dieu pour résister à Satan. (Dieu voulait que l’homme sache comment vaincre la tentation.)
Parce qu’il a souffert sous la tentation de Satan, Jésus peut nous aider quand Satan nous met à l’épreuve.
DEMANDER AUX AUDITRICES : Pour quelle raison Dieu a-t-il permis que Jésus soit tenté
par Satan ?

LIRE : Lc 4.1-3

RACONTER L’HISTOIRE :
JESUS EST TENTÉ PAR SATAN

Après avoir été baptise, Jésus a été conduit par l’Esprit Saint dans le désert, pour y être tenté par Satan. Pendant quarante jours et quarante nuits, Jésus a jeûné et prié. À la fin, il était très fatigue et il avait faim. Alors le tentateur est venu près de Jésus pour le mettre à l’épreuve.
“Si tu es le Fils de Dieu, dis à ces pierres de devenir du pain,”  a propose Satan. Mais Jésus lui a répondu en citant la Parole de Dieu : “Il est écrit : L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.” (Dt 8.3)
Alors Satan a emmené Jésus au sommet d’une très haute montagne et lui a montré en un coup d’œil, tous les royaumes du monde et leur splendeur. Il a dit à Jésus : “Je te donnerai leur autorité et leur splendeur, car elles m’ont été données et je les donne à qui je veux. Alors, si tu m’adores, elles seront à toi.” Encore une fois, Jésus a répondu à Satan par la Parole de Dieu : “Il est écrit : Tu adoreras le Seigneur ton Dieu et tu le serviras lui seul.” (Dt 6.13)
Enfin, Satan a conduit Jésus à Jérusalem et l’a fait se tenir au point le plus élevé du Temple, il lui a dit : “Si tu es le Fils de Dieu, jettes-toi d’ici en bas, car il est écrit : Il donnera des ordres à ses anges pour qu’ils veillent soigneusement sur toi, de peur que ton pied ne heurte une pierre.” Voilà que Satan citait lui aussi un Psaume qui parle de l’Oint (Ps 91.11-12). Mais encore une fois, Jésus a répondu par la Parole de Dieu : “Il est dit : Tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu.” (Dt 6.16)
Quand Satan a eu fini ses tentations, il a laissé Jésus, jusqu’à un temps favorable. Les anges sont venus pour servir Jésus. Plus tard, Satan est revenu à la charge par l’intermédiaire d’incroyants qui posaient des questions difficiles ou tordues pour voir s’ils pouvaient le piéger. Jésus a toujours donné la bonne réponse parce que ce qu’il disait venait de Dieu. Il disait : “Je ne fais rien de moi-même, mais je dis seulement ce que mon Père m’a enseigné.” En parlant de Satan, il a dit : “…il n’y a pas de vérité en lui. Quand il ment, il parle son langage de naissance, parce qu’il est menteur et le père du mensonge.”
TEMPS DE PARTAGE :
Qui peut redire cette courte histoire Jésus est tenté par Satan ?
Parlez de la raison pour laquelle Dieu a permis à Satan de tenter Jésus ou de le mettre à l’épreuve. Les femmes pensent-elles que Satan espérait entraîner Jésus à pécher ? (Il a essayé.) Qu’allait-il se passer ? (Dieu savait que Jésus resterait fidèle et résisterait à Satan.)
Quand Satan est-il venu près de Jésus ? (Quand il était fatigue et affamé par le jeûne et la prière.)
Quelle est la première chose que Satan a essayé de faire faire à Jésus ? (Se servir de la puissance reçue de Dieu pour se nourrir de façon surnaturelle— pour satisfaire sa faim physique.) Comment Jésus a-t-il répondu à Satan ? (Il a cité Dt 8.3.)
Qu’a dit Satan concernant les royaumes du monde et leur splendeur ? (Il a affirmé qu’ils lui appartenaient et qu’il pouvait (les donner à qui il voulait— il cherchait à satisfaire le désir d’autorité de Jésus.) Jésus s’est-il incliné pour adorer Satan ? (Non, il a cité Dt 6.13.)
Où Satan a-t-il emmené Jésus la troisième fois (Au point le plus élevé du Temple.) Qu’est-ce que Satan a fait d’inhabituel ? (Il a cité un passage des Psaumes qui parle du Messie de comment Dieu le protégerait.) (Il voulait rendre Jésus connu et populaire quand les gens verraient les anges venir le porter.)
Jésus a-t-il vaincu Satan ? (Oui) Satan a-t-il continué à tenter Jésus ? (Oui, indirectement.)
VERSET À MÉMORISER : “Soumettez-vous donc à Dieu. Résistez au diable et il fuira loin de vous.” Jc 4.7 ou
“Car, ayant été tenté lui-même dans ce qu’il a souffert, il peut secourir ceux qui sont tentés.”
Hé 2.18Note : Ces premiers récits concernant Jésus commencent à l’appeler le Fils de Dieu et le montre comme dépendant de la Parole de Dieu pour tout ce qu’il dit et fait. Les récits suivants continueront à présenter Jésus dans son ministère et ses enseignements. Nombre d’histoires ont été choisies à cause des relations entre les personnages. Les détails légèrement différents selon les Évangiles ont conduit à une certaine liberté pour tisser ces récits en un seul comme pour ceux de la naissance, du baptême et de la tentation de Jésus.  LEÇON 57 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
LA DEMANDE D’UNE MÈRE, LE PREMIER MIRACLE DE JÉSUS


POUR L’ENSEIGNANT :
Ce récit évoque la relation toute particulière de la mère musulmane avec son fils aîné.
Si la mention de vin pose problème, vous pouvez lui substituer “boisson faite à partir de raisin”, ou seulement “boisson”. Le premier point du récit porte sur la honte pour l’hôte d’une telle fête de se retrouver à court de boisson pour ses invités. Cette famille était sûrement des amis de Marie de sa famille. Voilà pourquoi elle se souciait d’éviter à cette famille la honte au sein du village.
Marie savait que Jésus pouvait faire quelque chose, alors elle s’est adressée à lui. Marie savait qu’il était un homme très spécial et que la bénédiction de Dieu reposait sur lui. Alors elle a fait ce qui lui était naturel – elle s’est adressée à celui qui pouvait changer cette situation embarrassante. Elle croyait en Jésus et a dit aux serviteurs de faire tout ce qu’il dirait. L’accent est maintenant place sur la foi de Marie et des serviteurs.
Les serviteurs ont obéi en tout point aux instructions de Jésus même s’ils se demandaient comment une personne pouvait bien servir à boire l’eau qui venait des bassins où l’on gardait l’eau pour laver les mains et les pieds pour accueillir les invites. L’accent final est place sur l’obéissance des serviteurs qui a permis le miracle.

RÉVISION :
Demandez aux auditrices de redire l’histoire Dieu pourvoit pour une pauvre veuve. Parlez de la capacité de Dieu à répondre à nos besoins, même quand cela semble désespéré.
Rappelez l’histoire : Voici l’Agneau de Dieu. Parlez de l’Esprit de Dieu qui repose sur Jésus.
Parlez de la nécessité de la foi en Dieu et de l’obéissance pour faire ce qu’il nous demande.
Jésus a déjà commence à appeler quelques disciples à la suivre. (Jn 1.40-41, 43-44)

FONDEMENT BIBLIQUE : Jn 2.1-11 ; Mc 6.5 (nécessité de la foi) ; 2R 5.13-14 (nécessité de l’obéissance)

PRINCIPAUX THÈMES :
Dieu peut changer les circonstances et répondre à nos besoins.
Nous devons avoir foi en Dieu—croire qu’il est tout-puissant et source de toute grâce.
Nous devons obéir à ce que Dieu nous demande par sa Parole.
DEMANDER AUX AUDITRICES : Est-ce qu’une chose honteuse est arrivée à votre famille
ou à une famille de vos voisins et que vous vous êtes demandées comment intervenir ? Écoutez
cette histoire est vous verrez comment Jésus a assisté une famille lors d’un mariage.

LIRE : Jn 2.1-5

RACONTER L’HISTOIRE :
LA DEMANDE D’UNE MÈRE

Après son baptême par Jean dans le fleuve et sa tentation par Satan au désert, Jésus est revenu dans son pays natal de Galilée dans un petit village près de chez lui appelé Cana. Il y avait un mariage. Marie, la mère de Jésus y était. Jésus et ses disciples avaient aussi été invites au mariage. Pendant la fête, le vin prévu pour les invites a manqué. La mère de Jésus lui a dit : “Ils n’ont plus de vin.” Jésus a répondu à sa mère : “Femme, pourquoi m’impliquer ? Mon heure n’est pas encore venue.” Mais Marie a dit aux serviteurs : “Faites tout ce qu’il vous dira.”
Non loin, il y avait six jarres de pierre, du genre de celles qui sont utilisées pour les bains rituels. Chacune contenait beaucoup d’eau. Jésus a dit aux serviteurs : “Remplissez ces jarres d’eau.” Alors les serviteurs ont puisé de l’eau au puits et ont rempli les jarres à ras bord.
Ensuite Jésus leur a dit : “Puisez de l’eau et apportez-la au maître du banquet.” Quand ils ont fait cela, le maître du banquet a goûté l’eau qui avait été changée en vin. Il ne savait pas d’où elle venait, alors que les serviteurs qui avaient puisé l’eau le savait. Alors, il a appelé le marié et lui a dit : “Tout le monde sert d’abord les meilleures boissons, puis les moins chères quand les invites ont déjà eu trop à boire. Mais toi, tu as gardé le meilleur jusqu’à maintenant !”
Cela a été le premier des signes miraculeux de Jésus, accompli à Cana en Galilée. Jésus a ainsi commence à révéler sa gloire et ses disciples ont mis leur foi en lui. Plus tard, Jésus racontera plusieurs histoires de mariage, parce que c’était très populaire à son époque.
TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à quelqu’un de redire cette histoire intéressante.
Revoir l’activité d’écoute : Quelqu’un s’est-il déjà senti impuissant devant la honte provoquée par une situation comme celle-ci ? Peut-être n’y avait-il pas assez de nourriture ou de boissons pour une fête ?
À leur avis, pourquoi Jésus a-t-il dit que son heure n’était pas encore venue ? (Il ne voulait pas que les gens ne lui prêtent attention que pour ses miracles. Plus tard cela arrivera quand il aura nourri beaucoup de gens.)
Quelles sont les paroles de la mère de Jésus aux serviteurs ? (Faites tout ce qu’il vous dira.)
Que nous apprend l’ordre de Marie aux serviteurs ? (Elle savait que Jésus allait changer la situation. Elle avait foi en Jésus son fils et savait qu’il ferait ce qui est bon.)
Quelle est la demande de Jésus aux serviteurs ? (Remplir d’eau les six grandes jarres de pierre.)
À quoi servait cette eau ? (Les bains rituels— des pieds des invités et des mains avant le repas.)
Quel est l’ordre de Jésus aux serviteurs quand ils ont eu rempli d’eau les jarres ? (Puisez de l’eau dans les pots et apportez-la dans la sale du banquet.)
Les serviteurs ont-ils obéi ? (Oui, même si c’était un ordre étrange, puisque ce n’était pas en principe de l’eau potable.)
Qu’était-il arrive à l’eau portée par les serviteurs dans la salle du banquet ? (Elle était devenue de la boisson pour les invités.)
Qu’est-ce que le maître du banquet a pu dire de la boisson que les serviteurs lui ont apportée ? (Elle était meilleure que celle servie au début de la fête.)
Quel était le secret connu des serviteurs ? (Ils savaient ce qui s’était passé et d’où venait la boisson—c’était Jésus qui l’avait transformée.)
Que pouvons-nous dire des serviteurs? (Ils avaient foi en Jésus et ont obéi à ce qu’il leur a demandé. Sans leur foi et leur obéissance, il n’y aurait pas eu de miracle.)
VERSET À MÉMORISER : “…Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la gardent.” Luc 11.28
Note : Dans la réponse de Jésus à sa mère, il se sert du même mot que celui qu'il utilise sur la croix— “femme”. C’était une façon tout à fait correcte de s’adresser à quelqu’un avec respect à l’époque.LEÇON 58 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
JÉSUS ET NICODÈME, LA NOUVELLE NAISSANCE

POUR L’ENSEIGNANT :
Ce récit est le premier de l’enseignement progressif sur la nécessité d’une nouvelle nature. C’est le récit fondamental pour l’invitation à croire en Jésus pour entrer dans le royaume du ciel.
La mention de la naissance et de la nouvelle naissance parle aux femmes. Souriez à l’humour de Jésus quand il explique la question de la seconde naissance à Nicodème. La première naissance est la naissance naturelle (d’eau) par laquelle on entre dans ce monde, la seconde est la naissance surnaturelle (d’Esprit) par laquelle on entre dans le ciel.
Ce qui est significatif avec Nicodème, c’est qu’il était déjà considéré comme un “juste”. Jésus lui dit cependant qu’une chose importante lui manquait une seconde naissance. Tout comme le bébé ne peut apporter son aide au processus de la naissance, notre justice ne le peut pas non plus. Nous devons naître de l’Esprit – il nous aide à trouver notre “nature” par notre naissance : la chair par notre naissance naturelle et l’esprit par notre naissance surnaturelle.
Nicodème a confessé sa foi que Jésus était “venu de Dieu”. Jésus ne pouvait accomplir de signes miraculeux si Dieu n’était avec lui.
RÉVISION :
Demandez à quelqu’un de rappeler quelques-unes des prophéties concernant le Messie citées dans l’Ecriture. (En particulier Es 9.6—Admirable conseiller, Dieu puissant, Père éternel.)
Demandez comment on entre dans ce monde. Parlez de la naissance et de ce qu’elle représente pour l’enfant (début de la vie comme membre d’une famille), pour la mère (prendre soin et nourrir).
L’histoire du serpent d’airain de Nb 21.4-9 n’a pas été racontée. Si vous voulez mentionner cette référence dans les paroles de Jésus à Nicodème, libre à vous. Il vous faudra sans doute le récit original de la citation de Jésus pour donner le sens. Vous pourriez raconter l’histoire sous forme très condensée comme introduction à ce récit. (Le serpent ne devait pas être une idole, mais un test d’obéissance.) Jésus parlera encore trios fois d’être élevé —Jn 8.28 ; 12.32, 34.

FONDEMENT BIBLIQUE : Jn 3.1-21 ; Jn 1.12-13 ; 7.50-51 ; Ez 36.26 ; 2Co 5.17

PRINCIPAUX THÈMES :
Il faut être né de naissance naturelle et d’esprit pour voir le royaume de Dieu.
La nouvelle naissance consiste à croire que Jésus est le Fils de Dieu, mort pour nos péchés.
Celui qui ne croit pas au nom de l’unique Fils de Dieu est déjà sous la condamnation de Dieu à cause de sa condition de péché.
DEMANDER AUX AUDITRICES : ÊEtes-vous déjà nées une deuxième fois ? Savez-vous ce
que cela veut dire ? Écoutez ce récit et vous le découvrirez.

LIRE : Jn 3.1-7

RACONTER L’HISTOIRE :
VOUS DEVEZ NAÎTRE DE NOUVEAU

Il y avait un homme, appelé Nicodème qui était membre du conseil dirigeant juif. Il était Pharisien. Les Pharisiens étaient des gens qui étudiaient la Loi de Dieu et essayaient de vivre une vie juste selon la Loi. Beaucoup d’entre eux étaient fiers de leur connaissance et se considéraient comme meilleurs que les gens ordinaires ou ceux qui sont vus comme des pécheurs.
Une nuit, Nicodème est venu voir Jésus. Il a salué Jésus chaleureusement par ces mots : “Rabbi (mon maître), nous savons que tu es un enseignant venu de Dieu, car personne ne peut faire les miracles que tu fais si Dieu n’est pas avec lui.” En réponse Jésus a déclaré : “Je te dis la vérité, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu.”
Ces mots ont étonné Nicodème qui a demandé : “Comment un homme peut-il naître quand il est vieux ? Il ne peut sûrement pas rentrer dans le ventre de sa mère pour naître !”
Jésus a répondu : “Je te le dis, si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. En effet, la chair donne naissance à la chair, mais l’Esprit donne naissance à l’esprit. Tu ne devrais pas être surpris que j’ai dit : Tu dois naître de nouveau. Le vent soufflé où il veut. Tu en entends le bruit, mais tu ne peux dire ni d’où il vient, ni ou il va. Il en est de même de celui qui est né de l’Esprit.”
“Comment cela est-il possible ?”a demandé Nicodème. “Tu est un enseignant d’Israël, a répondu Jésus, et tu ne comprends pas cela ! Je t’ai parlé de choses terrestres et tu ne crois pas, comment croiras-tu si je te parle de choses célestes ? Personne n’est jamais entré dans le ciel si ce n’est celui qui vient du ciel—le Fils de l’homme. (Et comme Moïse a élevé le serpent dans le désert, le Fils de l’homme doit être élevé, pour que tous ceux qui croient en lui aient la vie éternelle.)”
Ensuite Jésus a dit : “Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, pour que celui qui croit en lui ne meure pas mais qu’il ait la vie éternelle. Dieu n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour le condamner, mais pour le sauver. Cependant celui qui ne croit pas au nom du Fils unique de Dieu est déjà sous la condamnation de Dieu.”
Plus tard, Nicodème a défendu Jésus quand des responsables religieux méchants le condamnaient pour son enseignement. Nicodème a dit : “Est-ce que notre loi condamne un homme avant de l’avoir entendu et d’avoir découvert ce qu’il fait ?” Car Nicodème était devenu disciple de Jésus en secret.
TEMPS DE PARTAGE :
Qui peut raconter à nouveau l’histoire Tu dois naître de nouveau ?
Parlez de l’activité d’écoute—que signifie naître de nouveau ? Quelqu’un dans le groupe est-il né de nouveau ? Tout le monde comprend ce que cela signifie ?
Parlez de ce que signifie avoir une nouvelle nature ou être une nouvelle création. Parlez des deux passages supplémentaires qui parlent de la vie nouvelle. (Ez-36.26; 2Co 5.17)
Qu’a dit Nicodème de ce qu’il croyait à propos de Jésus ? (Il venait de Dieu. Dieu était avec lui et c’est pour cela qu’il pouvait faire des miracles.)
Nicodème était-il “bon”. (Oui, il faisait partie de ceux qui observent fidèlement la Loi de Dieu.)
Observer la Loi de Dieu suffisait-il à Nicodème pour entrer dans le royaume des dieux ? (Non)
Quelle autre naissance lui fallait-il ? (Celle de l’Esprit.)
Demandez ce que les auditrices ont pensé quand Jésus a parlé d’être “élevé”.
Dans ce récit Jésus s’appelle lui-même à la fois “Fils de Dieu” et “Fils de l’homme.” Demandez aux auditrices de parler de la signification qu’elles voient à cela.VERSET À MÉMORISER : “Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique pour que celui qui croit en lui ne meure pas, mais qu’il ait la vie éternelle.” Jn 3.16Note : C’est humoristique pour des auditrices. C’est à la fois naturel et bon. La mention de la naissance entre assurément dans leur vision du monde. Le fait qu’un homme n’arrive pas à comprendre les fait sourire. Allez doucement pour leur permettre de jouir de cette partie du récit. Ce côté humoristique les aidera à mémoriser cette partie de l’histoire. Elles retiendront moins facilement les parties plus longues d’enseignement. Prenez du temps pour revoir le récit du serpent d’airain de Nb 21.4-9. Les signes commencent maintenant à présenter Jésus comme l’Oint. LEÇON 59 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
JÉSUS ET LA SAMARITAINE

POUR L’ENSEIGNANT :
Le puits du village est un lieu usuel pour la conversation. Seulement celle-ci enfreint certaines normes sociales. Il n’est parfois pas bon que “les disciples laissent Jésus seul au puits”avec la femme. Servez-vous de votre intelligence ici. Certaines des images posent un réel problème à cause de ce qu’évoque le fait qu’ils soient seuls.
Le dialogue est vivant et intéressant. La femme est tour à tour surprise, ironique, intéressée, sur la défensive, enjouée et élogieuse. C’est l’un des témoignages puissants sur qui est Jésus. Et il est encore plus puissant parce que c’est quelqu’un comme elles qui en fait la découverte. Les femmes aimeront écouter la conversation de sorte que les paroles qui défient la vision du monde des femmes en seront adoucies.
Enfin, les villageois (qui n’étaient pas Juifs) témoignent que Jésus est véritablement le Sauveur du monde.
RÉVISION :
Demandez à l’une des femmes de redire l’histoire Voici l’Agneau de Dieu. Parlez du témoignage que Jean rend à Jésus.
Rappelez l’histoire La demande d’une mère. Parlez de la nécessité de la foi. Marie croyait en son fils.
Parlez de la soif. Qui s’occupe de l’eau pour leur famille ? Est-ce que cela suffit ? Quel est notre besoin le plus profond ?

FONDEMENT BIBLIQUE : 2R 17.24-34 ; Es 55.1 ; Jn 3.22-23 ; 4.1-42 ; 7.37-38 ; 1Co 10.4

PRINCIPAUX THÈMES :
Jésus est la source d’eau vive qui devient une source jaillissant jusqu’en vie éternelle.
Jésus sonde le cœur, connaît le pécheur et accepte tous ceux qui le cherchent.
Dieu est Esprit et ses adorateurs doivent adorer en esprit et en vérité.
Jésus est le Messie (l’Oint) de Dieu.
DEMANDER AUX AUDITRICES : À votre avis que veut dire Jésus par “eau vive” ? Écoutez
cette histoire.

LIRE : Jn 4.10-15

RACONTER L’HISTOIRE :
NE SERAIT-CE PAS LE MESSIE ?

Quelques chefs religieux ont créé la confusion en disant que Jésus faisait plus de disciples que Jean-Baptiste. Quand Jésus l’a appris, il a quitté la Judée et est revenu en Galilée. La route la plus courte pour aller de Judée en Galilée passe par la Samarie. La plupart des Juifs évitent la Samarie parce qu’ils n’aiment pas les Samaritains. En route, Jésus et ses disciples sont arrivés à une ville appelée Sychar, près d’où Jacob avait vécu et avait donné un bout de terrain à son fils Joseph. C’est là qu’était le puits de Jacob. Jésus était fatigué de la route et vers midi, il s’est assis près du puits pour se reposer.
Une Samaritaine est venue puiser de l’eau. Quand elle s’est approchée, Jésus lui a demandé : “Donne-moi à boire s’il te plaît.” La femme a été étonnée et elle a répondu : “Tu es Juif et je suis Samaritaine. Comment peux-tu me demander à boire ?” Jésus lui a répondu : “Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te demande à boire, c’est toi qui lui aurais demandé à boire. Il t’aurait donné de l’eau vive.”
“Mais, Monsieur, a dit la femme, tu n’as rien pour puiser et le puits est profond. Où trouverais-tu de l’eau vive ? Es-tu plus grand que notre père Jacob qui nous a donné ce puits et en a bu lui-même, comme l’ont fait ses fils et ses troupeaux de gros et de menu bétail ?”
Jésus a répondu : “Celui qui boit de l’eau de ce puits aura encore soif, mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura plus jamais soif. L’eau que je lui donnerai deviendra une source d’eau qui jaillira de lui jusque dans la vie éternelle.” La femme lui a dit : “Donne-moi de cette eau pour que je n’aie plus soif et que je ne vienne plus puiser de l’eau ici.”
Alors Jésus lui a demandé : “Va chercher ton mari et reviens.” Mais la femme a répondu : “Je n’ai pas de mari” “Tu as dit la vérité, a dit Jésus, parce que tu as eu cinq maris et l’homme avec qui tu vis maintenant n’est pas ton mari.” La femme étonnée a dit : “Je vois que tu es un prophète !” Mais très vite elle l’a défié : “Nos pères ont adoré sur cette montagne, mais vous les Juifs vous dites qu’il faut adorer est à Jérusalem.”
Alors Jésus a déclaré : “Cois-moi, le temps vient où tu n’adoreras ni sur cette montagne ni à Jérusalem. Vous les Samaritains adorez ce que vous ne connaissez pas, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. Pourtant le temps vient où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité. Voilà les adorateurs que le Père recherche.” La femme a dit : “Je sais que le Messie (l’Oint) doit venir. Quand il sera venu, il nous expliquera toutes choses.” Alors Jésus a déclaré : “Je suis le Messie.”
La femme a laissé sa cruche et est rentrée en courrant dans la ville pour raconter aux gens : “Venez voir un homme qui m’a dit tout ce que j’ai fait. Ne serait-ce pas le Messie?” Alors les gens sont sortis de la ville pour voir Jésus et l’ont supplié de rester chez eux quelques jours. Beaucoup des habitants de cette ville ont cru en Jésus à cause du témoignage de la femme, mais d’autres ont dit : “Nous l’avons entendu de nos propres oreilles et nous savons que cet homme est vraiment le Sauveur du monde.”
TEMPS DE PARTAGE :
Est-ce que quelques femmes veulent raconter l’histoire à nouveau ?
Les femmes ont-elles découvert ce qu’est l’eau vive ? Parlez-en.
Qui est la source d’eau vive ? (Jésus) Que fait cette eau vive pour celui qui en boit ? (Elle jaillit et coule jusqu’en vie éternelle.)
Que cherche Dieu chez les adorateurs ? (Qu’ils l’adorent en esprit et en vérité, du cœur et de la pensée.)
Est-il besoin d’un endroit traditionnel particulier pour adorer ? (Non. Dieu est Esprit.)
Qui, d’après la femme, expliquerait toutes ces choses ? (Le Messie.)
Qui Jésus a-t-il déclaré être ? (Le Messie, l’Oint de Dieu.)
Quand la femme est allé parler aux gens de la ville, certains ont-ils cru ? (Oui, beaucoup.)
Qu’est-il arrivé quand Jésus est resté dans la ville ? (Beaucoup d’autres ont cru en l’entendant.)
Qu’ont-ils dit ? (Nous savons que cet homme est véritablement le Sauveur du monde.)
VERSET À MÉMORISER : “Viens. Et que celui qui a soif vienne ; que celui qui veut, prenne de l’eau de la vie, gratuitement.” Ap 22.17b ou
“Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Écriture” Jn 7.37b-38Note : Il y a dans ce récit un jeu de mot intéressant quand il est dit que les gens préféraient boire l’eau qui était “vivante”, c’est-à-dire celle qui jaillit comme une source. On dit que le puits (qui existe encore quoique partiellement comblé) est alimenté par une source qui jaillit. Ainsi Jésus offrait à la femme de “l’eau vivante” qui étancherait sa soif spirituelle. Cette eau avait l’air très bonne. “L’eau vivante”était bien sûr le salut qui jaillissait jusque dans la vie éternelle.
LEÇON 60 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
UNE FEMME GUÉRIE, UNE JEUNE FILLE MORTE RESSUSCITÉE

POUR L’ENSEIGNANT :
C’est l’association unique de deux récits qui s’entremêlent. Celui d’une femme qui, bien que vivante, était morte rituellement depuis douze ans et celui d’une fillette qui a vécu douze ans, mais qui meurt.
Dans chaque cas, on est venu chercher Jésus. Les personnes savaient qu’il pouvait répondre à leur besoin.
La femme était “impure” à cause de son saignement incessant – elle ne pouvait plus adorer, plus cuisiner pour d’autres, elle devait faire attention ou elle s’asseyait ou se couchait pour ne rien polluer. Dans tous les domaines, elle était morte, impure, à éviter. Ici, elle a “pollué” Jésus en le touchant.
La fille de Jaïrus est sur le point de devenir femme, encore pure, bien que mourante.

RÉVISION :
Demandez à une femme de redire l’histoire La demande d’une mère.
Parlez de ce que signifie croire (avoir foi) en Jésus. La mère de Jésus croyait-elle en lui ?
Face à un problème dans leur vie ou dans leur famille, en qui les femmes croient-elles ? Pourquoi ?

FONDEMENT BIBLIQUE : Mt 9.18-26; Mc 5.22-43; Lc 8.40-56; Lv 15.25-30

PRINCIPAUX THÈMES :
Jésus a compassion de tous ceux qui viennent à lui avec foi.
Jésus avait le pouvoir de guérir ceux qui le touchaient et ceux qu’il touchait.
La femme, bien que vivante, était “morte” à cause de son impureté. Elle était exclue du culte et polluait ceux qu’elle touchait. Voir les règles concernant les personnes ayant un écoulement quelconque en Lévitique 15.25-30. (L’homme aussi pouvait être impur ! Lv 15.1-15)

DEMANDER AUX AUDITRICES : Dans ce récit, il y a une femme qui est impure depuis
douze ans et qui a osé toucher Jésus. Oseriez-vous faire une telle chose ?

LIRE : Mc 5.21-29

RACONTER L’HISTOIRE :
UNE FEMME MALADE TOUCHE JÉSUS

Quand Jésus est arrivé, une foule l’a accueilli. Tous l’attendaient. C’est alors qu’un homme appelé Jaïrus, un chef de la synagogue est arrivé. En voyant Jésus, il est tombé à ses pieds et l’a supplié : “Ma fille est mourante. S’il te plaît, viens poser tes mains sur elle pour qu’elle soit guérie et vive.” C’était sa fille unique, elle avait douze ans environ. Alors Jésus est parti avec Jaïrus.
Pendant qu’il était en chemin, une grande foule le suivait et se pressait autour de lui. Il y avait dans la foule une femme qui avait un saignement depuis douze ans. Elle avait beaucoup souffert et vu de nombreux docteurs. Elle avait dépensé beaucoup d’argent sans aucune amélioration. Elle a entendu parler de Jésus, alors elle est venue derrière lui et a touché son manteau, parce qu’elle pensait : “Si seulement je peux toucher son vêtement, je serai guérie.” Immédiatement son saignement s’est arrêté et elle a senti qu’elle était libérée de sa souffrance.
Aussitôt Jésus a eu conscience qu’une puissance était sortie de lui. Il s’est retourné dans la foule et a demandé : “Qui m’a touché ?” Tous l’ont nié, alors un disciple a dit : “Tu vois toute cette foule qui se presse autour de toi. Comment peux-tu demander : Qui m’a touché ?” Mais Jésus continuait de chercher du regard qui l’avait fait. Alors la femme, qui savait ce qui lui était arrivé, est venue se jeter aux pieds de Jésus et, tremblante de peur, lui a dit la vérité. Il lui a dit : “Ma fille, ta foi t’a guérie. Va en paix et sois délivrée de ta souffrance.”
Jésus était encore en train de parler quand des gens sont venus de chez Jaïrus pour dire : “Ta fille est morte. Pourquoi ennuyer le maître ?” Mais Jésus ne s’est pas occupé de ce qu’ils disaient, il a dit à Jaïrus : “Ne crains pas ; crois seulement et elle sera guérie.” Arrivé à la maison, Jésus a vu beaucoup d’agitation avec des gens qui criaient et pleuraient bruyamment en signe de deuil. “Arrêtez de crier et de vous lamenter, a dit Jésus, elle n’est pas morte, elle dort.” Tout le monde s’est moqué de lui, parce qu’ils savaient que la fillette était morte.
Jésus a fait sortir tout le monde, il a pris trois de ses disciples et les père et mère de la fillette morte et il est entré dans la pièce où était l’enfant. Jésus a pris la main de la fillette et lui a dit : “Jeune fille, je te le dis, lève-toi !” Aussitôt son esprit est revenu en elle, elle s’est levée et s’est mise à marcher. Ses parents étaient vraiment étonnés. Alors Jésus leur a dit de lui donner quelque chose à manger, puis il leur a ordonné de ne dire à personne ce qui s’était passé. Mais la nouvelle s’est répandue dans toute la région. 

TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une (ou plusieurs) de redire l’histoire Une femme malade touche Jésus.
Avons-nous peur de tendre la main et de toucher quand nous avons un besoin ? Parlez de ce que signifie être impur.
Qui a cherché Jésus en premier ? (Jaïrus, pour que Jésus touche sa fille et la guérisse.)
Qu’est-il arrivé pendant que Jésus allait avec Jaïrus ? (Une femme impure a cherché Jésus et a touché son vêtement.) Pourquoi a-t-elle touché Jésus ? (Elle savait qu’il pouvait la guérir.)
Qu’est-il arrivé quand la femme a touché Jésus ? (Elle a été guérie de son saignement. Elle l’a senti dans son corps et elle savait que c’était bien vrai.)
Qu’a fait la femme quand Jésus a demandé qui l’avait touché ? (Elle s’est approchée de lui et lui a dit ce qu’elle avait fait et ce qui lui était arrivé.)
Que lui a dit Jésus ? (Ta foi t’a guérie. Va en paix et sois libérée de ta souffrance.) Parlez de la nécessité de la foi pour recevoir la puissance de Jésus qui répond à nos besoins.
Quelle mauvaise nouvelle a reçu Jaïrus ? (Trop tard. Ta fille est déjà morte. N’ennuie plus Jésus.)
Qu’ont fait les gens quand Jésus leur a dit que la fille était seulement endormie ? (Ils ont ri.)
Qu’a dit Jésus aux parents de la fille ? (Ne craignez pas. Croyez seulement.)
Qu’a dit Jésus à la jeune fille ? (Jeune fille, lève-toi.)
Parlez du fait que Jésus purifie celui qui est impur et ramène les morts à la vie. Parlez de sa puissance pour purifier et redonner la vie. D’où venait-elle ? (De Dieu le Père.)

VERSET À MÉMORISER : “La prière de la foi guérira le malade ; et le Seigneur le relèvera.” Jc 5.15a
Note : Le récit de la femme atteinte de saignements devrait toucher le sujet de l’impureté rituelle et de l’exclusion du culte pour la femme pendant leurs règles. En osant toucher Jésus, la femme le polluait en fait. C’est pour cela qu’elle avait peur. Pourtant sa foi a été la plus forte, alors elle a touché Jésus et reconnu ce qu’elle avait fait. Jésus a honoré sa foi et lui a accordé ce qu’elle voulait.
LEÇON 61 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
LES FEMMES QUI ONT AIDÉ JÉSUS

POUR L’ENSEIGNANT :
C’est une nouvelle tentative pour rassembler des récits épars ? Il y a sûrement eu beaucoup de cas de femmes qui ont suivi Jésus. Nous n’avons que des bribes de récits. Nous aimerions en savoir plus sur Marie Madeleine dont Jésus a chassé sept démons, et qu’il a libérée. D’autres femmes aisées ont donné de l’argent pour nourrir Jésus et ses disciples.
Beaucoup de ses femmes ont entendu l’enseignement de Jésus quand il s’adressait aux foules. Elles croyaient en lui et savaient qu’il était une source de puissance, parce qu’il venait de Dieu.

RÉVISION :
Demandez aux auditrices de redire l’histoire Ne serait-ce pas le Messie ? Parlez de la Samaritaine et de ce qu’elle a fait après avoir rencontré Jésus.
Parlez des personnes que les femmes admirent. Qui est digne d’admiration ? L’une ou l’autre aiderait-elle quelqu’un qu’elle pense être remarquable, important ou puissant ?

FONDEMENT BIBLIQUE : Mt 20.20-21; 27.55-56; Mc 1.30-31; 15.40-41; Lc 8.1-3; 23.27; 10.38

PRINCIPAUX THÈMES :
Il y avait beaucoup de femmes fidèles qui croyaient en Jésus.
Quelques-unes suivaient Jésus parce qu’il les avait guéries, libérées de l’oppression ou pardonnées de leurs péchés.
Les femmes ont donné de l’argent pour soutenir le ministère de Jésus.
Les femmes avaient soif d’entendre l’enseignement de Jésus. 
DEMANDER AUX AUDITRICES : Après avoir entendu l’histoire de Jésus, seriez-vous prêtes à croire en lui ? L’auriez-vous suivi comme l’ont fait les femmes de ce récit ?

LIRE : Lc 8.1-3

RACONTER L’HISTOIRE :
LES FEMMES QUI ONT AIDÉ JÉSUS

À l’époque du ministère de Jésus sur la terre, il voyageait de sa maison en Galilée vers la Judée et Jérusalem. Il allait d’une ville ou d’un village à l’autre et proclamait la bonne nouvelle du royaume de Dieu. Douze hommes, appelés disciples, voyageaient avec lui. Il y avait aussi des femmes qui suivaient Jésus, bien qu’elles ne soient pas toujours avec lui. Elles croyaient qu’il était Celui qui vient de Dieu. Elles croyaient qu’il était un grand prophète, parce qu’elles avaient vu sa puissance quand il guérissait. Beaucoup d’entre elles avaient été elles-mêmes guéries de leur maladie et même d’esprits mauvais. Il y avait Marie Madeleine (du village de Magdala). C’était d’elle que Jésus avait chassé sept démons. Et voilà qu’elle suivait Jésus.
Il y avait d’autres femmes qui suivaient Jésus : Marie, la mère de Jacques et de Joseph, la mère des deux fils de Zébédée. C’était elle qui était venue s’agenouiller devant Jésus pour lui demander la faveur que ses fils soient assis à sa droite et à sa gauche dans le royaume de Dieu. Une autre femme qui suivait Jésus était Jeanne la femme de Chuza, intendant de la maison du roi Hérode, à Jérusalem. Il y avait encore Salomé, Suzanne et bien d’autres ? Elles donnaient de leurs biens pour aider à soutenir le ministère de Jésus et de ses disciples pendant qu’ils allaient de village en village.
Il y en avait encore d’autres, comme Marie et Marthe qui avaient invité Jésus chez elles pour se reposer et manger. Marie et Marthe vivaient dans un petit village près de Jérusalem. Elles avaient un frère, Lazare, qui était un ami de Jésus. C’est Marthe qui avait la première appelé Jésus “Maître” quand il était venu rendre la vie à son frère mort. Aux premiers jours du ministère de Jésus, quand il était entré chez Simon Pierre, l’un des disciples, la belle-mère de Pierre était malade avec de la fièvre. Quand Jésus l’a appris, il l’a prise par la main et l’a aidée à se lever. Aussitôt, la fièvre a disparu et elle s’est mise à servir Jésus et les autres.
Il y a eu beaucoup d’autres femmes qui sont venues écouter Jésus quand il parlait sur la montagne ou sur la plage. Il y a eu des femmes qui l’ont accueilli comme roi quand il chevauchait un âne pour entrer à Jérusalem à la fin de son ministère. Le jour où Jésus a été conduit hors de Jérusalem pour être crucifié, beaucoup de femmes de Jérusalem sont sorties pour pleurer et porter le deuil de celui qui s’était intéressé à elles. Il leur a dit : “Filles de Jérusalem, ne pleurez pas pour moi ; pleurez pour vous et vos enfants.” Jésus savait en effet quels jours terribles allaient arriver pour les habitants de Jérusalem à cause de leur incrédulité. Les femmes se tenaient à distance de la croix et regardaient pendant qu’on le crucifiait ? Elles l’avaient fidèlement suivi tous les jours de son ministère.

TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une femme de redire l’histoire Les femmes qui ont aidé Jésus.
L’une de vous aimerait-elle suivre quelqu’un comme Jésus ? Croirait-elle en lui ?
Qui peut citer quelques-unes des femmes et ce qu’elles ont fait ? Vous sentez-vous proches de l’une d’elles ?
Pourquoi une femme irait-elle écouter l’enseignement de Jésus ? (Parce que son âme a soif.)
À votre avis, certaines de ces femmes étaient-elles riches ? (Sûrement quelques-unes comme Jeanne la femme de Chuza de la maisonnée d’Hérode.)
Parlez des problèmes qu’airaient des femmes à suivre un maître. (Il n’était pas bon d’être seule, alors elles devaient être avec quelqu’un, peut-être sous la protection d’un homme.)
Nous reviendrons sur l’histoire de Marie, Marthe et Lazare. Il est dit que Marthe était propriétaire de la maison, c’était sans doute la sœur aînée. Elle a ouvert sa maison à Jésus et à ses disciples.
Nous reviendrons sur la crucifixion de Jésus et les femmes qui y ont assisté. Elles ont été fidèles au point de le suivre dans une journée si terrible et en un tel endroit.
Parlez de la bénédiction que les femmes ont certainement reçu pour avoir écouté Jésus et l’avoir aidé.


VERSET À MÉMORISER : Marthe a dit à Jésus : Oui, Seigneur, je crois que tu es le Christ, le Fils de Dieu, qui devait venir dans le monde.” Jn 11.27

Note : Ce récit parle de choses qui se sont passées ultérieurement dans la révélation chronologique. Cela ne devrait pas poser de problème, parce que le récit suit un thème : le ministère des femmes envers Jésus. 
LEÇON 62 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
UNE FEMME PÉCHERESSE OINT JÉSUS

POUR L’ENSEIGNANT :
Ce récit peut avoir le même genre d’impact émotionnel sur les femmes que celui du Fils prodigue sur les pères. C’est l’histoire d’une femme qui a eu un profond besoin personnel. Jésus l’a acceptée et pardonnée. Son acte de reconnaissance et d’adoration fait honte à celui chez qui il s’est produit.
Dans le résumé de la vision du monde, il est dit que les femmes se voient souvent comme ayant un besoin. C’est celui-ci qui les conduit à rechercher celui qui à le pouvoir et la compassion pour y répondre ? Elles n’avaient pas honte de montrer ouvertement leur adoration pour Jésus.
Essuyer les pieds de Jésus et les embrasser montre sa profonde humilité. Dans un pays asiatique, c’était toucher la partie sale ou humble du corps (les pieds) avec la partie sainte (la tête).

RÉVISION :
Demandez à une auditrice de redire l’histoire Les femmes qui ont aidé Jésus.
Parlez de l’art de montrer sa gratitude à celui qui se soucie de nous et nous aide (nous pardonne).
Quelle est la mesure de notre amour pour quelqu’un ? C’est le genre d’amour qui naît des choses merveilleuses que cette personne a faites pour nous.
Y a-t-il des gens qui méprisent d’autres comme inférieurs ? En quoi sont-ils inférieurs ? Et si cette personne inférieure entrait chez vous pour faire quelque chose à un de vos invités, qu’en penseriez-vous ? Parlez-en.

FONDEMENT BIBLIQUE : Luc 7.36-50

PRINCIPAUX THÈMES :
Jésus connaissait les pensées des personnes.
Jésus avait compassion de ceux qui se repentaient de leurs péchés et demandaient pardon.
Jésus est la véritable source de la paix, parce qu’il pardonne le péché.
DEMANDER AUX AUDITRICES : Écoutez cette histoire et déterminez qui aimait le plus Jésus.


LIRE : Luc 7.36-38, 50

RACONTER L’HISTOIRE :
LA FEMME PÉCHERESSE QUI A OINT JÉSUS

Cela s’est passé un jour où un chef religieux, un Pharisien, a invité Jésus à dîner chez lui. Jésus y est allé et était allongé à table. (À l’époque, on mangeait allongé sur un divan.) Une femme qui avait vécu une vie de péché dans cette ville a appris que Jésus mangeait chez le Pharisien, elle a apporté un vase scellé d’un parfum odorant précieux. Elle s’est placée derrière Jésus, à ses pieds. Elle pleurait et lui a mouillé les pieds de ses larmes. Ensuite elle les a essuyés avec ses cheveux, les a embrassés et a versé sur eux le parfum.
Quand le Pharisien, qui avait invité Jésus, a vu ce qui se passait, il a pensé : “Si c’est homme était vraiment un prophète, il saurait qui le touche et quel genre de femme elle est— c’est une pécheresse !” Mais Jésus savait ce qu’il pensait, alors il lui a répondu : “Simon, j’ai quelque chose à te dire.” “Dis-le-moi, maître” a répondu Simon. Alors Jésus a raconté cette histoire :
“Il y avait deux hommes qui devaient tous les deux de l’argent à un créancier. L’un lui devait une somme équivalente à une année et demie de salaire. L’autre devait environ deux mois de salaire. Aucun d’eux n’avait de quoi rembourser ce qu’il devait. Alors le créancier a effacé la dette de chacun. À ton avis lequel va l’aimer le plus ?”
Simon le Pharisien a répondu à Jésus : “Je pense que c’est celui qui avait la plus grosse dette.” “Tu as bien répondu,” a dit Jésus. Ensuite, il s’est tourné vers la femme et a dit à Simon : “Tu vois cette femme ? Je suis entré chez toi. Tu ne m’as pas donné d’eau pour mes pieds, mais elle les a baignés de ses larmes et les as essuyés avec ses cheveux. Tu ne m’as pas donné un baiser de bienvenue, mais elle n’a cessé de me baiser les pieds. Tu n’as pas oint ma tête d’huile parfumée, mais elle a versé du parfum sur mes pieds. Alors, je te le dis, ses nombreux péchés ont été pardonnés— parce qu’elle a tellement aimé. En effet, celui a qui on pardonne peu aime peu.”
Ensuite Jésus a dit à la femme : “Tes péché sont pardonnés.”
Les autres invités se disaient les uns aux autres : “Qui est celui-ci qui pardonne les péchés ?”
Jésus a dit à la femme : “Ta foi t’a sauvée, va en paix.”

TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une (ou plusieurs) de redire l’histoire La femme pécheresse qui a oint Jésus.
Les femmes du groupe sont-elles d’accord avec la réponse de Simon à Jésus sur qui aime le plus ?
Parlez de la coutume de s’allonger pour manger. Les pieds de Jésus étaient accessibles pour que la femme les essuie et verse du parfum sur eux.
Quel est l’avis des femmes sur ce que les autres invités ont fait quand la femme est entrée et a commencé à toucher Jésus ? (Peut-être ont-ils arrêté de manger pour regarder ce qui se passait.)
Que pensait Simon le Pharisien dans son cœur ? (Si Jésus était vraiment un prophète, il saurait que la femme qui le touche est pécheresse.) Vous rappelez-vous ce que les Pharisiens pensaient d’eux–mêmes comparés aux autres ? Ils méprisaient les pécheurs.
Qu’a dit Jésus à Simon ? (Il lui a raconté une histoire.) Quelqu’un peut-il la redire ? Est-ce que quelqu’un peut expliquer ce que veut dire cette petite histoire des deux débiteurs ? Les femmes sont-elles d’accord avec la réponse de Simon ?
Après la réponse de Simon, quelles comparaisons Jésus fait entre Simon et la femme ? (Simon n’a pas donné d’eau pour laver les pieds de Jésus ; la femme les a mouillés de ses larmes. Simon n’a pas donné de baiser de bienvenue, comme c’est la coutume ; la femme n’a pas cessé de baiser les pieds de Jésus. Simon n’a pas donné d’huile odorante pour oindre la tête de Jésus, ce qui était une autre coutume ; la femme a oint les pieds de Jésus avec son parfum.)
Parlez du pardon. Est-il difficile de pardonner les autres ? Jésus avait-il l’autorité pour pardonner les péchés ?
Qu’a dit Jésus à la femme ? (Tes péchés sont pardonnés. Ta foi t’a sauvée. Va en paix.) Nous voyons que notre foi en Jésus est importante pour recevoir le pardon et la paix.
VERSET À MÉMORISER : “Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et nous purifier de toute injustice.” 1Jn 1.9
Note : Beaucoup de ces leçons parleront des sujets liés au salut. Si les auditrices sont ouvertes laissez-les parler du péché et de la signification du pardon. LEÇON 63 DIEU ET LA FEMMEPRIVATE 
LA FOI D’UNE FEMME ÉTRANGÈRE

POUR L’ENSEIGNANT :
Plusieurs récits bibliques illustrent l’amour de Dieu pour tous : Dieu répond aux besoins d’une pauvre veuve, le message de Jonas pour Ninive (non utilisé), la foi d’une jeune servante. Cette femme syro-phénicienne d’ascendance grecque vivait dans le pays natal de Jézabel. Elle avait entendu parler de Jésus et savait qu’il pouvait libérer sa fille d’une possession démoniaque. Elle est venue voir Jésus dans sa détresse, l’a supplié de lui accorder ce qu’elle demandait. La réponse de Jésus n’était pas méprisante, mais cherchait à éprouver sa foi en lui.
La mission première de Jésus était pour les brebis perdues d’Israël, mais il était le Sauveur du monde.
La référence aux chiens peut paraître odieuse à un musulman, mais elle est empreinte d’une sorte de tendresse. Les petits chiens, animaux de compagnie, attendaient souvent patiemment sous la table qu’un enfant laisse tomber un morceau de nourriture. La femme a reconnu que le message de Jésus s’adressait aux “enfants”, mais elle était prête à attendre pour recevoir ce qui pouvait tomber près d’elle. Elle a persévéré et obtenu ce qu’elle voulait, même si les disciples voulaient la renvoyer.

RÉVISION :
Demandez à une femme de raconter l’histoire Rahab sauve sa famille. Parlez de sa foi dans le Dieu d’Israël. Parlez de son désir de sauver sa famille de la destruction.
Parlez des étrangers (non-Israélites) qui ont entendu parler de Jésus, tout comme les femmes en entendent parler dans ces récits.
Que fait une femme quand l’un de ses enfants est gravement malade ou possédé d’un démon ? Où peut-elle trouver de l’aide ? A-t-elle patience pour trouver l’aide dont sa famille a besoin ?

FONDEMENT BIBLIQUE : Mt 15.21-28; Mc 7.24-30

PRINCIPAUX THÈMES :
Jésus a éprouvé la foi de la femme pour voir si elle était authentique.
Jésus ne renvoie aucune personne qui croit en lui.
La foi authentique est nécessaire pour qu’une demande soit exaucée.
DEMANDER AUX AUDITRICES : Quelle est la taille de votre foi ? Quelle persévérance accompagne votre foi ? Écoutez ce récit d’une femme qui avait une foi authentique et qui a tenu
bon jusqu’à ce que sa demande soit exaucée.

LIRE : Mt 15.22-26

RACONTER L’HISTOIRE :
LA FOI D’UNE FEMME ÉTRANGÈRE

Jésus avait voyagé hors d’Israël jusqu’à un endroit près de Tyr. Là il était entré dans une maison et voulait que personne ne sache qu’il y était. Cependant, il n’a pas réussi à tenir sa présence secrète. En fait, à peine avait-elle entendu parler de Jésus qu’une femme grecque de l’endroit, dont la fillette était possédée par un mauvais esprit, est venue se jeter à ses pieds. Elle criait : “Seigneur, Fils de David, aie pitié de moi ! Ma fille souffre terriblement de possession démoniaque.” Elle suppliait Jésus de chasser le démon hors de sa fille.
Jésus ne lui a pas répondu un seul mot. Alors ses disciples l’ont poussé à la renvoyer : “Renvoie-la, elle ne cesse de crier derrière nous.” Enfin, Jésus lui a répondu : “Je n’ai été envoyé que pour les brebis perdues d’Israël” Alors la femme est venue s’agenouiller devant lui. Elle suppliait : “Seigneur, viens à mon aide !”
Mais Jésus lui a dit : “Il n’est pas juste de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiens.” Jésus disait cela pour l’éprouver. Il disait que sa mission première était pour les Israélites, ensuite seulement pour les autres. Mais la femme a répondu intelligemment : “Oui, Seigneur, mais sous la table, même les chiens mangent les miettes des enfants.” Elle était prête à prendre tout ce que Jésus voulait bien lui donner.
Alors, Jésus lui a répondu : “Femme, tu as une grande foi ! Que ta demande soit exaucée. À cause de ta réponse, va, le démon a quitté ta fille.” Et sa fille a été guérie à l’instant même. Elle est rentrée chez elle et a trouvé son enfant couché. Le démon était parti.


TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à plusieurs de redire l’histoire La foi d’une femme étrangère.
Que peuvent dire les auditrices de la foi de cette femme qui demande l’aide de Jésus ? Ont-elles une aussi grande foi. Ont-elles été indignées par la façon dont Jésus a éprouvé la femme ?
Beaucoup d’étranges croyaient au Dieu d’Israël. Certains, comme cette femme, savaient qui était Jésus. Parlez de la manière dont elle a pu entendre parler de Jésus.
Qu’a-t-elle demandé à Jésus ? (De chasser le démon hors de sa fille.)
Que disaient les disciples ? (Renvoie-la, elle ne cesse de crier derrière nous.)
Qu’a dit Jésus ? (Sa mission première est pour les brebis perdues d’Israël.)
La femme est-elle partie ? (Non. Elle suppliait Jésus encore plus : “Seigneur, aide-moi !”)
Comment Jésus l’a-t-il éprouvée ? (Il a dit qu’il n’était pas juste de prendre le pain destiné aux enfants pour le jeter aux petits chiens sous la table.)
Comment la femme a-t-elle exprimé sa foi persévérante en Jésus ? (Elle était prête à prendre les miettes qui tombaient—elle était prête à prendre tout ce qu’elle pouvait obtenir pour sa fille. Et elle attendrait jusqu’à ce qu’elle obtienne ce dont elle avait besoin !)
Comment Jésus a-t-il montré que la réponse de la femme lui plaisait ? (Il l’a honorée en louant sa grande foi.)
Jésus a-t-il exaucé la demande de la femme ? (Oui. Il lui a dit de rentrer voir sa fille. Le démon était parti.)
Qu’a trouvé la femme à son retour ? (Tout était comme l’avait dit Jésus. Sa fille avait été guérie dès que Jésus avait parlé.)


VERSET À MÉMORISER : “Maintenant la foi c’est être sûr de ce qu’on espère et certain de ce qu’on ne voit pas.” Hé 11.1

Note : Souvent Jésus éprouve la foi des personnes, quelquefois il leur demande de faire quelque chose, comme d’aller se montrer aux prêtres, se laver dans une certaine fontaine, etc. Jésus avait beaucoup de compassion pour ceux qu’il rencontrait, mais il éprouvait leur foi pour voir si elle était authentique. 
LEÇON 64 DIEU ET LA FEMME
LE FILS UNIQUE D’UNE VEUVE RETROUVE LA VIE


POUR L’ENSEIGNANT :
Ce premier récit aborde pour les musulmans la question de restaurer le protecteur masculin d’une femme. Celle-ci avait perdu son mari et maintenant son fils unique, un homme jeune. Elle devait démunie, privée de quelqu’un pour l’entretenir, ainsi que pour protéger son honneur. La femme devait avoir été d’une famille aisée ou influente, puisqu’il y avait un grand nombre de pleureurs.
La femme n’a demandé aucune aide. Son fils était mort et elle l’ensevelissait selon la coutume – vraisemblablement le jour même, quelques heures après sa mort. Elle pleurait.
Le deuxième récit, qui parle d’une femme infirme, traite de la soumission légaliste à la Loi quand une personne est dans le besoin ? Jésus a eu compassion de la femme et l’a guérie.
RÉVISION :
Demandez à une auditrice de redire l’histoire La foi d’une femme étrangère.
Parlez du rôle du protecteur masculin pour la femme musulmane. Qu’arrive-t-il quand une femme n’a plus de protecteur masculin ? Qui l’entretient ? Qui protège son honneur ?
Parlez de la mort et de la perte d’un être aimé, en particulier un mari ou un fils.
FONDEMENT BIBLIQUE : Luc 7.11-17; 13.10-17; Jn 11.25-26
PRINCIPAUX THÈMES :
Jésus est plein de compassion pour les besoins de ceux qu’il rencontre.
Jésus a compris la situation de la veuve – ni mari ni fils, pas de protecteur masculin.
Jésus avait le pouvoir de rendre la vie à un mort ou de guérir, changer la situation de la femme.
DEMANDER AUX AUDITRICES : Qu’a fait Jésus pour la veuve de cette histoire ? Jésus connaissait-il sa situation ?

LIRE : Luc 7.11-13

RACONTER L’HISTOIRE :
LE FILS UNIQUE D’UNE VEUVE RETROUVE LA VIE

Chaque fois que Jésus voyait des personnes dans un grand besoin, il s’arrêtait pour les aider. À cause de ses nombreux miracles et enseignements, beaucoup de gens le suivaient. Peu de temps auparavant, Jésus avait guéri la servante d’un soldat romain ? Le soldat romain avait foi en Jésus pour guérir sa servante ? Il a confessé sa foi. Quand Jésus a entendu ses paroles, il a été étonné et il a dit : “Je vous le dis, même en Israël, je n’ai pas rencontré une telle foi !”
Peu de temps plus tard, Jésus est allé dans la petite ville de Naïn. Ses disciples et une grande foule l’ont accompagné pour écouter ses paroles d’enseignement. Bien vite, ils sont arrivés près de la porte de la ville ? Il y avait une procession funèbre qui sortait de la ville et se dirigeait vers le cimetière. Le mort était un jeune homme, fils unique d’une veuve éplorée qui suivait le cortège avec un grand nombre de pleureurs pleurant et criant comme c’était la coutume.
Quand Jésus a vu cette veuve, sa tristesse et la grande perte de son fils unique, son cœur s’est ouvert pour elle. Alors il l’a consolé en disant : “Ne pleure pas.”
Ensuite Jésus s’est approché du cercueil et l’a touché. Les hommes qui le portaient se sont arrêtés.
Jésus a parlé au mort : “Jeune homme, je te le dis, lève-toi !” Aussitôt le mort s’est assis et s’est mis à parler. Jésus a rendu le jeune homme à sa mère très surprise.Les gens ont été remplis d’une grande crainte et ils ont commencé à louer Dieu. Ils disaient : “Un grand prophète est apparu parmi nous. Dieu est venu à l’aide de son peuple.”
Alors la nouvelle concernant Jésus a commencé à se répandre dans la région. Une autre fois, un jour de culte, Jésus enseignait dans une synagogue juive ? Il y avait une femme maintenue infirme depuis dix-huit ans par un esprit mauvais. Elle était pliée en deux et ne pouvait se redresser. Quand Jésus l’a aperçue, il a été rempli de compassion et l’a appelée pour qu’elle s’approche de lui. Il lui a dit : “Femme, sois guérie de ton infirmité.”
Ensuite il a mis sa main sur elle et elle s’est redressée instantanément. Elle a commencé à louer Dieu pour sa miséricorde.
Certaines personnes n’étaient pas contentes parce que Jésus l’avait guérie un jour de culte. Le chef de la synagogue a repris Jésus en disant : “Tu as six jours pour guérir, mais pas celui du sabbat.”
Jésus lui a répondu : “Hypocrite ! Ne donnes-tu pas à boire à tes bêtes même le jour du sabbat ? Alors, ne fallait-il pas que cette fille d’Abraham, que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, soit libérée un jour de sabbat ?”
Ceux qui s’opposaient à Jésus ont été humiliés, mais ceux qui ont vu ce qu’il avait fait pour la femme se réjouissaient des choses merveilleuses qu’il faisait.
TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une (ou plusieurs) de redire l’histoire du fils de la veuve et de la femme infirme.
Les auditrices pensent-elles que Jésus connaissait le besoin de la veuve ? Celui de l’infirme ?
Les femmes pensent-elle que la veuve a juste eu “la chance” que Jésus passe au bon moment ? Ou se pourrait-il que Jésus soit venu à ce moment-là pour aider la veuve et la femme infirme ?
L’une des femmes a-t-elle demandé de l’aide ? (Non. Jésus est intervenu dans leur vie parce qu’il connaissait leur besoin.
Qu’a dit Jésus à la veuve ? (Arrête de pleurer.) Elle a sûrement été surprise.
Qu’a dit Jésus au jeune homme ? (Lève-toi !)
Qu’est-ce que les gens ont commencé à dire ? (Un grand prophète est apparu parmi nous. Dieu est venu aider son peuple.”
Où Jésus a-t-il guéri la femme infirme ? (Dans la synagogue—le lieu de culte—le sabbat.)
Quelle était la situation de la femme ? (Elle était tenue infirme par un esprit mauvais depuis dix-huit ans ? Elle attribuait son infirmité à Satan.)
Qu’a dit le chef de la synagogue ? (Il y a six jours pour travailler, alors venez vous faire guérir ces jours-là, mais pas le sabbat !)
Qu’a dit Jésus au chef de la synagogue ? (Hypocrite ! Tu aide des animaux le jour du sabbat, pourquoi cette femme, une fille d’Abraham, ne serait-elle pas aussi délivrée de son infirmité ?)
Qu’ont dit les gens ? (Ils se réjouissaient des choses merveilleuses que Jésus faisait.)
VERSET À MÉMORISER : “Remets tes soucis au Seigneur et il te soutiendra ; il ne laissera pas tomber le juste.” Ps 55.23 (autre possibilité 1P 5.7)Note : Le premier récit parle de la puissance de Jésus sur la mort. Il a pu rendre la vie à un fils mort. Le second récit parle de l’autorité de Jésus sur une situation imposée par Satan et de la puissance pour guérir et rendre la santé à un corps malade. Les deux récits illustrent la grande compassion de Jésus pour des femmes dans le besoin et sans espoir que leur situation change un jour. Jésus a pris l’initiative de changer leur situation. Le second récit introduit l’opposition croissante aux paroles et à l’œuvre de Jésus, de la part des autorités religieuses qui étaient légalistes dans leur pratique de la religion.
LEÇON 65 DIEU ET LA FEMME
L’OFFRANDE FIDÈLE D’UNE VEUVE

POUR L’ENSEIGNANT :
Voici encore deux belles histoires courtes. Elles montrent que rien n’échappe au regard de Jésus. Jésus observait ce que faisaient les gens ; il savait aussi ce qu’ils avaient dans le cœur.
Le premier récit parle de la fidélité dans ce qui vous a été confié. On peut être “généreux” même avec peu. Dieu honore et bénit ceux qui l’honorent de leur mieux.
Les aumônes sont l’un des piliers de l’Islam. Elles sont exigées et attendues d’un adorateur fidèle.
La prière est un autre Pilier. Quel est le genre de prière que Dieu entend ? Qu’y a-t-il dans le cœur pendant la prière ?
RÉVISION :
Demandez aux auditrices de redire les histoires de la leçon Le fils d’une veuve retrouve la vie. Parlez de ce que Dieu a fait pour nous – même sans que nous le demandions. Parfois nous ne sommes même pas conscients que Dieu nous a aidés dans nos difficultés.
Parlez des aumônes. Qu’est-ce qui pousse à donner ? Donnons-nous par obligation ? Donnons-nous parce que nous voulons être généreux et honorer Dieu ?
Parlez d’une situation où une personne n’a que peu d’argent pour vivre. Sera-t-elle assez folle pour le donner en aumône ou en offrande dans un lieu de culte ?
Qu’y a-t-il dans notre cœur quand nous prions ? Prions-nous Dieu ou pour que les autres nous voient et nous entendent ?
FONDEMENT BIBLIQUE : Mc 12.35, 38-44; Lc 20.45-21.4; Lc 18:9-14
PRINCIPAUX THÈMES :
Jésus regarde au cœur pour voir s’il est en règle avec Dieu.
Dieu accepte nos dons en fonction de nos moyens. Dieu entend la prière de celui qui est humble.
Les actes de dévotion d’une personne prouvent son amour pour Dieu.
DEMANDER AUX AUDITRICES : Votre cœur est-il en règle avec Dieu ? Jésus sait-il ce qu’il y a dans votre cœur ?

LIRE : Mc 12.41-44

RACONTER L’HISTOIRE :
LA MEILLEURE OFFRANDE D’UNE VEUVE

Un jour, Jésus enseignait dans la cour du Temple que Dieu connaît ce qui est dans le cœur d’une personne. Dieu sait si une personne vit une vie humble et droite. Il y avait de nombreux chefs religieux qui étaient fiers de leur position dans la vie et aimaient faire l’important aux yeux des autres. Mais tandis qu’ils occupaient les places d’honneur dans les lieux de culte, ils étaient avares, ils exploitaient les veuves et priaient de sorte que les autres voient leur piété et les admirent.
Jésus était assis avec ses disciples en face de là où on déposait les offrandes. Il observait la foule qui venait adorer et plaçait son offrande dans le trésor du Temple. Beaucoup de riches déposaient de grosses sommes d’argent. Souvent de telle manière que lles autres puissent voir ce qu’ils donnaient.
Mais une pauvre veuve est arrivée ensuite dans le Temple, elle est allée en silence jusqu’à la
boîte du trésor et y a mis deux toutes petites pièces de cuivre de peu de valeur. Puis elle est entrée pour adorer. Jésus a appelé ses disciples et leur a dit : “Je vous dis la vérité, cette pauvre veuve a mis dans la boîte dutrésor plus que tous les autres. Ils ont tous donné de leur grande richesse. Mais cette femme a donné de sa pauvreté ? Elle a tout mis—tout ce qu’elle avait pour vivre.”
Une autre fois, Jésus parlait à ceux qui se confient dans leur propre justice et qui méprisent tous les autres. Jésus a dit cette parabole :
Deux hommes montaient au Temple pour prier, l’un était un homme très religieux, l’autre un collecteur d’impôts, considéré comme un grand pécheur. L’homme religieux se tenait debout et priait en disant de lui : “Je te remercie, ô Dieu, de ce que je ne suis pas comme les autres : voleur, injuste, adultère, ni même comme ce collecteur d’impôts ! Je jeûne deux fois la semaine et je donne la dîme de tous mes revenus.”
Mais le collecteur d’impôts restait seul à distance. Il n’osait même pas lever le regard vers le ciel, mais il commençait à se battre la poitrine et à crier : “Seigneur, aie pitié de moi, un pécheur.”
Alors Jésus a dit : “Je vous dis la vérité, plutôt que l’homme religieux, c’est cet homme, le collecteur d’impôts, est rentré chez lui justifié devant Dieu, parce que son cœur était droit. L’orgueilleux sera humilié et l’humble sera élevé.” 
TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à quelqu’un de raconter ces deux histoires de l’offrande de la pauvre veuve et de la prière du pécheur.
Parlez du fait d’avoir un cœur en règle avec Dieu. Dieu sait-il ce qu’il y a dans le cœur des femmes qui écoutent ? Pouvons-nous cacher quelque chose à Dieu ? (Non ? Dieu sait tout et voit tout.)
Que faisaient les riches quand ils donnaient leur argent ? (Ils montraient aux autres combien ils étaient pieux ou religieux. Leur offrande devait être vue et “gagner” leur justice.)
Qu’a fait la pauvre veuve quand elle a donné ? (Elle a donné en silence tout l’argent qu’elle avait.)
Qu’a dit Jésus du don de la veuve ? (Il était plus important que celui des riches – ils ont donné de leur abondance. Elle a donné de sa pauvreté – tout son bien.)
Dans de second récit, Jésus parle de ceux qui sont fiers de leur justice – leurs œuvres leur valent la faveur de Dieu. Qui prie en premier ? Que prie-t-il ?
Parler du second adorateur. Les collecteurs d’impôts étaient-ils considérés comme des gens bien ? (Non. Ils prenaient souvent plus d’argent que ce qui était exigé. Ils étaient traités de “pécheurs” par ceux qui se considéraient comme justes.)
D’après Jésus, quelle est la prière que Dieu a entendue ? (L’humble prière du collecteur d’impôts.)
Qu’est-ce qui attend l’orgueilleux devant Dieu ? Et celui qui est humble ?
VERSET À MÉMORISER : “Quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme la porte et prie ton Père que tu ne vois pas. Alors ton Père, qui voit ce qui est fait en secret, te récompensera.” Mt 6.6
Note : Voici encore deux récits qui ont trait au culte ? L’histoire principale, celle de la veuve est dirigée particulièrement vers les femmes. Elle leur rappelle que Dieu sait quand elles font de leur mieux dans leur situation ? Car Dieu sait ce qu’il y a dans leur cour. Le second récit suit le même thème parce qu’il met en contraste ceux qui font les choses en public pour que les autres le voient mais dont le cœur est trop plein d’orgueil pour apercevoir leurs propres besoins.
Ces récits servent à conditionner les personnes en recherche pour qu’elles voient que Jésus sait ce qui est dans le cœur d’une personne, tout comme Dieu le Père le sait. Ces récits cherchent à construire la confiance en Jésus et en son enseignement comme prélude à la mort et à la résurrection de Jésus.
LEÇON 66 DIEU ET LA FEMME
INCRÉDULITÉ DANS LA FAMILLE DE JÉSUS


POUR L’ENSEIGNANT :
Certaines des femmes qui écoutent ces récits ont des doutes sur Jésus. Peut-être était-il un grand prophète et faiseur de miracle, fils de Marie et de Joseph (pas d’Imrân comme l’enseigne le Coran), mais pas le Fils de Dieu!
Dans les récits essayez de souligner que certains pouvaient croire en Jésus tandis que d’autre non.
Ce n’est qu’après sa mort et sa resurrection que sa femille a vraiment compris. ( Ac 1.14) Jésus est apparu à son frère Jacques (1Co 15.7; Ga 1.19) qui était responsable dans l’Eglise de Jérusalem. La croyance populaire veut que l’auteur de la lettre à Jude soit un frère de Jésus. Il dit de lui qu’il est serviteur de Jésus et frère de Jacques. (Jude 1)

RÉVISION :
Faites redire l’histoire: L’ange de Dieu apparaît à Marie.
Parlez de comment savoir qui est une personne, par son apparence, son nom, ses paroles, ses actes, ses œuvres, le témoignage qu’en rendent ceux qui la connaissent, les prophéties qui parlent d’elle. Si tout cela concorde, y a-t-il des doutes sur qui est cette personne?
Qui était Jésus? Parlez de ce qui a été vu dans les récits jusqu’ici. Rappelez le récit de sa naissance et les divers témoignage rendus à Jésus.

FONDEMENT BIBLIQUE : Mt 13.55; Mc 3.20-35; 6.5; Lc 8.19-21; Jn 2.12; 7.1-5; Ac 1.14

PRINCIPAUX THÈMES :
Beaucoup de personnes n’ont pas cru en Jésus, ses frères y compris.
Marie, la mère de Jésus, avait reçu le témoigange de l’ange Gabriel et ceux de Siméonn et d’Anne dans le Temple, l’adoration des mages, et les propres paroles de Jésus quand ils l’ont cherché dans le Temple quand il avait douze ans.
La famille de Jésus faisait ce qui lui paraissait bon de faire, mais elle ne comprenait pas. Jésus a dit que sa vraie famille était composée de ceux qui croyaient en lui.

DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Que croyez-vous en ce qui concerne Jésus? Croyez-vous
en ses paroles ou les mettez-vous en doute? Ressemblez-vous à sa famille dans ce récit?

LIRE : Mc 3.20-21, 31-32

RACONTER L’HISTOIRE :
PEU DE FOI DANS LA PROPRE FAMILLE DE JÉSUS

Quand Jésus a commencé son ministère publique, il est revenu dans sa ville et a parlé dans le lieu de culte. Beaucoup l’ont reconnu et ont dit du bien de lui. “N’est-ce pas le fils du charpentier (car son père terrestre, Joseph, était charpentier)? N’est-ce pas le fils de Marie, le frère aîné de Jacques, Joseph, Judas et Simon? Ses sours ne sont-elles pas parmi nous?” Ceux qui entendaient Jésus étaient étonnés de ses paroles et il se demandaient: “D’où lui vient cette sages? Comment fait-il ces miracles?”
Jésus leur a dit: “Ce n’est que dans sa ville, parmi ses parents et au milieu des siens qu’un prophète n’est pas honoré.”Un jour où Jésus était entré dans une maison,une foule s’était rassemblée qui les empêchait de manger lui et ses disciples. Quand sa famille l’a appris, il sont venus le chercher, parce qu’ils disait: “Il est devenu fou.”
Même certains des chefs religieux disaient que Jésus était possédé d’un esprit mauvais?
Alors la mère et les frères de Jésus sont arrivés. Ils sont restés dehors et ont envoyé quelqu’un appeler Jésus. La foule était assise autour de lui. Une perosnne a dit à Jésus: “Ta mère et tes frères sont dehors et ils te demandent.” “Qui sont ma mère et mes frères?” a demandé Jésus. Ensuite, il a regardé ceux qui étaient assis en cercle autour de lui et il a dit: “Voici ma mère et mes frères. Celui qui fait la volonté de Dieu est mon frère, ma sœur ou ma mère.
Plus tard, alors qu’il restait loin de Jérusalem parce que ses ennemis cherchaient à le tuer, c’était le moment de la fête juive des Tabernacles. Les frères de Jésus lui ont dit: “Tu devrais partir d’ici et aller à Jérusalem pour que tes disciples voient les miracles que tu fais. Personne, s’il veut être connu, n’agit dans le secret? Puisque tu fais ce que tu fais, va te montrer au monde?” Parce qu’à ce moment-là les propres frères de Jésus ne croyaient pas en lui.
À cause de leur manque de foi, Jésus ne pouvait pas faire de miracle sans sa propre ville si ce n’est poser les maines sur quelques malades et les guérir.

TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à quelqu’un de redire l’histoire “Peu de foi dans la famille de Jésus”.
Que pensent les femmes de Jésus ? Y a-t-il encore des doutes ? Quel est jusqu’ici le plus fort témoignage ?
Qu’est-ce qu’une mère sait de ses enfants ? Parlez de ce que Marie savait de Jésus.
Qu’est-ce que des frères et sœurs peuvent savoir les uns des autres ? Et si l’un d’eux était différent !
Pourquoi peut-il renier ses propres mère et frères ? (Ils le déshonoraient par leur incrédulité à son égard.)
Qui sont pour Jésus sa mère et ses frères et sœurs ? (Ceux qui font la volonté de Dieu— croient en Dieu et agissent en conséquence de ce qu’ils croient.)
Qu’est-ce que les frères de Jésus voulaient lui faire faire ? (Aller à Jérusalem et se montrer en public pour que beaucoup de personnes voient ses miracles ? Alors il deviendrait vraiment une personnalité connue. C’était la sagesse du monde, pas la volonté de Dieu.)
A-t-on l’impression que les frères de Jésus se moquent de lui? (Oui, parce qu’ils ne croient pas en lui à ce moment-là.)
Suivant le cours de la discussion, et si cela est nécessaire— précisez que plus tard la mère de Jésus et se frères ont cru en lui, après avoir vu ce qu’il est arrivé à Jésus.)

VERSET À MÉMORISER : “Celui qui croit au Fils a la vie éternelle, mais celui qui rejette le Fils ne verra pas la vie, car la colère de Dieu reste sur lui.” Jn 3.36
Note: Voici deux récits qui donnent ensemble une image de l’incrédulité primitive de la propre famille de Jésus. Ils n’ont pas reconnu qui il était ni quel était son ministère. Les habitants de sa propre ville ont reconnu Jésus comme le fils de Joseph et Marie et le frère des fils et filles de Joseph, pas comme le Messie. Marie avait gardé précieusement beaucoup de choses dans son cœur, pourtant elle avait encore des doute. L’incrédulité de la famille de Jésus ne l’a pas fait reculer, il a poursuivi son ministère selon la volonté de son Père céleste. 
LEÇON 67 DIEU ET LA FEMME
JÉSUS NOURRIT LA FOULE


POUR L’ENSEIGNANT :
Ce récit continue d’illustrer la compassion de Jésus et introduit sa seigneurie sur la nature.
Dans bien des pays d’Asie ce récit semble très populaire, il est souvent choisi comme exercice pratique lors des sessions de formations de conteurs bibliques.
La foi est un autre thème. Jésus éprouve la foi de ses disciples pour ce qui apparaît comme une tâche impossible.
Il y a deux récits —le premier où Jésus nourrit 5 000 personnes et le second 4 000. Dans le second, les disciples n’ont pas encore appris la leçon sur la foi. Il en résulte qu’il faut plus de pains et de poissons pour nourrir moins de personnes et qu’il y a moins de restes. Vérifiez !

RÉVISION :
Demandez à une femme de redire l’histoire : Jésus est tenté par Satan. Jésus ne voulait pas utiliser sa puissance pour satisfaire ses propres besoins, lors de la tentation. Utiliserait-il sa puissance to pour nourrir les autres s’ils avaient faim ?
Vous est-il arrivé d’être tellement intéressées par une personne qui parlaient que vous en avez oublié l’heure de manger et même de manger ? Ont-ils eu beaucoup de personnes à nourrir ?
Avez-vous déjà été témoin d’un miracle ? Ont-ils mangé tout ce qui leur était miraculeusement fourni ? Quel goût cela avait-il ? Était-ce nourrissant ?

FONDEMENT BIBLIQUE : Mt 14.13-21; Mc 6.30-44; Lc 9.10-17; Jn 6.1-15, 32-35

PRINCIPAUX THÈMES :
Jésus a compassion de ceux qui sont dans le besoin.
Jésus est tout-puissant comme son Père.
Jésus attend de ses disciples qu’ils aient foi dans ce qu’il peut faire et ce qu’ils peuvent faire avec son aide.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Comment une personne peut-elle en nourrir 5 000 ? Que
feriez-vous face à un si grand besoin ?

LIRE : Jn 6.:5-6, 8-11

RACONTER L’HISTOIRE :
JÉSUS NOURRIT LA FOULE

Un jour, Jésus a emmené ses disciples en bateau, jusqu’à un endroit tranquille dans les collines pour se reposer et manger. Les foules l’ont vite appris où était Jésus et l’ont suivi ? Jésus avait compassion de la foule parce qu’il la voyait comme des brebis sans berger. Alors, il l’a accueillie et lui a parlé du royaume de Dieu. Il a aussi guéri ceux qui en avait besoin.
Tard dans l’après-midi les disciples se sont approchés de Jésus et lui ont dit : “Renvoie la foule dans les villages avoisinants et dans la campagne pour que les gens trouvent à manger et se loger.” Ils étaient dans un lieu désert.
Jésus a répondu au disciple appelé Philippe : “Où pouvons-nous acheter du pain pour nourrir tous ces gens ?” Or Jésus disait cela pour éprouver Philippe, parce qu’il savait déjà ce qu’il allait faire. Philippe a répondu : “Il faudrait huit mois de salaire pour acheter assez de pain pour que chacun en ait un petit morceau !”
Alors, André, un autre disciple, a pris la parole : “Voici un jeune garçon avec cinq petits pains d’orge et deux petits poissons, mais qu’est-ce pour tant de monde ?”
Jésus a dit : “Faites asseoir tout le monde par famille, en groupe d’une cinquantaine.” Il avait beaucoup d’herbe verte dans ce lieu. Or il y avait environ cinq mille hommes dans la foule sans compter les femmes et les enfants.
Ensuite Jésus a pris les cinq pains dans ses mains, il les a bénis, les a coupés et les a donné aux disciples pour qu’ils les distibuent. Il a fait de même avec les poissons. Quand les gens ont eu assez mangé, Jésus a dit à ses disciple : “Ramassez les morceaux qui restent. Que rien ne soit gêché.” Alors les disciples les ont rassemblés et ils ont rempli douze paniers avec les morceaux des cinq pain d’orge laissés par ceux qui avait mangé.
Quand les gens ont vu le miracle que Jésus avait fait, ils ont commencé à dire : “Celui-ci est certainement le Prophète qui devait venir dans le monde.” Jésus savait que la foule voulait le faire roi de force, alors il a quitté l’endroit et est allé seul dans les collines.
Plus tard, quans les gens sont revenu auprès de Jésus, il leur a enseigné que c’était le Père qui leur avait donné le vrai pain du ciel. Parce que le pain de Dieu, c’est celui qui descend du ciel et donne la vie au monde. Ensuite Jésus a déclaré : “Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura plus jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura plus jamais soif.”
TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une femme de redire l’histoire Jésus nourrit la foule.
Parlez de nourrir tant de personnes. Combien faudrait-il de riz ?
Comment Jésus voyait-il la foule rassemblée sur la colline ? (Comme des brebis sans berger.)
Qui se souciait le plus de la foule, le disciple qui a demandé à Jésus de la renvoyer pour chercher à se nourrir, ou Jésus qui savait ce qu’il allait faire pour la nourrir ?
Comment Jésus a-t-il éprouvé Philippe ? (Il lui a demandé où acheter du pain pour nourrir la foule.)
Qu’a répondu Philippe ? (Il faudrait huit mois de salaire pour que chacun en ait un morceau.)
Qu’a découvert André ? (Quelqu’un qui avait deux petits poissons et cinq petits pains d’orge.)
Qu’est-ce que Jésus a fait avec la nourriture ? (Il l’a bénie, l’a partagée et l’a donnée pour que les disciples la distribuent.)
Y avait-il assez pour rassasier toute la foule ? (Oui, plus qu’assez. Il en est resté.)
Que voulait faire la foule avec Jésus ? (Le faire roi. Il pourrait les nourrir par ses miracles.)
Jésus a dit qu’il était qui ? (Le pain de vie, celui qui est descendu du ciel pour donner la vie.)
Qu’en est-il de ceux qui viennent à Jésus ? (Ils n’auront plus jamais faim ni soif—ils sont rassasiés.) VERSET À MÉMORISER : “Alors Jésus a déclaré : Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura plus jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura plus jamais soif.” Jn 6.35Note : La leçon de ce récit est importante avec le récit de la dernière cène. Elle complète le récit de l’erau vive dans Jésus et la Samaritaine. C’est une nouvelle référence au fait que Jésus vient du Père dans le ciel. Il serait bon de revoir le récit Dieu prend soin de son peuple, s’il a été utilisé. Ce récit comporte aussi les thèmes dela mise à l’épreuve (Jésus éprouve Philippe), de la foi dans la capacité de Jésus de répondre aux besoins et de la compassion de Jésus pour tous et sa puissance pour satisfaire leurs besoins. Ces récits sur Jésus sont destinés à édifier la foi en Jésus, en ce qu’ils rendent les auditrices familières des caractéristiques de Jésus. Cette édification permettra la confiance en lui comme Sauveru et Seigneur de leur vie. LEÇON 68 DIEU ET LA FEMME
JÉSUS RÈGNE EN SEIGNEUR SUR LA NATURE


POUR L’ENSEIGNANT :
Jésus règne en Seigneur sur la nature. Jn 1.3 et Col 1.16-17 nous rappellent que Jésus était l’agent par qui Dieu a créé toutes choses. En outre, il n’a pas seulement créé la nature, il la maintient (par les lois de la nature).
Au début les disciples ont peur de la tempête. Ensuite, quand Jésus calme la tempête, ils ont peur de lui. Nous abordons le dilemme qui est le nôtre face aux tempêtes de la vie, nous en avons peur, puis nous avons peur de celui qui a le pouvoir de les apaiser et de nous doner la paix.
Il suffit que Jésus donne un ordre pour que les éléments de la nature lui obéissent.

RÉVISION :
Demandez à une auditrice de rappeler le récit du mariage où Jésus a changé l’eau en boisson.
Rappelez le récit où Jésus nourrit la foule. Jéssu pouvait fournir de la nourriture et de la boisson. Après avoir été nourris par Jésus, les gens l’appelait prophète. Nicodème avait dit qu’il savait que Jésus était un prophète venu de Dieu. C’est pour cela qu’il pouvait faire des miracles.
Nous avons vu la grande puissance de Jésus dans plusieurs récits. Nous savons, d’après le récit de la tentation, qu’il avait faim après le jeûne ? Jésus se fatiguait-il comme nous ? Avait-il besoin de sommeil comme nous ? D’où tenait-il sa nature humaine ? (De Marie, sa mère humine.) D’où tenait-il ses traits semblables à ceux de Dieu ? (De son Père céleste, qui l’avait envoyé.)

FONDEMENT BIBLIQUE : Mt 8.23-27; Mc 4.1-2, 33, 35-41; Lc 8.22-25

PRINCIPAUX THÈMES :
Jésus est tout-puissant comme le Père.
Bien que Dieu, Jésus était aussi homme et avait besoin de repos.
Jésus enseignait ceux qui le suivaient par tout ce qu’il faisait et disait.

DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Avez-vous jamais eu peur, avec l’impression de ne rien
pouvoir faire pour vous tirer de la situation ? En qui avez-vous fait confiance pour vous sauver ?

LIRE : Mc 4.35-39

RACONTER L’HISTOIRE :
JÉSUS APAISE UNE TEMPETEÊ

Une autre fois, Jésus a commencé à enseigner près du lac. La foule qui s’était rassemblée était si nombreuse qu’il a dû montrer dans une barque et s’y installer un peu à l’écart sur le lac pendant que la foule se rassemblait sur le rivage au bord de l’eau. Il leur enseignait beaucop de choses en paraboles, annonçant la parole de Dieu, dans la mesure où ils pouvaient la comprendre.
Quand le soir est venu, Jésus, voyant la foule nombreuse qui l’avait suivi, a dit à ses disciples : “Allons de l’autre côté du lac.” Alors le disciples ont laissé la foule derrière eux et ont rejoint Jésus dans la barque. À peine avaient-ils hissé la voile que Jésus s’est endormi sur un coussin à l’avant de la barque. Soudain une grande tempête est tombée surt le lac et les vagues ont commencé à déferler dans la barque.
En peu de temps la barque menaçait de couler. Les disciples ont eu peur.
Les disciples ont vu que Jésus dormait. Alors il sont venus le réveiller en criant : “Maître ! Maître ! Cela ne te fait-il rien que nous coulions ?”
Jésus s’est levé et a menacé le vent et dit aux vagues qui faiaient rage : “Silence ! La paix !” Alors le vent est tombé et tout était calme sur l’eau. Se tournant vers ses disciples, Jésus a dit : “Pourquoi avez-vous eu peur ? Où est votre foi ? N’en avez-vous pas encore ?”
Les disciples étaient maintenant étonnés et térrifiés devant les paroles de Jésus. Ils ont commencé à ses demander les uns aux autres : “Qui est cet homme ? Il donne des ordres même aux vents et à l’eau et ils lui obéissent.”

TEMPS DE PARTAGE:
Demandez à plusieurs de redire l’histoire Jésus apaise une tempête.
Parlez d’une occasion où des membres du groupe ont eu peur sans savoir qui pouvait leur mettre en sécurité. Une femme a-t-elle était prise dans une tempête sur un bateau en pleine eau ? Qu’elle raconte au groupe comme cela s’est passé.
Une foule nombreuse avait suivi Jésus pour entendre son enseignement. Qu’a dû faire Jésus ? (Monter dans une barque et s’éloigner un peu du rivage.)
Quel était l’enseignement de Jésus ? (La parole de Dieu, dans la mesure où ils pouvaient la comprendre.)
Quand le soit est venu qu’a dit Jésus à ses disciples ? (Traversons jusqu’à l’autre bord du lac.)
Les disciples ont suivi Jésus dans la barque. Qu’à fait Jésus à peine parti ? (Il s’est couché sur un coussin et s’est endormi dans le bateau.)
Qu’est-il arrivé soudainement sur le lac ? (Une tempête s’est abattue avec un vent fort et de grosses vagues.)
Le bateau allait couler parce que l’eau y entrait. Qu’ont crié les disciples ? (Maître ! Maître ! Réveille-toi. Cela ne te fait-il rien que nous coulions !)
Qu’a fait Jésus ? (Il s’est levé, il a menacé le vent et ordonné aux vagues de se calmer.)
De quoi les disciples ont-ils eu peur ensuite ? (Ils ont eu peur deJésus et ont dit : “Quel est cet homme ? Même le vent et les vagues lui obéissent !”)
À votre avis, pourquoi le vent et les vagues ont-ils obéi à Jésus ? (Parce qu’il est tout puissant comme Dieu le Père.)
Si Jésus peut contrôler le vent et les vagues, pouvons-nous lui faire confiance pour nous aider dans nos besoins ?
Nous voyons que nous devons avoir foi en Jésus quand nous avons besoin de son aide. Avez-vous foi en lui ?
VERSET À MÉMORISER : “Je vous donne la paix, je vous donne ma paix. Je ne donne pas comme le monde la donne. Que votre cœur ne se trouble pas et n’ait pas peur.” Jn 14.27
Note : Il y a aussi l’histoire de Jésus marchant sur l’eau et Pierre demandant d’aller vers lui sur l’eau (Mt 14.45-51; Jn 6.17-21). Il nous a semblé que cette histoire toute simple d’apaisement du vent et des vagues traitait convenablement de la puissance de Jésus sur la nature et enseignait la leçon sur la foi en lui. Le récit où Jésus marche sur l’eau introduit un autre thème, celui du miraculeux quet le narrateur peut ne pas vouloir aborder. Ce récit-là pourra être ajouté ultérieurement pendant le temps de formation de disciple, au cours d’un enseignement sur la foi.
LEÇON 69 DIEU ET LA FEMME
JÉSUS RÈGNE EN SEIGNEUR SUR LES ESPRITS MAUVAIS


POUR L’ENSEIGNANT :
Les récits qui qualifient Jésus de Celui qui vient de Dieu continuent. L’un des thème qui ressort dans les récits qui parlent des esprit mauvais est qu’ils savent qui est Jésus et ont peur de lui. Ils ne cessent de crier : “Nous savons qui tu es. Tu es le Fils du Très-Haut.” Jésus les fait taire.
L’autre thème est celui de l’autorité de Jésus sur eux. Ils obéissent quand il ordonne de quitter la personne.
Jésus a été accusé d’être lui-même possédé par un esprit mauvais. (Mc 3.30)
Jésus a autant compassion des personnes oppressées par des esprits mauvais que des malades. Il les libère. Jésus a libéré la femme de la synagague dont un esprit déformait le dos.

RÉVISION :
Demandez à une femme de redire Le Fils unique d’une veuve retrouve la vie. Vous souvenez-vous de la femme pliée en deux par un esprit mauvais? Jésus l’a guérie. Évoquez “La foi d’une femme étrangère” et comment Jésus a soulagé sa fille d’une possession démoniaque.
Avez-vous peur des esprits mauvais ? Connaissez-vous une personne qui a été possédée par un esprit mauvais ? Jésus a la puissa,nce de délivrer de ce lien.
D’où Jésus tient-il son autorité et sa puissance sur les esprits mauvais ? Pourquoi le craignent-ils ?

FONDEMENT BIBLIQUE : Mt 8.29-32; 9.32-33; 17.18; Mc 1.23-27, 34; 3.11-12; 5.7-13;
Lc 8.28-31; 9.42

PRINCIPAUX THÈMES :
Les esprits mauvais savent qui est Jésus—le Fils du Dieu très-haut.
Les esprits mauvais ont peur de Jésus et reconnaissent qu’il est plus puissant qu’eux.
Les esprits mauvais devaient obéir à Jésus parce qu’il a l’autorité sur eux.
Les esprits mauvais cherchent à nuire aux personnes et à détruire leur vie. 
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Avez-vous peur des esprits mauvais ? Comment brisez-
vous leur pouvoir et en êtes-vous vainqueur ? Connaissez-vous quelqu’un de plus puissant que
les esprits mauvais ?

LIRE : Mc 1.23-24

RACONTER L’HISTOIRE :
JÉSUS MENACE LES ESPRITS MAUVAIS

Cela s’est passé un jour de sabbat où Jésus était dans la ville de Capernaüm. Il était entré dans la synagogue et s’était mis à enseigner. Ceux qui l’entendaient étaient étonnés parce qu’il enseignait comme quelqu’un qui a beaucoup d’autorité et pas comme les autres chefs religieux.
C’est alors qu’un homme de la synagogue, qui était possédé d’un démon, s’est écrié : “Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu nous détruire ? Je sais qui tu es — le Saint venu de Dieu !”
“Tais-toi !” a commandé fermement Jésus, “Sors de cet homme !” L’esprit mauvais a secoué l’homme violemment puis il est sorti de lui avec un grand cri.Ceux qui assistaient ont été si étonnés qu’ils se demandaient les uns aux autres : “Qu’est-ce que c’est ? Un nouvel enseignement— et quelle autorité ! Il donne les ordres même aux esprits mauvais, qui lui obéissent.” Alors la nouvelle de ce qu’avait fait Jésus s’est vite répandue dans toute la Galilée.
D’autres fois, Jésus a chassé beaucoup de démons, mais il ne leur permettait pas de parler, parce qu’ils savaient qui il était. Quand des esprits mauvais voyaient Jésus, ils tombaient devant lui et criaient : “Tu es le Fils de Dieu.” Chaque fois, Jésus leur donnait l’ordre de ne dire à personne qui il était.
Aussi, il arriva qu’un jour Jésus et ses disciples avaient traversé le lac. Quand Jésus a mis le pied sur le rivage, un homme possédé du démon est venu vers lui d’un village voisin. Depuis longtemps cet homme n’avait plus porté de vêtement ni vécu dans une maison, il vivait au milieu des tombes.
Quand il a vu Jésus, il a crié et est tombé aux pieds de Jésus en criant de toute sa force : “Que me veux-tu, Jésus, Fils du Dieu très-haut ? Je t’en supplie ne me torture pas !” En effet Jésus avait ordonné à l’esprit mauvais de sortir de cet homme. Souvent l’esprit avait saisi cet homme et bien qu’il soit pieds et poing liés dans des chaînes et gardé sous bonne garde, il avait brisé des chaînes et avait été conduit par le démon pour vivre seul.
Jésus lui a demandé : “Comment t’appelles-tu ?”
“Légion,” at-til répondu, parce que beaucoup de démons vivaietn dans cet homme. Et ils sont supplié Jésus à plusieurs reprises de ne pas les envoyés dans l’Abîme (Ap 20.3). Un grand troupeau de cochons se nourrissaietn sur les collines avoisinantes. Les démons ont demandé à Jésus de les laisser entrer dans les cochons. Jésus le leur a permis. Quand les démons sont sortis de l’homme et entrés dans les cochons, tout le troupeau s’est précipité de la falaise dans le lac et s’est noyé.
Les gardiens des cochons sont allé dire au propriétaire ce qui était arrivé. Les habitants avaient peur de Jésus, alors ils lui ont demandé de partir. Mais l’homme qui avait été possédé des démons était maintenant assis aux pieds de Jésus, vêtu et dans son bon sens. Il a supplié de Jésus de le laisser aller avec lui, mais Jésus a dit : “Retourne chez toi et raconte à ta famille tout le bien que Dieu a fait pour toi.” Au lieu de cela l’homme est parti raconter à tous ce qu’il savait de Jésus. 
TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une femme de redire l’histoire Jésus menace les esprits mauvais.
Parlez de la peur des esprits mauvais. Que faire pour briser le pouvoir d’un esprit mauvais ?
L’homme possédé de la synagogue à commencé à interpeller Jésus. Que disait l’esprit ?
L’esprit savait-il qui était Jésus ? (Oui, il savait qu’il était le Fils du Dieu très-haut.)
Qu’ont dit les spectateurs en voyant ce qui s’était passé ? (Qu’est-ce que c’est—un nouvel enseignement. Quelle autorité ! Il donne des ordres même aux esprits mauvais qui lui obéissent !)
Pourquoi pensez-vous que Jésus a ordonné aux esprit mauvais de se taire ? (Les chefs religieux se troublaient quand Jésus était appelé le Fils de Dieu.)
Pourquoi l’homme possédé a-t-il imploré Jésus ? (Les esprits en lui avaient peur de Jésus. Ils craignaient qu’il ne les envoie dans le gouffre ou la prison où les esprits mauvais attendent le jour du jugement de Dieu. Ils voulaient rester là où ils étaient.)
Jésus leur a-t-il donné la permission de faire ce qu’ils voualient ? (Oui. Mais Jésus savait ce qui allait se passer quand ils entreraient dans les cochons.)
Quand ils ont appris ce qui était arrivé, les propriétaires des cochons étaient-ils contents ? (Non. Ils voulaient que Jésus parte de là.)
Qu’était-il arrivé à l’homme qui avait été possédé ? (Il était maintenant dans son bon sens. On lui avait donné des vêtements. Il était assis aux pieds de Jésus.)
L’homme voulait accompagner Jésus. Que lui a dit Jésus, à la place ? (Aller dire à sa famille tout ce que Dieu avait fait pour lui. Au lieu de cela, il a raconté à tous ce qu’il savait de Jésus.)
VERSET À MÉMORISER : “Quand les esprits mauvais le voyaient, ils tombaient devant lui et criaient : Tu es le Fils de Dieu.” Mc 3.11 LEÇON 70 DIEU ET LA FEMME
LES CHEFS RELIGIEUX COMPLOTENT CONTRE JÉSUS

POUR L’ENSEIGNANT :
C’est encore un récit fait de plusieurs incidents qui font tous partis du complot contre Jésus. Il y a une progression. D’abord les chefs se plaignent que les disciples de Jésus ne suivent pas les traditions des anciens. Ensuite, il le critique parce qu’il enfreint la loi du sabbat en guérissant jour-là. Plus tard, ils font une montagne de l’affirmation de Jésus qu’il est un avec le Père. Ils mettent en doute l’autorité, source de son enseignement et de ses miracles. Enfin, ils cherchent à tuer Jésus et commencent à savament comploter d’un moyen de s’emparer de lui quand il n’y a pas de foule, parcequ’ils ont peur d’elle et qu’une émeute ne leur attire des ennuis avec Rome.
Au début les chefs étaient étonnés de ce que Jésus enseignait et faisait. Les gens le traitaient de prophète. Il devenait très populaire auprès des foules parce qu’il guérissait, chassait des démons, et répondait intelligemment aux questions que les chefs lui posaient pour l’éprouver.
Jésus accusait les chegs d’hypocrisie—disant une chose et en faisant une autre. Il leur accusait de manquer d’humilité et d’être liés par leurs traditions même quand des perrsonnes avaient besoin de leur aide.
Quand on posait à Jésus des questions sur son enseignement et ses œuvres, il répondait qu’il n’enseignait que ce qu’il avait entendu du Père et ne faisait que ce qu’il voyait faire au Père. On l’a accusé de se faire l’égal de Dieu.
RÉVISION :
Demandez à une auditrice de redire l’histoire Vous devez naïtre de nouveau. Nicodème croit en Jésus.
Qu’auriez-vous pensé d’une personne faisant ce que Jésus faisait ? Auriez-vous réagi comme les chefs religieux, ou comme les femmes qui suivaient Jésus et l’aidaient de leurs dons ?
Etes-vous libres de décider si Jésus était ce qu’il prétendait être, ce que les Écritures disaient de lui et ce que les gens disaient qu’il était ? Parlez-en.
FONDEMENT BIBLIQUE : Mt 12.1-2 7 (Mc 7.1-5); Mt 13.34; Mc 3.1-6; 9.30-32; 10.32-34; 12.12-13; Lc 6.7, 11; 19.47-48; 20.19; Jn 5.18; 7.25-32, 45-46; 10.31, 33
PRINCIPAUX THÈMES :
Jésus parlait avec une authorité plus grande que celle des chefs religieux. Ils ont été jaloux.
Les chefs accusaient Jésus d’enfreindre la loi du sabbat et de se prétendre égal à Dieu.
Les chefs ne pouvaient s’emparer de Jésus parce que l’heure de sa mort n’avait pas encore sonné. 
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Avez-vous déjà haï une personne et désiré qu’elle s’arrête d’enseigner oi de faire du bien aux autres, mais pas selon vos traditions ?

LIRE : Mc 3.1-5

RACONTER L’HISTOIRE :
JÉSUS DOIT MOURIR

Au début Jésus était rejeté par les siens quans il a commencé ç enseigner qu’il était celui qui accomplissait les paroles du prophète Ésaïe. Ils ont cherché à le tuer, mais il s’en est sorti sans mal. Comme les miracles de guérison de Jésus étaient très populaires, chaque fois qu’une foule se rassemblait, Jésus l’enseignait sur le royaume de Dieu. Mais les chefs religieux n’aimaient pas ses enseignements et il ne respectaient pas Jésus qui n’était pas l’un de leurs. Les gens pensaient que Jésus était un prophète parce qu’il enseignait avec beaucoup d’autorité. Ils disaient aussi qu’il venait certainement de Dieu pour faire de tels miracles.
Les chefs religieux ont donc commencé à surveiller Jésus de près pour découvrir une raison de l’arrêter. Une fois, quand Jésus était dans le lieu de culte, il y avait un homme avec une main sèche. Sous l’œil des chefs religieux, Jésus a dit à l’homme de tendre sa main. Quand il l’a fait, la main a été guérie.Les Pharisiens en ont été irrités, ils sont partis et onn commencé à comploter avec d’autre sur un moyen de tuer Jésus. Ils accusait Jésus de ses faire l’égal de Dieu quand il l’appelait Père.
Au nouveau les chefs ont critiqué Jésus de laisser ses disicples enfreindre les traditions comme de se laver cérémoniellement les mains avant de manger. “Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas les traditions des anciens,” demandaient-ils. Comme les chefs venaient écouter l’enseignement de Jésus pour y trouver des erreurs, il a commencé à enseigner en paraboles, des histoires comportant une vérité éternelle, et puis il disait : “Que celui qui a des oreilles écoute ce que j’ai dit.” Les gens aimaient ces histoires.
Jésus savait ce qui allait arriver, alors il a dit à ses disciples : “Le Fils de l’homme doit beaucoup souffrir et être rejeté par les anciens, les prêtres et ceux qui enseignent la Loi. Il doit être mis à mort et revenir à la vie trois jours plus tard.” Mais les disciples ne comprenaient pas ce qu’il voualit dire et ils avaient peur de demander des explications.
Plusieurs fois les chefs ont envoyé des Pharisiens et des employés du roi Hérode vers Jésus pour le piéger par ses paroles. Ils le mettaient à l’épreuve par des questions rusées sur la résurrection des morts, sur qui sevait payer l’impôt et même sur l’autorité par laquelle Jésus faisait des miracles. Chaque fois, Jésus disait les paroles qui venaient du Père, elles étaient sages et vraies. Quand les Pharisiens ont entendu les foules dire grand bien de Jésus, il ont envoyés des gardes au Temple pour l’arrêter. Mais quand ceux-ci ont entendu les paroles de Jésus, ils ont déclaré : “Personne ne parle comme cet homme.” Les chefs auraient arrêté Jésus, mais ils ne l’ont pas fait parce que Jésus était populaire et qu’ils avaient peur de déclencher un eémeute. Alors ils ont attendu et cherché un moyen de l’emparer de lui paisiblement pour le mettre à mort.
TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une femme de redire l’histoire Jésus doit mourir.
Nous aimons tous ceux qui nous ressemblent. Parlez ce que vous ressentiriez si quelqu’un enseignait une vérité différente de vos traditions. Seriez-vous en colère ? Et si c’était la vérité ? Seriez-vous prêtes à écouter pour juger par vous-mêmes ?
Les prophètes avait dit que le Messie devait souffrir et mourir. Ils avaient dit qu’il serait haï sans cause, méprisé er rejeté par les siens. Etait-ce le début de ces choses ?
Parlez de certaines des accusations portées par les chefs contre Jésus.
Les prophètes l’avaient-ils annoncé— que Jésus serait rejeté et mis à mort ? (Oui.)
Jésus était-il haï de tous ? (Non, seulement des chefs. La foule aimait ce qu’il disait et faisait.)
Pourquoi les chefs envoyaient-ils des personnes vers Jésus ? (Pour le piéger par ses paroles.)
D’où venait l’enseignement de Jésus ? (De Dieu.)
Jésus a dit qu’il devait faire quoi ? (Etre rejeté par les chefs religieux et les anciens, souffrir et mourir. Mais il ressusciterait trois jours plus tard.)
VERSET À MÉMORISER : “Puis il a dit : Le Fils de l’homme doit beaucoup souffrir et être rejeté par les anciens, les principaux prêtres et ceux qui enseignent la loi ; il doit être mis à mort et ressusciter le troisième jour.” Lc 9.22
LEÇON 71 DIEU ET LA FEMME
LE FESTIN DE NOCES/LES VIERGES FOLLES


POUR L’ENSEIGNANT :
Tout le monde aime les fêtes. Chacun a son habitude pour ce qui est des personnes à inviter à la fête. Il est impensable de refuser une invitation. Quand les invitations ont envoyées, on s’attend à ce que tous les invités viennent.
Le festin de noces est comparé à l’invitation de Dieu pour le salut et la bénédiction, d’abord pour les Juifs, puis pour les autres. C’est grave de refuser l’invitation.
Jésus est comparé au marié qui peut venir à tout moment chercher son épouse. Comme les vierges sages, nous devosn nous préparer à entrer avec lui. Ceux qui ne sont pas trêts resteront dehors.

RÉVISION :
Demandez à une femme de raconter une histoire où il y avait des invités. Le mariage à Cana en fait partie. Jésus et plusieurs de ses disciples étaient invités. Parlez de la participation à une fête.
Dieu a envoyé Jésus vivre au milieu du peuple juif pour nous apporter l’invitation de Dieu. Avant lui les prophètes avaient transmis cette invitation. Ces récits vous transmettent l’invitation de Dieu.
Un jour, Jésus reviendra sur terre comme un marié vient pour son épouse. Qui sera prêt à aller avec lui ?

FONDEMENT BIBLIQUE : Mt 22.1-14; Lc 14.7-24; Mt 25.1-13

PRINCIPAUX THÈMES :
Jésus compare le royaume de Dieu à une fête pour laquelle des invitations sont envoyées.
Quand les invités refusent de venir, l’invitation est faite à d’autres qui prennent leur place.
Les croyants doiven toujours être prêts pour la venue de l’Oint, peint sous les traits d’un marié.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Avez-vous déjà refusé d’assister à une fête de mariage ?
Quelle raison peut-on avancer pour refuser une telle invitation ? Si vous receviez cette invitation, seriez-vous prêtes à l’accepter ?

LIRE : Mt 22.1-3

RACONTER L’HISTOIRE :
LE FESTIN DE NOCES

Un jour, Jésus avait remarqué comme les invités à un banquet prenaient toujours les places d’honneur autour de la table. Jésus a raconté ces histoires. Quand vous êtes invités à un banquet, prenez toujours les places les moins honorables, sinon vous pourriez prendre la place de quelqu’un de plus honorable que vous et on vous demanderait de changer de place à votre honte. Dans l’autre cas, votre hôte pourrait vous demander de prendre une place de plus grand honneur et cela vous élèverait.
Ensuite Jésus a donné cette parabole : Le royaume des cieux ressemble à un roi qui a préparé un festin de noces pour son fils. Quand tout a été prêt, il a envoyé ses serviteurs appeler ceux qui étaient invités : “Venez, tout est prêt.” Mais ils ont tous donné des excuses et ont refusé de venir. Il a envoyé d’autres serviteurs en disant : “Dites à ceux qui sont invités que j’ai préparé le banquet. Les bœufs et les veaux gras sont tués, tout est prêt. Venez au festin de noces.”
Mais les invités n’y ont pas pris garde et sont retournés qui à son champ, qui à ses affaires. Les autres ont saisi les serviteurs du roi et les ont maltraités puis tués. Le roi était très en colère. Alors il a dit à ses serviteurs : “Le repas est prêt, mais ceux qui étaient invités ne sont pas venus. Allez aux coins des rues et invitez ceux que vous trouverez.” C’est ce qu’ont fait les serviteurs. Ils ont rassemblé ceux qu’ils trouvaient, bons et méchants, jusqu’à ce que la salle du festin soit pleine.
Pourtant quans le roi est entré pour voir les invités, il a remarqué un homme qui n’avait pas d’habits de noces. “Mon ami, lui a-t-il demandé, pourquoi es-tu ici sans habits de noces ?” L’homme est resté sans voix. Alors le roi a dit à ses serviteurs : “Liez-lui les pieds et les mains et jetez-le dehors, dans le noir, là où il y a des pleurs et des grincements de dents.” Car beaucoup sont invités, mais peu sont choisis.
Une autre fois, Jésus a dit que le royaume de Dieu ressemblait à dix vierges d’un cortège nuptial qui ont pris leur lampe et sont allées à la rencontre du marié. Cinq d’entre elles étaient folles et cinq étaient avisées. Les folles ont pris leur lampe, mais pas d’huile. Les avisées, quant à elles, ont pris de l’huile de réserve en plus de leur lampe.
Le marié a pris longtemps pour venir, elles ont toutes somnolé puis se sont endormies. À minuit, le cri a soudain retenti : “Voici le marié ! Venez à sa rencontre.” Alors les vierges se sont réveillées et ont ravivé leur lampe. Les folles ont demandé aux avisées : “Donnez-nous un peu de votre huile, nos lampes s’éteignent.”
“Non, ont répondu les avisées, nous n’en aurions pas assez pour vous et pour nous. Allez plutôt en acheter pour vous.” Mais pendant que les folles allaient en acheter, le marié est arrivé. Les vierges qui étaient prêtes sont entrées avec lui dans la salle du festin. Ensuite la porte a été fermée.
Plsu tard, les vierges folles sont arrivées et ont appelé : “Monsieur ! Monsieur ! Ouvrez-nous la porte.” Mais le marié a dit : “Je vous dis la vérité, je ne sais pas qui vous êtes. Veuillez partir.”
TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à plusieurs de redire ces récits de mariage. N’ont-elles rien oublié ?
Parlez de la gravité de refuser une invitation. Est-ce que cela déshonore l’hôte ? Est-ce que cela fait honte à l’invité ?
Parlez de ce qui est arrivé quand le roi a enoyé ses serviteurs dire aux invités que le banquet était prêt pour eux.
Qu’est-il arrivé quand le roi a envoyé d’autres serviteurs dire aux invités de venir ? (Ils se sont saisis des serviteurs, les ont maltraités et les ont tués.)
Qui le roi a-t-il alors invité ? (Tous ceux qui voulaient venir, les bons comme les méchants.)
Le roi a remarqué un homme qui n’avait pas de vêtements de noces. Que lui est-il arrivé ? (Il a été lié et jeté dehors dans le noir.) Nous reviendrons plus tard sur les vêtements de noces.
Qu’ont fait les vierges avisées que n’ont pas fait les folles? (Prendre de l’huile de réserve.)
Quand le marié est enfin arrivé et que les vierges se sont réveillées pour raviver leur lampe, qu’ont remarqué les folles ? (Elles manquaient d’huile pour leur lampe.)
Qu’est-il arrivé pendant qu’elles allaient acheter de l’huile ? (Elles ont été enfermées dehors et on leur a interdit d’entrer pour le festin.)
Que nous ensigne cette dernière histoire ? (Etre prêt quand le marié—Christ—reviendra.)VERSET À MÉMORISER : “Il y aura des pleurs et des grincements de dents quand vous verez Abraham, Isaac, Jacob et tous les prophètes dans le royaume de Dieu, mais que vous sereza jetés dehors.” Lc 13.28 LEÇON 72 DIEU ET LA FEMME
JÉSUS PARDONNE À UNE FEMME ADULTÈRE


POUR L’ENSEIGNANT :
Ce récit met en lumière la compassion de Jésus, sa volonté de pardonner le péché et son sens de la justice pour ceux qu’on accuse à tort ou à raison. Rien n’est dit de l’homme impliqué dans laviolation de la loi sur l’adultère. (Lv 20.10) Jean dit que par cet incident on a cherché à piéger Jésus pour l’arrêter. Ce récit nous rappelle que le jugement de Jésus sera équitable pour tous, homme ou femme. Un sujet populaire dans la vision du monde musulmane est que la femme est la cause du désir sexuel et de l’adultère qui pousse les hommes à pécher.
Ce récit comme celui “Une femme pécheresse oint Jésus” (Lc 7.36-50) parlent du pardon des péchés. Obtenir le pardon des péchés est plus facile pour celui qui se sent coupable et le confesse que pour celui qui croit qu’il est juste et incapable de pécher.
Le souci de Jésus était de racheter une vie dévoyée plutôt que d’y mettre y terme. Le désir de Dieu est que tous soient sauvés (1Tm 2.3-4) et que leurs péchés soient pardonnés. (1Jn 1.9)

RÉVISION :
Demandez à une femme de redire l’histoire Une femme pécheresse oint Jésus.
Parlez des mauvaises actions et du châtiment. Qui porte l’accusation sur une personne ? Qui décide du châtiment ? Un jugement est-il toujours juste ? Qu’arrive-t-il si l’accusateur est aussi coupable que la personne qu’il accuse ?
Le pardon st-il possible pour un accusé ? Le châtiment est-il plus important que le pardon ? Que dire si une personne est prête à se repentir de ses mauvaises actions ?

FONDEMENT BIBLIQUE : Jn 8.2-11; Lc 7.36-50; Ex 20.14; Lv 20.10; 1Jn 1.8

PRINCIPAUX THÈMES :
Jésus accueille tous les pécheurs et il a compassion d’eux.
Jésus pardonne le péché, mais avertit de ne plus vivre dans le péché.
Jésus condamne ceux qui se croient justes en déclarant ne pas avoir de péché.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Avez-vous déjà été accusées et humiliées publiquement
par ceux qui voulaient vous voir punies ? Voici le récit d’une femme qui a été humiliée et amenée devant Jésus.

LIRE : Jn 8.3-5

RACONTER L’HISTOIRE :
VA ET NE PÈCHE PLUS

Un jour, Jésus est allé dans la cour du Temple, beaucoup de personnes se sont rassemblées autour de lui. Il s’est assis et les a enseignées. À un moment, ceux qui enseignent la loi et les Pharisiens ont amené une femme qui avait été prise en flagrant délit d’adultère. Ils l’ont fait tenir debout au milieu du groupe et ont dit à Jésus : “Maître, cette femme a été prise en flagrant délit d’adultère. Dans la loi, Maoïse nous ordonne de mettre à mort par jets de pierre une telle femme. Et toi, qu’en dis-tu ?” Ils se servaient de cela pour piéger Jésus et avoir une raison de l’accuser.Mais Jésus s’est penché et il a commencé à écrire dans la poussière avec son doigt. Les chefs religieux ont continué à l’interroger, alors il s’est relevé et leur a dit : “Si l’un de vous est sans péché, qu’il soit le premier à ramasser une pierre et à la jeter contre elle.” Ensuite il s’est penché à nouveau et à recommencé à écrire par terre.
Alors, ceux qui avaient entendu les paroles de Jésus ont commencé à partir un par un, les plus anciens en premier, jusqu’à ce qu’il n’y ait plus que Jésus et la femme. Alors Jésus s’est relevé et lui a demandé : “Femme, où sont tes accusateurs ? Personne ne t’a-t-il condamnée ?”
“Non, monsieur, personne,” a-t-elle dit.
“Alors moi non plus je ne te condamne pas, a déclaré Jésus, va maintenant et vis ta vie sans pécher.”


TEMPS DE PARTAGE:
Demandez à une femme de redire cette courte histoire Va et ne pèche plus.
Parlez de la honte de la femme d’avoir été prise en flagrant délit et amenée devant Jésus en public. Parlez de ce qu’elle a pu ressentir. La loi de Moïse était claire, ceux qui étaient pris en flagrant délit d’adultère devaient être mis à mort par jets de pierres à cause de leur péché. Le temps passé devant Jésus pouvait être les dernières minutes de sa vie.
Qu’est-ce que les accusateurs espéraient faire à Jésus ? (Le piéger. D’après la loi, elle méritait la mort. Si Jésus lui disait de partir, il enfreindrait la loi et serait lui-même coupable.)
Que pensez-vous que Jésus a écrit par terre ? Parlez-en. (Nous ne le savons pas, parce que la Bible ne le dit pas. Peut-être écrivait-il le verset Pr 20.9 : “Qui peut dire : J’ai gardé un cour pur, je suis pur et sans péché ?” Ou peut-être Ps 145.8 : “Le Seigneur fait grâce, il a pitié, il est lent à se mettre en colère et est remple de bonté.”)
Qu’a dit Jésus à ceux qui accusaient la femme ? (Si l’un de vous est sans péché, qu’il soit le premier à jeter une pierre.)
Quand ils ont entendu les paroles de Jésus, qu’ont-ils commencé à faire ? (Ils sont partis un par un, en commençant par les plus âgés, jusqu’à ce qu’il n’y ait plus parsonne.)
À la fin, il ne reste que Jésus et la femme qui est toujours debout. Jésus la regarde. Que lui demande-t-il ? (Où sont tes accusateurs ? Personne ne t’a-t-il condamnée ?)
Que dit alors Jésus à la femme ? (Je ne te condamne pas non plus. Va et vis ta vie sans pécher.)
Jésus a pardonné à la femme, mais il l’a mise en garde de ne pas retourner à son ancienne façon de vivre. Alors on peut supposer qu’elle était une habituée d’une vie de péché, mais que, pardonnée, elle était maintenant libre de vivre une vie agréable à Dieu.
Si on vous amenait devant Jésus, sous l’accusation d’avoir enfreint la loi de Dieu, qu’attendriez- vous qu’il vous dise ?


VERSET À MÉMORISER : “Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et nous purifier de toute injustice.” 1Jn 1.9

Note : Ces récits continuent de traiter de la relation entre les gens et Jésus. Le but est également de permettre aux auditrices de “s’inclure dans le réci.”Jésus est présenté comme étant compatissant et juste pour ceux qui se repentent sincèrement. Il est prêt à pardonner ceux qui cherchent le pardon et à accuser ceux qui se déclarent justes et ne se repentent pas. LEÇON 73 DIEU ET LA FEMME
JÉSUS CHEZ MARTHE ET MARIE


POUR L’ENSEIGNANT :
Cette courte histoire Marie a choisi la meilleure part sert souvent d’introduction à celle de Lazare. Peut-être voudrez-vous l’associer à celle-ci Un frère mort rendu à la vie. Elle apparaît séparément pour traiter des choix de cœur que nous faisons. Marie a choisi la meilleure part et Jésus ne la lui prendra pas.
L’histoire présente la famille de Marthe, la sœur aînée, chez qui se passe le récit, et de Marie, la cadette. Marthe a le sens pratique, elle travaille dur et se soucie d’accueillir et de servir les autres comme il faut. (Jn 12.2) Peut-être est-elle perfectionniste, soucieuse des moindres détails. Marie est plus sensible spirituellement, elle a une plus grand soif, est plus idéaliste, attirée par ce que Jésus enseigne.
Lazare n’est pas mentionné dans ce récit, bien qu’il apparaisse somme leur frère dans le récit ultérieur de se mort et de sa résurrection par Jésus. (Jn 11.1) Ici nous apprenons que Lazare était un ami de Jésus. (Jn 11.3) Nous ne savons pas s’il était plus jeune ou plus âgé. Nous savons par contre qu’il était le protecteur masculin de ses sœurs et qu’il était certainement présent quand Jésus et les disciples ont été invités. Ce détail est rarement mentionné dans une vision du monde occidentale, mais il est important pour les musulmans pour que le contexte soit acceptable socialement.

RÉVISION :
Demandez à une femme de redire l’histoire Jésus pardonne à une femme adultère.
Quels sont le premiers soucis d’une femme ? Sa maison ? La nourriture ? Ce qui la met en valeur : vêtement ou bijoux ? Quelles sont les priorités de la vie ? Quel est le bien le plus précieux à posséder ? Après quoi soupirent-elles ?
Nous vivons dans un monde où nous devons faire des choses pour les autres par devoir ou par coûtume. Comment dire ce qui est important et ce qu’il vaut mieux faire ?

FONDEMENT BIBLIQUE : Lc 10.38-42; Mt 5.1, 6; 6.19-21, 25-33; 7.28-29

PRINCIPAUX THÈMES :
Les paroles de vie sont plus importantes que les actes de vie.
Il faut choisi avec sagesse ce qu’il est préférable de faire.
Celui qui choisit avec sagesse ne perdra pas ce qu’il a choisi.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Quelle est la chose la plus importante de votre vie ?
Décidez-vous toujours de faire ce qui est le plus important en premier ? Écoutez ce récit et vous
verrez si vous êtes d’accord avec le choix de Marie.

LIRE : Lc 10. 41-42

RACONTER L’HISTOIRE :
MARIE A CHOISI LA MEILLEURE PART

Le petit village de Béthanie se trouve à environ deux kilomètres de Jérusalem. Jésus et ses disciples y passaient souvent quand il allaient à Jérusalem ou en revenaient. Un jour, alors qu’ils étaient en route, Jésus et ses disciples sont arrivés dans le village où une femme, appelée
Marthe leur a ouvert sa porte. Elle avait une sœur, Marie et un frère, Lazare.Pendant que Jésus était assis, il a commencé à enseigner. Marie, s’est assise à ses pieds pour
écouter ce qu’il disait. Marthe était distraite par tous les préparatifs du repas. Elle a remarqué
que sa sœur restait assise aux pieds de Jésus et ne l’aidait pas. Enfin, elle est venue demandez
à Jésus : “Seigneur, cela ne te fait-il rien que ma sour me laisse seule pour faire tout le travail ?
Dis-lui de m’aider !”
Mais Jésus lui a répondu patiemment : “Marthe, Marthe. Tu t’inquiètes et tu te soucies de
beaucoup de choses. Pourtant une seule est nécessaire. Vois, Marie a choisi la meilleure part,
et je ne la lui prendrai pas.”
Une autre fois, une grande foule de gens était venue près de Jésus. Il est monté sur le flanc
de la montagne et l’a enseignée. “Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, parce
qu’ils seront rassasiés.” Puis il a ajouté : “Ne vous accumulez pas des trésors sur la terre,
mais accumulez-les dans le ciel. Car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur.”
En parlant de la vie, Jésus disait : “Ne vous inquiétez pas de ce que vous mangerez ou boirez,
ni de ce dont vous serez vêtus. La vie n’est-elle pas plus importante que ces choses ? Ne soyez
pas comme les incroyants (les païens) qui courent après ces choses. Votre Père céleste sait que
ous en avez besoin. Recherchez d’abord son royaume et sa justice, et il vous donnera toutes ces choses.”Quand il a eu fini de dire ces choses, la foule était étonnée de son enseignement, parce
u’il parlait avec autorité et pas comme ceux qui enseignent la loi.


TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une (ou plusieurs) femme de redire l’histoire Marie a choisi la meilleure part.
Les femmes ont-elles parlé de ce qui est le plus important dans leur vie ? Sont-elles d’accord avec le choix de Marie ? Qui d’entre elles ressemble à Marthe ?
Ce que faisait Martha était bon. Elle avait de bonnes intentions. Bientôt elle allait servir à manger à Jésus quelque chose de bon ? Parlez de l’anxiété croissante de Marthe d’avoir à faire tout le travail. Qu’est-ce qui était le plus important pour Marthe ? (Bien accueillir ses invités.)
Que faisait Marie ? (Elle restait assise aux pieds de Jésus à écouter son enseignement.)
Pour Marthe, qu’aurait dû faire Marie ? (L’aider à préparer le repas.)
Quelles sont les deux choses que Marthe a dites à Jésus ? (Cela ne te fait-il rien que ma sœur ne m’aide pas ? Dis-lui de m’aider !)
Quelle est la réponse de Jésus à Marthe ? (Marthe, Marthe, tu t’inquiètes et tu te soucies de beaucoup de choses. Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part et je ne la lui prendrai pas.)
À votre avis que voulait dire Jésus par “la meilleure part” ? Pourquoi Jésus ne la prendrait pas à Marie ? (Parce qu’il pensait qu’il était important que Marie l’entende.)
Que pensez-vous des paroles de Jésus : “Ne vous inquiétez pas pour votre vie, mais recherchez d’abord le royaume de Dieu et sa justice et il vous donnera ces choses.” Qu’est-ce que cela veut dire ? Cherchez-vous le royaume de Dieu et sa justice ?
VERSET À MÉMORISER : “Cherchez d’abord le royaume de Dieu et sa justice, et il vous donnera toutes ces choses en plus.” Mt 6.33 ou
“L’Esprit donne la vie ; le corps ne compte pour rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie.” Jn 6.63 LEÇON 74 DIEU ET LA FEMME
JÉSUS ANNONCE SES SOUFFRANCES

POUR L’ENSEIGNANT :
Cette leçon est délibérément une extension de la leçon Les chefs religieux complotent contre Jésus, puisqu’elle raconte que Jésus doit mourir.
Elle conteste le point de vue musulman qui veut que Jésus ne soit pas mort sur une croix. Dans une leçon précédente, les chefs religieux disaient que Jésus devait mourir. Jésus a dit à ses disciples qu’il devait souffrir et mourir. Les prophètes ont dit que le Messie souffrirait et mourrait.
Le vieux Siméon, dans le Temple, avait dit à Marie : “Une épée te transpercera l’âme.”
RÉVISION :
Demandez à quelqu’un de redire l’histoire Jésus doit mourir.
Rappelez le jugement de Dieu dans l’histoire d’Adam et d’Ève, le châtiment de l’homme et de la femme a été que des animaux innocents sont morts pour fournir les peaux qui ont couvert leur péché.
Parler de la souffrance que doivent endurer ceux qui font le mal, à cause de leur péché. Dans votre comment sont punis ceux qui font le mal ? À l’époque de Jésus celui qui troublait la nation pouvait recevoir quarante coups de fouet ou être même mis à mort par crucifixion ou lapidation.
Rappelez les caractéristiques de Dieu. Dieu hait le péché et le condamne. Le péché est condamné.
Dans le sacrifice pour le péché Dieu permet qu’un subtitut innocent souffre et meure. (Lv 5.17-18)

FONDEMENT BIBLIQUE : Mt 16.13-23; Mc 8.27-33; Lc 9.22; 18.31-34

PRINCIPAUX THÈMES :
Jésus a annoncé ses propres souffrances, sa mort et sa résurrection le troisième jour.
Jésus a dit à ses disciples qu’il allait souffrir et mourir, mais ils ne l’ont pas compris.
Les souffrances et la mort de Jésus à la place des pécheurs sont l’accomplissement des prophéties. (Es 53.3-8, 11)
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Savez-vous ce qui vous attend dans le futur ? Avez-vous déjà dit à quelqu’un ce qui allait vous arriver ?

LIRE : Mt 16.21

RACONTER L’HISTOIRE :
JE DOIS SOUFFRIR ET MOURIR

Tout d’abord, les mages qui sont venus voir le bébé Jésus lui ont apporté de la myrrhe, cadeau fait à celui qui va mourir. Ensuite, au Temple, le vieux Siméon a dit à Marie qu’un jour une épée lui transpercerait l’âme. C’était une prophétie disant qu’elle verrait une personne qu’elle aimait souffrir beaucoup et mourir. Plus tard Jean Baptiste a proclamé : “Voici l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde.”
Un jour Jésus a demandé à ses disciples : “Pour les gens qui est le Fils de l’homme ?” En effet Jésus parlait souvent de lui comme du “Fils de l’homme.”
Les disciples ont répondu : “Certains disent que tu es Jean Baptiste (qui avait été mis à mort par Hérode) ; d’autre le grand prophère Élie ; d’autres encore Jérémie ou l’un des prophètes.” “Et vous, a demandé Jésus, qui pensez-vous que je suis ?”Simon Pierre lui a répondu : “Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.”
Jésus a dit que cela n’avait pas été révélé à Pierre par l’homme, mais par son Père céleste. Ensuite il a dit aux disciples de ne dire à personne qui il était.
À partir de ce moment-là, Jésus a commencé à expliquer à ses disciples qu’il devait aller à Jérusalem et souffrir beaucoup entre les mains des anciens, des chefs des prêtres et de ceux qui enseignent la loi. Et qu’il devait être mis à mort et le troisième jour ramené à la vie.
Mais Simon Pierre a pris Jésus à part et l’a repris : “Jamais , Seigneur ! a-t-il dit. Cela ne t’arrivera pas !” Jésus s’est tourné et à dit à Pierre : “Sors de ma vue. Tu parles comme Satan ! Tu ne penses pas comme Dieu, mais comme un homme.”
Encore une fois Jésus a pris ses disciples à part et leur a dit : “Nous montons à Jérusalem et tout ce qui a été écrit pas les prophètes concernant le Fils de l’homme va s’accomplir. Il sera remis entre les mains des païens. Ils se moqueront de lui, l’insulteront, lui cracheront dessus, le fouetteront et le tueront. Le troisième jour il reveindra à la vie !”
Les disciples n’y ont rien compris. Le sens leur en était caché. Ils ne savaient pas de quoi Jésus parlait quand il disait que le Fils de l’homme devait donner sa vie en rançon pour beaucoup.
Rappelez-vous les paroles du vieux Siméon à Marie, la mère de Jésus, quand elle a amené Jésus au Temple : “Une épée te transpercera l’âme.” Or quelle épée peut bien transpercer l’âme d’une mère ? (Lc 2.35)


TEMPS DE PARTAGE :
Demandez de rdire l’histoire Je dois souffrir et mourir.
L’une de vous sait-elle ce qui va lui arriver ? Jésus le savait. Non seulement il savait ce qui était dans le cœur des personnes qui venaient l’écouter, mais il savait ce que son Père céleste attendait de lui. (Ne l’expliquez pas maintenant.)
Vous souvenez-vous de l’histoire de la visite des mages ? L’un d’eux avait apporté un parfum précieux, de la myrrhe. C’est une odeur douce qui était utilisée à parfumer le corps des morts.
Quelqu’un se souvient-il des paroles de Siméon dans le Temple ? (Une épée devait transpercer l’âme de Marie.) Que pouvait être cette épée ? Se pouvait-il qu’elle voie mourir son fils aîné ?
Qu’a dit Jésus sur ce qui allait lui arriver? (Il serait remis entre les mains des païens qui se moqueraient de lui, lui cracheraient dessus, le fouetteraient et le mettraient à mort.)
Quelle chose inhabituelle allait arriver à Jésus après sa mort? (Il reviendrait à la vie!)
Les disciples comprennaient-ils ce que leur disait Jésus? (Non.)
Quand Pierre a douté des paroles de Jésus, comm qui Jésus a-t-il dit qu’il agissait? (Comme Satan!)
Qui avait dit que tout cela devait arriver au Messie? (Les prophètes.) Qui a dit aux prophètes que cela arriverait au Messie ? (Dieu.)
VERSET À MÉMORISER : “...Le Fils de l’homme doit souffrir beaucoup , être rejetés par les anciens, les chefs des prêtres et ceux qui enseignent la loi, être mis à mort et le troisième jour revenir à la vie..” Lc 9.22
Note : L’aspect important de ce récit est que Jésus savait qu’il allait souffrir, mourir et ressusciter le troisième jour. Il l’a dit aux disciples, mais le sens de ses paroles leur a été caché jusqu’après la résurrection de Jésus.  LEÇON 75 DIEU ET LA FEMME
UNE FRÈRE MORT RENDU À LA VIE

POUR L’ENSEIGNANT :
On est tenté dans cette histoire de se fixer seulement sur la vérité doctrinale que Jésus est la resurrection. Dans la vision du monde des femmes musulmanes, il y a un autre point important : les deux sœurs ont perdu leur protecteur masculin. À ce moment-là, leur plus grand besoin est que leur protecteur masculin leur soit rendu pour protéger leur honneur. En entendant cette histoire c’est souvent le commentaire qu’en font les femmes. Jésus leur a fait une chose merveilleuse : leur rendre leur gardien. L’impact du récit n’est pas perdu puisqu’il montre que Jésus est bon et qu’il se soucie de répondre au plus grand besoin de ces femmes en ressuscitant leur frère.
Les gens croyaient que l’esprit du mort restait près de lui jusqu’à ce qu’il commence à sentir— vers le troisième jour. Pendant ce temps le mort pouvait revivre. Après la décomposition l’esprit partait et la personne restait morte. C’est donc important que Jésus soit arrivé le quatrième jour. Lazare était bien mort ! Le ressusciter serait un miracle venu de Dieu.
Jésus était de l’autre côté du Jourdain, en Pérée, parce que les Juifs cherchaient sérieusement à l’arrêter ou le lapider pour blasphème parce qu’il disait: “Moi et le Père sommes un.” (Jn 10.30-33)
RÉVISION :
Demandez à une femme de redirel’histoire Le fils unique d’une veuve retrouve la vie. Parlez de la de voir un être aimé revenir à la vie. Et que dire si celui-ci est le protecteur masculin ou gardien d’une femme.
Si Jésus était vraiement celui qu’il disait être, alors la grande puissance de Dieu était à sa disposition. Parlez des miracles des récits précédents : Une infirme guérie, une jeune fille morte ramenée à la vie, des démons chassés, le vent et le lac apaisés, une grande foule nourrie.
Parlez de l’attitude de Jésus à l’égard des personnes nécessiteuses ? En avait-il compassion ? Lui feriez-vous confiance ? Seriez-vous prêtes aussi à croire en lui, même si la vérité est difficile à accepter ?
FONDEMENT BIBLIQUE : Lc 10.38-42; Jn 11.1-44
PRINCIPAUX THÈMES :
Jésus est la vie et la résurrection. Il est la source de la vie.
Jésus est tout-puissant, il a la puissance sur la mort.
Jésus est la source de la grâce : Il a compassion des deux sœurs qui viennent de perdre leur frère.DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Vers qui vous tournez-vous quand une tragédie vous frappe ? Cette personne peut-elle changer la situation ? Écoutez ce récit de Marthe et Marie à la mort de leur frère.
LIRE : Jn 11.38-43

RACONTER L’HISTOIRE :
UN FRÈRE MORT REVEINT À LA VIE

Les sœurs Marie et Marthe, qui vivaient à Béthanie, avaient un frère appelé Lazare. Un jour Lazare est tombé gravement malade et les sœurs l’ont fait savoir à Jésus : “Seigneur, celui que tu aimes est malade.” Quand il a entendu cela Jésus a dit : “Cette maladie ne finira pas par la mort. Non, elle est pour la gloire de Dieu pour que le Fils de Dieu soit glorifié.”
Jésus aimait Marthe et sa sœur et Lazare. Pourtant, quand il a su que Lazare était malade, il est resté deux jours où il était. Ensuite, il a dit à ses disciples : “Notre ami, Lazare s’est endormi, mais je vasi aller le réveiller.”
Les disciples n’ont pas compris, puisqu’ils ont dit : “Seigneur, s’il dort, c’est qu’il va aller mieux.” Jésus avait parlé de la mort de Lazare, mais les disciples pensaient au sommeil naturel. Alors Jésus leur a dit ouvertement : “Lazare est mort, et à cause de vous je suis content de n’avoir pas été là, pour que vous croyiez. Maintenant allons chez lui.
Quand Jésus est arrivé près de Béthanie, il a découvert que Lazare était déjà dans sa tombe depuis quatre jours. Béthanie n’est qu’à quelques kilomètres de Jérusalem, donc de nombreux amis étaient venus consoler Marthe et Marie de la perte de leur frère. Quand Marthe a entendu dire que Jésus arrivait, elle est allée au devant de lui. Mais Marie est restée à la maison.
“Seigneur, a dit Marthe à Jésus, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort. Mais je sais que même maintenant, Dieu te donnera tout ce que tu lui demanderas.” Jésus lui a dit : “Ton frère ressuscitera.”
Marthe a répondu : “Je sais qu’il se lèvera lors de la résurrection au dernier jour.” Jésus lui a redit : “Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit ne moi vivra, même s’il meurt. Celui qui vit et croit en moi ne mourra pas. Crois-tu cela ?”
“Oui, Seigneur, a-t-elle dit. Je crois que tu es le Christ, le Fils de Dieu, qui devait venir dans le monde.” Après avoir dit cela elle est rentrée dans la maison pour dire à sa sœur Marie : “Le Maître est là et il te demande.”
Marie s’est vite levée et elle est allé voir Jésus. Ses amis qui la consolaient l’ont suivie parce qu’ils pensaient qu’elle allait à la tombe pour pleurer. Marie aussi est tombée aux pieds de Jésus et a dit : “Seigneur, si seulement tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort.” Jésus a ressenti une grande compassion en voyant pleure Marie et ses amis. Il a demandé où Lazare avait été enterré. En y allant, Jésus a pleuré à cause de la tristesse générale. Certains ont dit que Jésus aimait beaucoup Lazare. D’autres se sont moqué en disant que Jésus avait ouvert les yeux des aveugles, mais n’avait pas pu empêcher son ami de mourir.
A la tombe, Jésus a demandé que quelqu’un l’ouvre. Marthe s’est interposée en disant que cela allait sentir mauvais puisque son frère était déjà mort depuis quatre jours. Jésus a dit : “Ne t’ai-je pas dit que si tu crois tu verras la gloire de Dieu ?” Ensuite Jésus a levé les yeux et prié. “Père, je te remercie parce que tu m’entends toujours. Je prie pour le bien des personnes qui sont ici, pour qu’elles croient que tu m’as envoyé.”
À la fin de sa prière ; Jésus a dit à vois haute : “Lazare, sors !” Le mort est sorti de la tombe, il avait les mains et les pieds enroulés dans des pièces de lin et un linge lui couvrait le visage. Jésus a dit : “Retirez-lui son linceul et laissez-le aller.”
Beaucoup des personnes qui étaient venues voir Marie et avaient vu ce qu’avait fait Jésus, ont mis leur foi en lui. Mais certaines sont, au contraire, allées voir les Pharisiens pour leur raconter ce que Jésus avait fait.TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une femme de redire l’histoire Un frère mort rendu à la vie.
Parlez des questions d’écoute proposées aux auditrices : Vers qui se tournent les femmes quand une tragédie ou une souffrance survient ? Cette personne peut-elle changer la situation—répondre à leur véritable besoin ?
Quel était l’état de Lazare quand Jésus a été appelé à Béthanie ? (Il était malade.)Quel était l’état de Lazare quand Jésus a dit : “Allons chez lui” ? (Il était mort.)
Pourquoi Jésus dit-il qu’il est content de ne pas avoir été là quand Lazare était malade ? (Pour que Dieu et le Fils de Dieu puissent être glorifiés—honorés.)
Depuis combien de temps Lazare était-il mort quand Jésus est arrivé à Béthanie ? (Quatre jours.)
Qu’a dit Marthe à Jésus ? (Si seulement tu avais été présent, mon frère ne serait pas mort.)
Qu’a répondu Jésus ? (Ton frère ressuscitera. Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, même s’il meurt.)
Pourquoi Jésus a-t-il prié ? (Pour que les gens sachent que lui et le Père sont un.)
Lazare mort a-t-il obéi à Jésus ? (Oui, il est revenu à la vie et est sorti du tombeau.) 
VERSET À MÉMORISER : “Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, vivra même s’il meurt ; et celui qui vit et croit en moi ne mourra jamais.” Jn 11.25LEÇON 76 DIEU ET LA FEMME
MARIE OINT JÉSUS À BÉTHANIE


POUR L’ENSEIGNANT :
Il y a deux récits d’onction. L’un par la femme pécheresse en Lc 7 et deux versions de l’autre par Marie. En Mt 26 et en Mc 14, elle oint sa tête mais elle n’est pas identifiée. En Jn 12, elle est nommée et elle oint les pieds de Jésus et les essuie de ses cheveux. C’est de toutes évidences le même récit. Dans le récit de Jean, Judas est indiqué comme celui qui s’élève contre l’apparent gâchis d’un parfum de grand prix. Il est également dit que Marthe fait le service.
Ce récit pourrait entrer dans une trilogie : Chez Marthe et Marie, Lazare ressuscité et Marie oint Jésus. C’était un merveilleux acte de reconnaissance et d’adoration de Jésus.
Remarquez que Jésus l’appelle une onction pour le jour de sa mort. Il s’attend à mourir bientôt.

RÉVISION :
Demandez à une femme de redire l’histoire Une femme pécheresse oint Jésus. Est-ce une pratique courante pour vous ? Pourquoi faire un tel acte ? Comment les autres l’accepteraient-ils ?
Comment une femme exprimerait-elle sa reconnaissance pour une bénédiction comme la résurrection de son frère ? Réévoquez comment, dans le récit Marie a choisi la meilleure part, Marie était intéressée par les paroles de Jésus. Elle voulait faire une chose très spéciale pour lui.
Jésus était appelé le Messie ce qui veut dire “l’Oint” de Dieu. L’onction était donnée pour mettre une personne à part pour une œuvre particulière ou pour l’honorer tout spécialement.

FONDEMENT BIBLIQUE : Mt 26.6-12; Mc 14.3-9; Jn 12.1-11

THÈMES PRINCIPAUX :
Marie voulait exprimer sa gratitude à Jésus pour avoir rendu la vie à son frère.
Certains n’ont pas compris l’acte d’adoration de Marie et l’ont vu comme du gaspillage.
Jésus s’est réjoui de l’offrande de Marie et a dit qu’elle était un témoignage de sa mort prochaine.

DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Avez-vous déjà cherché à exprimer votre gratitude à une personne pour ce qu’elle avait fait pour vous ? Ce que vous avez fait a-t-il été mal compris par d’autres ? Avez-vous eu l’audace de le faire au risque qu’on se moque de vous ou vous critique ?

LIRE : Jn 12.1-3

RACONTER L’HISTOIRE :
LE BEAU DON DE MARIE À JÉSUS

On était à six jours de la fête juive de la Pâque où de nombreux Juifs allaient à Jérusalem pour la fête et pour adorer au Temple. Jésus est arrivé à Béthanie où vivaient Marie, Marthe et Lazare. C’est ce Lazare que Jésus avait ressuscité d’entre les morts. Un dîner à été servi en l’honneur de Jésus chez Simon le lépreux. Marthe faisait le service, tandis que Lazare était parmi les invités, à table avec Jésus
Marie est entrée dans la pièce avec un vase d’albâtre, d’environ un litre d’un parfum odorant de grand prix, appelé nard. Elle l’a versé sur la tête de Jésus, ainsi que sur ses pieds qu’elle a ensuite essuyés de ses cheveux. Toute la maison a été remplie de l’agréable odeur du parfum.
Quand certains disciples l’ont vu, il se sont indignés . L’un d’eux, Judas Iscariot, qui plus tard trahirait Jésus, l’a critiquée en disant : “Pourquoi ce parfum de grand prix n’a-t-il pas été vendu et l’argent retiré donné aux pauvres ? Il valait au moins une année de salaire.” (Judas n’a pas dit cela parce qu’il se souciait des pauvres, mais parce qu’il était voleur. Il tenait la bourse des disciples et se servait lui-même de ce qui y était mis.)
“Laissez-là ! Jésus l’a repris. Pourquoi fais-tu de la peine à cette femme ? Elle a fait pour moi une belle action. Il fallait qu’elle garde ce parfum pour moi. Quand elle a versé ce parfum sur mon corps, elle l’a fait pour le jour de mon enterrement. Il y aura toujours des pauvres auprès de vous, mais je ne serai pas toujours auprès de vous.” (Jésus faisait référence à Dt 15.11) “Je vous dis la vérité, dans le monde entier, partout où cet Evangile sera annoncé, on annoncera aussi ce que cette femme a fait, en mémoire d’elle.”
Entre temps, une grande foule de personnes avait découvert où était Jésus et s’y était rassemblée, non seulement pour lui, mais aussi pour Lazare que Jésus avait ressuscité d’entre les morts. Alors les chefs des prêtres ont projeté de tuer aussi Lazare, car à cause de lui beaucoup mettaient leur foi en Jésus. 
TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à femme de redire l’histoire Le beau don de Marie à Jésus.
Revoir les questions des activités d’écoute. Parlez de la façon dont Marie a honoré une personne. Peut-on critiquer une femme pour une telle action ? Peut-on la réprimander de ne pas dépenser son argent avec plus de sagesse ?
Où se passe ce récit ? (À Béthanie dans la maison de Simon le lépreux.)
Qu’est-il arrivé pendant que Jésus était à table avec Lazare ? (Marie est entrée avec un vase d’albâtre plein d’un parfum de grand prix qu’elle a brisé et versé sur Jésus.)
Qu’a dit Judas en critiquant l’acte d’adoration de Marie ? (Pourquoi ce gaspillage du parfum ? Pourquoi ne pas l’avoir vendu et en avoir donné l’argent aux pauvres ?)
Qu’est-ce que Jésus rappelle à Judas et aux autres ? (Il y aura toujours des pauvres près de vous, mais je ne serai pars toujours avec vous.)
Qu’est-ce que Jésus a dit de l’onction de Marie ? (C’était une belle action qu’elle avait faite. L’onction était faite pour le jour de son enterrement.)
Les personnes présentes ont-elles compris quand Jésus parlait du jour de son enterrement ? (Non.)
Est-ce que ce qu’à dit Jésus du souvenir du don de Marie s’est réalisé ? (Oui, vous venez d’en entendre le récit et ainsi nous honorons Marie pour ce qu’elle a fait pour Jésus.)
Que voulaient faire les ennemis de Jésus ? (Tuer Jésus et tuer aussi Lazare, puisque beaucoup de personnes croyaientes, Jésus à cause de Lazare.)
VERSET À MÉMORISER : “Quand elle a versé ce parfum sur mon corps, elle l’a préparé pour son enterrement. M t 26.12
Note : On court des risques en empruntant à deux récits différents. En Mt 26 Jésus est oint sur la tête et non sur les pieds ? Mais Jésus y pose la belle question : “Pourquoi fais-tu de la peine à cette femme ? Elle a fait pour moi une bonne action ”Marthe sert Jésus avec son sen pratique habituel, mais c’est Marie, sa sœur, qui était dévouée à Jésus et voulait exprimer son amour et sa gratitude par un don particulier et précieux et l’offrir de façon particulière. Comme on le voit, son don était prophétique de l’enterrement qui était proche. Gardez l’accent sur la relation qui s’exprime par la gratitude et l’amour, même au risque d’être réprimandé par ceux qui en sont témoins.
Le commentaire concernant Judas n’est pas indispensable ici. Il présente Judas et commence à dresser son portrait avec le récit de la trahison. Il est possible de s’en tenir à Marie en sautant simplement la réponse de Jésus après le reproche de Judas.LEÇON 77 DIEU ET LA FEMME
JUDAS S’ENGAGE À TRAHIR JÉSUS

POUR L’ENSEIGNANT :
Les musulmans sont très confus en ce qui concerne Judas. La tradition populaire veut qu’il ait remplacé le Christ sur la croix au dernier moment. Aussi faut-il présenter cette leçon avec grand soin et la conclure par le fait qu’il meurt de sa propre main.
Dieu qui sait toutes choses a révélé par le prophète David que le Messie serait un jour trahi par un ami qui partagerait le même pain. Le prophète Zacharie a dit que le Messie serait vendu pour trente pièces d’argent.
Judas était le seul disciple qui venait de Judée, les autres étaient Galiléens.
Judas avait été choisi par Jésus après une nuit de prière. (Lc 6.12-13) Jésus savait ce que Judas allait faire. “L’un de vous est un démon !” (Jn 6.70)

RÉVISION :
Demandez aux auditrices de redire l’histoire Jésus doit mourir.
Parlez de trahison quand quelqu’un passe à l’ennemi pour l’aider et se dresse contre un ami. Quel est le genre de cœur d’une telle personne ? Comment peut-on trahi son propre peuple ?
Rappelez l’histoire de David dans Dieu juge le péché de David. David avait trahi son ami Uriah, mari de Bath-Chéba. David l’avait fait pour couvrir son péché avec Bath-Chéba. Urie ne pourrait accuser sa femme d’attendre un enfant de quelqu’un d’autre. D’autres raisons poussent parfois à trahir. Pourquoi pensez-vous qu’on puisse vouloir trahir le Messie ?

FONDEMENT BIBLIQUE : Ps 41.10; Za 11.12-13; Mt 10.1-4; 26.1-5, 14-16; Mc 11.18; 12.13-17; 14.10-11; Lc 22.1-6; Jn 7.12-13, 30; 10.31.

THÈMES PRINCIPAUX :
Les prophètes ont dit que l’Oint serait trahi par un ami et vendu pour trente pièces d’argent.
Les ennemis de Jésus cherchaient un moyen de s’emparer de lui, quand il serait seul parce qu’ils avaient peur des foules.
Pour une raison inconnue, Judas a cédé à Satan et l’a laissé contrôler sa vie.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Avez-vous déjà été trahies par quelqu’un ? Peut-être un ami proche ? Pourquoi peut-on, vouloir trahir un ami ?


LIRE : Lc 22.1-3

RACONTER L’HISTOIRE :
JUDAS S’ENGAGE À TRAHIR JÉSUS

Il y a bien longtemps, à l’époque des rois d’Israël, une prophétie disait que l’Oint serait trahi par un ami qui partageait le même pain que lui au cours d’un repas. Un autre prophète avait annoncé que l’Oint serait vendu (trahi) pour trente pièces d’argent.
Bien des fois, les ennemis de Jésus avaient essayé de se saisir de lui, mais personne ne pouvait mettre la main sur lui parce que son temps n’était pas encore venu. Certaines personnes qui écoutaient Jésus pensait qu’il était le Prophète, Élie. D’autres disaient : “C’est le Messie.” D’autres encore demandaient : “Comment le Messie peut-il venir de Galilée ? L’Écriture ne dit-elle pas qu’il viendra de la maison de David et de la ville de Bethléhem, où vivait David ?” Ainsi les personnes étaient divisées sur la question de Jésus. Dans les foules ont chuchotait beaucoup en parlant de lui. Certains disaient : “C’est un homme de bien.” D’autres répondaient : “Non, il trompe le peuple.” Mais personne se s’exprimait en public parce qu’il avait peur. Une fois, les ennemis de Jésus avaient même ramassé des pierres pour les jeter sur lui. Les chefs religieux étaient rusés, ils avaient même essayé d’amener Jésus à parler contre l’empereur romain en lui posant une question piège surle fait de pyer ou non l’impôt à César. Jésus avait dit de donner à Dieu de qui est à Dieu et à César ce qui est à César.
La fête des Pains sans levain, appelée la Pâque, approchait. Alors les chefs des prêtres, ceux qui enseignent la loi et les anciens se sont rassemblés dans le palais du grand prêtre, appelé Caïphe. Ils cherchaient un moyen de se débarrasser de Jésus. Ils ont comploté d’arrêter Jésus d’une manière sournoise et de le tuer. Cependant, ils craignaient de le faire en public parce que Jésus était très populaire et ils avaient peur de la foule. Les chefs des prêtres et les Pharisiens avaient donné l’ordre que si quelqu’un découvrait où était Jésus, il devait le leur dire pour qu’ils puissent l’arrêter.
Alors Satan est entré en Judas, l’un des douze disciples. Alors Judas est allé voir les chefs des prêtres et les officiers de la garde du Temple pour discuter avec eux d’un moyen de trahir Jésus. Ils ont été ravis et se sont mis d’accord pour lui donner de l’argent—trente pièces d’argent. Judas a accepté et cherché une occasion de leur remettre Jésus quand il n’y aurait pas de foule près de lui.
TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une femme de redirel’histoire Judas s’engage à trahir Jésus.
Parlez de trahison. Avez-vous déjà été trahie par un ou une ami ? Pourquoi peut-on trahir un ami ?
Qu’ont dit les prophètes concernant la trahison de l’Oint de Dieu ? (Il serait trahi par un ami qui partagerait le même pain ? L’Oint serait vendu—ou trahi— pour trente pièces d’argent.)
Pourquoi les ennemis de Jésus n’ont-ils pas pu s’emparer de lui pour le mettre à mort ? (Son heure pour mourir n’était pas encore venue. Son œuvre n’était pas terminée.)
Pour certains qui était Jésus ? (Le prophète Élie— qui, croyait-on, devait venir avant le Jour du Seigneur.)
Quelques autres choses disait-on de Jésus ? (Il est le Messie. Comment peut-il être le Messie et venir de Galilée ? Le messie n’est-il pas censé venir de Bethléhem et descendre de David ? C’est un homme de bien. Non, il trompe le peuple. Ainsi les gens avaient des opinions divergentes. )
Comment les chefs des prêtres et les chefs religieux cherchaient-ils à arrêter Jésus ? (D’une façon sournoise, en secret pour qu’il n’y ait pas de trouble dans la population à cause de la popularité de Jésus.)
Pourquoi Judas est-il allé voir les chefs des prêtres pour trahir Jésus ? (Satan était entré en lui.)
Quand Judas a proposé de trahir Jésus qu’ont fait les chefs religieux ? (Ils lui ont donné trente pièces d’argent.)
Qui était Judas ? (L’un des disciples de Jésus, choisi par Jésus pour l’accompagner, écouter son enseignement, aller guérir et chasser les démons. Il tenait la bourse des disciples.)
VERSET À MÉMORISER : “Celui qui me confessera devant les hommes, je le confesserai devant mon Père céleste. Cepui qui me reniera devant les hommes, je le renierai devant mon Père céleste.” Mt 10.32-33 LEÇON 78 DIEU ET LA FEMME
JÉSUS, LE ROI


POUR L’ENSEIGNANT :
Ce récit prendra tout son sens auprès des personnes qui ont une forte attente de gouvernement théocratique sous la loi de la charria. Le récit tourne autour de trois points. Le premier est la joie du peuple à l’idée que Dieu s’est souvenu de son peuple et a envoyé quelqu’un pour le diriger et en faire à nouveau une grande nation par le rétablissement du royaume.
Le récit est aussi un prélude au procès devant Pilate quand Jésus sera accusé de mener une insurrection contre le gouvernement et où Pilate lui demandera s’il est roi.
Le récit rapporte les prophéties sur la venue d’un roi pour régner sur le trône de David.

RÉVISION :
Demandez aux auditrices de redire l’histoire L’ange de Dieu apparaît à Marie. Parlez des paroles de l’ange : le fils de Marie hériterait le trône de David son père. Rappelez les prophéties d’Es 9.7 concernant le Messie. Rappelez l’histoire Jésus nourrit la foule. Que voulait faire la foule après que Jésus l’ait nourrie. (Le faire roi de force.)
Parlez des fêtes quand il semble que quelque chose de merveilleux se passe. Les personnes se mettent à chanter et danser. L’excitation se répand et d’autres entrent dans la danse. Cela vous est-il déjà arrivé ?
Louez-vous Dieu quand il arrive quelque chose de bon. Avez-vous des chants de louange ?

FONDEMENT BIBLIQUE : Es 9.6-7; Jr 23.5; Za 9.9; Mc 11.1-11; Lc 19.28-41, 44; Jn 6.15; 12.12-19

THÈMES PRINCIPAUX :
Les prophètes ont dit que le Messie serait roi et régnerait sur le trône de David.
Le prophète Zacharie a dit que le roi entrerait dans Jérusalem sur un âne.
Jésus a accompli les prophéties et il a été reconnu comme roi.

DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Avez-vous déjà participé à une fête publique en l’honneur d’une personnalité ? Qu’en est-il des personnes que vous admirez et respectez mais que d’autres ne considèrent pas ? Écoutez cette histoire et réfléchissez à ce que vous auriez fait si vous aviez été présentes.


LIRE : Lc 19.30-31, 34-36

RACONTER L’HISTOIRE :
JÉSUS LE ROI

Une fois, quand Jésus avait nourri une foule de personnes venues l’écouter, il avait su qu’elles voulaient le faire roi de force. Alors, il avait quitté l’endroit et était allé tout seul dans les collines. Jésus enseignait souvent sur le royaume de Dieu, à quoi il ressemblait, qui y entrerait et le fait qu’il était venu pour Israël. Depuis longtemps les Israélites attendaient la venue du roi promis. Ils espéraient qu’il renverserait les gouverneurs étranges et restaurerait la gloire d’Israël. À la naissance de Jésus, les rois mages étaient venus chercher Celui qui était né Roi des Juifs.
Jésus savait que l’heure de sa mort approchait. Il restait hors de Jérusalem la nuit et n’y entrerait quedans la journée parce qu’il savait que ses ennemis le cherchaient. Jésus venait de dire une parabole parlant d’un homme de naissance noble parté pour un voyage en pays étranger pour y être nomé roi, et revenir ensuite. Dans le récit, les sujets le haïssaient et ne voulaient pas de lui pour roi.
Après avoir raconté cette histoire, Jésus est parti pour Jérusalem. En arrivant près de Béthanie, il a envoyé deux disciples en lui disant : “Allez au village, vous trouverez un ânon sur qui personne n’est jamais monté. Détachez-le et amenez-le-moi. Si on vous demande : Pourquoi le détachez-vous ? répondez : Le Seigneur en a besoin.” Ils ont ramené l’ânon à Jésus, jeté sur son dos leur manteau et fait monter Jésus. Comme il avançait, des gens ont étendu leur manteau sur la route et pris des branches de palmier pour le saluer.
Quand il est arrivé près de là où la route descend du Mont des Oliviers à Jérusalem, toute la foule qui suivait Jésus s’est mise à louer Dieu avec joie et en criant à cause de tous les miracles qu’elle avait vus. Le bruit s’était répandu que c’était Jésus qui avait appelé Lazare hors de sa tombe.
“Hasonna !” “Béni soit le roi qui vient au nom du Seigneur !” “Béni soit le Roi d’Israël !” “Béni soit la venue du royaume de notre père David ! Hosanna au plus haut du ciel !”
Comme la foule entrait dans Jérusalem, des Pharisiens ont dit : “Maître, reprend tes disciples !” Mais Jésus a dit : “Si je leur dis de se taire, ce seront les pierres qui crieront !” Alors les Pharisiens ont dit : “Cela ne nous mène à rien ? Voyez comme tout le monde est allé après lui !”
Le prophète Zacharie avait dit : “Réjouis-toi et crie fille de Jérusalem ! Voici ton roi vient vers toi, il apporte la justice et le salut, il est humble et porté par un âne, un ânon, le petit d’une ânesse.” Tout s’est passé comme les prophètes l’avaient annoncé. Le roi était arrivé. 

TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une femme de redire l’histoire Jésus, le roi.
Parlez de la célébration d’une personne importante. Avez-vous déjà participé à une telle célébration ?
Les gens avaient-ils déjà essayé de faire Jésus roi ? (Oui, après qu’il ait nourri la foule.)
Les gens attendaient-ils un roi ? (Oui, un roi qui chasserait les gouverneurs étrangers et redonnerait à leur nation sa grandeur.)
À votre avis, pourquoi Jésus n’a pas permis au peuple de le faire roi ? (Son royaume devait être spirituel et pas terrestre.)
À votre avis, pourquoi Jésus a-t-il permis au peuple de la célébrer comme roi à ce moment-là ? (Car l’heure de sa mort était proche et qu’il devait accomplir les prophéties qui l’avait annoncé.)
Qu’est-il arrivé quand l’ânon a été amené à Jésus ? (Les gens ont commencé à célébrer.)
À qui allait la louange des gens ? (Ils louaient Dieu dans le ciel et celui qui vient au nom de Dieu.)
Les chefs religieux étaient-ils heureux de ce qui se passait ? (Non, ils étaient enocre plus soucieux.)
VERSET À MÉMORISER : “Béni soit le roi qui vient au nom du Seigneur !” Lc 19.38
ou
“Alors Nathanaël (l’un des douze disciples) a déclaré : Maître, tu es le Fils de Dieu, tu es le Roi d’Israël.” Jn 1.49
Note : Avec des auditrices musulmanes, le narrateur devra faire preuve de tact. Le contenu des histoires peut de plus en plus susciter l’affrontement et éveiller de fortes réactions. Le but est de préparer les auditrices à ce qui va arriver et être dit dans les récits de l’arrestation, du procès, de la crucifixion et de la résurrection de Jésus. Il est donc nécessaire de ne pas perdre les auditrices. Les récits convergent vers l’apogée et le vocabulaire devient plus explicite en ce qui concerne Jésus comme Fils de Dieu. Du matériel supllémentaire sert de pont entre les récits pour préparer les auditrices à ce qui suit. LEÇON 79 DIEU ET LA FEMME
JÉSUS ET SES DISCIPLES MANGENT UN DERNIER REPAS

POUR L’ENSEIGNANT :
Le fait de partager un repas communautaire et commémoratif entre dans beaucoup de visions du monde. Dans le monde de l’Ancien Testament et dans le monde musulman, les femmes n’auraient pas partagé avec les hommes un tel repas. Ainsi cela devient pour elles une expérience par délégation. Cepndant, c’est une expérience par délégation pour tous les croyants puisqu’à l’époque aucun de nous n’était présent. Ainsi aucun croyant ne peut vraiment en être exclu.
Dans le Tiers Monde, beaucoup de personnes ressentent fortement qu’on souffre comme elles.
La coupe renvoie au sang du sacrifice versé pour le péché.
RÉVISION :
Demandez à une femme de rappeler le jour où Joseph a invité ses frères à prendre un repas chez lui. Cela a été un temps de renouvellement de la relation entre les membres de la famille. Rappelez l’histoire Jésus nourrit la foule. People. C’est Jésus qui a fourni le pain que tous ont partagé. Il a été brisé pour que tous puissent participer—hommes et femmes.
Rappelez que Dieu avait dit à Noé “d’honorer” le sang quans il mangeait dela viande. Dieu allait utiliser le sang pour représenter quelque chose entre lui et le peuple.
Rappelez l’histoire Dieu offre un moyen d’échapper au jugement quand il a parlé du repas de la Pâque. Cette fête était appelée la Fête des pains sans levain.
FONDEMENT BIBLIQUE : Ex 12.1-17; Lv 23.4-8; Mt 26.17-35; Mc 14.1-31; Lc 22.7-34;
Jn 13.1-38
THÈMES PRINCIPAUX :
Jésus savait qu’il serait bientôt trahi et livré entre les mains de ses ennemis.
Jésus voulait que ses disciples comprennent le sens de ses souffrances et de sa mort.
Jésus voulait rassurer ses disciples que son départ était voulu et qu’il enverrait son Esprit pour les consoler.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Quand vous devez partir quel préparatifs faites-vous ? Si vous saviez ce soit que vous allez mourir demain, que diriez-vous à votre famille ?

LIRE : Lc 22.19-21

RACONTER L’HISTOIRE :
C’EST MON CORPS BRISÉ ET MON SANG VERSÉ POUR VOUS

La Fête des pains sans levain pendant laquelle on sacrifiait l’agneau de la Pâque était arrivée. Jésus a envoyé deux disciples devant lui et leur a demandé : “Allez faire les préparatifs pour que nous mangions la Pâque” “Où veux-tu que nous la préparions ?” p,t-ils demandé. Jésus a expliqué : “Quand vous entrerez dans la ville, vous rencontrerez un homme qui porte une cruche d’eau. Suivez-le jusqu’à la maison où il entrera et dites au propriétaire de la maison : Le Maître demande : Où vais-je manger la Pâque avec mes disciples ? Il vous montrera une grande chambre haute, toute meublée. Faites-y les préparatifs.”
Les disciples ont trouvé les choses comme Jésus l’avait dit. Alors ils ont préparé le repas de la Pâque. Quand le soit est venu Jésus s’est mis à table avec ses disciples.
Il leur a dit : “J’avais très envie de manger cette Pâque avec vous avant de souffrir.” Ensuite il a pris du pain, a remercié Dieu, l’a brisé et le leur a donné en disant : “C’est mon corps qui est donné pour vous, mangez-en en souvenir de moi.”
De même il a pris la coupe et après avoir remercié, il a dit : “Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang qui est versé pour vous.”
Puis Jésus s’est levé de table, il a versé de l’eau dans une bassine, s’est attaché une serviette à la taille et a commencé à laver les pieds de chacun de ses disciples. Pierre s’y est opposé, mais Jésus lui a dit : “Tu ne comprends pas ce que je fais, mais plmus tard tu comprendras. Si je ne te lave pas les piedsn tu n’auras pas de part avec moi. Vous m’appelez Maître et Seigneur, et c’est ce que je suis. Maintenant que moi votre Seigneur et Maître, je vous ai lavés les pieds, servez-vous aussi les uns les autres.”
Ensuite il a dit : “L’un de vous va me trahir—celui qui mange avec moi.” Ils ont fait le tour de la table du regard. Un disciple a demandé : “Qui est-ce, Seigneur ?” Jésus a dit : “Celui à qui je donnerai un morceau de pain après l’avoir trempé dans le plat” Judas a dit : “Maître, ce n’est certainement pas moi !” Jésus a répondu : “Si, c’est toi.” Ensuite, il a trempé un morceau de pain dans le plat et l’a donné à Judas Iscariot. Dès que Judas a pris le pain, Satan est entré en lui. Judas est sorti pour mettre au point la trahison.
Jésus a dit à Simon Pierre : “J’ai prié pour toi, Pierre, pour que ta foi ne défaille pas. Quand tu reviendras à moi, affermis tes frères.” Pierre a rétorqué : “Seigneur, je suis prêt à aller avec toi en prison ou même à mourir.” Jésus lui a répondu : “Pierre, je te le dis, avant que le coq ne chante aujourd’hui, tu auras nié trois fois de me connaître.” Pierre a insisté disant qu’il ne renierait jamais Jésus et les autres étaient d’accord avec lui.
Jésus leur a enseigné qu’il devait aller leur préparer une place, mais qu’il reviendrait pour les accueillir. “Où vas-tu ? Nous n’en connaissons pas la route” a demandé un des disciples. “Je suis le chemin, la vérité et la vie, a dit Jésus, personne ne vient au Père si ce n’est pas moi. Si vous me connaissiez vraiment, vous connaîtriez mon Père aussi.” Un autre disciple a dit : “Montre-nous le Père et cela suffira.” Jésus a répondu : “Celui qui m’a vu à vu le Père. Les paroles que je vous dis ne viennent pas de moi, mais du Père qui vit en moi.”
Jésus a encore enseigné beaucoup de choses. “Si vous m’aimez, vous obéirez à ce que je vous commande. Je ne vous laisserai pas orphelins, mais je demanderai au Père de vous envoyer un conseiller, l’Esprit Saint. Je vous donne ma paix. Cette paix n’est pas comme celle du monde, alors ne laissez pas vos cœurs être troublés et inquiets. Demeurez en moi et vous porterez beaucoup de fruits, parce que je suis la vigne dont vous êtes les branches. Le Père vous aime parce que vous croyez que je suis venu du Père. Maintenant je retourne auprès du Père.” Ensuite Jésus a prié pour ses disciples et ils sont tous sortis de nuit pour aller dans une jardin tranquille.
TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une femme de redire l’histoire C’est mon corps brisé et mon sang versé pour vous.
Parlez des préparatifs avant la mort. Que voudriez-vous dire à votre famille ?
Jésus savait-il où il mangerait le dernier repas avec ses disciples ? (Oui, il le leur a dit.)
Quand Jésus a pris le pain et l’a béni, qu’a-t-il dit aux disciples ? (C’est mon corps qui est donné pour vous. Mangez-le en souvenir de moi.)
Rappelez que Jésus avait dit qu’il était le pain descendu du ciel. Celui qui mange de ce pain n’aura plus jamais faim et vivra éternellement. (Jn 6.33, 35, 51)
Quand Jésus a pris la coupe et l’a bénie, qu’a-t-il dit à ses disciples ? (Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang qui est versé pour vous.)
Parlez de la signification d’une alliance. Rappelez l’alliance de Dieu avec Abraham et celle de Dieu avec les Israélites au temps de Moïse. (Dt 29.1)
Que pensez-vous que Jésus voulait dire par : “Personne ne vient au Père si ce n’est par moi” ?
Jésus a dit à ses disciples : “Celui qui m’a vu a vu le Père.” Parlez-en.
Jésus a dit qu’il donnait sa paix à ses disciples, que ce n’était pas une paix comme celle du monde. Voulez-vous cette paix ? Quelle était-elle ? Comment l’obtenir ? Parlez du pardon des péchés.
Qu’allait faire Pierre à Jésus ? Qu’allait faire Judas à Jésus ? Qu’allez-vous faire ?VERSET À MÉMORISER : “C’est mon corps donné pour vous ; faites ceci en souvenir de moi. Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est versé pour vous.” Lc 22.19b, 20b LEÇON 80 DIEU ET LA FEMME
JÉSUS PRIE DANS LE JARDIN/EST TRAHI PAR UN AMI

POUR L’ENSEIGNANT :
Les chefs religieux voulaient désespérément capturer Jésus et se débarrasser de lui. Ils avaient peur des foules parce que Jésus était populaire. Ils ne voualient pas risquer une émeute parce que le gouverneur romain prendrait des mesures sévères contre le peuple. Il leur fallait arrêter Jésus quand il était tranquille loin de la foule. Jésus ne restait pas à Jérusalem la nuit, il retournait à Béthanie, mais il enseignait dans le Temple pendant la journée.
Jésus savait qu’il était l’agneau de Dieu pour le sacrifice qui serait un sacrifice efficace et durable pour les péchés du peuple. Il souffrirait pour leurs péchés et son sang serait versé.
En devenant péché à la place du peuple, il ne pourrait plus être en communion avec le Père qui est saint et sans péché. Il serait séparé de son Père, éloigné par le péché tout comme le peuple était éloigné de Dieu par son péché, depuis le début dans le jardin avec Adam et Ève. Ainsi c’était vraiment une terrible “coupe” de souffrance. La face de Dieu serait cachée à son Fils. (Es 59.2) Il serait abandonné du Père. (Ps 22.1)
Pourtant Jésus est soumis au Père— “Non ma volonté, mais la tienne soit faite.”
RÉVISION :
Demandez à une femme de redire les histoires Je dois souffrir et mourir et Judas s’engage à trahir Jésus.
Maintenant le temps approchait où Jésus devait mourir. Il savait que ce serait bientôt. C’était la période de la Pâque que le peuple célébraiten tuant un agneau et en aspergeant de son sang sur laporte pour que l’ange de la mort de Dieu passe au-dessus de leur maison. Le signe du sang étaitsynonyme de salut pour la famille. Rappelez l’histoire Dieu offre un moyen d’échapper au Jugement.
Judas avait promis aux cherfs religieux de leur remettre Jésus dans un endroit écarté. Il était allé chercher les gardes du Temple pour les conduire à Jésus. Judas connaissait bien le jardin.

FONDEMENT BIBLIQUE : Mt 26.36-56; Mc 14.32-50; Lc 22.39-53; Jn 18.1-12

THÈMES PRINCIPAUX :
Jésus savait ce qui se passerait le lendemain, il devait souffrir et mourir.
Jésus aimait le Père et savait qu’il devait faire la volonté du Père.
Jésus savait que Judas venait pour le trahir en accomplissement des Écritures.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Avez-vous déjà déversé votre âme dans la prière ? Est-ce que vous demandiez à fuir une chose terrible qui vous attendait ?

LIRE : Lc 22.39-44

RACONTER L’HISTOIRE :
JÉSUS PRIE ET EST TRAHI

Pendant son temps sur terre, Jésus avait l’habitude de chercher un coin tranquille, loin de la foule, pour prier le Père. L’un de ces coins était un jardin de l’autre côté de la vallée par rapport à Jérusalem. Quand Jésus et ses disciples ont eu fini de manger la Pâque, il était déjà tard quand ils sont sortis de
Jérusalem pour aller au jardin de Gethsémané. Quand ils sont arrivés, Jésus a dit à ses disciples : “Mon âme est triste à mourir. Restez inci et veillez pour ne pas tomber en tentation.” Ensuite il s’est éloigné un peu plus loin, s’est agenouillé et a prié : “Père, tout t’est possible, si tu veux, éloigne cette coupe que je n’ai pas à la boire ; pourtant que ta volonté soit faite et non la mienne.” Jésus était très troublé.
Un ange est venu du ciel pour le consoler et le fortifié parce qu’il priait avec une grande angoisse. Sa sueur était copme des gouttes de sang et tombait à terre. Après un peu de temps, il s’est relevé et est revenu vers les disciples qui dormaient. “Pourquoi dormez-vous ? a-t-il demandé. Debout, priez pour ne pas tomber en tentation.” Deux fois encore, il s’est écarté pour prier puis revenir, et chaque fois il a retrouver ses disciples endormis, parce qu’il était tard. Chaque fois, Jésus priait le Père d’éloigner la coupe loin de lui, mais il terminait toujours en disant : “Que ta volonté soit faite”
A la fin, il a dit aux disciples : “Etes-vous encore en train de dormir et de vous reposer ? Voici, l’heure est proche où le Fils de l’homme va être trahi et livré entre les mains des pécheurs. Levez-vous, allons ! Voici celui qui me trahit.”
Comme Jésus parlait, Judas est apparu, parce qu’il savait où Jésus allait prier. Il a avait avec lui une foule qui portait des troches et était armée d’épées et de bâtons. Elle était envoyée par les chefs des prêtres, ceux qui enseignent la loie et les anciens. Or Judas avait décidé d’un signe avec eux : “Celui que j’embrasserai est l’homme que vous cherchez, arrêtez-le et emmenez-le sous bonne garde.” Jésus lui a dit : “Judas, trahis-tu le Fils de l’homme par un baiser ? Amis, faites ce pourquoi vous êtes venus.” S’approchant aussitôt de Jésus, Judas a dit : “Salut, Maître !” puis il a embrassé Jésus. Alors les soldats se sont emparés de Jésus et l’ont arrêté.
Alors Jésus a dit à ceux qui étaient venus pour lui : “Est-ce que je dirige une rébellion, pour que vous soyez venus vers moi avec des épées et des bâtons ? J’étais tous les jours avec vous dans le Temple et vous n’avez pas mis la main sur moi. Mais c’est votre heure—l’heure où règnent les ténèbres.”
Alors les soldats ont lié Jésus et l’ont emmené dans la maison d’un homme appelé Anne qui était le beau-père de Caïphe le grand prêtre cette année-là. Les disciples ont eu peur et se sont enfuis dans la nuit.

TEMPS DE PARTAGE :

Demandez à une femme de redire l’histoire Jésus prie et est trahi.
Parlez de la prière et de ce que veut dire répandre son âme dans la prière. Priez-vous ?
Jésus était un homme de prière. Il priait toujours son Père. Souvent il se levait tôt pour chercher un coin tranquille où prier (Mt 14.23 ; Mc 1.35 ; 6.46; Lc 6.12).
Que voulait dire Jésus par éloigner la coupe pour qu’il ne la boive pas ? (La coupe représentait ce qui allait lui arriver le lendemain. Dans la “coupe”, il y avait la souffrance physique, l’humiliation et la moquerie, la honte et la séparation d’avec le Père.)
Qu’est-ce que ça fait d’être séparé de son père ou de sa famille ? D’être méprisé comme impur, être honteus ou déshonoré ? Avez-vous déjà été rejetée par votre famille ou connu une rupture de communion ? Rappelez que Jésus avait dit : “Moi et Père sommes un.” (Jn 1.1-2)
Jésus termine chaque fois sa prière par : “Que ta volonté soit faite.” Que veut-il dire ? (Il se soumet à la volonté de son Père—même au prix de souffrances et de la mort.)
Qu’est-il arrivé aux disciples ? (Il était tard, ils digéraient leur repas et se sont endormis.)
Après avoir prié trois fois et être revenu vers les disciples, qui Jésus a-t-il vu venir ? (Judas accompagné de gardes armés venus pour l’arrêter.)
Quel était le signe choisi par Judas ? (Celui que j’embrasserai, est votre homme, arrêtez-le.)
Que sont devenus les disciples ? (Ils ont eu peur et se sont enfuis.) 
VERSET À MÉMORISER : “Maintenant mon cœur est troublé, et que dire ? Père sauve-moi de cette heure ? Non, c’est pour cette raison que je suis venu jusqu’à cette heure.” Jn 12.27 LEÇON 81 DIEU ET LA FEMME
JÉSUS EST JUGÉ, BATTU ET RIDICULISÉ

POUR L’ENSEIGNANT :
La véritable plainte contre Jésus est qu’il avait blasphémé Dieu en l’appelant Son Père, se faisant l’égal de Dieu. Ce n’était pas une raison valable de condamnation à mort pour les Romains. Une deuxième accusation a donc été portée, celle d’insurrection— incitation à la rébellion contre Rome en se prétendant roi.
Le problème était de trouver deux témoins au moins pour témoigner contre Jésus comme l’exigeait la Loi de Moïse. (Dt 19.15) Leurs témoignages devaient concorder.
Tout ce qui devait être fait devait l’être rapidement et secrètement parce qu’il y avait de nombreux pèlerins à Jérusalem pour la Pâque et Jésus avait été rendu populaire par son enseignement et ses miracles.

RÉVISION :
Demandez à une femme de redirel’histoire Jésus doit mourir. Parlez des accusations portées contre Jésus : ses disciples ne suivaient pas les traditions des anciens ? Jésus disait qu’il était le pain descendu du ciel, Jésus disait qu’il ne prononçait que ce qu’il entendait le Père dire, et Moi et mon Père nous sommes un. (Jn 10.30) Les gens l’appelaient un grand prophète. (Lc 11.48)
Parlez de la jalousie. Les chefs religieux craignaient que tout le monde suive Jésus. (Jn 12.19) Les chefs religieux avaient peur. (Jn 11.48)
Les chefs religieux n’aimaient pas Jésus parce qu’il critiquait leur hypocrisie. (Lc 12.1)

FONDEMENT BIBLIQUE : Ps 27.12; Es 50.6; 53.4-5, 7-8; Mt 26.57-27.31; Mc 14.53-15.20; Lc 22.54-23.25; Jn 18.12-19.15

THÈMES PRINCIPAUX :
L’Écriture avait dit que le Messie serait accusé à tort. (Ps 27.12)
L’Écriture avait dit que le Messie serait frappé et ridiculisé (Es 50.6)
L’Écriture avait dit que le Messie serait condamné à mort et mourrait bien qu’innocent. (Es 53.9)
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Avez-vois déjà été accusées à tort ? Avez-vous déjà accusé quelqu’un à tort ? Avez-vous vu une personne ridiculisée et frappée bien qu’innocente ?

LIRE : Mc 14.57-59; Mt 28.27-31

RACONTER L’HISTOIRE :
JÉSUS EST JUGÉ, BATTU ET RIDICULISÉ

Après son arrestation dans le jardin, Jésus a été lié et conduit devant le grand prêtre Caïphe et devant ceux qui enseignent la loi et les anciens. Les cherfs religieux cherchaient de fausses preuves contre Jésus de façon à pouvoir le mettre à mort. Beaucoup de faux témoins se sont présentés, mais leurs témoignages ne concordaient pas. Jésus est resté silencieux devant eux. Alors le grand prêtre a dit : “J’exige, sous serment devant le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.”
“Oui, c’est bien ce que tu as dis, a répondu Jésus. Cependant je te dis : Un jour tu verras le Fils de l’homme assis à la droite du Puissant et venant sur les nuages du ciel.”
Alors le grand prêtre a déchiré ses vêtements et dit : “Il a dit un blasphème ! Pourquoi aurions-nous besoin d’entendre d’autres témoignages. Vous avez entendu ce témoignage. Qu’en pensez-vous ?” “Il m érite la mort,” ont-ils répondu. Ensuite ils lui ont craché au visage et l’ont frappé à coups de poing.D’autres l’ont giflé en disant : “Prophétise, Christ. Qui t’a frappé ?”Alors tôt le matin, tous les chefs des prêtres et les anciens du peuple sont arrivés à la décision de mettre Jésus à mort.
Dehors dans la fraîcheur du matin, le disciple Pierre se réchauffait près d’un feu. Une jeune servante l’a vu assis dans la lumière du feu. Elle l’a regardé attentivement et a dit : “Cet homme était avec Jésus.” Mais Pierre a rénié Jésus en disant : “Femme, je ne le connais pas !” Deux autres fois, quelqu’un a reconnu Pierre comme l’un des disciples de Jésus. Chaque fois, Pierre l’a nié avec force. Puis Pierre a entendu le coq chanter, comme Jésus l’avait dit. Il est sorti et il a pleuré.
Ils ont emmené Jésus et l’ont remis à Pilate, le gouverneur romain, en disant : “Nous avons trouvé cet homme coupable de renverser notre nation. Il refuse de payer l’impôt à César et se prétend le Christ, un roi.” Le gouverneur a demandé à Jésus : “Es-tu le roi des Juifs ?” “Oui, c’est bien ce que tu dis, a répondu Jésus. Mon royaume n’est pas de ce monde. Voilà pourquoi je suis né, pour témoigner de la vérité.” Les chefs des prêtres et les anciens étaient là qui l’accusaient, mais il n’a donné aucune réponse. Le gouverneur lui a demandé : “N’entends-tu pas tout ce dont ils t’accusent ?” Mais Jésus est resté silencieux à la grande surprise du gouverneur. “Pour moi, cet homme est innocent de tout mal, a déclaré le gouverneur. Je le ferai fouetter et je le relâcherai.”
C’était la coutume du gouverneur, à chaque fête, que de relâcher un prisonnier choisi par la foule. Il y avait un meurtrier notoire, Barabbas, qui avait conduit une rébellion. Alors quand la foule s’est rassemblée, le gouverneur a demandé : “Qui voulez-vous que je vous relâche : Barabbas ou Jésus, appelé le Christ ?” Il savait que c’était par jalousie que les chefs accusaient Jésus.
Mais les chefs des prêtres et les anciens avaient persuadé la foule de demander que Barabbas soit relâché et Jésus exécuté. “Alors lequel des deux voulez-vous que je vous relâche ?” a demandé le gouverneur. “Barabbas,” ont-ils répondu. “Que dois-je faire de Jésus, appelé le Christ ?” a demandé le gouverneur. Ils ont tous répondu : “Crucifie-le ! Que son sang retombe sur notre tête et sur celle de nos enfants !” Alors Barabbas a été relâché et Jésus a été frappé au fouet en préparation de sa crucifixion.
Ensuite les soldats du gouverneur ont pris Jésus et ont rassemblé autour de lui tous les soldats. Ils lui ont arraché ses vêtements, lui ont mis un manteau écarlate et ont mis une couronne d’épines sur sa tête. Ils s’agenouillaient devant lui et se moquait delui en disant : “Salut, Roi des Juifs !” Ils lui ont craché dessus et l’ont frappé sur la tête à plusieurs reprises.
TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une femme de redire l’histoire Jésus est jugé, battu et ridiculisé.
Parlez ds fausses accusations. Avez-vous déjà été accusées à tort ? Avez-vous déjà accusé quelqu’un à tort ? Avez-vous vu une personne punie après avoir été accusée à tort ?
Quelles sont les accusations portées par les chefs contre Jésus ? (Il a prétendu être le Fils de Dieu.)
Qu’est-ce que Jésus a confessé ? (Oui, c’est bien ce que tu as dit, je suis le Fils de Dieu.)
Quelle accusation les chefs ont portée devant le gouverneur romain ? (Il dirigeait une rébellion.)Qu’a dit Jésus, quand le gouverneur romain lui a demandé s’il était roi ? (Oui, mais mon royaume n’est pas de ce monde.)
Le gouverneur a-t-il essayé de relâcher Jésus ? (Oui, il l’a déclaré innocent.)
Qui le peuple a choisi quand on lui a donné le choix de relâcher Barabbas ou Jésus ? (Barabbas.)
Qu’a demandé le peuple pour Jésus ? (Crucifie-le ! Crucifie-le ! Que son sang retombe sur notre tête et sur celle de nos enfants.)
Qu’ont fait les soldats à Jésus ? (Ils l’ont fouetté, l’ont ridiculisé et ont craché sur lui.)
VERSET À MÉMORISER : “Il a été opprimé et maltraité, cependant il n’a pas ouvert la bouche ; il était comme un agneau devant le boucher, comme une brebis devant ceux qui la tondent est silencieuse, il n’a pas ouvert la bouche.” Es 53.7 LEÇON 82 DIEU ET LA FEMME
JÉSUS CRUCIFIÉ PAR DES ENNEMIS ET ENSEVELI PAR DES AMIS

POUR L’ENSEIGNANT :
Il y a eu beaucoup de personnes pour témoigner que c’est Jésus qui est mort. Les Romains étaient experts pour mener une exécution. Le capitaine de la garde qui a vu Jésus fouetté, ridiculisé puis cloué sur la croix a témoigné que c’est Jésus qui est mort (Mc 15.44). La propre mère de Jésus, Marie, a vu que c’est Jésus qui est mort (Jn 19.25). Le disciple le plus proche, Jean était présent (Jn 19.35). Nicodème étai présent (Jn 19.39). Les nombreuses femmes qui avaient suivi Jésus étaient présentes (Mc 15.40-41 ; Lc 23.49, 55). Joseph qui a enseveli Jésus a demandé son corps (Mt 27.58-60). C’est bien Jésus qui est mort. Il est mort comme en ont témoigné les gardes romains qui ont percé son côté avec une épée— son sang se séparait déjà en eau (Jn 19.33-34). Les chefs religieux étaient satisfaits de savoir Jésus mort (Mt 27.62-63). C’est bien Jésus qui est mort ! Jésus a remis son esprit à Dieu et est mort. Judas s’est pendu par remord de ce qu’il avait fait (Mt 27.3-5).
RÉVISION :
Revoir les paroles de Jésus annonçant sa mort prochaine.
Revoir les paroles des prophètes disant que le Messie doit souffrir et mourir.
Revoir l’histoire de l’agneau mis à mort pour fournir le sang de la Pâque et le moment où Jean Baptiste a déclaré que Jésus était l’Agneau de Dieu.
FONDEMENT BIBLIQUE : Ps 22.6-8, 16, 18; 34.20; 109.4; Es 53.4-5, 9, 12; Za 12.10; Mt 27.32-61; Mc 15.33-47; Lc 23.26-56; Jn 19.16-42
THÈMES PRINCIPAUX :
Jésus savait qu’il allait souffrir et mourir—Il serait le sacrifice pour nos péchés.
Jésus a averti ses disciples qu’il souffrirait et mourrait, mais que le troisième jour il ressusciterait.
Jésus obéirait à son Père céleste, mêm ejusqu’à la mort. 
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Seriez-vous prêtes à souffrir et donner votre vie comme rançon pour d’autres ? Écoutez cette histoire sur la façon dont Jésus est mort et a été enseveli.

LIRE : Lc 23.26-27, 32-34, 48-49

RACONTER L’HISTOIRE :
JÉSUS MEURT ET EST ENSEVELI

Le gouverneur romain avec condamné Jésus à mort. Il l’avait remis entre les mains des gardes qui l’avaient conduit sur le lieu de la crucifixion. Beaucoup de personnes avaient suivi, y compris plusieurs des femmes disciples qui se lamentaient et pleuraient pour Jésus. Deux autres hommes, tous deux criminels, étaient conduits pour être exécutés. Quand ils sont arrivés à l’endroit appelé Lieu du Crâne, ils ont cloué Jésus à une croix de bois et ont crucifié les deux criminels également—l’un à sa droite l’autre à sa gauche.
Les gardes ont tiré au sort les vêtements de Jésus, même son sous-vêtement sans couture. Les badauds restaient là à regarder et les dirigeants religieux se moquaient de Jésus en daisant : “Ah, ah, ah ! Il a sauvé les autres, qu’il se sauve lui-même s’il est vraiment le Messie de Dieu, l’Élu.” “Il s’est confié en Dieu, que Dieu le délivre maintenant, puisqu’il a dit : Je suis le Fils de Dieu.” Jésus priait :“Père, pardonne-leur parce qu’ils ne savent pas ce qu’ils font.”
Jésus lui a affirmé : “Aujourd’hui, tu seras avec moi dans le paradis.”
Près de la croix, il y avait Marie la mère de Jésus et la sœur de Marie, Marie la femme de Cleopas et Marie Madeleine. Quand Jésus a vu sa mère et le disciple Jean qui se tenaient près de là, il a dit : “Femme, voici ton fils.” Puis il a dit à Jean : “Voici ta mère.” Jésus disait à Jean qu’il devait prendre soin de sa mère.
Vers le midi, le soleil a cessé de briller et la nuit s’est répandue sur tout le pays jusque vers le milieu de l’après-midi. Jésus a crié à voix forte : “Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?” Certaines personnes pensaient que Jésus appelait le prophète Élie à l’aide. Pour accomplir les Écritures, Jésus a dit : “J’ai soif.” Après avoir goûté un peu de boisson tendue vers lui sur une éponge, Jésus a dit : “C’est fini ! Père, je place mon esprit entre tes mains.” Après cesmots, Jésus est mort. Un tremblement de terre a secoué la terre, des tombes se sont ouvertes et plusieurs personnes saintes sont revenues à la vie et sot apparues dans Jérusalem après la résurrection de Jésus. Dans le Temple, le lourd rideau qui sépare le Lieu Très-Saint s’est déchiré de haut en bas.
Quand le capitaine des gardes romains qui se tenait là a entendu le cri de Jésus et vu comment il était mort, il a commencé à glorifier Dieu en disant : “Certainement cet homme était le Fils de Dieu !” La foule qui avait observé la scène est rentrée chez elle en se frappant la poitrine.
Ceux qui connaissaient Jésus se sont tenus à distance et ont vu toutes ces choses. Parmi eux il y avait les femmes qui l’avaient suivi depuis la Galilée et l’avaient aidé. Comme le lendemain était le sabbat et un jour particulier, les chefs religieux ne voulaient pas qie les corps restent sur les croix. Alors ils ont demandé aux gardes de briser les jambes des crucifiés pour qu’ils meurrent plus rapidement. Après avoir brisé les jambes des deux criminels, ils sont venus vers Jésus, mais ils ont vu qu’il était déjà mort. Un des gardes lui a percé le côté en faisant jaillir du sang et de l’eau. Les jambes de Jésus n’ont pas été brisées.
Un homme riche, Joseph, qui suivait Jésus en secret avait un tombeau inutilisé dans un jardin voisin. Il a demandé le corps de Jésus et l’a enseveli. Nicodème est venu apporter un linceul blanc et beaucoup d’épices pour envelopper le corps de Jésus et l’ensevelir selon la coutume. Une grosse pierre a été roulée contre la porte du tombeau pour la sceller.
Les femmes qui étaient venues avec Jésus de Galilée étaient assises en face du tombeau et ont vu où et comment le corps était enseveli. Elles sont rentrées préparer des épices et des huiles odorantes pour oindre le corps. Elles voulaient revenir au tombeau une fois le sabbat terminé, le troisième jour.
Tout s’était donc passé comme les prophètes l’avaient dit : “Aucun de ses os ne sera brisé” et “Ils regarderont à celui qu’ils ont percé.”TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une femme de redire l’histoire Jésus meurt et est enseveli.
Parlez du fait de mourir à la place d’un autre ? L’une de vous est-elle prête à le faire ?
Qu’a fait Jésus quand les chefs religieux se sont moqués de lui ? (Il a prié pour eux, demandant à Dieu de leur pardonner.)
Jésus se souciait-il du bien-être de sa mère ? (Oui, il l’a remise à Jean pour qu’il soit son gardien.)
Qu’a dit Jésus quand le brigand lui a demandé de se souvenir de lui ? (Aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis.) De quoi ce brigand a-t-il fait preuve à l’égard de Jésus ? (De sa foi en lui.)
Pourquoi Jésus a-t-il crié : “Mon Dieu pourquoi m’as-tu abandonné ?” (Dieu le Père est saint et s’était détourné de son Fils quand il a pris sur lui les péchés de tous pour mourir à leur place.)
Qu’a dit Jésus quand Dieu a accepté son sacrifice ? (Père je te remets mon esprit.)
Pouvez-vous nommer ceux qui ont vu que c’était bien Jésus qui est mort et a été enseveli ?VERSET À MÉMORISER : “Puis il dit : Le Fils de l’homme doit souffrir beaucoup, être rejeté par les anciens, les chefs des prêtres et ceux qui enseignent la loi, et mourir. Le troisième jour il doit ressusciter d’entre les morts.” Lc 9.22  LEÇON 83 DIEU ET LA FEMME
BONNE NOUVELLE POUR MARIE, JÉSUS EST VIVANT


POUR L’ENSEIGNANT :
On dit, et Marc (16.9) et Luc (8.2) y font allusion, que Marie Madeleine faisait partie des femmes guéries de mauvais esprits et de maladies ; elle était celle dont Jésus avait chassé sept démons. Nous ne savons presque rien d’elle. Elle venait du village de Magdala sur la rive occidentale de la mer de Galilée. Elle était parmi les femmes de Galilée qui ont suivi Jésus et l’ont aidé financièrement. Elle a eu l’audace d’être présente à la croix et au tombeau pour voir Jésus mourir et être enseveli. Sa dévotion était assez grande pour chercher le corps de Jésus parmi ceux qui pouvaient l’avoir enlevé.

RÉVISION :
Revoir le récit Les femmes qui ont aidé Jésus. Rappelez la délivrance de Marie des esprits mauvais.
Revoir le récit Une femme pécheresse oint Jésus. Jésus a compassion des pécheurs.
Revoir le récit Je dois mourir où Jésus parle du fait de ressusciter le troisième jour.

FONDEMENT BIBLIQUE : Ps 16.10; 49.15; Mt 16.21; 26.32; 28.1-10; Mc 9.9; 16.1-11; Lc 24.1-12; Jn 2.19; 20.1-18

THÈMES PRINCIPAUX :
Le prophète avait dit que le Messie (l’Oint) ne se décomposerait pas dans la tombe.
Jésus avait dit à ses disciples qu’il devait mourir et ressusciter le troisième jour.
Jésus avait dit à Marthe qu’il était la résurrection et avait loué Marie (sœur de Marthe) pour l’avoir oint pour le jour de son enterrement.

DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Vous rappelez-vous une occasion où vous avez découvert qu’une chose merveilleuse était arrivée ? Écoutez cette histoire et découvrez ce que Marie Madeleine a trouvé.

LIRE : Jn 20.1-2, 11-14

RACONTER L’HISTOIRE :
UNE BONNE NOUVELLE POUR MARIE

Le lendemain du sabbat, très tôt le matin, Marie Madeleine, Marie mère de Jacques et Salomé ont apporté les épices qu’elles avaient préparées pour oindre le corps de Jésus et elles ont allées à la tombe. Elles ont découvert que la grosse pierre avait été roulée. Quand elles sont entrées, elles n’ont pas trouvé le corps de Jésus. Marie Madeleine a couru le dire aux disciples : “Ils ont enlevé le Seigneur de la tombe, et nous ne savons pas où ils l’ont mis !” À la tombe, les autres femmes ont vu deux anges vêtus de lumière. De peur, elles se sont inclinées, le visage contre terre. Les anges ont dit : “Pourquoi cherchez-vous le vivant parmi les morts ? Il n’est pas ici ; il est ressuscité. Vous souvenez-vous de ce qu’il vous a dit ?” Alors les femmes s’en sont souvenues.
Les disciples ne croyaient pas les paroles des femmes qui leur semblaient n’avoir aucun sens. Simon, Pierre et Jean ont couru jusqu’à la tombe. Jean qui était le plus jeune est arrivé le premier, mais il n’est pas entré. Quand Pierre est arrivé, il est entré et y a trouvé les morceaux de tissus et le linceul qui avait envelopé la tête de Jésus. Il a commencé à se demander ce qui était arrivé, mais quand Jean est entré dans la tombe et a vu, il a cru.Alors les disciples sont rentrés chez eux, mais Marie Madeleine est retournée et s’est tenue près de la tombe en pleurant. Pendant qu’elle pleurait, elle s’est penchée pour regarder à l’intérieur de la tombe. Elle a vu deux anges vêtus de blanc assis où avait été le corps de Jésus, l’un à la tête l’autre aux pieds. Ils lui ont demandé : “Femme, pourquoi pleures-tu ?”
“Ils ont enlevé mon Seigneur, dit-elle, et je ne sais pas où ils l’ont mis.” En parlant, elle s’est retournée et a vu Jésus qui se tenait là, mais elle n’a pas reconnu que c’était Jésus.
“Femme, a dit Jésus, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ?”
Marie pensait que c’était le jardinnier qui lui parlait : “Monsieur, si c’est vous qui l’avez enlevé, dites-moi où vous l’avez mis que j’aille le chercher.”
Jésus lui a dit : “MARIE !”
Elle s’est écriée : “CHER MAÎTRE !”
Jésus lui a dit : “Ne t’accroche pas à moi, parce que je ne suis pas encore retourné vers mon Père. Va plutôt vers mes frères et dis-leur que je retourne vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.”
Marie Madeleine est allée vers ceux qui avaient été avec Jésus. Ils pleuraient et portaient le deuil, elle leur a dit la nouvelle : “J’ai vu le Seigneur !” Ensuite, elle leur a dit ce qu’il lui avait dit de dire.
TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une femme de redire l’histoire Une bonne nouvelle pour Marie.
Amenez les femmes à parler de l’activité d’écoute—partager une merveilleuse découverte avec d’autres.
Qu’est-ce que les femmes ont trouvé à la tombe de Jésus ? (La porte ouverte et Jésus parti.)
Qui les femmes ont-elles trouvé dans la tombe ? (Deux anges qui ont dit que Jésus était ressuscité.)
Les disciples ont-ils cru à ce que les femmes disaient ? (Non, ils pensaient que c’était absurde.)
Quand Pierre et Jean sont venus vérifier, qu’ont-ils trouvé ? (Tout était comme l’avaient dit les femmes. Ils ont vu les linceuls qui avaient entouré Jésus, mais lui n’était pas là.)
Quand Marie est revenue à la tombe, qu’a-t-elle vu à l’intérieur ? (Deux anges.) Que lui ont-ils demandé ? (Pourquoi pleures-tu ?) En se retournant qui a-t-elle vu ? (Jésus, mais elle ne l’a pas reconnu.)
Qu’a demandé Jésus à Marie ? (Pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ?)
Que croyait Marie ? (Le jardinnier avait caché le corps de Jésus.)
Qu’a dit Jésus à Marie ? (Ne te saisis pas de moi. Va dire à mes frères que je retroune vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.)
Parlez de ceci : Marie a regardé Jésus mourir sur la croix. Marie a regardé quand le corps de Jésus a été descendu de la croix et rapidement enveloppé et préparé pour l’enterrement. Elle a vu où il était mis au tombeau. Elle prévoyait de revenir après le sabbat pour oindre le corps avec des épices odorantes. Elle savait que c’était Jésus qui était mort et avait été enseveli. Et elle savait que c’était Jésus qui était vivant maintenant. Elle savait ! 
VERSET À MÉMORISER : “Celui qui a été déclaré,avec puissance, par l’Esprit de sainteté être le Fils de Diru par sa résurrection des morts : Jésus-Christ notre Seigneur.” Rm 1. 4
ou
“Dieu l’a ressuscité en le délivrant de l’agonie de la mort, parce qu’il était impossible que la mort le retienne.” Ac 2.24
Note : Les femmes, étant musulmanes, seront peut-être intéressées par la petite histoire que les chefs religieux ont fait circuler après la résurrection de Jésus. Quand les deux gardes qui avaient été postés pour garder la tombe et empêcher les disciples de Jésus d’enlever son corps ont parlé de la résurrection, ils ont reçu une somme d’argent pour dire que les disciples de Jésus étaient venus pendant la nuit et avaient volé le corps pendant qu’eux dormaient. (Mt 27.62-66 ; 28.11-15)LEÇON 84 DIEU ET LA FEMME
JÉSUS APPARAÎT À SES DISCIPLES


POUR L’ENSEIGNANT :
Cette histoire poursuit le témoignage de ceux qui ont vu le Seigenur ressuscité. C’est un ensemble de deux récits : le chemin d’Emmaüs et Thomas, ce dernier en deux parties. Si cet ensemble est trop long, ne gardez qu’une seule des histoires. Il devrait y avoir de bons retours de la part des auditrices de l’une comme de l’autre.

RÉVISION :
Revoir le récit Je dois mourir. Parlez des souffrances de Jésus et de sa mort prochaine.
Revoir les paroles des prophètes Ésaïe et Zacharie, et celles des Psaumes. Voir la Liste chronologique des Prophetiesconcernant le Messie en fin de fascicule.
Revoir le récit de la crucifixion Jésus meurt et est ensevelin en accentuant la tristesse des disciples de Jésus après avoir été témoins de sa mort sur la croix.

FONDEMENT BIBLIQUE : Mc 16.12-13; Lc 24.13-35, 36-43; Jn 20.19-23, 24-29

THÈMES PRINCIPAUX :
Le récit du Chemin d’Emmaüs traite plusieurs thèmes—le témoignage des prophètes tel que Jésus le revoit avec les deux disciples, et la question émotionnelle, quand leur cœur brûle au dedans d’eux pendant que Jésus leur parle.
Le récit de Thomas parle du doute et dela foi, et s’achève sur la déclaration que ceux qui croient sans avoir vu sont bénis.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Pensez-vous pouvoir reconnaître Jésus si vous le voyiez aujourd’hui ? Qu’est-ce qui pourrait vous convaincre que c’est Jésus ?


LIRE : Lc 24.13-16

RACONTEZ LES HISTOIRES :
DEUX DISCIPLES RENCONTRENT JÉSUS SUR LE CHEMIN D’EMMAÜS

Alors Jésus a dit à ces hommes : “Comme vous êtes bêtes et comme votre cœur est lent à croire tout ce que les prophètes ont annoncé ! Le Messie ne devait-il pas souffrir toutes ces choses, puis entrer dans sa glorie ?” Alors commençant par Moïse et tous les prophètes, Jésus leur a expliqué tout ce qui était de lui dans les Écritures. Comme ils approchaient du village, Jésus a fait comme s’il voulait continuer la route. Mais ils l’ont supplié de rester avec eux pendant la nuit et Jésus a accepté de le faire.
Quand il était à table avec eux,, il a pris le pain, a remercié Dieu, l’a brisé et le leur a donné. Alors leurs yeux se sont ouverts et ils ont reconnu Jésus alors que celui-ci disparaissait. Ils se sont demandé l’un à l’autre : “Notre cœur ne brûlait-il pas au dedans de nous quand ils nous parlait et nous expliquait les Écritures ?”
Ils se sont levés et sont repartis immédiatement pour Jérusalem où ils ont trouvé les disciples et se sont exclamés : “C’est vrai ! Le Seigneur est ressuscité.” Alors ils ont tous les deux expliqué comment ils avaient reconnu Jésus au moment où il brisait le pain.

LIRE : Lc 24.36-39; Jn 20.24-25

THOMAS VOIT JÉSUS ET CROIT

Pendant que les hommes venus d’Emmaüs parlaient, Jésus en personne est venu au milieu des disciples et leur a dit : “La paix soit avec vous.” Le groupe des disciples a sursauté et ils ont eu peur, ils pensaient voir un fantôme.
Jésus leur a dit : “Pourquoi êtes-vous troublés, et pourquoi ses doutes dans votre pensée ? Regardez mes mains et mes pieds. C’est bien moi. Touchez et voyez ; un fantôme n’a pas de chair et d’os comme vous voyez que j’en ai.” Alors Jésus leur a montré les blessures de la crucifixion dans ses mains et ses pieds. Comme ils ne croyaient pas encore ce qu’ils voyaient, Jésus leur a demandé : “Avez-vous quelque chose à manger ?” Ils lui ont donné du poisson bouilli et il l’a mangé devant eux.
Il leur a dit : “C’est ce que je vous disais quand j’étais encore avec vous : Tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, les Prophètes et les Psaumes doit s’accomplir. Ensuite il les a enseignés pour qu’ils puissent comprendre les Écritures, comment le Messie devait souffrir et ressusciter des morts le troisième jour.
Thomas, l’un des disciples, n’était pas là quand Jésus s’est présenté. Quand les dix autres lui ont dit qu’ils avaient vu le Seigneur, il a déclaré : “Si je ne vois pas les marques dans ses mains et si je ne mets pas mpn doigt dans l’empreinte des clous et ma main dans son côté blessé, je ne croirai pas.”
Une semaine plus tard, les disciples de Jésus étaient à nouveau dans la maison et Thomas était présent. Bien que la porte soit fermée à clé, Jésus est entré et s’est tenu au milieu d’eux en disant : “La paix soit avec vous !” Puis il a dit à Thomas : “Mets ici ton doigt ; vois mes mains. Étends la main et mets-la dans mon côté. Arrête de douter et crois !”
Thomas s’est exclamé : “Mon Seigneur et mon Dieu !”
Alors Jésus lui a dit : “Parce que tu m’as vu, tu as cru ; heureux ceux qui n’ont pas vu et qui ont cru.”


TEMPS DE PARTAGE :
Après avoir fait redire les histoires par une ou deux femmes, faites parler les auditrices de ce qui s’est passé dans chacune des histoires. Faites-leur décrire les personnages des histoires et dire ce qu’il ont bien pu penser avant et après que Jésus leur soit apparu. Faites-les parler de la foi et de ce qu’il faut pour qu’une personne croie qu’une chose est vraie. Croient-elles des choses dont elles ont seulement entendu parler mais qu’elles n’ont jamais vues elles-mêmes ? Peuvent-elles croire après avoir entendu ces histoires ?
Revoir certains textes de l’Ancien Testament que Jésus a pu utiliser quand il expliquait aux disciples qu’il devait souffrir, mourir et ensuite être glorifié par Dieu.

VERSET À MÉMORISER : “Mais Dieu prouve son amour envers nous ainsi : Quand nous étions encore pécheurs, Christ (le Messie) est mort pour nous.” Rm 5.8
LEÇON 85 DIEU ET LA FEMME
LES DERNIÈRES RECOMMANDATIONS DE JÉSUS,
SON RETOUR AU CIEL

POUR L’ENSEIGNANT :
Ces dernières leçons commencent à tendre le filet. Toutes les histoires précédentes ont attiré les femms près du récit de la rédemption. Ce récit est le premier qui conduit au terme de l’histoire. Le retour de Jésus au ciel montre que son œuvre sur terre est achevée ? Il a obéi à son Père céleste, prononcé les paroles qu’il entendait le Père prononcer et fait ce qu’il voyait faire à son Père. Maintenant Jésus retourne auprès du Père comme il l’avait annoncé (Jn 14.1-7 ; 20.17). Il y a le témoignage supplémentaire de 500 personnes qui l’ont vu en même temps ainsi que celui des disciples et des anges lors de son ascension. Jésus était vivant et retourait vers son Père.

RÉVISION :
Revoir les récits C’est mon corps brisé et mon sang versé pour vous. Parlez des paroles de Jésus àpropos de son départ pour préparer, auprès du Père, une place pour ses disciples.
Revoir le récit de la résurrection, Une bonne nouvelle pour Marie. Rappelez que Jésus avait dit :“Je retourne vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.”
Rappelez certaines des paroles de Jésus concernant le fait d’être “un avec le Père”. (Jn 5.19-23, 36-43 ; 6.32-38)

FONDEMENT BIBLIQUE : Ps 68.18; Mt 28.19-20; Mc 16.19, Lc 24.49-52; Jn 6.62; 14.2-3, 28; 20.17; 21.1-14; Ac 1.2-11; 1Co 15.6; Hé 8.1 (Rm 8.34)

THÈMES PRINCIPAUX :
Jésus rappelle à ses disciples qu’il doit retourner auprès de son Père pour leur préparer une place, puis qu’il reviendra pour les recevoir auprès de lui.
Jésus demande à ses disciples d’attendre la venue de l’Esprit Saint. Ensuite ils devront être ses témoins jusqu’aux estrêmités de la terre.
Jésus retourne au Père comme ses disciples en témoignent ; les anges rappellent qu’un jour il reviendra de la même façon qu’il est parti.
L’œuvre de Jésus sur la terre, souffrir et mourir pour le péché, est terminée. Il est ressuscité des morts et va désormais prendre sa place d’honneur à la droite du trône de Dieu dans le ciel.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Que faites-vous quand vous avez terminé votre travail ? Que pensez-vous que va faire Jésus ? Comment Dieu le Père va-t-il honorer le Fils ?

LIRE : Jn 14.28; Lc 24.46-51; Ac 1.10-11

RACONTER L’HISTOIRE :
JÉSUS RETOURNE VERS LE PÈRE

Après ce jour merveilleusx où Jésus est ressuscité des morts, beaucoup de personnes l’ont vu vivant. Il y avait Marie Madeleine, les deux disciples du chemin d’Emmaüs, puis les dix disciples et plus tard les mêmes avec Thomas. Pendant quarante jours, après sa résurrection, Jésus s’est montré plusieurs fois à ses disciples et leur a parlé du royaume de Dieu.
Une fois, c’était plus de 500 personnes qui l’ont vu. Jésus est même allé voir les disciples à la mer de Galilée où ils étaient partis pècher sans rien prendre. Il leur a dit où jeter le filet et il était plein depoissons ! Jean a dit à Pierre : “C’est le Seigneur !” Sur le rivage, Jésus leur avait fait cuire le petit-déjeuner. Jésus a pardonné à Pierre de l’avoir renié trois fois.
Comme le temps approchait où Jésus allait retourner au ciel, alors qu’il mangeait avec les disciples, il a dit : “Ne partez pas de Jérusalem, mais attendez le don que mon Père a promis. Dans quelques jours, vous serez baptisés de l’Esprit Saint.
Ensuite Jésus a conduit les disciples sur une colline près de Béthanie. Il a dit : “Quand vous aurez reçu la puissance, quand l’Esprit Saint sera sur vous, vous serez mes témoins à Jérusalem, dans la province voisine, dans la Samarie et même juqu’aux extrêmités de la terre.”
Comme il disait cela, Jésus a été enlevé au ciel sous leurs yeux. Ils l’ont suivi des yeux jusqu’à ce qu’un nuage le leur cache. Les disciples regardaient encore en l’air attentivement et dans l’adoration, quand soudain deux anges, vêtus de blanc, se sont tenus derrière eux. “Homme de Galilée, ont dit les anges, pourquoi restez-vous là à regarder le ciel ? Ce même Jésus, qui vient de vous être enlevé au ciel ; reviendra de la même façon que vous l’avez vu partir.
Ainsi, ce Jésus qui était mort et ressuscité, est maintenant assis à la droite du Père dans le ciel et il intercède avec le Père pour les croyants.

TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une femme de redire l’histoire Jésus retourne vers le Père.
Quand une personne a fini son travail, elle rentre chez elle. Jésus avait fini le travail que le Père lui avait dit de faire. Maintenant le Père l’honore pour son travail et son obéissance.
Quel don Jésus demande à ses disciples d’attendre ? (Le don de l’Esprit Saint que le Père va envoyer. Jésus l’avait appelé le Conseiller, l’Esprit de Vérité et l’Esprit de Puissance.)
Quelle œuvre Jésus confie-t-il à ses disciples ? (Etre ses témoins à Jérusalem, dans la contrée voisine, en Samarie et jusqu’aux extrêmités de la terre.)
Il est important d’aider les auditrices à se souvenir que Jésus a dit qu’il retournerait au Père. Montrez les passages qui lient Jésus et le Père. Es 7.14 (Emmanuel, Dieu avec l’homme) ; 9.6 (Dieu puissant, Père éternel) ; Lc 1.31-35 (Fils du Dieu très-haut) ; 2.49 (Je dois être dans la maison de mon Père) ; racontez l’histoire de Jn 2.13-16 (La purification du Temple, “la maison de mon Père) ; 5.19-23, 26-27 (Le Père révèle au Fils ce qu’il fait); et enfin Jn 14.8-10 (“Dans la maison de mon Père, il y a…”) Beaucoup de ces versets sont des “paroles fortes” qui bousculent les croyances des auditrices. Priez avec soin et suivez la direction de l’Esprit.
Les anges ont dit qu’un jour Jésus reviendrait sur les nuages dans le ciel comme il est parti. Jésus a promis à ses disciples que s’il s’en allait, il reviendrait pour eux.
Connaissez-vous quelqu’un d’autre qui soit descendu du ciel, d’auprès du Père et qui soit retourné auprès du Père dans le ciel ? Connaissez-vous quelqu’un qui vous prépare une place ?VERSET À MÉMORISER : “C’est pourquoi il peut sauver complètement ceux qui viennent à Dieu par lui, parce qu’il vit toujours pour intercéder pour eux.” Hé 7.25 
Note : Nous attendons maintenant que Jésus accomplisse sa promesse d’envoyer son Esprit. Il a demandé à ses disciples d’attendre son Esprit de Puissance et de Vérité avant de se disperser pour être ses témoins.
Un des buts de ces leçons était de travailler sur les relations rencontrées dans ces histoires pour quele contenu émotionnel équilibre les renseignements sur Jésus. Tout changement d’attitude à l’égard de Jésus a toutes les chances de venir du fait que les auditrices le voit sous un jour favorable comme une personne aimante, soucieuse des autres, qui pardonne et guérit, plutôt que de le vois de façon stérile et détachée comme “le Fils de Dieu”. Elles peuvent découvrir leur place dans les histoires. Et c’est le temps de Dieu pour qu’elles trouvent leur place aux pieds de Jésus pour le pardon des péchés et sa bénédiction. Les auditrices doivent décider par elles-mêmes si elles veulent rendre témoignage à cette relation.LEÇON 86 DIEU ET LA FEMME
JÉSUS TIENT SA PROMESSE D’ENVOYER SON ESPRIT

POUR L’ENSEIGNANT :
Cette leçon pourrait aisément être gardée pour plus tard, pour des sessions sur l’implantation d’Église ou la formation de disciples. C’est une leçon de transition, mais elle met rapidement en évidence le fait que Jésus accomplit sa promesse d’envoyer l’Esprit comme témoin de sa présence auprès de ses disciples, même après son retour au ciel. Nous l’avons introduite ici parce qu’elle s’inscrit dans la continuité du développement de la relation qui lie Jésus à ses disciples. Nous pensons que c’est une leçon importante pour des femmes qui vivent dans la crainte du monde spirituel ou qui recherchent l’aide du monde spirituel pour résoudre les problèmes de la vie.

REVOIR :
Demandez aux auditrices de rappeler les paroles de Jésus après la dernière Cène. (Jn 14.15-21, 25-26 ; 15.26) Il n’y a pas lieu de faire une leçon complète sur l’Esprit Saint et son œuvre. C’est une introduction à l’Esprit comme accomplissement de la promesse de Jésus à ses disciples et à tous les croyants.
Revoir ou faire redire l’histoire Jésus retourne vers le Père.
Rappelez la visite de l’ange à Marie pour annoncer la naissance prochaine de Jésus. C’est par l’Esprit Saint de Dieu qu’elle devait se produire. Beaucoup peuvent croire que cet “esprit” est l’ange Gabriel. Aidez-les à voir que c’est Gabriel qui a apporté la nouvelle de cette œuvre de création particulière de l’Esprit Saint.
Il n’y a pas lieu de développer “la Trinit锠: Père, Fils et Esprit Saint. Maintenant l’accent sur la promesse de l’envoi par le Père de l’Esprit et sur le fait qu’il a été donné aux croyants.

FONDEMENT BIBLIQUE : Ez 36.26-27; Lc 1.26-27; 2.25; 4.1; Jn 14.15-21, 25-26; 16.13-15; Ac 1.5, 8; 2 ;1-21

PRINCIPAUX THÈMES :
L’Esprit Saint promis par Jésus devait être un Conseiller, un Consolateur, un Esprit de Vérité rendant témoignage à Jésus, et un Esprit de Puissance.
L’Esprit Saint devait venir sur les croyants quand Jésus serait retourné vers le Père. (Parti)
Le Père enverrait l’Esprit pour témoigner de Jésus. 
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Comment Dieu qui est esprit peut-il être présent auprès de ceux qui croient en lui ? Pourquoi, à votre avis, Jésus pensait-il qu’il était important que ses disciples soient au courant de la venue de l’Esprit Saint ?

LIRE : Jn 14.15-17; Ac 2.1-4, 17, 21

RACONTER L’HISTOIRE :
LE PÈRE ENVOIE L’ESPRIT SAINT

Un prophète du nom d’Ezékiel avait dit qu’un jour viendrait où Dieu mettrait de son Esprit dans les croyants ? Un autre prophète, Joël, avait parlé d’un jour merveilleux où Dieu déverserait de son Esprit sur tous. Le prophète Jean-Baptiste était rempli de l’Esprit dès sa naissance. C’est l’Esprit Saint qui avait fait que Marie donne le jour au Fils du Dieu très-haut. Ce même Esprit Est descendu sur Jésus quand il a été baptisé et l’a conduit à désert pour qu’il soit tenté par Satan.Jésus avait dit aux disciples :“Je demanderai au Père de vous donner un autre Conseiller qui sera pour toujours avec vous. Le monde ne peut l’accepter parce qu’il ne le voit ni ne le connaît. Mais vous le connaîtrez parce qu’il vit avec cous et qu’il sera en vous… Si quelqu’un m’aime, il obéira à mon enseignement ? Mon Père l’aimera et nous viendrons à lui et ferons notre demeure en lui.” Jésus avait encore dit : “Quand le Conseiller sera venu, celui que j’enverrai d’auprès du Père, l’Esprit de Vérité, il rendra témoignage de moi.” Ensuite, alors qu’il retournait au ciel, Jésus avait dit à ses disciples : “Attendez que l’Esprit Saint vienne sur vous, alors vous recevrez une puissance.”
Ainsi, peu après le retour de Jésus au ciel, tous les croyants étaient assemblés dans un même lieu. Soudain, un bruit comme celui d’un vent violent est venu du ciel et a rempli la maison où ils se trouvaient. Les gens ont vu quelque chose comme des langues de feu qui se séparaient et venaient se poser sur chacun d’eux. Tous ont été remplis d’Esprit Saint et ont commencé à parler dans une langue étrangère selon que l’Esprit le leur donnait.
Beaucoup de personnes craignant Dieu étaient encore à Jérusalem après la Pâque. Elles venaient de tous les pays de la terre. Quand elles ont entendu le bruit, elles se sont rapprochées et ont, tout étonnées, entendu les croyants parler dans leur langue. Elles ont dit : “Nous entendons ces gens annoncer les merveilles de Dieu dans notre propre langue.” Il y en avait qui demandaient :“Qu’est-ce que cela veut dire ?” D’autres pourtant se moquaient des disciples et disaient : “Ils sont ivres.”
Pierre, l’un des disciples, s’est levé et a parlé à la foule en disant que ce qu’elle voyait et entendait était l’accomplissement des paroles du prophète Joël : “Dans les derniers jours, dit Dieu, je déverserai mon Esprit sur tous. Vos fils et vos filles prophétiseront. Même sur vos serviteurs et vos servantes, je déverserai de mon Esprit en ces jours-là. Tous ceux qui invoqueront le nom du Seigneur seront sauvés.”
Ce même Esprit Saint honore aujourd’hui Jésus en lui rendant témoignage. L’Esprit Saint est aujourd’hui dans le monde et il convainc le monde de péché. Il est l’Esprit de Vérité.

TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une femme de redire l’histoire Le Père envoie l’Esprit Saint.
Revoir les questions de l’activité d’écoute : Comment Dieu qui est esprit peut-il être présent auprès des croyants ? Pourquoi, à leur avis, Jésus voulait-il que ses disciples soient au courant pour l’Esprit Saint ?
Qu’avait annoncé le prophète Ezéchiel ? (Dieu mettrait son Esprit dans les croyants.)
Qui peut redire ce qui s’est passé quand Jésus a été baptisé par Jean ? (L’Esprit Saint est descendu sur Jésus sous la forme d’une colombe venant du ciel.)
Qu’a dit Jésus de l’Esprit Saint qu’il allait envoyer ? (Il serait un Conseiller et il serait toujours avec les croyants.)
Qu’a dit Jésus de ceux qui lui obéissent et l’aiment ? (Jésus et le Père viendraient vers eux et feraient leur demeure chez eux.) Comment ? (Par l’Esprit Saint de Dieu.)
Que dirait l’Esprit Saint à propos de Jésus ? (Il rendrait témoignage de lui—qu’il est le Messie.)
Qu’est-ce que Jésus a dit à ses disciples de faire quand il serait retourné au ciel ? (Attendre à Jérusalem jusqu’à la venue de l’Esprit Saint, alors ils recevraient une puissance.)
Jésus a-t-il honoré sa promesse d’envoyer l’Esprit Saint ? (Oui, l’Esprit est venu sur tous les croyants.
VERSET À MÉMORISER : “Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts vit en vous, celui qui a ressuscité le Christ (le Messie) d’entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui vit en vous.” Rm 8.11 LEÇON 87 DIEU ET LA FEMME
JÉSUS EST LE VÉRITABLE GRAND PRETRE


POUR L’ENSEIGNANT :
Cette leçon traite plusieurs points importants. Nous n’avons besoin d’aucun autre prêtre que le plus qualifié qui seul a offert un sacrifice acceptable pour tous les péchés. Jésus a aspergé de son propre sang le Lieu Saint. Les prêtres, descendants d’Aaron, devaient répéter leurs sacrifices chaque jour, ils étaient donc inefficaces et il fallait un meilleur sacrifice. Au cours des siècles, les prêtres s’étaient corrompus et étaient devenus insouciants au point d’offrir des sacrifices souillés ou d’encourager l’adoration de faux dieux. Christ est comparé à un prêtre comme Melchisédek dont il est dit qu’il n’a ni commencement ni fin (éternel), est roi de justice (signification de son nom) et roi de Salem (paix). La leçon rappelle aussi à celui qui est en recherche que seul Jésus a pourvu pour le péché ; qu’il est le seul médiateur entre Dieu et tous les humains.

REVOIR :
Malachie comporte le récit implicite (2.1-9) de prêtres qui n’honorent pas le nom de Dieu. En Zacharie (3.1-7) Josué le grand prêtre se tient devant Dieu revêtu de sa propre justice qui n’est que haillons souillés à ses yeux. Du temps de Jésus, les prêtres étaient parmi les opposants à Jésus et c’est le grand prêtre lui-même qui a le premier condamné Jésus à mort par sa prophétie (Jn 11.50).
Jésus a accompli la promesse faite à Abraham qu’un de ses descendants bénirait tous les humains. L’ancienne alliance était régie par la Loi et les descendants d’Aaron en étaient les médiateurs. La nouvelle alliance devait avoir pour médiateur celui qui pardonne les péchés et offre sa propre vie comme offrande en sacrifice pour le péché.
Rappelez certains récits où Jésus intervient (est médiateur) pour pardonner, bénir par la paix, guérir, libérer d’oppression démoniaque ou ramener à la vie

FONDEMENT BIBLIQUE : Gn 14.18-20; Ps 110.4; Za 6.12-13; Hé 2.14-18; 5.6; 6.20; 7.1-3, 11-28; 8.1-6; 9.11-15, 24-28; 10.11-14, 18

PRINCIPAUX THÈMES :
Le Christ est retourné au ciel d’où il venait, il s’est assis à la droite du Père et il intercède chaque jour pour les croyants. (Rm 8.34; Hé 7.25; 8.1)
Le Christ représente un meilleur prêtre, saint, juste, éternel.
Le Christ seul est qualifié pour être notre prêtre parce qu’il a offert son propre sang sans péché et qu’il est devenu le seul médiateur entre Dieu et les humains.
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : En qui avez-vous confiance pour intercéder entre vous et Dieu ? Est-ce la bonne personne, la plus qualifiée ?

LIRE : Hé 8.1-2; 9.11-12, 15

RACONTER L’HISTOIRE :
LE VÉRITABLE GRAND PRETRE

À l’époque d’Abraham, son neveu Loth et sa famille ont été faits esclaves de rois étrangers. Abraham est aller libérer sa parenté avec quelques serviteurs. À son retour, un mystérieux Melchisédek, roi de Salem et prêtre du Dieu très-haut, est venu à sa rencontre. Il a béni Abraham au nom du Dieu très-haut et a accepté une offrande de sa part. Beaucoup plus tard, le Psalmiste a écrit qu’un jour, viendrait un prêtre comme Melchisédek. Au cours des siècles,les prêtres qui descendaient d’Aaron, frère de Moïse, sont tombés dans le péché et ont même poussé le peuple à pécher. Leurs sacrifices, qui devaient être répétés toujours à nouveau, n’étaient plus qu’un souvenir qu’un meilleur sacrifice était nécessaire. Au temps de Jésus, le poste de grand prêtre est même devenu un poste politique et ceux qui l’occupaient ne croyaient même pas à la résurrection des morts. Il fallait donc un nouveau et meilleur grand prêtre.
La nuit avant sa crucifixion, Jésus avait dit aux disciples, au cours du repas de la Pâque, que le pain qu’il brisait était son corps donné pour eux, et que la coupe remplie de breuvage représentait la nouvelle alliance dans le propre sang de Jésus qui était versé pour les croyants. Cette même nuit, Jésus avait dit aux disciples qu’il devait s’en aller leur préparer une place dans la maison de son Père. Après sa mort et sa résurrection, Jésus a dit qu’il devait retourner auprès du Père, et c’est ce qu’il a fait tandis que ses disciples le regardaient depuis les collines voisines de Jérusalem.
Plus tard Dieu a inspiré un prophète pour qu’il écrive ce qui s’était passé et le consigne dans une lettre appelée aujourd’hui Lettre aux Hébreux. Elle a été écrite à de jeunes croyants qui menaçaient de retourner à leurs croyances et cérémonies religieuses. Elle voulait démontrer que seul Jésus est le véritable Grand Prêtre qui est retourné auprès du Père et a pris place à sa droite. Seul Jésus était entré dans le tabernacle céleste comme notre Grand Prêtre. Il n’y était pas entré avec le sang des animaux, mais était entré dans le Lieu Très Saint avec son propre sang et avait obtenu le salut et le pardon des péchés pour tous ceux qui croient. Ainsi les croyants sont rendus saints par le sacrifice du corps de Jésus le Messie. Il n’y a plus besoin de sacrifice pour le péché. Nous devons accepter ce que Dieu le Père a fait pour nous au travers de Jésus.
Ainsi en répandant son propre sang, Jésus est le médiateur (prêtre) d’une nouvelle alliance entre Dieu et les humains. Il n’y a pas d’autre médiateur, pas d’autre véritable grand prêtre pour nous aider. De sa place, à la droite du Père, Jésus intercède pour tous ceux qui croient en lui.
TEMPS DE PARTAGE :
Qui intercède pour vous devant Dieu ? Est-ce une personne sur la terre ? Est-ce une personne que vous considérez comme sainte ? Comment cette personne est-elle qualifiée pour intercéder ?
Pensez à ce qui qualifie Jésus en tant que seul et véritable grand prêtre. Ce qui le qualifie lui – sa position devant le Père, son œuvre, sa justice (sans péché et saint).
Qu’est-ce qui vous empêcherait d’accepter Jésus comme votre Grand Prêtre ? Croyez-vous que son sang a été versé pour votre péché ? Croyez-vous qu’il est le seul de tous ceux qui ont vécu sur la terre à pouvoir intercéder pour vous devant Dieu ?
Un jour, vous vous tiendrez devant Dieu pour répondre de la façon dont vous avez vécu votre vie. Qui se tiendra à votre côté comme médiateur ?
Rappelez certaines histoires où Jésus est intervenu pour des femmes—la femme pécheresse qui a oint les pieds de Jésus chez Simon (Lc 7), Marie assise aux pieds de Jésus (Lc 10), la femme accusée d’adultère (Jn 8). Ne serait-il pas merveilleux d’avoir un tel intercesseur ?
Ce qui compte est notre relation avec le Père au travers de Jésus Messie le Fils. Nous ne pouvons connaître le Père sans connaître le Fils, car c’est le Fils qui nous a révélé le Père.
VERSET À MÉMORISER : “Christ est le médiateur (prêtre) d’une nouvelle alliance, pour que ceux qui sont appelés reçoivent l’héritage éternel promis” Hé 9.15a
NOTE : N’obligez pas vos auditrices à faire ce à quoi elles ne sont pas prêtes. Les trois leçons suivantes continuent à présenter le Christ, l’invitation et le jugement à venir. LEÇON 88 DIEU ET LA FEMME
JÉSUS PROMET DE REVENIR

POUR L’ENSEIGNANT :
Beaucoup de musulmans pensent que Jésus reviendra un jour sur la terre, se mariera et aura une famille. Certains comprennent vaguement qu’il pourrait être impliqué dans le jugement, mais pensent que ce sera le Prophète qui aidera les fidèles à franchir le pont étroit en ce jour fatidique.
Un autre point délicat est celui des promesses d’Allah dont beaucoup croient qu’il n’est pas obligé de les tenir puisqu’il est Allah. Dans les leçons, nous avons essayé de choisir des promesses et leur accomplissement pour montrer qu’Allah tient ses promesses. De même, Jésus Messie, Celui qui est venu d’Allah, tient aussi ses promesses. Jésus a promis de demander au Père d’envoyer l’Esprit Saint. Il l’a fait et l’Esprit est venu sur les croyants. Jésus a dit qu’il allait préparer une place pour ses disciples dans la maison de son Père et il a dit qu’il reviendrait un jour pour eux. Il le fera !
Nous allons revenir en arrière et prendre une autre parabole que Jésus a racontée concernant le Maître qui est parti et revenu un jour sans qu’on l’attende.
REVOIR :
Les promesses de Jésus aux disciples après la dernière Cène—préparer une place, revenir pour les croyants, envoyer l’Esprit Saint, donner sa paix. Rappelez les paroles des anges quand Jésus retournait au ciel—il reviendra un jour de la même manière que vous l’avez vu partir.
Revoir l’histoire des vierges folles qui n’étaient pas prêtes quand le marié est arrivé.

FONDEMENT BIBLIQUE : Mt 24.1-31, 36-51 (30-31); 26.64; Mc 8.38; Lc 12.35-46; 17.20-37; 1Th 4.16-17

PRINCIPAUX THÈMES :
Dans cette leçon, nous mettons l’accent sur le retour de Jésus. Il accomplira sa promesse de revenir.
Le retour sera soudain sans avertissement.
Ce sera un jour de fête pour ceux qui croient en Jésus et se fient à lui pour le pardon des péchés. 
DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Avez-vous déjà été prises par surprise par le retour soudain de quelqu’un chez vous dans le village ? Saviez-vous qu’il allait venir ? Saviez-vous quand il allait venir ?


LIRE : Mt 24.38-41

RACONTER L’HISTOIRE :
JÉSUS VA REVENIR

Un jour, quand Jésus était à Jérusalem avec les disciples, ils ont attiré son attention sur la beauté du Temple. Jésus leur a dit qu’un jour viendrait où le Temple serait détruit. Plus tard quand Jésus était assis sur le mont des Oliviers, en face de Jérusalem, ses disciples lui ont demandé :“Dis-nous quand cela va arriver, quel sera le signe de ton retour et de la fin des temps ?”
Jésus a répondu : “Prenez garde que personne ne vous trompe. Beaucoup prétendront : ‘Je suis le Messie’, et ils vous détourneront de la bonne route. Beaucoup de choses doivent arriver aux nations du monde. La bonne nouvelle du royaume de Dieu sera annoncée partout, alors viendra la fin.”Jésus a dit que son retour serait comme l’éclair qui parcourt le ciel. On verra le Fils de l’homme venir sur les nuages du ciel avec puissance et une grande gloire. Les anges annonceront sa venue avec des trompettes et ils viendront rassembler les croyants de toute la terre.
“Cela se passera comme aux jours de Noé, les gens mangeaient et buvaient, se mariaient et se donnaient en mariage jusqu’au jour du déluge. Ils ne savaient rien de ce qui allait arriver.” Jésus a continué d’expliquer : “Deux hommes travailleront aux champs, l’un sera pris et l’autre laissé. Deux femmes moudront à la meule, l’une sera prise et l’autre laissée. Alors veillez, parce que vous ne savez ni le jour ni l’heure où le Seigneur reviendra.”
Alors Jésus a raconté cette histoire : “Qui est donc le serviteur fidèle et sage, celui à qui le maître a confié les autres serviteurs de sa maison pour qu’il leur donne leur nourriture en son temps ? Il vaudrait mieux pour ce serviteur que le maître le trouve fidèle à son retour. Mais imaginez que le maître ait confié la charge au serviteur et soit parti. Que pendant l’absence du maître, le méchant serviteur se soit dit : Mon maître est absent depuis longtemps. Alors il commence à battre ses compagnons de service et à manger et boire avec d’autres personnes méchantes. Le maître de ce serviteur reviendra un jour, alors que le serviteur ne s’y attend pas, à une heure qu’il ne connaît pas. Alors le maître punira le serviteur et le bannira pour qu’il aille là où il y a pleurs et grincements de dents.”
Jésus a dit aux disciples :“Vous devez être prêts, parce que le Fils de l’homme viendra quand on ne l’attend pas. Personne ne sait le jour, pas même les anges dans le ciel, seulement le Père.”
Le Seigneur lui-même descendra du ciel. Les morts en Christ ressusciteront les premiers. Ensuite ceux qui seront encore vivants seront enlevés dans les nuages à la rencontre du Seigneur dans les airs. Alors nous serons avec le Seigneur pour toujours.
Il y a un avertissement dans le Livre de la Fin des Temps (Apocalypse 16.15) qui dit : “Voici, je viens comme un voleur ! Heureux celui qui reste éveillé et qui garde ses vêtements sur lui, de sorte qu’il ne sera pas nu et n’aura pas honte.”


TEMPS DE PARTAGE :
Demandez à une femme de redire l’histoire du serviteur qui n’attendait pas le retour du maître.
Parlez des promesses et de ce que veut dire qu’une personne fasse ce qu’elle a promis de faire.
Les auditrices croient-elle les paroles de Jésus ? Souvent il a parlé de son retour promis.
Certains croient qu’à son retour Jésus se mariera et fondera une famille. Ce n’est pas ce que la Parole de Dieu enseigne. Ceux qui croient en Jésus sont sa famille. Rappelez-vous quand sa mère et ses frères sont venus le chercher (Mc 3.33-35). Il a dit : “Qui est ma famille (mère, frères et sœurs) ? Les voici ! Ceux qui font la volonté de Dieu.”
Vous souvenez-vous des paroles de Jésus à Nicodème ? “Car Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, pour que celui qui croit en lui ne meure pas mais qu’il ait la vie éternelle.” (Jn 3.16)
“Le Seigneur ne tarde pas à tenir sa promesse… Il est patient avec vous, il ne veut pas que quelqu’un meure, mais il veut que tous viennent à la repentance.” (2 P 3.9)
VERSET À MÉMORISER : “Ainsi le Christ a été sacrifié pour enlever les péchés d’un grand nombre, et il reviendra une deuxième fois, non pour porter le péché, mais pour apporter le salut à ceux qui attendent son retour.” Hé 9.28
Note : Cette leçon continue à garder la porte ouverte pour celles qui répondront à l’invitation de faire de Jésus leur Sauveur et Seigneur. Si elle n’est pas nécessaire maintenant, elle peut être utilisée plus tard dans la formation des nouveaux croyants et en parlant du retour de Jésus et du jugement.  LEÇON 89 DIEU ET LA FEMME
JÉSUS REÇOIT LES SIENS ET JUGE LES PÉCHEURS


POUR L’ENSEIGNANT :
Cette leçon tourne autour du jugement à venir. Ceci touche encore aux croyances des musulmans concernant le retour de Jésus et le jugement à la fin du monde. De la même façon que la dernière leçon avait trait aux paroles de Jésus concernant son retour, celle-ci a trait au jugement et à Jésus le juste juge—droit qui lui est donné par le Père.
Le rôle du Prophète que lui attribue la croyance traditionnelle n’est pas mentionné ni ouvertement défié. La vérité est présentée dans le but de repousser l’erreur à mesure que l’histoire de Jésus se poursuit. Il y a dans l’histoire de Jésus une intégrité qui sert de lien et prouve son authenticité. Cette leçon aussi peut être reportée à plus tard si nécessaire. Elle est présentée ici comme une porte qui reste ouverte pour celles qui montrent de la lenteur à exprimer leur foi en Christ comme le Messie et leur Sauveur.

REVOIR :
Revoir les récits du jugement de Dieu au temps de Noé et lors de la destruction de Sodome et Gomorrhe.
Dans le récit de l’homme riche et de Lazare (Lc 16.31) Jésus a dit à ses auditeurs qu’ils ne tenaient pas compte des paroles de Moïse. En Jn 5.45-47 Jésus a dit que les paroles de Moïse accusaient (jugeaient) ceux qui ne croient pas.

FONDEMENT BIBLIQUE : Mt 13.40-43; 16.27; 25.31-46 28.18; Jn 5.19-30; 8.16; 9.39; 10.1-5, 14-16, 27-30; Ap 20.11-15

PRINCIPAUX THÈMES :
Dieu a honoré Jésus en lui donnant autorité et puissance et en le nommant juge.
Jésus, comme le bon berger, connaît ses brebis et les séparera d’entre les incroyants.
Le jugement de Jésus est juste et vrai.

DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Etes-vous prêtes à vous tenir devant le juge de toute la terre ? Un jour tout le monde paraîtra pour être jugé. Qui est le juge ?

LIRE : Mt 25.32

RACONTER L’HISTOIRE :
LE BERGER CONNAÎT SES BREBIS

Une fois, Jésus avait guéri un homme aveugle de naissance. Certains chefs religieux opposés à Jésus, l’ont entendu parler à cet homme. Jésus disait :“Je suis venu dans ce monde pour juger le monde.”
Jésus a raconté l’histoire d’un bon berger qui aime ses brebis et qui est prêt à donner sa vie pour elles. “Celui qui entre par la porte est le berger des brebis. Le garde lui ouvre la porte et les brebis l’écoutent. Il appelle ses brebis par leur nom et les conduit dehors. Quand il les a toutes fait sortir, il marche devant elles. Ses brebis le suivent parce qu’elles reconnaissent sa voix. Elles ne suivraient pas un étranger, mais s’enfuiraient loin de lui parce qu’elles ne reconnaissent pas la voix d’un étranger.”
Plus tard Jésus a dit : “Mes brebis écoutent ma voix, je les connais et elles me suivent. Je leur donne la vie éternelle et elles ne mourront pas ; personne ne peut les arracher de ma main. Mon Père qui me les a données est plus grand que tout ; personne ne peut les arracher de la main de mon Père. Mon Père et moi nous sommes un.”
Encore une fois Jésus a parlé du moment où il reviendrait quand il a dit : “Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s’assiéra sur son trône dans la gloire céleste. Toutes les nations se rassembleront devant lui et il séparera les personnes comme un berger sépare les brebis des chèvres. Il mettra les brebis à sa droite et les chèvres à sa gauche.
“Alors le roi dira à celles qui sont à sa droite : Venez, vous êtes bénies de mon Père ; prenez votre héritage, le royaume préparé pour vous depuis la création du monde. Puis il dira à celles qui sont à sa gauche : Éloignez-vous de moi et allez dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges. Ainsi ceux qui ont refusé et n’ont pas obéi iront au châtiment éternel, mais les justes auront la vie éternelle.”
Dans le Livre de la Fin des Temps, l’auteur dit ce qui arrivera lors du grand jugement : “J’ai vu les morts, grands et petits, debout devant le trône. Un livre a été ouvert, le livre de vie. Celui dont le nom n’a pas été trouvé écrit dans ce livre, a été jeté dans le lac de feu.” En parlant de la cité céleste il a dit : “Rien d’impur n’y entrera, ni personne qui fait des choses honteuses ou trompeuses, mais seulement ceux dont le nom est écrit dans le livre de vie de l’Agneau.” Souvenez-vous des paroles de Jean-Baptiste qui proclamait : “Voici l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde !” Jésus est cet Agneau et le Bon Berger qui connaît ses brebis.
Car tout comme le Père a ressuscité des morts et leur a donné la vie, le Fils aussi donne la vie à qui il veut. En outre, le Père ne juge personne, mais il a confié le jugement au Fils pour que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n’honore pas le Fils n’honore pas le Père qui l’a envoyé. 
TEMPS DE PARTAGE :
Ces dernières leçons commencent à prêter davantage à la confrontation. Nous espérons qu’une bonne relation et un niveau élevé de confiance ont été construits entre le conteur et les auditrices.
Le thème de la séparation est davantage souligné que celui du châtiment. Pour ceux qui vivent dans un système communautaire, l’idée d’être “séparé” peut être effrayante. Parlez de ce que cela signifie que d’être séparé de sa famille, de ses amis et de ceux que l’on aime.
On rencontre beaucoup de croyances traditionnelles sur la façon d’entrer au Paradis ou d’être purifié en enfer. Nous ne cherchons pas ici à débattre de ces enseignements, mais à rester centrés sur Jésus comme celui à qui le Père a donné l’autorité de juger. Nous reconnaîtra-t-il comme l’une de ses brebis ? Ou pas ? 
VERSET À MÉMORISER : “Car il a fixé un jour où il jugera le monde avec justice par celui qu’il a nommé. Il en a donné la preuve à tous en le ressuscitant d’entre les morts.” Ac 17.31
Note : La prochaine leçon est la dernière de cet ensemble. Elle peut être utilisée à tout moment après le récit de la résurrection, dès que cous pensez que les auditrices sont prêtes à répondre. Cette leçon sur le jugement a continue d’aborder les questions générales de ka vision du monde.
Un des points faibles de la doctrine musulmane est celui du ciel pour les femmes. Vous aurez peut-être besoin d’insérer une telle leçon avant la dernière si vous rencontrez encore de la résistance. L’histoire des cinq vierges prêtes va au-delà de leur sagesse à avoir pris assez d’huile, puisqu’elles aussi ont eu part aux festivités du mariage. Le récit de l’homme riche et de Lazare traite du sujet de la béatitude du croyant après sa mort. L’histoire du mariage (Mt 22.1-14) parle d’avoir revêtu les vêtements appropriés (vous pourrez regarder Es 61.10, Ap 3.5). L’histoire de la veuve et des sept frères traite de l’existence du mariage dans le ciel (Mt 22.23-30). En 1Co 15 vous pourrez glaner quelques bribes sur l’état futur des corps à la résurrection. Et Apocalypse 21-22 parle des nouveaux cieux et de la nouvelle terre.LEÇON 90 DIEU ET LA FEMME
À VOUS DE DÉCIDER

POUR L’ENSEIGNANT :
Nous croyons que le salut découle de la foi en une personne, qui elle était, ce qu’elle a fait pour nous et ce qu’elle va faire. Tout revient à la foi en cette personne ? Aucune œuvre que nous puissions ou voudrions faire ne peut nous sauver de la colère de Dieu. Il se peut que les questions d’aliénation, ou de peur de la séparation soient très importantes pour une décision en faveur ou contre le Christ.
Dans les récits sur Jésus on espère que le contenu émotionnel tout autant que l’information a engendré une ouverture d’esprit à jésus. Par ces récits, vous avez essayé de capter l’attention des auditrices et de les amener à penser aux questions sur lesquelles elles doivent se prononcer. Maintenant le moment est venu pour elles de penser à cette décision si elles ne l’ont pas encore fait.
Ainsi cette leçon est une récapitulation pour recentrer et conclure sur ce qu’il convient de faire quand on est confronté à l’histoire de Jésus. Elles doivent prendre une décision. Il faut bien tenir compte de la façon dont les femmes expriment cette décision dans leur culture et de l’hostilité possible des autres. Étudiez la page : Conduisez à une décision. Choisissez la meilleure façon d’insister pour qu’elles prennent un engagement.
REVOIR :
Vous êtes libre de rappeler une histoire ou un thème quelconque qui a été développé. Dans les temps de partage, vous avez dû voir certains signes d’intérêt et de conviction croissante chez les femmes.
Rappelez l’histoire La femme pécheresse oint Jésus. Elle avait pris conscience de son péché et de son besoin de pardon de la part de Jésus. Étudiez l’histoire Jésus pardonne une femme adultère. Rappelez l’histoire des deux hommes qui sont allés prier au Temple (Lc 18.9-14). Le Pharisien était aveugle à son péché. Le collecteur d’impôt avait pris conscience de sa nature de péché devant Dieu et implorait la grâce de Dieu—“Aie pitié de moi qui suis un pécheur.”
Revoir quelques versets :
Pr 20.9 “Qui peut dire : J’ai rendu mon cœur pur, je suis purifié, sans péché ?”
Es 53.6 “Comme des brebis, nous nous sommes égarés, nous sommes allés chacun de son côté, et le Seigneur lui a fait porter l’iniquité de nous tous.”
Es 64.5 “Nous sommes tous devenus comme celui qui est impur et tous nos actes de justice sont comme des haillons pollués ; nous sommes fanés comme une feuille et nos péché nous emportent comme le vent.”
Rm-3.23 “Car tous ont péché et sont exclus de la gloire de Dieu.”
1Jn 1.8 “Si nous disons que nous sommes sans péché, nous nous trompons nous-mêmes et la vérité n’est pas en nous.”

FONDEMENT BIBLIQUE : Jn 6.44, 63, 65; 14.6; Rm 5.1-2, 6, 8-9, 19; Ep 1.7, 13-14; 2.8-9

PRINCIPAUX THÈMES :
Tous ont péché et méritent le châtiment de Dieu : la mort. (Rm 3.23; 6.23)
Nos péchés nous ont séparés de Dieu. (Es 59.2)
Nous sommes incapables de nous sauver nous-mêmes. (Rm 5.6)
Nous sommes impurs et avons besoin d’être purifiés. (Ez 36.25)
Notre propre justice est devant Dieu comme un haillon pollué. (Es 64.6)
Dieu le Père nous appelle au salut et a envoyé son Fils pour mourir pour nos péchés. (Jn 6.44)
Le Salut n’est autre que le don de Dieu. Quand nous étions encore pécheurs le Christ est mort pour nous (Rm 5.8).
Le salut ne se trouve en aucun autre, car il n’y a pas, sous le ciel, d’autre nom donné aux hommes par lequel nous devions être sauvés. (Ac 4.12)
Jésus a enseigné que nous devons nous décider pour ou contre lui dans cette vie. (Lc 16.19-31; Hé 9.27)DEMANDEZ AUX AUDITRICES : Quelle est la décision la plus importante que vous ayez prise ? En êtes-vous sûres ?
LIRE : Jn 4.42

RACONTER L’HISTOIRE :
À VOUS DE DÉCIDER

Vous êtes fille d’Adam et d’Ève. Vous avez hérité de leur nature de péché ? Vous la transmettrez à vos enfants. C’est la nature dont nous héritons ? Nos péchés nous séparent de Dieu. Nos ancêtres, Adam et Ève ont été chassés hors du jardin de Dieu après avoir désobéi à son ordre ? Le prophète Ésaïe dit que nos péchés nous cachent la face de Dieu et nous séparent de lui. Nous sommes salis, rendus impurs à cause de nos péchés. Nous sommes un peuple pollué.
Dieu est un Dieu saint qui est juste et sans péché. Il hait et juge tous les péchés, et il punira le pécheur. Au temps de Noé, Dieu a jugé toute la terre à cause du terrible état de péché de ses habitants. Personne n’a pu se sauver de la colère de Dieu hormis ceux que Dieu a aidé. Le salut vient de Dieu seul. Dieu est un Dieu de grâce qui nous a faits et nous aime. Il veut que nous soyons pardonnés de notre péché et regardions à lui pour le salut. Ila donné le sacrifice sanglant comme une couverture temporaire pour le péché jusqu'au jour où il a envoyé son propre Fils, le Messie, c’est-à-dire Jésus.
Jésus a enseigné ce qui concerne le royaume de Dieu et le moyen d’y entrer. Il faut naître de nouveau de l’Esprit pour cela. Jésus est aussi venu mourir pour notre péché, son sang doit couvrir notre péché. Il a pris sur lui nos souffrances et il est mort de notre mort pour que nous puissions être à nouveau en communion avec le Père céleste. Pour cela nous devons avoir nos péchés pardonnés. Nous devons confesser que Jésus est le Fils de Dieu celui qui est venu de Dieu et est devenu Fils de l’homme.
Nous devons confesser notre péché et accepter le pardon et le salut que Dieu a offert en Jésus. Dieu nous appelle au salut. Il l’offre gratuitement à celui qui croit. Il n’y a, sous le ciel, pas d’autre nom par lequel nous pouvons être sauvés—si ce n'est celui de Jésus.
Tous ceux qui croient et invoquent le nom du Seigneur seront sauvés. Mais nous devons le faire dans cette vie présente. Nous sommes destinés à mourir puis à être jugés. Nous avons le témoignage de Moïse et des Prophètes. Nous avons le témoignage des anges, de Dieu le Père, des rois mages, des Samaritains, des disciples, de la femme pécheresse qui est venue à Jésus pour être pardonnée. Nous n’avons aucune excuse et nous devrons rendre des comptes. Dieu a donné à Jésus l’autorité de juger.
Cette histoire est la vôtre et la mienne. Nous sommes les pécheurs qui avons besoin de pardon et de purification. Vous avez entendu l’histoire dans la Parole de Dieu. Vous avez entendu parler de Jésus et vous le connaissez par ses paroles et ce qu’il a fait dans les histoires. À vous maintenant de décider de croire en lui ou non. C’est votre vie et votre décision sera éternelle. Choisissez avec sagesse !
TEMPS DE PARTAGE :
Parlez de la décision la plus importante que chaque femme ait faite. Qu’en est-il de celle-ci ?
Parlez du récit. Il peut être difficile à redire, mais parlez-en.
Que pensent les femmes de Jésus ? Croient-elles qu’il est celui qu’il a dit être ?
Une femme peut-elle confesser qu’elle est pécheresse devant un Dieu saint ?Sur quoi comptent-elles pour les sauver de la colère de Dieu ? Sont-elle sûres de son efficacité ?
L’une d’elles est-elle prête à croire en Jésus et à accepter son pardon pour le péché et recevoir la vie éternelle ?VERSET À MÉMORISER : “Voici comment Dieu prouve son amour envers nous : Il a envoyé son Fils unique dans le monde pour que nous puissions vivre par lui.” 1Jn 4.10 AMENER À UNE DECISION

L’objectif principal du partage de ces histoire biblique est de conduire les auditrices à professeur leur foi dans le Christ. Par la confession publique de leur foi, les auditrices laissent voir l’œuvre du Christ dans leur vie. La confession publique de la foi est un témoignage pour les autres membres du groupe qui sont encore indécises. Il est utile pour le narrateur de savoir qui est parvenu à ce point et qui n’y est pas encore. Apprenez à chercher les moyens culturels de communiquer cette décision.
Réponses précoces. Il est possible qu’en cours de route divers membres du groupe soient arrivés à une conviction précoce au travers des histoires discutées au cours des sessions, et demandent déjà que faire. Pour celles qui posent cette question de bonne heure, il est sage de les éprouver pour voir si elles ont déjà compris le salut. Faites-le en privé parce que d’autres membres du groupe ne sont peut-être pas encore prêtes à aborder de telles questions.
Si ces signes se manifestent tard dans le cycle des leçons, il peut être utile d’inviter celles qui expriment un désir de répondre à attendre un peu que l’invitation générale soit faite à tout le groupe pour que d’autres répondent également. Ce pourrait la meilleure approche si on peut s’attendre à des persécutions ou une forte interférence de la part des membres de la famille à la décision de l’auditrice.
Faire un signe d’acceptation. Si la majorité du groupe-cible est composée de femmes musulmanes, il peut être bon d’indiquer différentes façons d’exprimer sa foi en Jésus en toute sécurité. Pour certaines femmes, un simple hochement de tête suffit au moment de la décision. Pour d’autres un mot murmuré à l’oreille du narrateur ou un signe sur un papier peuvent être des façons différentes de marquer leur décision. Il est toujours bon d’avoir une expression ou un témoignage oral si possible pour encourager tant les croyants que les autres auditrices.
Là où la persécution est forte, une décision silencieuse “du cœur” qui conduit à une vie changée et au désir d’être formée comme disciple peut être la seule chose possible. Les versets mémorisés sont très importants pour consolider cette décision.
Le témoignage personnel du narrateur. Le narrateur peut vouloir terminer avec son témoignage personnel, comment elle a professé sa foi dans le Christ comme Sauveur et ce que cette décision signifie pour elle. C’est un exemple qui peut provoquer la même réponse chez d’autres. Les expériences des personnes en recherche et des nouveaux croyants dans la région aideront à trouver la meilleure approche à suivre.
Le trouble du nouveau croyant. Prenez en considération le trouble qu’un nouveau croyant peut ressentir. Une chose merveilleuse est arrivée dans sa vie et elle veut la partager mais elle prend conscience que les autres membres de sa famille risquent de ne pas la recevoir de gaieté de cœur. Alors de nombreuses pensées et questions l’agitent sur la façon dont sa vie va désormais être différente. Elle a besoin d’un soutien et d’un encouragement immédiats.
L’œuvre de Satan sera certainement de jeter le doute sur la validité de sa décision et d’engendrer une opposition immédiate pour affaiblir sa résolution de suivre le Christ.
Il est essentiel de prier pour chaque auditrice. Le moment de la décision est critique. Le narrateur a prié pendant toute la durée de la narration pour sa propre préparation et pour que les femmes aient le cœur ouvert et attentif. Maintenant la prière monte pour que chaque auditrice ait la foi et le courage de faire ce que l’Esprit la conduit à faire. Prononcez le nom de chacune dans la prière. Priez pour les membres de la famille dont vous connaissez l’opposition à l’Évangile et qui pourraient empêcher une décision.




Décisions retardées. Certaines décisions peuvent tarder à venir. Ne perdez jamais espoir que l’Évangile aura le dernier mot. Priez pour une décision silencieuse que chaque auditrice pourra rendre publique en temps voulu. Soyez prête à répéter les histoires clé si la réponse tarde à venir. Une révision des histoires clé servira à renforcer les nouveaux croyants et à commencer leur formation de disciples. C’est aussi un moyen pour que les personnes lentes à répondre aient le temps de réfléchir à leur décision. Encouragez le partage de témoignages par celles qui ont professé leur foi en Jésus comme Sauveur.
Retour en arrière ou rétractation. Il y en aura. Certaines femmes peuvent changer d’avis une fois hors du groupe. D’autres peuvent tomber sous une forte pression ou une grave persécution familiale. Pour celles qui s’adonnent à des prières et un culte de religion populaire, il faudra peut-être du temps avant qu’elles ne soient capables de cesser ces pratiques. Soyez patients et priez pour elles. Utilisez les leçons appropriées pour les encourager et les pousser à mettre leur confiance en Jésus seul. Celles qui reviennent en arrière ne sont pas perdues pour la cause. Soyez patients à leur égard et continuez de prier pour elles. La semence a été plantée dans leur cœur.


L’ÉTAPE SUIVANTE

L’étape suivante consiste à former un groupe de louange conduisant à une Église, si cela n’est pas encore arrivé. Le premier objectif était d’évangéliser et de donner quelques indications de la décision des femmes à croire dans le Christ. Dans la continuité de cet objectif, le but est d’établir ou planter une Église néo-testamentaire viable. Ceci peut prendre du temps. Et cela demandera de la patience. Il n’est pas rare que le narrateur parvienne au point d’établir une Église, pour ensuite voir le groupe des auditrices se disperser. C’est décourageant. Cela ne veut pourtant pas dire que tout soit perdu. Cela peut exiger de travailler avec deux ou trois seulement qui continuent à exprimer leur intérêt ou qui se sentent assez en sécurité pour continuer.
Trois expressions nécessaires. Premièrement, il faut exprimer la connaissance qui conduit au modelage d’un culte néo-testamentaire. On trouve des récits de culte individuel et communautaire dans l’Ancien Testament. Vraisemblablement, l’accent a été mis sur des cas de culte individuel ou familial comme dans les récits sur Abraham, sur Jacob ou sur Anne. Que font ceux qui suivent Jésus ? Comment expriment-ils leur amour pour lui et pour le Père ? Quels sont les actes de culte ? Où faut-il adorer ? Quand faut-il commencer ?
Deuxièmement, il y a besoin d’une expression spirituelle et émotionnelle dans le culte. Le groupe devra fabriquer son propre modèle qui pourra refléter les besoins culturels et émotionnels de chaque membre. Pour beaucoup, le culte commun sera une expérience nouvelle. Il faut du temps pour qu’elle se développe à mesure que les membres apprennent à exprimer leur amour pour le Sauveur communautairement. Elles ont besoin de voir comment l’interaction entre les personnes peut être vécue dans le culte.
Troisièmement, il faut exprimer le ministère comme exutoire des dons spirituels nouvellement découverts et le désir de servir leur Sauveur et Seigneur. Ceci a un double effet. Tout d’abord offrir un exutoire pour l’énergie émotionnelle et spirituelle qui naît du culte et de la communion fraternelle. C’est un moyen d’exprimer son amour pour le Seigneur. Ensuite on découvre que le ministère offre un témoignage puissant de la présence de l’Esprit Saint et de la puissance de la prière d’intercession. Pour beaucoup ce sera une prière pour la guérison physique ou émotionnelle, ou pour la délivrance de l’influence de mauvais esprits. Pour d’autres, ce sera le témoignage d’une vie changée quand l’Esprit convaincra le nouveau croyant de péché et le conduit à la repentance. Les femmes voudront apprendre comme intercéder pour les besoins de leur famille et pour que les pratiques de leur ancienne religion perdent leur pouvoir attractif.
Comment poursuivre l’enseignement. Le livre des Actes nous présente des récits qui peuvent répondre à ces besoins. Dans les Actes, il y a des récits qui présentent le culte des nouveaux croyants sans limitation des expressions de culte qui sont appropriées dans le contexte culturel local. Les récits des Actes (et certains des Épîtres) reflètent les pratiques de culte communautaire et la responsabilité individuelle. Les exemples de ministère sont illustrés au travers de la richesse des récits. Il y a entre 16 et 24 récits des Actes qui sont utiles pour implanter une Église. Utilisez-en plus ou moins selon les besoins. Sentez-vous également libre de répéter une histoire ou de revenir dans les quatre évangiles et l’Ancien Testament pour parler d’un culte ou d’un ministère acceptables.
Les récits des Actes commencent en outre à présenter le style de vie des croyants. Ils souligneront encore plus fortement les leçons suivantes tirées des Épîtres qui sont parfois appelées leçons de Caractérisation du Christ. Ici les récits ne sont pas organisés aussi strictement, mais il y a beaucoup de récits implicites ainsi que des problèmes usuels mentionnés dont parlent les auteurs des Épîtres. Les Épîtres sont semblables à un coffre aux trésors rempli de pierres précieuses spirituelles, il y a en a beaucoup trop pour les traiter en peu de temps, il est nécessaire de choisir celles qui s’adaptent le mieux aux besoins de formation de disciples dans le groupe. On pourra parler d’autres vérités plus tard. Des thèmes comme la repentance (une vie changée), la foi dans le Christ seul, et l’espérance qui persévère sont importants à souligner. Les femmes pourront être encouragées par les enseignements sur le mariage et la vie de famille.
Continuez les versets à mémoriser. Les versets mémorisés, surtout dans le cas de communication orale et là où la possession d’une Bible est dangereuse, constituent une Bible orale discrète et facile à évoquer ou à méditer pour les femmes. Encouragez les femmes à réciter les versets quand elles sont tentées de pécher ou découragées. Elles peuvent également réciter des versets pendant un temps de culte personnel durant la journée.
À PROPOS DES AIDES VISUELLES À L’ENSEIGNEMENT

L’importance des aides à l’enseignement dans la narration biblique.
Elles aident à capter et maintenir l’attention — elles fournissent un point focal.
Elles offrent un apport visuel ou sensoriel pour améliorer l’écoute.
Elles peuvent provoquer le souvenir d’histoire et de vérité bibliques antérieures.
Elles peuvent fournir un encouragement pour former des narratrices timides.
Elles peuvent constituer un élément “d’autorité” pour celles qui ne seraient pas culturellement qualifiées pour enseigner.
Elles peuvent aider à clarifier un nouveau concept ou une nouvelle activité, inconnus jusque-là des auditrices.

Sources des aides à l’enseignement.
Les aides à l’enseignement proviennent de deux sources. D’une part, il peut s’agire d’aides toute faites comme des ensembles d’images bibliques ou de flannelographe. Ce genre de matériel devra sans doute être fourni par une source extérieure. Il sera plus coûteux. Des ensembles d’images appropriées culturellement (apparence raciale, positionnement social dans les images, couleurs, arrière-plan) sont très utiles parce qu’ils donnent une image visuelle puissante d’une histoire. Cherchez des ensembles d’images disponibles localement.
L’autre source est la confection par la narratrice (ou une autre personne locale) de son propre matériel à partir de ce qui est disponible localement ou de matériel importé de faible prix, mais “monté” localement. L’alphabétisation doit être prise en compte pour le genre de matériel nécessaire. Des aides à l’enseignement, confectionnées localement, peuvent être culturellement plus acceptables à cause des “petits” détails qui contribuent à reconnaître qu’elles sont locales. Certaines narratrices prévoient un temps de créativité où elles aident les nouvelles narratrices potentielles à fabriquer leur propre matériel.
Nous avons recensé certaines sources de matériel sur la page suivante. Voici quelques idées pour confectionner vos propres aides à l’enseignement, soit à partir de rien soit à partir de matériel extérieur fourni par la narratrice.

Faire un livre d’enseignement. À partir des petites images de Look Listen & Live (voir à la page suivante) et d’un classeur à vues, vous pouvez assembler un livre d’enseignement “fonctionnant à image”. C’est-à-dire que les images conduisent d’histoire en histoire et suscitent le souvenir de chaque récit. On peut écrire un verset sous l’image et un résumé de l’histoire sur la page en vis-à-vis. Cela peut être très commode pour témoigner à partir d’histoire biblique dans le cadre d’une maison ou d’un entretien individuel. Un classeur à vues de 20 ou 40 pages convient très bien. Le livre du narrateur peut être corrigé selon les besoins par un simple échange des images, des versets et des résumés d’histoire. Il est également possible de coller les images dans un cahier d’élève. Des dessins au trait en noir et blanc peuvent aussi être tracés facilement et coloriés à bas prix.

Faire un tableau d’enseignement des Caractéristiques de Dieu. On peut le travailler à la main sur un support solide ou la peindre sur un tissu. Dans certains pays, la soie est peu chère et permet un tableau durable qui peut être enroulé pour le rangement ou le transport et suspendu sur un bâton pour l’utilisation.

Cherchez des artistes locaux et des personnes capables de dessiner des personnages et des scènes. Même un dessin rudimentaire local peut communiquer davantage qu’un dessin d’importation. Les scènes n’ont pas besoin d’être très détaillées, mais elles doivent seulement suggérer le thème de l’histoire.

Cherchez des objets disponibles localement avec lesquels construire ou montrer ce qui est nécessaire pour illustrer les histoires. Un petit tas de cailloux peut représenter un autel.
Attention, aux figurines d’argile de personnes ou d’animaux qui peuvent être considérées comme des idoles ou des fétiches.

5. Utilisez de simples saynètes avec des dialogues ou des rôles simples. Formez des équipes de théâtre.

TEACHING AIDS:

“Telling the Story...” Chronological Bible teaching pictures, color 13"x17". Larger set of 105 contains two maps and includes stories through Acts. Short set of 40 includes mostly core story pictures used for evangelism.
“Telling the Story...” 105 pictures
“Telling the Story...” 40 pictures
“Telling the Story...” 103 b/w line drawings 8.5"x11"
Church Strengthening Ministry
Box 2656 MCPO
1266 Makati, MM, PHILIPPINES
Fax 63-2-512-1499
csm@i-manila.com.ph

“Look, Listen & Live” Eight color flipcharts and picture booklets. Flipcharts are 13"x17" and spiral bound. Each flipchart contains 24 pictures with 3-5 stories in each. Five books of OT stories, two of Jesus, and one of Acts. Keyed story scripts in short form suitable for children or beginning readers and long form for students and adults suggest the story to use.
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AUSTRALIA (Look for a LRI or Gospel Recordings office near
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Bible in Felt (Betty Lukens) Colorful flannelgraph set in two sizes which comes with key for 150 Bible stories but can be used to tell more stories. Large with 36"x48" backgrounds and 12" figures for larger groups. Small set with 24"x36" backgrounds and 6" figures suitable for smaller groups.

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